淺析歐洲浪漫主義時(shí)期音樂(lè)

淺析歐洲浪漫主義時(shí)期音樂(lè)第一篇：淺析歐洲浪漫主義時(shí)期音樂(lè)淺析歐洲浪漫主義時(shí)期音樂(lè)【摘要】歐洲浪漫主義音樂(lè)的產(chǎn)生有深刻的社會(huì)歷史根源。作為一種音樂(lè)流派它具有一系列共同特征對(duì)大自然景物的表現(xiàn)占有愈來(lái)愈重要的地位在音樂(lè)中追求民族民間的內(nèi)容和情趣音樂(lè)的體裁樣式凸顯自己的特色。音樂(lè)表現(xiàn)手段獲得了新的表現(xiàn)力。這些特征同浪漫主義文學(xué)詩(shī)歌的特征之間有許多共同點(diǎn)同時(shí)又具有音樂(lè)藝術(shù)所獨(dú)有的特色?！娟P(guān)鍵詞】歐洲；浪漫主義音樂(lè)；特征一、浪漫主義音樂(lè)的產(chǎn)生浪漫主義原指流行于歐洲中世紀(jì)的英雄史詩(shī)和騎士傳奇世紀(jì)初用來(lái)稱呼當(dāng)時(shí)的文學(xué)運(yùn)動(dòng)。音樂(lè)的浪漫主義眥初始于德、奧后波及全歐是至年問(wèn)歐洲音樂(lè)歷史上的一種潮流。浪漫主義音樂(lè)的產(chǎn)生有深刻的社會(huì)歷史根源。法國(guó)大革命后歐洲大陸封建復(fù)辟的情勢(shì)特別是隨后興起的歐洲資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)和民族運(yùn)動(dòng)為這種新的音樂(lè)潮流的產(chǎn)生和發(fā)展提供了肥沃的社會(huì)歷史土壤。它同發(fā)生在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的浪漫主義思潮有著密切的聯(lián)系。作為維也納古典主義向浪漫主義過(guò)渡時(shí)期代表人物的貝多芬在他的晚期創(chuàng)作中已經(jīng)顯露出浪漫主義潮流的征兆。在世紀(jì)-年代拿破侖失敗、封建勢(shì)力重新抬頭時(shí)期在德、奧以舒伯特、韋伯為代表的這種新的潮流和風(fēng)格終于出現(xiàn)但遺憾的是由于他們的早逝浪漫主義音樂(lè)有待于進(jìn)一步發(fā)展。就在不久后的-年代歐洲民主民族運(yùn)動(dòng)開(kāi)始逐步進(jìn)入發(fā)展和高漲時(shí)期門(mén)德?tīng)査墒媛驮缙诘耐吒窦{實(shí)現(xiàn)了浪漫主義音樂(lè)的飛躍。幾乎與此同時(shí)在七月王朝統(tǒng)治下的法國(guó)具有浪漫風(fēng)格的柏遼茲音樂(lè)崛起當(dāng)時(shí)寄居在法國(guó)的具有強(qiáng)烈民族意識(shí)的波蘭音樂(lè)家肖邦和匈牙利音樂(lè)家李斯特將這種新的音樂(lè)發(fā)展到了一個(gè)新的高度。這一切構(gòu)成了歐洲浪漫主義發(fā)展的鼎盛時(shí)期。世紀(jì)年代以后歐洲的民主運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮音樂(lè)中的浪漫主義潮流開(kāi)始衰落這在瓦格納的后期歌劇創(chuàng)作中已經(jīng)顯露。其后浪漫主義音樂(lè)逐漸走向解體。但是它的影響在紀(jì)后一半葉的許多作曲家的創(chuàng)作中仍可看到故也有人稱布魯克納、施特勞斯等一批作曲家為后期浪漫派。二、浪漫主義音樂(lè)時(shí)期的代表性音樂(lè)家及作品浪漫主義音樂(lè)分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期其間涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的作曲家和大量至今仍受人民喜愛(ài)的藝術(shù)珍品。浪漫主義時(shí)期創(chuàng)造了許多新的音樂(lè)體裁如多樂(lè)章標(biāo)題交響曲、單樂(lè)章交響詩(shī)、交響音畫(huà)、狂想曲、隨想曲等在創(chuàng)作手法上既繼承、發(fā)展古典主義音樂(lè)傳統(tǒng)又根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容的需要作大膽的革新。還推動(dòng)了歐洲歌劇的發(fā)展和民族樂(lè)派的興起是歐洲音樂(lè)文化發(fā)展的重要?dú)v史階段對(duì)世紀(jì)的歐洲音樂(lè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。舒伯特一。奧地利作曲家、古典樂(lè)派的繼承者、浪漫樂(lè)派的奠基人“藝術(shù)歌曲之王”。主要?jiǎng)?chuàng)作領(lǐng)域藝術(shù)歌曲、交響曲、鋼琴奏鳴曲、室內(nèi)樂(lè)等。代表作品有《小調(diào)第八未完成交響曲》《大調(diào)交響曲》《死神與少女》、弦樂(lè)四重奏、《鱒魚(yú)》鋼琴五重奏、《即興曲》《音樂(lè)的瞬間》、聲樂(lè)套曲《美麗的磨坊姑娘》《冬之旅》等。肖邦卜。波蘭最偉大的鋼琴家、作曲家。世紀(jì)歐洲民族樂(lè)派最杰出的代表也是歐洲浪漫主義音樂(lè)的重要人物有“鋼琴詩(shī)人”之稱。作品有《降大調(diào)軍隊(duì)波蘭舞曲》《革命練習(xí)曲》《降小調(diào)奏鳴曲》及大量夜曲和幻想曲等。肖邦的音樂(lè)中注入了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情和深刻的精神內(nèi)涵。他的藝術(shù)直指鋼琴為此他創(chuàng)造了一種極其個(gè)人的風(fēng)格在注音體系上滲進(jìn)了許多他自己的特點(diǎn)。萬(wàn)方數(shù)據(jù)李斯特-。著名的匈牙利作曲家、鋼琴家、指揮家、音樂(lè)活動(dòng)家偉大的浪漫主義大師是浪漫主義前期最杰出的代表人物之一有“鋼琴之王”、“鋼琴上的帕格尼尼”等美稱。作品有《塔索》《但丁神曲》《浮士德》《匈牙利狂想曲》、十二首鋼琴高級(jí)練習(xí)曲等。李斯特一生對(duì)音樂(lè)突出的貢獻(xiàn)主要有兩方面一是豐富了鋼琴技巧的表現(xiàn)力。他的鋼琴音樂(lè)不僅有詩(shī)情畫(huà)意的小品也有宏偉、輝煌的藝術(shù)效果和具有交響性的樂(lè)曲他使鋼琴音樂(lè)獲得了管弦樂(lè)隊(duì)般的效果氣勢(shì)宏偉熱情磅礴。二是他首創(chuàng)了單樂(lè)章標(biāo)題交響詩(shī)體裁。一生中他寫(xiě)了首交響詩(shī)以《前奏曲》和《塔索》最為著名這些交響詩(shī)具有敘事性、抒情性、描寫(xiě)性和戲劇性的特點(diǎn)。三、浪漫主義音樂(lè)的特征音樂(lè)中的浪漫主義同文學(xué)詩(shī)歌領(lǐng)域中的浪漫主義運(yùn)動(dòng)有所不同它缺乏后者所具有的那種鮮明的創(chuàng)作綱領(lǐng)和理論化了的美學(xué)主張也未能形成一個(gè)有統(tǒng)一藝術(shù)思想綱領(lǐng)的創(chuàng)作集團(tuán)。然而作為一種音樂(lè)流派它具有一系列共同特征。這些特征同浪漫主義文學(xué)詩(shī)歌的特征之間有許多共同點(diǎn)同時(shí)又具有音樂(lè)藝術(shù)所獨(dú)有的特色。對(duì)大自然景物的表現(xiàn)占有愈來(lái)愈重要的地位。作曲家在作品中常常把自己的主觀心靈同客觀的大自然融合為一體二者之間存在著一種極為親切的關(guān)系。同啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的古典主義音樂(lè)相比浪漫主義音樂(lè)中的自然景物的表現(xiàn)具有更為濃厚的主觀感情色彩。這在一定程度上間接地反映著音樂(lè)家本人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的感情關(guān)系。他們對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的庸俗、卑陋感到厭惡以音樂(lè)創(chuàng)作中的恬靜、安謐、清新的另一個(gè)世界與之相對(duì)置把自己沉浸到這個(gè)幻想的世界里自我陶醉在那里尋找現(xiàn)實(shí)生活中難以得到的東西。在音樂(lè)中追求民族民間的內(nèi)容和情趣。本民族的或其他民族的古老民問(wèn)傳說(shuō)、故事質(zhì)樸單純的民間音樂(lè)素材在他們的創(chuàng)作中占據(jù)重要位置從而使他們的音樂(lè)獲得了某種清新、質(zhì)樸的氣質(zhì)和格調(diào)。與古典主義音樂(lè)相比浪漫主義音樂(lè)在這方面的追求是更加自覺(jué)的。這種現(xiàn)象顯然同歐洲一些國(guó)家日益增長(zhǎng)的民族意識(shí)有一定聯(lián)系。雖然某些作品中出現(xiàn)過(guò)渲染中世紀(jì)封建宗法制度和帶有宗教神秘傾向的題材但這種傾向始終未能成為主流。音樂(lè)的體裁樣式凸顯自己的特色。在體裁方面特別重要的是出現(xiàn)了具有濃厚浪漫氣質(zhì)的新的器樂(lè)特別是鋼琴獨(dú)奏體裁諸如即興曲、夜曲、敘事曲、諧謔曲、音樂(lè)會(huì)用練習(xí)曲、幻想曲、各種富于民族民間色彩的舞曲、無(wú)詞歌等其中有相當(dāng)一部分是帶有標(biāo)題音樂(lè)性質(zhì)的。這些新的體裁為作曲家表現(xiàn)富于浪漫主義性質(zhì)的感情內(nèi)容提供了廣闊的可能性。聲樂(lè)藝術(shù)歌曲也成為這個(gè)時(shí)期最富于浪漫氣質(zhì)的體裁它的發(fā)展也體現(xiàn)了音樂(lè)進(jìn)一步要求同詩(shī)歌相結(jié)合的浪漫主義美學(xué)理想。浪漫派作曲家們一方面把一首首相對(duì)獨(dú)立的器樂(lè)鋼琴、聲樂(lè)作品在標(biāo)題內(nèi)容和音樂(lè)素材的總的構(gòu)思下聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體形成新穎獨(dú)特的器樂(lè)套曲或聲樂(lè)套曲另一方面又把多樂(lè)章的交響曲套曲在總的標(biāo)題構(gòu)思原則下壓縮為精練集中的單樂(lè)章結(jié)構(gòu)形成了標(biāo)題性交響詩(shī)。