高考語文專題突破復(fù)習(xí)課件:基礎(chǔ)等級(jí)表達(dá)之二-結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)課件_第1頁
高考語文專題突破復(fù)習(xí)課件:基礎(chǔ)等級(jí)表達(dá)之二-結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)課件_第2頁
高考語文專題突破復(fù)習(xí)課件:基礎(chǔ)等級(jí)表達(dá)之二-結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)課件_第3頁
高考語文專題突破復(fù)習(xí)課件:基礎(chǔ)等級(jí)表達(dá)之二-結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)課件_第4頁
高考語文專題突破復(fù)習(xí)課件:基礎(chǔ)等級(jí)表達(dá)之二-結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)課件_第5頁
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文檔簡(jiǎn)介

2020年9月28日12020年9月28日2結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)是對(duì)高考作文的較高要求,一般而言,優(yōu)秀的高考作文只要做到結(jié)構(gòu)完整就已經(jīng)達(dá)到要求,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步追求結(jié)構(gòu)的完美統(tǒng)一,邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)縝密是滿分作文力求的目標(biāo)。2020年9月28日3一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呖純?yōu)秀作文應(yīng)該同時(shí)具備以下三個(gè)方面的特征:①完整性。文章要有頭有尾,各種要素齊備。記敘文要有事件的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局;議論文要有論點(diǎn)、論據(jù)、論證;寫某種應(yīng)用文要遵守其形式要求。②條理性。文章要有清晰的思路,文章合理地劃分為若干層次。2020年9月28日4③嚴(yán)密性。行文之中前有交代后有照應(yīng),布局周密,上下連貫,主次分明。除了按照以上三個(gè)方面的特征來寫作外,關(guān)鍵還是掌握各類文體的內(nèi)在特征,嚴(yán)格按照文體結(jié)構(gòu)特色來行文。2020年9月28日5一、記敘文結(jié)構(gòu)記敘文最常規(guī)的結(jié)構(gòu)模式是按時(shí)間、空間、邏輯順序