這種單樂(lè)章的標(biāo)題性交響詩(shī)是浪漫主義音樂(lè)的獨(dú)特產(chǎn)物它充分體現(xiàn)了打破各藝術(shù)門(mén)類(lèi)的界限使音樂(lè)同文學(xué)相結(jié)合這一浪漫主義美學(xué)原則。第二篇：浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)及合唱【摘要】：浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。如果貝多芬的音樂(lè)只是黑白電影或版畫(huà)的話，那么浪漫主義音樂(lè)派作品則像水彩畫(huà)和五顏六色的油畫(huà)。這一時(shí)期產(chǎn)生了兩種不同的浪漫主義音樂(lè)流派。一種是以勃拉姆斯為主要代表的保守浪漫主義，另一種是積極浪漫主義。浪漫主義音樂(lè)時(shí)期也是歐洲音樂(lè)發(fā)展史上成果最為豐富的時(shí)期，它極大豐富和發(fā)展了古典主義音樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并有大膽的創(chuàng)新，這一時(shí)期的許多音樂(lè)珍品至今仍深受人們的喜愛(ài)和歡迎。浪漫主義音樂(lè)派在音樂(lè)史上的地位不言而喻，這一時(shí)期不但盛產(chǎn)偉大的音樂(lè)家，而且音樂(lè)體裁空前廣泛，出現(xiàn)了諸如無(wú)詞歌、夜曲、藝術(shù)歌曲、敘事曲、交響詩(shī)等新穎、別致的形式，是人類(lèi)藝術(shù)史上的一大“寶庫(kù)”。浪漫主義音樂(lè)也是一座橋梁：韋伯接受了格魯克和莫扎特的傳統(tǒng)，傳至近代的瓦格納；舒伯特在器樂(lè)方面是貝多芬的繼承人，他的浪漫主義藝術(shù)歌曲，則是經(jīng)由舒曼和奧爾夫流傳至今；柏遼茲的標(biāo)題音樂(lè)源于貝多芬的《田園》交響曲，其后又與近代法國(guó)的印象主義相關(guān)聯(lián)??【關(guān)鍵詞】：浪漫主義個(gè)人主觀圓舞曲豐滿充實(shí)和諧舒適速度力度小約翰·施特勞斯主觀感情自然的熱愛(ài)未來(lái)的幻想即興曲夜曲練習(xí)曲敘事曲幻想曲前奏曲無(wú)聲曲民族性民主性幻想性抒情性新精神浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)及合唱一、浪漫時(shí)期(1820—1900)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)的發(fā)展己進(jìn)入一個(gè)高度發(fā)展的繁榮時(shí)期，科學(xué)技術(shù)和工業(yè)革命在迅猛的發(fā)展和變化中，人與人之間的貧富懸殊和差距也日益增大，藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)非常不滿，因此在音樂(lè)作品中大量地強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感，并追求個(gè)性解決和自由。這種浪漫主義運(yùn)動(dòng)被稱為是一種“勢(shì)如破竹的、反對(duì)權(quán)威的、傳統(tǒng)和古典式的運(yùn)動(dòng)，在18世紀(jì)后期到19世紀(jì)中期橫掃西方文明。”此時(shí)，音樂(lè)家的社會(huì)地位已有了很大的根本上的變化，他們不再受著教會(huì)和宮廷方面的雇傭，而是己成為一種具有非常前衛(wèi)思想意識(shí)的自由藝術(shù)家。在藝術(shù)上他們有了更為大膽的迫求，迫切的愿望就是要將自己內(nèi)心的情感充分而又淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，更多追求的是個(gè)人音樂(lè)色彩的釋放。浪漫派音樂(lè)作曲家們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中試圖使音樂(lè)、繪畫(huà)與文學(xué)等姊妹藝術(shù)相結(jié)合，這一傾向則使得標(biāo)題音樂(lè)，歌劇倍重視。浪漫主義樂(lè)派是繼維也納古典樂(lè)派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚，對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想。藝術(shù)表現(xiàn)形式也較以前有了新的變化，出現(xiàn)了浪漫主義思潮與風(fēng)格的形成與發(fā)展。浪漫主義音樂(lè)與古典主義音樂(lè)所不同的是，它承襲古典樂(lè)派作曲家的傳統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上也有了新的探索。如強(qiáng)調(diào)音樂(lè)要與詩(shī)歌、戲劇、繪畫(huà)等音樂(lè)以外的其他藝術(shù)相結(jié)合，提倡一種綜合藝術(shù)；提倡標(biāo)題音樂(lè)；強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺(jué)的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩；作品富于幻想性，描寫(xiě)大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o，沒(méi)有矛盾，是理想的境界；重視戲劇，研究民族、民間的音樂(lè)文學(xué)，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，作品具有民族特色。在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂(lè)派，但內(nèi)容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。在音樂(lè)形式上，它突破了古典音樂(lè)均衡完整的形式結(jié)構(gòu)的限制，有更大的自由性。單樂(lè)章題材的器樂(lè)曲繁多，主要是器樂(lè)小品，如即興曲、夜曲、練習(xí)曲、敘事曲、幻想曲、前奏曲、無(wú)詞曲以及各種舞曲——瑪祖卡、圓舞曲、波爾卡等。在眾多的器樂(lè)小品中，鋼琴小品居多。聲樂(lè)的作品中出現(xiàn)了大量的藝術(shù)歌曲，并將諸多的聲樂(lè)小品串聯(lián)起來(lái)形成套曲，如舒伯特《美麗的磨坊女》、《冬之旅》等，就是浪漫主義音樂(lè)派創(chuàng)新的藝術(shù)題材。和聲是表現(xiàn)浪漫主義色彩的重要工具，不諧和音浪漫主義音樂(lè)概述的擴(kuò)大和自由使用，7和弦和9和弦以及半音法和轉(zhuǎn)調(diào)在樂(lè)曲里的經(jīng)常出現(xiàn)，擴(kuò)大了和聲范圍及表現(xiàn)功，增強(qiáng)了和聲的色彩。作曲家創(chuàng)立了多樂(lè)章的標(biāo)題交想曲和單樂(lè)章的標(biāo)題交響詩(shī)，這是浪漫主義音樂(lè)的重要的形式。二、初期浪漫主義音樂(lè)，發(fā)自歐洲“啟蒙時(shí)代”的思想與同法國(guó)大革命有關(guān)的自由民主思想，比文學(xué)中的浪漫主義約晚數(shù)十年。貝多芬的晚期作品已成為初期的浪漫主義的先驅(qū)，其后的作曲家們都可劃分為浪漫派。從時(shí)代上來(lái)說(shuō)，十九世紀(jì)中葉是其全盛時(shí)期。三、浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。如果貝多芬的音樂(lè)只是黑白電影或版畫(huà)的話，那么浪漫主義音樂(lè)派作品則像水彩畫(huà)和五顏六色的油畫(huà)。這一時(shí)期產(chǎn)生了兩種不同的浪漫主義音樂(lè)流派。一種是以勃拉姆斯為主要代表的保守浪漫主義，另一種是積極浪漫主義。浪漫主義音樂(lè)時(shí)期也是歐洲音樂(lè)發(fā)展史上成果最為豐富的時(shí)期，它極大豐富和發(fā)展了古典主義音樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并有大膽的創(chuàng)新，這一時(shí)期的許多音樂(lè)珍品至今仍深受人們的喜愛(ài)和歡迎。浪漫主義音樂(lè)派在音樂(lè)史上的地位不言而喻，這一時(shí)期不但盛產(chǎn)偉大的音樂(lè)家，而且音樂(lè)體裁空前廣泛，出現(xiàn)了諸如無(wú)詞歌、夜曲、藝術(shù)歌曲、敘事曲、交響詩(shī)等新穎、別致的形式，是人類(lèi)藝術(shù)史上的一大“寶庫(kù)”。浪漫主義音樂(lè)也是一座橋梁：韋伯接受了格魯克和莫扎特的傳統(tǒng)，傳至近代的瓦格納；舒伯特在器樂(lè)方面是貝多芬的繼承人，他的浪漫主義藝術(shù)歌曲，則是經(jīng)由舒曼和奧爾夫流傳至今；柏遼茲的標(biāo)題音樂(lè)源于貝多芬的《田園》交響曲，其后又與近代法國(guó)的印象主義相關(guān)聯(lián)。四、浪漫主義音樂(lè)的特征1、民族性、民主性。反對(duì)外族侵略和民族壓迫，反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂，是浪漫主義音樂(lè)的主要思想內(nèi)容。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象，反映愛(ài)國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想，在音樂(lè)風(fēng)格上特別注意吸收民族民間音樂(lè)的精華。浪漫主義音樂(lè)的風(fēng)格浪漫主義音樂(lè)的形成2、人民性。浪漫主義音樂(lè)家受到在資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命斗爭(zhēng)中，人民所表現(xiàn)出來(lái)的巨大力量的啟示，在他們的作品中力求真實(shí)地表現(xiàn)普通人的精神面貌、社會(huì)道德、審美觀和理想，同時(shí)為使作品被人所理解，發(fā)展了樂(lè)器作品的標(biāo)題性，創(chuàng)作了大量的標(biāo)量音樂(lè)。3、抒情性。它與崇尚理性的古典主義不同，浪漫主義崇尚感性，注重揭示人類(lèi)精神和內(nèi)心世界，而這些又是通過(guò)作曲家個(gè)人的感受表現(xiàn)的。因而抒情性的個(gè)人心理刻劃，自傳性，則成為浪漫主義音樂(lè)的重要特征，并促進(jìn)了抒情體裁的發(fā)展。4、幻想性。這是作曲家為了在他們的作品中解決殘酷的現(xiàn)實(shí)與美好理想矛盾，所采取的一種手法。浪漫主義作曲家之所以喜歡從民間傳說(shuō)、神話故事中選也題材和形象，正是由于從這里可以為他們的想象，提供任意馳騁的天地。5、新精神。浪漫主義作曲家不但在政治上、思想上和道德觀念上反對(duì)因襲守舊，而且在藝術(shù)上，在音樂(lè)體裁，形式以及創(chuàng)作手法諸方面，都進(jìn)行了大膽的革新，從而發(fā)展和豐富了人類(lèi)的音樂(lè)文化。四、首先是在音色音響效果左，追求新的音色，要求聲音要豐滿、結(jié)實(shí)、通暢和園潤(rùn)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用不同色彩的演唱風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)音色的多采多姿；在音響結(jié)構(gòu)和色彩上更是追求豐滿、充實(shí)、和諧、舒適的音響效果。其次，主調(diào)音樂(lè)更是在這個(gè)時(shí)期發(fā)展到極為顛峰的程度，在作品創(chuàng)作中作曲家們更是將個(gè)人主觀成分大大的增強(qiáng)了，標(biāo)題音樂(lè)在這個(gè)時(shí)期占有絕對(duì)的主流，作曲家們?cè)谧髌穭?chuàng)作過(guò)程中更是隨意使用大量的不協(xié)和和弦及半音進(jìn)行，半音階的使用、不明確的終止和遠(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)等手法更是隨處可見(jiàn)，演唱者在演唱作品中更是無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn)自我，抒發(fā)作者和演唱者的主觀情緒。再其次，速度、力度式的表情標(biāo)記也越來(lái)越細(xì)致，越來(lái)越規(guī)范，對(duì)比程度也大大的增強(qiáng)了；突強(qiáng)的記號(hào)也越來(lái)越常見(jiàn)，漸慢和慚快及自由速度頻繁使用。此時(shí)，無(wú)伴奏合唱作品大大減少了，代之而起的則是合唱作品往往出現(xiàn)在大型管弦樂(lè)和歌劇中。作品賞析《藍(lán)色多瑙河》《藍(lán)色多瑙河》是浪漫主義時(shí)期的代表作。藍(lán)色多瑙河圓舞曲，奧地利著名作曲家，被浪漫時(shí)期合唱作品的風(fēng)格和特征譽(yù)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年，作品第314號(hào)，被稱為“奧地利的第二國(guó)歌”。原為一首由樂(lè)隊(duì)伴奏的男聲合唱,后成為一首獨(dú)立的管弦樂(lè)曲.由小序曲、五段小圓舞曲及一個(gè)較長(zhǎng)大的尾聲（部分再現(xiàn)前面主要的音樂(lè)主題）連續(xù)演奏而成。樂(lè)曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿，音樂(lè)主題優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏明快而富于彈性，體現(xiàn)出華麗、高雅的格調(diào)。這首樂(lè)曲的全稱是“美麗的藍(lán)色的多瑙河旁圓舞曲”。曲名取自詩(shī)人卡爾·貝克一首詩(shī)的各段最后一行的重復(fù)句：“你多愁善感，你年輕，美麗，溫順好心腸，猶如礦中的金子閃閃發(fā)光，真情就在那兒蘇醒，在多瑙河旁，美麗的藍(lán)色的多瑙河旁。香甜的鮮花吐芳，撫慰我心中的陰影和創(chuàng)傷不毛的灌木叢中花兒依然開(kāi)放，夜鶯歌喉囀，在多瑙河旁，美麗的藍(lán)色的多瑙河旁?！眲?chuàng)作背景1866年奧匈帝國(guó)在普奧戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗，帝國(guó)首都維也納的民眾陷于沉悶的情緒之中，當(dāng)時(shí)小約翰·施特勞斯任維也納宮廷舞會(huì)指揮。為了擺脫這種情緒，小約翰接受維也納男聲合唱協(xié)會(huì)指揮赫貝克的委托，為他的合唱隊(duì)創(chuàng)作一部“象征維也納生命活力”的合唱曲。這時(shí)的小約翰·施特勞斯雖已創(chuàng)作出數(shù)百首圓舞曲，但還沒(méi)有創(chuàng)作過(guò)聲樂(lè)作品。這首合唱曲的歌詞是他請(qǐng)?jiān)娙烁缒鶢柼貏?chuàng)作的。1867年2月9日，這部作品在維也納首演。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的維也納在普魯士的圍攻之下，人們正處于悲觀失望之中，因此作品也遭到不幸，首演失敗。直到1868年2月，小約翰·施特勞斯住在維也納郊區(qū)離多瑙河不遠(yuǎn)的布勒泰街五十四號(hào)時(shí)，把這部合唱曲改為管弦樂(lè)曲，在其中又增添了許多新的內(nèi)容，并命名為“藍(lán)色多瑙河圓舞曲”。這首曲子從分體現(xiàn)了浪漫主義時(shí)期音樂(lè)的特征，無(wú)論是背景還是樂(lè)曲本身都體現(xiàn)出對(duì)主觀感情的崇尚，對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想。作品賞析《陽(yáng)關(guān)三疊》《陽(yáng)關(guān)三疊》又名《陽(yáng)關(guān)曲》、《渭城曲》，是根據(jù)唐代詩(shī)人王維的七言絕句《送元二使安西》譜寫(xiě)的一首著名的藝術(shù)歌曲。《陽(yáng)關(guān)三疊》是一首感人至深的古曲，也是我國(guó)古代音樂(lè)作品中難得的精品，千百年來(lái)被人們廣為傳唱，有著旺盛的藝術(shù)生命力。這首樂(lè)曲長(zhǎng)生于唐代，是根據(jù)著名詩(shī)人、音樂(lè)家王維的名篇《送元二使西安》譜寫(xiě)而成的。因?yàn)樵?shī)中有“渭城”、“陽(yáng)關(guān)”等地名，所以，又名《渭城曲》、《陽(yáng)關(guān)曲》。大約到了宋代《陽(yáng)關(guān)三疊》的曲鋪便已失傳了。目前所見(jiàn)的古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》則是一首琴歌改編而成。最早載有《陽(yáng)關(guān)三疊》琴歌的事明代弘治四年（1491）刊印的《浙音釋字琴譜》，而目前流行的曲譜原載于明代《發(fā)明琴譜》（1530），后經(jīng)改變載錄于清代張鶴所編的《琴學(xué)入門(mén)》（1876）。新中國(guó)成立后，王震亞將其改編為混聲合唱。原詩(shī)已飽含深沉的惜別之情，譜入琴曲后又增加了一些詞句，加強(qiáng)了惜別的感覺(jué)，表達(dá)了作者對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人無(wú)限留戀的誠(chéng)摯情感。曲譜最早見(jiàn)于《漸音釋字琴譜》（1491年以前），另外還有1530年刊行的《發(fā)明琴譜》等十幾種不同的譜本。據(jù)清代張鶴所編《琴學(xué)入門(mén)》（1864年）傳譜，全曲共分三大段，用一個(gè)基本曲調(diào)將原詩(shī)反復(fù)詠唱三遍。故稱“三疊”。每疊又分前后兩段，琴歌開(kāi)始加了一句“清和節(jié)當(dāng)春”作為引句，其余均用王維原詩(shī)。后段為新增歌詞，每疊不盡相同，帶有副歌的性質(zhì)，分別渲染了“宜自珍”的惜別之情，“淚沾巾”的憂傷情感和“尺素申”的期待情緒。旋律以五聲商調(diào)式為基礎(chǔ)，音調(diào)純樸而富于激情，特別是后段“遄行，遄行”等處的八度跳進(jìn)及“歷苦辛”等處的連續(xù)反復(fù)呈述，情真意切，激動(dòng)而沉郁，充分表達(dá)出作者對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人的那種無(wú)限關(guān)懷、留戀的誠(chéng)摯情感。歌曲結(jié)尾處漸慢、漸弱，抒發(fā)了一種感嘆的情緒。中國(guó)的合唱音樂(lè)是西方音樂(lè)文化根植于中國(guó)大地上所開(kāi)出的新花，結(jié)出的新果。雖然彼此之間的語(yǔ)言、習(xí)慣、生活基礎(chǔ)不同，著本身就決定了中國(guó)和西方合唱音樂(lè)在基本內(nèi)容和風(fēng)格上存在著很大的差異。同時(shí)，也決定了中國(guó)合唱音樂(lè)的發(fā)展主要是遵循著完全不同2西方的道路向前發(fā)展的。因此，合唱音樂(lè)必然是具有很強(qiáng)的民族特征的一種音樂(lè)，是決不能離開(kāi)自己的土地和人民的一種民族藝術(shù)。第三篇：浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)（19世紀(jì)）浪漫主義一詞（Romance）原指流行于歐洲中世紀(jì)的英雄史詩(shī)和騎士傳奇，19世紀(jì)初被用來(lái)稱呼當(dāng)時(shí)興起的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，后又運(yùn)用到音樂(lè)中來(lái)。浪漫主義音樂(lè)（RomanticMusic）是歐洲音樂(lè)特定歷史時(shí)期的一種潮流，用于描述約1820至1900年間的音樂(lè)創(chuàng)作，它的產(chǎn)生和發(fā)展有著深刻的社會(huì)歷史根源。法國(guó)大革命后，歐洲大陸封建復(fù)辟，在隨后興起的歐洲資產(chǎn)階級(jí)民主革命和民族運(yùn)動(dòng)中，文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了以拜倫、司各特、華茲華斯、歌德、雨果、戈蒂埃、巴爾扎克等為核心的浪漫主義運(yùn)動(dòng)。音樂(lè)上的浪漫主義最初始于德、奧，而后波及整個(gè)歐洲。這一特定時(shí)期的音樂(lè)流派與文學(xué)領(lǐng)域的浪漫主義有許多共同點(diǎn)，但也有所不同。它沒(méi)有前者那種統(tǒng)一的思想綱領(lǐng)和理論化的美學(xué)主張，但卻有音樂(lè)藝術(shù)所獨(dú)有的特征。一、浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)特點(diǎn)浪漫主義音樂(lè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀情感的表達(dá)，抒情性的形象在作品中占主要地位，其內(nèi)容大多表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)之間的深刻矛盾，偏重于幻想性的題材和著意抒發(fā)內(nèi)心的感受。如果說(shuō)古典音樂(lè)傾向表現(xiàn)共性，浪漫主義音樂(lè)則是更多地表現(xiàn)個(gè)性；它重視對(duì)大自然景物的表現(xiàn)，通過(guò)客觀的抒情題材，用音樂(lè)藝術(shù)手法描寫(xiě)對(duì)美麗大自然的熱愛(ài)，反映主觀對(duì)未來(lái)自由、幸福的向往和渴求，進(jìn)而抒發(fā)心中的理念和幻想；它追求音樂(lè)中的民族、民間內(nèi)容，本民族或其它民族的傳說(shuō)、故事和質(zhì)樸民間音樂(lè)素材，使浪漫主義音樂(lè)獲得了清新、純凈的氣質(zhì)和格調(diào)；它對(duì)古典樂(lè)派一些嚴(yán)格規(guī)范的題材、體裁、風(fēng)格、表現(xiàn)手法與形式做了大膽的革新，豐富和發(fā)展了古典的傳統(tǒng)文化。標(biāo)題性音樂(lè)的發(fā)展，更體現(xiàn)了音樂(lè)與其它姐妹藝術(shù)相互融合的浪漫主義美學(xué)原則。【標(biāo)題音樂(lè)】（ProgramMusic）標(biāo)題音樂(lè)是指創(chuàng)作時(shí)按標(biāo)題進(jìn)行構(gòu)思，并要求聽(tīng)眾按標(biāo)題提示欣賞的器樂(lè)作品。常取材于歷史、文學(xué)、戲劇、童話、民間傳說(shuō)或現(xiàn)實(shí)生活。歐洲的標(biāo)題音樂(lè)從16世紀(jì)就開(kāi)始逐漸在音樂(lè)創(chuàng)作中取得重要地位，19世紀(jì)以來(lái)又有較大的發(fā)展，如：李斯特的《塔索》、柏遼茲的《幻想交響曲》、莫索爾斯基的組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》、德彪西的前奏曲《牧神午后》等。而貝多芬的《第六交響曲》（田園）更是較早的典型例子。我國(guó)標(biāo)題音樂(lè)有悠久的歷史，在古典和民間樂(lè)曲中，絕大部分是標(biāo)題音樂(lè)，如：琴曲《高山流水》、琵琶曲《十面埋伏》、吹打樂(lè)《百鳥(niǎo)朝鳳》等?，F(xiàn)代作品也大都是標(biāo)題音樂(lè)，如：交響詩(shī)《嘎達(dá)梅林》、交響曲《長(zhǎng)征》、小提琴協(xié)奏曲《梁?！返?。標(biāo)題音樂(lè)是“無(wú)標(biāo)題音樂(lè)”（亦稱絕對(duì)音樂(lè)）的對(duì)稱。無(wú)標(biāo)題音樂(lè)即指用曲式、體裁、調(diào)名、速度等來(lái)命名的一種器樂(lè)曲。如《g小調(diào)小賦格曲》、《C大調(diào)交響曲》、《e小調(diào)協(xié)奏曲》、《快板》、《慢板》等。二、浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)時(shí)期代表人物及其音樂(lè)作品1、韋伯（C.M.Weber1786─1826）賞析：《自由射手》歌劇《魔彈射手》也譯《自由射手》。韋伯從1819年開(kāi)始創(chuàng)作這部歌劇，1821年6月在柏林首演。劇情取材于德國(guó)民間古老的傳說(shuō)：青年射手馬克斯為能與美麗的姑娘阿加特成婚，動(dòng)搖于善與惡之間，為了在比賽中取勝，屈從于小人卡斯帕爾的誘惑，到狼谷與魔鬼薩密耶爾定約制造“百發(fā)百中”的魔彈。在比賽時(shí)，馬克斯射出的魔彈六發(fā)六中，第七發(fā)魔彈的犧牲品按約將歸魔鬼，馬克斯竟將這發(fā)魔彈射向心上人阿加特化身的白鴿，正當(dāng)大家萬(wàn)分驚訝之時(shí)，魔彈受隱士法力改變方向，射中躲在樹(shù)上的小人卡斯帕爾。最后，善良戰(zhàn)勝邪惡，有情人終成眷屬。序曲采用奏鳴曲式寫(xiě)成，音樂(lè)風(fēng)格蘊(yùn)涵著德國(guó)民間風(fēng)韻。引子有兩個(gè)音樂(lè)主題：第一主題由四支圓號(hào)奏出樸素的民間風(fēng)格音調(diào)，以模仿獵人的號(hào)角音調(diào)，類(lèi)似男聲四部合唱，旋律悠緩、輕柔，充滿了寧?kù)o的氣氛，描繪出德國(guó)大森林的形象。第二主題是表現(xiàn)魔鬼薩密耶爾的音樂(lè)主題，弦樂(lè)戰(zhàn)栗的碎弓和低音提琴神秘的撥弦形成了令人不安的氣氛。序曲的呈示部是相互對(duì)照的兩個(gè)主題，首先強(qiáng)音奏出了黑暗、邪惡的第一主題。第二主題有兩個(gè)旋律明朗、寬廣的曲調(diào)，一個(gè)是馬克斯在第一幕中的詠嘆調(diào)；另一個(gè)是阿加特的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，下面是后者。展開(kāi)部將主部第一主題加以發(fā)展，第二主題的時(shí)而出現(xiàn)使樂(lè)曲充滿了戲劇性的矛盾沖突。弦樂(lè)器急速的音樂(lè)，表現(xiàn)出令人恐懼的黑暗，阿加特、馬克斯的愛(ài)情主題完全被包圍在妖霧之中。再現(xiàn)部開(kāi)始，仍是黑暗勢(shì)力占優(yōu)勢(shì)，仿佛魔鬼在張牙舞爪。突然，樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)奏奏響了進(jìn)行曲式的阿加特主題并多次重復(fù)。最后，樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)有力的和弦結(jié)束全曲，表現(xiàn)愛(ài)與善的力量最終獲得勝利。2、舒伯特（F.P.Schubert1797─1828）弗朗茲·舒柏特（FranzSchubert，1797－1828），偉大的奧地利作曲家，浪漫主義音樂(lè)的開(kāi)創(chuàng)者之一。舒伯特采用和聲上的色彩變化，用各種音樂(lè)體裁形式來(lái)刻劃個(gè)人的心理活動(dòng)，富有大自然的和諧和生命力的氣息，他將瞬息間的遐想行之于樂(lè)譜，把感受到的一切化為音樂(lè)形象，構(gòu)成了他獨(dú)特的浪漫主義的旋律。賞析：《鱒魚(yú)五重奏》舒伯特這首A大調(diào)五重奏與通常的鋼琴五重奏不同，不是那種鋼琴加弦樂(lè)四重奏的標(biāo)準(zhǔn)形式，而是鋼琴與小提琴、中提琴、大提琴和低音提琴這樣四件弦樂(lè)器的組合，亦即比標(biāo)準(zhǔn)形式少了第二小提琴，而以低音提琴取代。再者，這首曲子有五個(gè)樂(lè)章，這一點(diǎn)也與眾不同。因?yàn)榈谒臉?lè)章是采用舒伯特本人的歌曲《鱒魚(yú)》的旋律而作主題與變奏，所以此曲俗稱《鱒魚(yú)五重奏》。第四樂(lè)章，小行板，D大調(diào)，主題與6段變奏。主題為歌曲《鱒魚(yú)》，先以第一小提琴奏主題，弦樂(lè)陪襯。第一變奏把旋律分配給鋼琴，弦樂(lè)琶音為襯托。第二變奏中提琴主奏，小提琴襯托，旋律移到低音提琴，鋼琴奏復(fù)雜的快速經(jīng)過(guò)句。第四變奏轉(zhuǎn)調(diào)到三連音節(jié)奏，第五變奏也有轉(zhuǎn)調(diào)，第六變奏和結(jié)尾使用原歌曲伴奏中鋼琴的波浪音型。3、門(mén)德?tīng)査桑‵.Mendelssohn1809─1847）門(mén)德?tīng)査墒俏皇中疫\(yùn)的作曲家，在世時(shí)就獲得很高的聲譽(yù)。不像貝多芬和舒伯特那樣一生同貧困作著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，而是在舒適、平靜和愉快的環(huán)境中渡過(guò)一生，所以在他音樂(lè)作品中，處處充滿著生命的活力，恬靜幽雅、無(wú)沖突的氣質(zhì)，給人一種輕松清澈的感覺(jué)。門(mén)德?tīng)査傻囊魳?lè)作品以管弦樂(lè)為主，他的管弦樂(lè)序曲在結(jié)構(gòu)上既保持著與古典奏鳴曲的聯(lián)系，又根據(jù)內(nèi)容的需要而自由處理，開(kāi)辟了獨(dú)立的標(biāo)題性交響序曲的天地。他的鋼琴曲集《無(wú)詞歌》在他的音樂(lè)創(chuàng)作中占有很重要的地位，這47首高雅純靜的鋼琴小曲，內(nèi)容豐富，題材廣泛，既有表現(xiàn)勞動(dòng)和日常生活的，亦有描繪優(yōu)美自然風(fēng)光的風(fēng)景畫(huà)，還有抒發(fā)作曲家思想感情、生活體驗(yàn)的抒情詩(shī)。每首小曲都能給人一種新鮮和獨(dú)特的情趣，就像鑲嵌在寶石上的顆顆明珠，五光十色，令人回味無(wú)窮。賞析：《春之歌》(op.62-6)樂(lè)曲是一首典型的《無(wú)詞歌》，是《無(wú)詞歌曲集》中的一首著名的小曲。除了鋼琴獨(dú)奏之外，還被改編為其它器樂(lè)獨(dú)奏曲，流行甚廣。樂(lè)曲開(kāi)始是優(yōu)美的小快板，高聲部流暢、歡快，富于歌唱性，表現(xiàn)了春光明媚、百花盛開(kāi)的春天景色。樂(lè)曲的中低聲部伴奏部分，從頭到尾貫穿著琶音音型的和弦，烘托出生機(jī)勃勃、春意盎然的音樂(lè)形象。中段音樂(lè)在前面的基礎(chǔ)上旋律起伏較大，顯得更為熱情奔放。伴奏色彩較為柔和，仿佛從春景的描繪進(jìn)入對(duì)春天的熱情歌頌。經(jīng)過(guò)一段華彩樂(lè)段后，樂(lè)曲進(jìn)入第三段音樂(lè)。鋼琴很輕地奏出第一段音樂(lè)主題，接著，樂(lè)曲掀起新的波瀾，旋律拉開(kāi)、力度增強(qiáng)、音量加大，達(dá)到全曲的高潮，營(yíng)造出情緒高漲、朝氣蓬勃的氛圍。最后響起一連串自低而高清脆悅耳的琶音，給人留下無(wú)窮的回味。賞析：《仲夏夜之夢(mèng)》序曲(op.21)這首序曲不是用概括劇情的手法寫(xiě)成，而是將劇中故事所產(chǎn)生的印象和富于幻想的情趣，通過(guò)音樂(lè)加以表述。所以，從音樂(lè)角度講，它是一部帶幻想性質(zhì)的序曲，一部寫(xiě)作技巧高超、藝術(shù)性完美的杰作，用奏鳴曲式寫(xiě)成。引子由木管樂(lè)器輕柔地奏出自由延長(zhǎng)的四個(gè)持續(xù)和弦，那漂渺的音響、營(yíng)造出朦朧月夜的背景，令人虛幻，如置身于寂靜，神秘的樹(shù)林。隨后，小提琴在高音區(qū)用輕盈的跳弓以快速的斷音奏出主部的第一主題，這輕盈靈巧的旋律、活潑的節(jié)奏、奇妙的音樂(lè)，描繪出森林仙境中的一群小仙靈們愉快的追逐、嬉戲的情景，這個(gè)小仙靈主題在序曲中多次出現(xiàn)。接著，樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)奏奏出一段威嚴(yán)有力的旋律，它是主部的第二主題，代表仙王和仙后的形象，音樂(lè)與前面兩個(gè)主題形成鮮明對(duì)比。副部抒情的旋律從弦樂(lè)上歌唱出來(lái)，先由小提琴奏出，再由樂(lè)隊(duì)全奏，是非常柔美的愛(ài)情主題，給人柔情似水、纏綿甜美之感。主部的小結(jié)尾中，出現(xiàn)了粗獷有力的舞蹈性音樂(lè)，栩栩如生地描繪了仙靈群舞的場(chǎng)面。展開(kāi)部以小仙靈主題為主，表現(xiàn)迷蒙月夜的寂靜林中小仙人跳著輪舞的神奇境界，并使人聯(lián)想起因小仙靈的捉弄而發(fā)生在林中的各種趣事。隨后，開(kāi)始的持續(xù)和弦又重響起。再現(xiàn)部中音樂(lè)有所減縮，小仙靈的輪舞又一次出現(xiàn)，愛(ài)情主題和諧地發(fā)展著，音色、音調(diào)比以前更加迷人，一連串輕盈、快速的樂(lè)句，把樂(lè)曲引向高潮。結(jié)尾是主部和副部主題再現(xiàn)，象征青年戀人的愛(ài)情得到完滿解決。主部主題的最后一次出現(xiàn)，并把原來(lái)威嚴(yán)有力的第二主題延伸開(kāi)來(lái)，使旋律抒情、柔和，樂(lè)曲消失在開(kāi)始的持續(xù)和弦中。這個(gè)結(jié)尾表現(xiàn)仙王和仙后在祝賀年青人終成眷屬之后，返回了神妙的王國(guó)，小仙靈們的輪舞也消失在迷霧仙境中，人們向奧布朗王國(guó)告別，仲夏夜的一場(chǎng)夢(mèng)幻結(jié)束了4、肖邦（F.F.Chopin1810─1849）弗雷德里克·弗朗西斯克·肖邦（FryderykFanciszekChopin，1810－1849）偉大的波蘭音樂(lè)家，自幼喜愛(ài)波蘭民間音樂(lè)，在七歲時(shí)寫(xiě)了《波蘭舞曲》，八歲登臺(tái)演出，不滿二十歲已成為華沙公認(rèn)的鋼琴家和作曲家。后半生正值波蘭亡國(guó)，在國(guó)外渡過(guò)，創(chuàng)作了很多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品，以此抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨。肖邦一生不離鋼琴，所有創(chuàng)作幾乎都是鋼琴曲，被稱為“鋼琴詩(shī)人”。他在國(guó)外經(jīng)常為同胞募捐演出，為貴族演出卻很勉強(qiáng)。1837年嚴(yán)辭拒絕沙俄授予他的“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位。舒曼稱他的音樂(lè)象“藏在花叢中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波蘭不會(huì)亡”。肖邦晚年生活非常孤寂，痛苦地自稱是“遠(yuǎn)離母親的波蘭孤兒”。他臨終囑附親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó)。賞析：降E大調(diào)華麗大圓舞曲（作品18號(hào)）本曲作于1831年，是肖邦在世時(shí)最早出版的圓舞曲?！度A麗大圓舞曲》之名，給予一般音樂(lè)愛(ài)好者很親切的印象。正如曲名所示，這首曲子是肖邦的所有圓舞曲中，最華麗、最輕快的一首。所以舒曼才會(huì)說(shuō)：“這是肖邦的肉體和心靈同時(shí)在舞蹈的圓舞曲”以及“把舞者卷入波心，越來(lái)越深”等類(lèi)話語(yǔ)。樂(lè)曲的構(gòu)成極為簡(jiǎn)潔，全曲在明朗的低音部圓舞曲節(jié)奏上，歌唱出華美的主旋律。全曲共分為五段：第一段為降E大調(diào)，第一主題明快、奔放，第二主題利用急促的頓音表現(xiàn)出仙境般的飄逸感覺(jué)；第二段降D大調(diào)；第三段降D大調(diào)；第四段降G大調(diào)；第五段與第一段的旋律相同，在四小節(jié)序奏后進(jìn)入尾聲。賞析：《小狗圓舞曲》降D大調(diào)圓舞曲作品64號(hào)共有三首圓舞曲，是肖邦在世時(shí)最后發(fā)表的圓舞曲。其中第三首（降D大調(diào)，即本曲）為肖邦圓舞曲中最著名的一首，俗稱為《小狗圓舞曲》。樂(lè)曲以快速度進(jìn)行，在很短的瞬間終了，因此又被稱為《瞬間圓舞曲》或《一分鐘圓舞曲》。演奏本曲時(shí)，應(yīng)使用平滑流暢的指尖技巧，才能感覺(jué)出此曲的趣味來(lái)。全曲為簡(jiǎn)單的三段體。在四小節(jié)序奏后，主旋律以反復(fù)回轉(zhuǎn)的形態(tài)出現(xiàn)，其速度之快令人目不暇接。中段則是甜美而徐緩的旋律，與第一段的急促形成鮮明的對(duì)立。第三段為第一段之反復(fù)。賞析：升c小調(diào)《幻想即興曲》肖邦一共寫(xiě)過(guò)四首鋼琴即興曲，在這四首小曲中我們可以看出肖邦所發(fā)揮出來(lái)的音樂(lè)天才。肖邦的四首即興曲中，以《幻想》即興曲（作品66號(hào)，升c小調(diào)，遺作）最為膾炙人口。這首作品在演奏方面難度極大，內(nèi)容深?yuàn)W且富于幻想。這是肖邦二十四歲時(shí)（1834年）的作品，卻直到他去世之后，才在樂(lè)譜夾內(nèi)被后人發(fā)現(xiàn)，于1855年出版。標(biāo)題《幻想》則為出版時(shí)所取。樂(lè)曲的構(gòu)成為三段體式：第一段為升c小調(diào)，右手與左手以不同的節(jié)奏型急速地交合，使人產(chǎn)生一種幻覺(jué)；中段為降D大調(diào)，有優(yōu)美如歌的旋律，把聽(tīng)眾帶入一個(gè)幻想中的美麗世界；然后回到第一段。尾聲為中段的旋律在低音部反復(fù)，仿佛幻想中的世界還在時(shí)隱時(shí)現(xiàn)??5、李斯特（F.Liszt1811─1886）弗朗茲·李斯特（FranzLiszt,1811－1886），著名的匈牙利作曲家、鋼琴家、指揮家，偉大的浪漫主義大師，是浪漫主義前期最杰出的代表人物之一。他生于匈牙利雷定，六歲起學(xué)鋼琴，先后是多位鋼琴名家的弟子。十六歲定居巴黎。李斯特將鋼琴的技巧發(fā)展到了無(wú)與倫比的程度，極大地豐富了鋼琴的表現(xiàn)力，在鋼琴上創(chuàng)造了管弦樂(lè)的效果，他還首創(chuàng)了背譜演奏法，本人則具有超群的即興演奏才能，他也因此獲得了“鋼琴之王”的美稱。作曲方面，他主張標(biāo)題音樂(lè)，創(chuàng)造了交響詩(shī)體裁，發(fā)展了自由轉(zhuǎn)調(diào)的手法，為無(wú)調(diào)性音樂(lè)的誕生揭開(kāi)了序幕，樹(shù)立了與學(xué)院風(fēng)氣、市民風(fēng)氣相對(duì)立的浪漫主義原則。他作有《塔索》、《匈牙利》、《前奏曲》、《瑪捷帕》、《普羅米修斯》等十三部前奏曲，十九首匈牙利狂想曲，十二首高級(jí)練習(xí)曲等。，大大開(kāi)拓了鋼琴音樂(lè)的表現(xiàn)力。賞析：《匈牙利狂想曲》（第二首）狂想曲源于希臘文Rhapsoidia，意為“敘事詩(shī)”。古希臘慣用于史詩(shī)中各部分的當(dāng)眾吟誦。在音樂(lè)上指對(duì)英雄事跡、民間傳說(shuō)、風(fēng)土人情等自由幻想之作。一般為內(nèi)容連貫的單樂(lè)章曲。它往往以流行的、民族的或民間的曲調(diào)為主要素材。李斯特的《匈牙利狂想曲》共有十九首，創(chuàng)作于19世紀(jì)40--80年代，大多取材于作者在1839—847年選編出版的《匈牙利民間曲調(diào)集》，作于1847年的第二首《匈牙利狂想曲》最為典型。作品以匈牙利民間舞曲《恰爾達(dá)什》為素材。這種舞曲由兩部分組成：前一部分稱為“拉蘇”，意思是“緩慢”，是獨(dú)舞的音樂(lè)。后一部分稱為“弗里斯”，意思是“新鮮”，速度迅急、熱烈，是雙人舞的音樂(lè)。該作品采用自由曲式，不受一般樂(lè)曲形式的限制，別具風(fēng)格，獨(dú)樹(shù)一幟，深受各國(guó)人民的喜愛(ài)。樂(lè)曲開(kāi)始有一個(gè)速度緩慢，節(jié)奏自由，并帶裝飾音，沉著有力的引子，這段引子一下子就把聽(tīng)者引入民間生活豐富多彩的美麗畫(huà)面。接著音樂(lè)進(jìn)入性格豪放的“拉蘇”第一部分，音樂(lè)從中音區(qū)開(kāi)始，緩慢莊嚴(yán)的旋律，唱出充滿內(nèi)在的激情，唱出悲痛的往事。在滯緩的節(jié)奏襯托下，低沉壓抑的旋律蘊(yùn)含著巨大的悲痛和憤怒，表現(xiàn)了匈牙利人民對(duì)民族不幸的哀痛和控訴，也表現(xiàn)了匈牙利人不屈不撓的堅(jiān)毅性格。這一主題在高音區(qū)變化反復(fù)之后，音樂(lè)轉(zhuǎn)入一個(gè)舞曲性旋律，它那輕快跳躍的旋律、勻稱而規(guī)整的節(jié)奏，使舞曲變得更富于動(dòng)力性，這支旋律在整個(gè)樂(lè)曲中十分重要，因?yàn)樗€將是后一段音樂(lè)的基礎(chǔ)。第二主題音樂(lè)速度加快，出現(xiàn)了狂熱急板的“弗里斯”舞曲，描繪了民間節(jié)日歡欣起舞的場(chǎng)面；這段音樂(lè)基本上是由舞曲的第一段“拉蘇”變奏發(fā)展而成的。在這些變奏中，有時(shí)運(yùn)用急速的同音反復(fù)以模仿洋琴的音響，有時(shí)是主音與屬音的和聲交替，這也是匈牙利民間舞蹈音樂(lè)常見(jiàn)的特征。隨著音樂(lè)速度的加快，力度的加強(qiáng)，音樂(lè)進(jìn)入了表現(xiàn)萬(wàn)眾狂歡的群舞場(chǎng)面?？穹诺奈璨剑w騰的旋律，急速的節(jié)奏，表現(xiàn)出匈牙利人豪放、樂(lè)觀、熱情的民族性格。當(dāng)樂(lè)曲達(dá)到很強(qiáng)的高潮之后，音樂(lè)停頓下來(lái)。舞蹈者走了，但人們又匯集起來(lái)，音樂(lè)再度響起，恢復(fù)了以前的狂熱，最后在振奮人心的沸騰氣氛高潮聲中結(jié)束全曲。6、圣-桑（CamilleSaint-Saens，1835-1921）卡米爾·圣-桑（CamilleSaint-Saens，1835-1921），法國(guó)作曲家。五歲起開(kāi)始作曲，十一歲即以鋼琴家姿態(tài)登臺(tái)演出，十三歲進(jìn)巴黎音樂(lè)院學(xué)管風(fēng)琴和作曲，后在教堂任管風(fēng)琴手，其中有四年在尼德梅耶爾音樂(lè)學(xué)校教鋼琴。1877年辭去教堂的職務(wù)，埋頭作曲。他是法國(guó)民族音樂(lè)協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人之一，積極從事音樂(lè)活動(dòng)，又以鋼琴家和指揮家身份到各國(guó)演出。其創(chuàng)作技巧純熟，作品數(shù)量超過(guò)一百七十部，幾乎涉及每個(gè)音樂(lè)領(lǐng)域，旋律流暢，和聲典雅，結(jié)構(gòu)工整，配器華麗，色彩豐富，通俗易懂。賞析：《動(dòng)物狂歡節(jié)》（一）序奏及獅王的行進(jìn)；（二）公雞和母雞；（三）野馬；（四）烏龜；（五）大象；（六）袋鼠；（七）水族館；（八）驢子；（九）林中杜鵑；（十）大鳥(niǎo)籠；（十一）鋼琴家；（十二）化石；（十三）天鵝；（十四）終曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》，圣-桑曾于1886年，先后到布拉格與維也納進(jìn)行旅行演奏，途中在奧地利休息了幾天。就在這些日子里，他應(yīng)巴黎好友的請(qǐng)求，寫(xiě)作了一部別出心裁、諧趣橫生的管弦樂(lè)組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》。在《動(dòng)物狂歡節(jié)》中，作者以生動(dòng)的手法，描寫(xiě)動(dòng)物們?cè)跓狒[的節(jié)日行列中，各種滑稽有趣的情形。整部組曲由下面十四曲組成：（一）序奏及獅王的行進(jìn)；（二）公雞和母雞；（三）野馬；（四）烏龜；（五）大象；（六）袋鼠，（七）水族館；（八）驢子；（九）林中杜鵑；（十）大鳥(niǎo)籠；（十一）鋼琴家；（十二）化石；（十三）天鵝；（十四）終曲。其中只有《天鵝》一曲是在作者生前發(fā)表的。第十三曲《天鵝》此曲是本組曲中流傳最廣的一首，常被單獨(dú)演奏，甚至成為作者圣-桑的代表作品。本曲是整部組曲中唯一一首優(yōu)雅、溫柔的小曲，與其他各曲形成鮮明的對(duì)比。一般認(rèn)為《天鵝》是全組曲中最精美、最著名的音樂(lè)，曲中豎琴的琶音伴奏表示清澄的湖水上蕩漾的微波，大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào)，則描寫(xiě)出天鵝高貴優(yōu)雅的神姿，以及安詳自在地浮游時(shí)的情景。全曲由伴奏豎琴水波蕩漾般的前奏開(kāi)始，接著大提琴唱出6/4拍子圓滑奏的高雅旋律，時(shí)而上行，時(shí)而下行，情調(diào)極為優(yōu)美。豎琴伴奏的節(jié)奏與音型均與前奏相同，與大提琴的曲調(diào)融和無(wú)間。結(jié)尾樂(lè)句也很美，全曲在最弱奏中逐漸消失。7、約翰.施特勞斯（J.Strauss1825─1899）約翰·施特勞斯（JohannStrauss，1825－1899），老約翰·施特勞斯的兒子，奧地利著名的輕音樂(lè)作曲家。其創(chuàng)作以《藍(lán)色的多瑙河》、《維也納森林的故事》、《藝術(shù)家的生活》、《春之聲》等一百二十余首維也納圓舞曲著稱，被后人冠以“圓舞曲之王”的頭銜。他曾帶領(lǐng)樂(lè)隊(duì)訪問(wèn)歐洲各國(guó)，使維也納圓舞曲風(fēng)靡全歐洲。他的圓舞曲獨(dú)具特色，旋律酣暢，柔美動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏自由，生機(jī)盎然，是每年維也納新年音樂(lè)會(huì)的主要曲目?！端{(lán)色多瑙河圓舞曲》樂(lè)曲由序奏、五個(gè)圓舞曲和尾聲組成：序奏開(kāi)始時(shí)，小提琴在A大調(diào)上奏出徐緩的震音，好象是多瑙河的水波在輕柔地翻動(dòng)。在這個(gè)背景上，圓號(hào)吹奏出這首樂(lè)曲最重要的一個(gè)動(dòng)機(jī)，它象征著黎明的到來(lái)。第一圓舞曲描寫(xiě)了在多瑙河畔，陶醉在大自然中的人們翩翩起舞時(shí)的情景第二圓舞曲首先在D大調(diào)上出現(xiàn)，巧妙而富于變化的第二圓舞曲描寫(xiě)了南阿爾卑斯山下的小姑娘們，穿著鵝絨舞裙在歡快地跳舞；突然樂(lè)曲轉(zhuǎn)為降B大調(diào)，富于變化的色彩顯得格外動(dòng)人。第三圓舞曲屬歌唱性旋律,這段音樂(lè)采用了切分節(jié)奏,給人以親切新穎的感覺(jué)。第四圓舞曲在開(kāi)始時(shí)節(jié)奏比較自由，琶音上行的旋律美妙得連作曲家本人也很得意，仿佛春意盎然，沁人心脾。第五圓舞曲是第四圓舞曲音樂(lè)情緒的繼續(xù)和發(fā)展，只是轉(zhuǎn)到A大調(diào)上。起伏、波浪式的旋律使人聯(lián)想到在多瑙河上無(wú)憂無(wú)慮地蕩舟時(shí)的情景（片段6）。接下去的部分，是全曲的高潮和結(jié)尾。樂(lè)曲的結(jié)尾有兩種，一種是合唱型結(jié)尾，接在第五圓舞曲之后，很短。另一種是管弦樂(lè)曲結(jié)尾，較長(zhǎng)，依次再現(xiàn)了第三圓舞曲、第四圓舞曲及第一圓舞曲的主題，最后結(jié)束在疾風(fēng)驟雨式的狂歡氣氛之中。《春之聲》圓舞曲作于1883年。當(dāng)時(shí)作者已年近六旬，但本曲依然充滿活力，處處散發(fā)著青春的氣息。據(jù)說(shuō)小約翰·施特勞斯是在一個(gè)晚上就在鋼琴上即興創(chuàng)作出本曲的，因此本曲最早的版本是鋼琴曲，后經(jīng)劇作家填詞而成為流行一時(shí)的聲樂(lè)曲，直到現(xiàn)在，本曲的聲樂(lè)版本仍然是許多花腔女高音十分喜愛(ài)的曲目。本曲的管弦樂(lè)版本也十分流行，百余年來(lái)一直深受世界人民喜愛(ài)。本曲是小約翰·施特勞斯不朽的名作。作為一首圓舞曲，本曲與作者其他的圓舞曲迥然不同：它并不是典型的維也納圓舞曲體裁，其節(jié)奏自由、充滿變化，旋律生動(dòng)而連貫，具有較強(qiáng)的欣賞性，很少用于伴舞，原譜中也沒(méi)有注明各個(gè)段落，另外本曲還帶有回旋曲的特征。全曲具有相當(dāng)高的藝術(shù)性，雅俗共賞、經(jīng)久不衰。曲中生動(dòng)地描繪了大地回春、冰雪消融、一派生機(jī)的景象，宛如一幅色彩濃重的油畫(huà)，永遠(yuǎn)保留住了大自然的春色。本曲沒(méi)有序奏,而是在四小節(jié)充沛的引子之后，貫穿全曲的第一主題（降B大調(diào)）隨之出現(xiàn),復(fù)雜而具有裝飾音色彩的旋律給聽(tīng)眾一種春意盎然的感覺(jué)，緊接著第二主題（F大調(diào)）進(jìn)入,旋律趨于平和,但色彩依然生動(dòng)；經(jīng)過(guò)重復(fù)第一主題之后，優(yōu)美的第三主題在豎琴的琶音伴奏之下緩緩進(jìn)入，給人以春水蕩漾般的舒暢感；第四主題運(yùn)用大音程的跳動(dòng)，顯示出無(wú)窮無(wú)盡的活力；第五和第六主題略帶一絲陰暗的色彩，仿佛是在描寫(xiě)春日里偶爾飄來(lái)的陰云；第七主題節(jié)奏自由,陰郁的氣氛一掃而空,旋律又呈示出春天生機(jī)盎然的感覺(jué)；樂(lè)曲的結(jié)尾也較為簡(jiǎn)單，只是重復(fù)一遍第一主題之后，利用第一主題的旋律加以變奏，干凈利落地結(jié)束全曲。8、柴科夫斯基（P.I.Tchaikovsky1840─1893）彼得·伊里奇·柴科夫斯基（PeterIlitchTchai-kovsky，1840-1893），俄羅斯歷史上最偉大的作曲家，俄羅斯民族音樂(lè)與西歐古典音樂(lè)的集大成者。他的音樂(lè)基調(diào)建立在民歌和民間舞蹈的基礎(chǔ)上，所以樂(lè)曲中呈現(xiàn)出濃烈的生活氣息和民間特色，他慣于采用起伏的相對(duì)主題，利用音樂(lè)形象來(lái)表現(xiàn)生活中各種心理和感情狀態(tài)的發(fā)展和演變過(guò)程。強(qiáng)烈的民族意識(shí)和民主精神貫穿著他全部的創(chuàng)作活動(dòng)，他主張音樂(lè)的美，是建立在真實(shí)的生活和深刻的思想基礎(chǔ)上的，因此他的作品一向以旋律優(yōu)美，通俗易懂而著稱，又不乏深刻性，他的音樂(lè)是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。透過(guò)他的藝術(shù)珍品，人們不難發(fā)現(xiàn)他不僅是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合的典范，而且是一位擅長(zhǎng)以音樂(lè)描繪心理活動(dòng)的大師，探索著人生的奧秘。賞析：《一八一二年序曲》作品完成于1880年10月，是尼古拉·魯賓斯坦委托柴科夫斯基為莫斯科藝術(shù)工業(yè)博覽會(huì)創(chuàng)作的作品，也是柴科夫斯基最受人們歡迎的作品之一。作品于1882年8月8日首次演出時(shí)，就受到了聽(tīng)眾極其熱烈的歡迎。音樂(lè)中所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義思想，加上樂(lè)隊(duì)宏大的氣勢(shì)以及樂(lè)曲末段的鐘、鼓和排炮齊鳴的熱烈氣氛，使當(dāng)時(shí)的聽(tīng)眾非常興奮，演出獲得了極大的成功。演出中動(dòng)用了超大規(guī)模的樂(lè)隊(duì)，并在結(jié)尾處加了一個(gè)軍樂(lè)隊(duì)，還動(dòng)用了大炮。這部序曲能為柴科夫斯基贏得聲謄并被推為他的代表作品，是作者沒(méi)有預(yù)料到的。序曲《一八一二年》的歷史內(nèi)容是：法國(guó)拿破侖于一八一二年調(diào)動(dòng)了上萬(wàn)大軍侵入俄國(guó)境內(nèi)，付出了很大的代價(jià)，才逼近莫斯科。俄軍司令庫(kù)圖佐夫采取堅(jiān)壁清野的戰(zhàn)略,下令放棄莫斯科,三十萬(wàn)居民百分之九十撤出莫斯科。農(nóng)民們紛紛加入游擊隊(duì)，燒掉了糧食，使拿破侖的侵略軍在冰天雪地里餓著肚子作戰(zhàn)。拿破侖的軍隊(duì)由于經(jīng)不起俄軍的反攻和游擊隊(duì)的襲擊，結(jié)果慘遭失敗，拿破侖繞道德境才逃回法國(guó)。俄國(guó)人民以驕傲的心情讀著庫(kù)圖佐夫的對(duì)軍隊(duì)的文告：“勇敢和勝利的軍隊(duì)！你們終于站在帝國(guó)主義的邊疆了。你們每一個(gè)人都是祖國(guó)的救星，俄羅斯用這個(gè)名字來(lái)歡迎你們，你們?cè)谶@次迅速進(jìn)軍中建立起來(lái)的不平凡的功績(jī)，使全國(guó)人民都感到驚奇，并帶來(lái)了我們永遠(yuǎn)的光榮。”序奏的前半部分是莊嚴(yán)的眾贊歌，用以描寫(xiě)拿破侖侵入俄國(guó)境內(nèi)時(shí)群眾的苦惱情緒和人民在大難臨頭時(shí)祈求上帝保佑的情景。旋律選自宗教歌曲《上帝，拯救你的眾民》。隨后力度加強(qiáng),速度加快，表現(xiàn)出了俄羅斯人民抗敵熱情的高漲。序奏的最后，圓號(hào)吹出了騎兵的主題。音樂(lè)的主部主要是描寫(xiě)戰(zhàn)斗的，描寫(xiě)了拿破侖軍隊(duì)的逼進(jìn)。音階上行下行互相對(duì)抗，描寫(xiě)敵對(duì)勢(shì)力的博斗，旋律如旋風(fēng)，節(jié)奏似痙攣。中段，銅管、木管和弦樂(lè)交替奏出了法國(guó)《馬賽曲》片段，描繪了法軍的猖狂與暴虐。熾烈的戰(zhàn)斗平靜下來(lái)之后，副部主題揭示了俄國(guó)戰(zhàn)士們思念家鄉(xiāng)的心情，俄羅斯的民間旋律展示了士兵們熱愛(ài)祖國(guó)，懷念親人的心情，也描寫(xiě)了戰(zhàn)士們休息時(shí)的歡快場(chǎng)面。其后,是另一個(gè)俄羅斯民歌為旋律的主題，幽默而熱情,反映了俄羅斯人民自信、樂(lè)觀的精神面貌。音樂(lè)的展開(kāi)部和再現(xiàn)部，運(yùn)用了以上各種音樂(lè)材料來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)斗的場(chǎng)面,但《馬賽曲》已逐漸失去耀武揚(yáng)威的性格,轉(zhuǎn)入低音區(qū)，旋律顯得支離破碎，預(yù)示著侵略者必將失敗的命運(yùn)，而俄羅斯人民卻節(jié)節(jié)進(jìn)逼，并最終贏得了勝利。結(jié)尾部分極其輝煌壯麗，開(kāi)始時(shí)再現(xiàn)莊嚴(yán)的眾贊歌之后變?yōu)橹x神曲和凱旋歌。鼓聲、鈸聲和鐘聲齊鳴，同時(shí)出現(xiàn)了活潑而熱烈的騎兵主題。接著，低音銅管和低音弦樂(lè)奏出俄國(guó)國(guó)歌的前半部分，并與騎兵主題相結(jié)合，伴隨著大炮的轟鳴聲，表現(xiàn)了俄羅斯人民歡慶抗戰(zhàn)勝利的盛大場(chǎng)面。全曲在歡欣鼓舞、充滿勝利喜悅的氣氛中結(jié)束。芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》選段兩幕三場(chǎng)夢(mèng)幻芭蕾舞劇，作于1892年。劇本是彼季帕根據(jù)恩斯特·霍夫曼的童話《胡桃?jiàn)A子和鼠王》及大仲馬的改編本寫(xiě)成的。作者從舞劇中選了六首曲子作為《胡桃?jiàn)A子組曲》，同年3月7日在一次交響樂(lè)演奏會(huì)上首演，獲得了巨大的成功。同年12月6日舞劇在彼得堡首演。這部作品是柴科夫斯基三部芭蕾舞劇代表作品之一，也是世界舞蹈舞臺(tái)上久演不衰的舞劇精品之一。舞劇的音樂(lè)充滿了單純而神秘的神話色彩，具有強(qiáng)烈的兒童音樂(lè)特色。劇情大致為：圣誕節(jié)，女孩瑪麗得到一只胡桃?jiàn)A子。夜晚，她夢(mèng)見(jiàn)這胡桃?jiàn)A子變成了一位王子，領(lǐng)著她的一群玩具同老鼠兵作戰(zhàn)。后來(lái)又把她帶到果醬山，受到糖果仙子的歡迎，享受了一次玩具、舞蹈和盛宴的快樂(lè)。組曲分為三個(gè)部分，由八首作品組成。第一部分：小序曲。第二部分：六首性格舞曲。第三部分：花之圓舞曲1.進(jìn)行曲2.雪之圓舞曲3.巧克力4.阿拉伯舞曲(咖啡)5.中國(guó)舞曲(茶)6.俄羅斯舞曲7.蘆笛舞典8.花之園舞曲第四篇：浪漫主義時(shí)期音樂(lè)的風(fēng)格特征浪漫主義時(shí)期音樂(lè)的風(fēng)格特征姓名:陳小溪學(xué)號(hào):2010710038學(xué)院:統(tǒng)數(shù)學(xué)院手機(jī)號(hào)：***浪漫主義的思想產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉，19世紀(jì)初的歐洲文藝思想界。這個(gè)時(shí)期，政治風(fēng)云變化頻繁。由于歐洲大陸封建復(fù)辟，各種思想文化領(lǐng)域和藝術(shù)風(fēng)格先后興起。在音樂(lè)方面，浪漫主義的精神早在貝多芬的晚期作品中就有所表現(xiàn)。如《田園》、《英雄》以及《第九交響曲》等等。都有浪漫的色彩出現(xiàn)。但真正揭開(kāi)浪漫主義音樂(lè)序幕的應(yīng)首推舒伯特、韋柏。浪漫主義這一詞的含義，原來(lái)是指用羅曼語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的故事，進(jìn)而專(zhuān)指長(zhǎng)篇小說(shuō)或騎士故事，后來(lái)也包括傳奇小說(shuō)等。浪漫主義在藝術(shù)上的興起，首先出現(xiàn)于十八世紀(jì)的文學(xué)中。在作品里，將一切個(gè)人的感情、趣味和才能完全不受限制地表現(xiàn)出來(lái)。就是說(shuō)，作曲家強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己的癖好。這與受形式支配的古典主義在理論上相對(duì)立。古典主義的音樂(lè)是線條式的而且是鮮明的，浪漫主義的音樂(lè)富于色彩和感情，含有許多主觀、空想的因素。然而，這只是原則上的區(qū)別，實(shí)際上在古典主義音樂(lè)中，已含有浪漫主義的因素，而浪漫派的作品中，也多有古典式的內(nèi)容。浪漫主義音樂(lè)與古典主義音樂(lè)所不同的是，它承襲古典樂(lè)派作曲家的傳統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上也有了新的探索。如強(qiáng)調(diào)音樂(lè)要與詩(shī)歌、戲劇、繪畫(huà)等音樂(lè)以外的其他藝術(shù)相結(jié)合，提倡一種綜合藝術(shù)；提倡標(biāo)題音樂(lè)；強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺(jué)的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩；作品富于幻想性，描寫(xiě)大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o，沒(méi)有矛盾，是理想的境界；重視戲劇，研究民族、民間的音樂(lè)文學(xué)，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，作品具有民族特色。在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂(lè)派，但內(nèi)容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。在音樂(lè)形式上，它突破了古典音樂(lè)均衡完整的形式結(jié)構(gòu)的限制，有更大的自由性。單樂(lè)章題材的器樂(lè)曲繁多，主要是器樂(lè)小品，如即興曲、夜曲、練習(xí)曲、敘事曲、幻想曲、前奏曲、無(wú)詞曲以及各種舞曲——瑪祖卡、圓舞曲、波爾卡等。在眾多的器樂(lè)小品中，鋼琴小品居多。聲樂(lè)的作品中出現(xiàn)了大量的藝術(shù)歌曲，并將諸多的聲樂(lè)小品串聯(lián)起來(lái)形成套曲，如舒伯特《美麗的磨坊女》、《冬之旅》等，就是浪漫主義音樂(lè)派創(chuàng)新的藝術(shù)題材。和聲是表現(xiàn)浪漫主義色彩的重要工具，不諧和音的擴(kuò)大和自由使用，7和弦和9和弦以及半音法和轉(zhuǎn)調(diào)在樂(lè)曲里的經(jīng)常出現(xiàn)，擴(kuò)大了和聲范圍及表現(xiàn)功，增強(qiáng)了和聲的色彩。作曲家創(chuàng)立了多樂(lè)章的標(biāo)題交想曲和單樂(lè)章的標(biāo)題交響詩(shī)，這是浪漫主義音樂(lè)的重要的形式。浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。如果貝多芬的音樂(lè)只是黑白電影或版畫(huà)的話，那么浪漫主義音樂(lè)派作品則像水彩畫(huà)和五顏六色的油畫(huà)。這一時(shí)期產(chǎn)生了兩種不同的浪漫主義音樂(lè)流派。一種是以勃拉姆斯為主要代表的保守浪漫主義，另一種是積極浪漫主義。浪漫主義音樂(lè)時(shí)期也是歐洲音樂(lè)發(fā)展史上成果最為豐富的時(shí)期，它極大豐富和發(fā)展了古典主義音樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并有大膽的創(chuàng)新，這一時(shí)期的許多音樂(lè)珍品至今仍深受人們的喜愛(ài)和歡迎。而浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)的特征有以下幾點(diǎn):民族性、民主性。反對(duì)外族侵略和民族壓迫，反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂，是浪漫主義音樂(lè)的主要思想內(nèi)容。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象，反映愛(ài)國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想，在上特別注意吸收民族英雄的精華。人民性。浪漫主義音樂(lè)家受到在資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命斗爭(zhēng)中，人民所表現(xiàn)出來(lái)的巨大力量的啟示，在他們的作品中力求真實(shí)地表現(xiàn)普通人的精神面貌、社會(huì)道德、審美觀和理想，同時(shí)為使作品被人所理解，發(fā)展了樂(lè)器作品的標(biāo)題性，創(chuàng)作了大量的標(biāo)量音樂(lè)。抒情性。它與崇尚理性的古典主義不同，浪漫主義崇尚感性，注重揭示人類(lèi)精神和內(nèi)心世界，而這些又是通過(guò)作曲家個(gè)人的感受表現(xiàn)的。因而抒情性的個(gè)人心理刻劃，自傳性，則成為浪漫主義音樂(lè)的重要特征，并促進(jìn)了抒情體裁的發(fā)展?；孟胄?。這是作曲家為了在他們的作品中解決殘酷的現(xiàn)實(shí)與美好理想矛盾，所采取的一種手法。浪漫主義作曲家之所以喜歡從民間傳說(shuō)、神話故事中選也題材和形象，正是由于從這里可以為他們的想象，提供任意馳騁的天地。新精神。浪漫主義作曲家不但在政治上、思想上和道德觀念上反對(duì)因襲守舊，而且在藝術(shù)上，在音樂(lè)體裁，形式以及創(chuàng)作手法諸方面，都進(jìn)行了大膽的革新，從而發(fā)展和豐富了人類(lèi)的音樂(lè)文化。浪漫主義音樂(lè)的風(fēng)格的形成與其當(dāng)時(shí)的社會(huì)因素是分不開(kāi)的，初期的浪漫主義音樂(lè)與其它姊妹藝術(shù)一樣，也是發(fā)自歐洲“啟蒙時(shí)代”的思想和法國(guó)大革命的自由民主思想，它比文學(xué)中的浪漫主義要晚數(shù)十年。貝多芬的晚期作品已成為初期的浪漫主義的先驅(qū)，其后的作曲家們皆可歸為浪漫派。從時(shí)代上講，十九世紀(jì)中葉是浪漫主義音樂(lè)的全盛時(shí)期，因?yàn)闅W洲通過(guò)傳教等方式與其他國(guó)家進(jìn)行溝通，促進(jìn)了浪漫主義音樂(lè)派的發(fā)展。19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)上半葉是歐洲勢(shì)力的鼎盛時(shí)期，雖然浪漫主意思想逐步衰退，但它留給人們的印象是深刻久遠(yuǎn)的。在古典派作曲家貝多芬、羅西尼和韋伯的晚期作品中，已經(jīng)明顯流露出浪漫主義音樂(lè)的風(fēng)格，正是他們開(kāi)創(chuàng)了浪漫派的先河。1800年前后出生的作曲家們，形成了初期浪漫主義的中心。舒伯特和柏遼茲可謂初期浪漫派音樂(lè)的代表人物，他們從格魯克、海頓、莫扎特和貝多芬的傳統(tǒng)出發(fā)，形成了自己獨(dú)特的流派。后來(lái)，浪漫主義音樂(lè)經(jīng)過(guò)門(mén)德?tīng)査?、舒曼、肖邦和威爾第等人的進(jìn)一步完善，在柴科夫斯基、李斯特和瓦格納的時(shí)代達(dá)到了巔峰，這些作曲家、鋼琴家構(gòu)成了中期浪漫主義的中心。至于馬勒、理查德·施特勞斯和拉赫瑪尼諾夫等近代名家的作品，則歸于晚期浪漫主義音樂(lè)。早期浪漫主義音樂(lè)派的代表人物舒伯特的創(chuàng)作中心是藝術(shù)歌曲，藝術(shù)歌劇是詩(shī)歌和音樂(lè)的結(jié)合，這是浪漫主義音樂(lè)派作曲家抒發(fā)詩(shī)情畫(huà)意的理想領(lǐng)域。舒柏特選用的詩(shī)歌范圍很廣，有歌德、席勒等大詩(shī)人的詩(shī)，也有它的朋友朔貝爾的作品。他歌劇中的鋼琴伴奏，不僅起了陪襯旋律的作用，也是創(chuàng)造特定意境的主要手段。舒柏特的歌曲被稱為“藝術(shù)歌曲”，但許多歌劇中淳樸的音樂(lè)語(yǔ)言，常常接近于民歌，他的《野玫瑰》、《鱒魚(yú)》、《菩提樹(shù)》等歌曲，后來(lái)都成為廣泛流傳的民歌。民歌常用的分節(jié)歌的形式也是舒柏特歌曲創(chuàng)作的主要形式。李斯特是中期浪漫主義音樂(lè)派的代表人物，他出生在匈牙利，他的一生對(duì)音樂(lè)突出的貢獻(xiàn)主要有兩方面，一是豐富了鋼琴技巧的表現(xiàn)力。他的鋼琴音樂(lè)不僅有詩(shī)情畫(huà)意的小品，也有宏偉、輝煌的藝術(shù)效果和具有交響性的樂(lè)曲，他使鋼琴音樂(lè)獲得了管弦樂(lè)隊(duì)般的效果，氣勢(shì)宏偉，熱情磅礴。二是他首創(chuàng)了單樂(lè)章標(biāo)題交響詩(shī)體裁。一生中他寫(xiě)了十三首交響詩(shī)，以《前奏曲》和《塔索》最為著名，這些交響詩(shī)具有敘事性、抒情性、描寫(xiě)性和戲劇性的特點(diǎn)。此外，在李斯特的作品中鮮明的匈牙利民族特色體現(xiàn)得尤為突出，如反映匈牙利民間生活的19首匈牙利狂想曲，其中第2、6、12、15首是經(jīng)典之作。理查施特勞斯是晚期浪漫主義音樂(lè)派作曲家。作為一位作曲家，施特勞斯的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在交響詩(shī)方面，他完善了交響詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，精心創(chuàng)作主導(dǎo)動(dòng)機(jī)以及專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)人物、地點(diǎn)、情景的音樂(lè)片斷。他的管弦樂(lè)配器方面同樣顯露了卓越的才能，他的作品線條思緒極盡各種樂(lè)器之性能，使他的作品中一個(gè)極平常的動(dòng)機(jī)或主題也能發(fā)出最迷人的光彩。施特勞斯的歌劇創(chuàng)作主要受瓦格那的“樂(lè)劇”的影響，作曲技巧雖然高超，但內(nèi)容比較蒼白，與瓦格那的作品相比較要單薄得多。他的作品有時(shí)象一篇充滿絢麗辭藻的散文，但卻在復(fù)述一個(gè)空洞無(wú)聊的內(nèi)容。施特勞斯是由古典創(chuàng)作和浪漫主義音樂(lè)的杰出綜合者，莫扎特的明澈，貝多芬的動(dòng)蕩，勃拉姆斯的結(jié)構(gòu)感，瓦格那的英雄性，李斯特的標(biāo)題音樂(lè)，激發(fā)了他的創(chuàng)作欲望。他對(duì)管弦樂(lè)隊(duì)的熟練把握使他的作品發(fā)出迷人的光彩，但世紀(jì)末的文化特征，也充分體現(xiàn)在他的作品中，即唯美主義和頹廢主義的傾向。他的創(chuàng)作和瓦格那一道預(yù)示了二十世紀(jì)音樂(lè)的來(lái)臨。浪漫主義音樂(lè)派在音樂(lè)史上的地位不言而喻，這一時(shí)期不但盛產(chǎn)偉大的音樂(lè)家，而且音樂(lè)體裁空前廣泛，出現(xiàn)了諸如無(wú)詞歌、夜曲、藝術(shù)歌曲、敘事曲、交響詩(shī)等新穎、別致的形式，是人類(lèi)藝術(shù)史上的一大“寶庫(kù)”。第五篇：浪漫主義時(shí)期勃拉姆斯的鋼琴音樂(lè)[摘要]勃拉姆斯是浪漫主義音樂(lè)盛行時(shí)期的一位嚴(yán)肅的、有高度思想性的音樂(lè)家，他崇拜古典風(fēng)格的純音樂(lè)創(chuàng)作，熟練掌握絕對(duì)音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作技巧，是浪漫主義盛行時(shí)期的最后一位古典主義作曲家。[關(guān)鍵詞]勃拉姆斯音樂(lè)浪漫古典偉大的作曲家、鋼琴演奏家（JohannesBrahms,1833-1897）勃拉姆斯1833年5月7日出生于德國(guó)漢堡，1897年4月3日病逝于維也納。他經(jīng)歷了一個(gè)完整的19世紀(jì)下半葉，其時(shí)正是浪漫主義在19世紀(jì)上半葉的輝煌之后逐漸走向沒(méi)落的時(shí)期。勃拉姆斯自幼隨父學(xué)習(xí)小提琴，7歲師從奧托·科塞學(xué)習(xí)鋼琴，10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)作曲。喜歡參加各種各樣的社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)，廣泛地接觸了民間音樂(lè)和城市流行音樂(lè)，20歲時(shí)和一位匈牙利小提琴家一起從事旅行演奏，在旅行途中，結(jié)識(shí)了李斯特和舒曼等著名音樂(lè)家，這為他日后的音樂(lè)創(chuàng)作生涯奠定了良好的基礎(chǔ)。勃拉姆斯作為一個(gè)嚴(yán)守德、奧傳統(tǒng)的音樂(lè)家，他的偉大之處在于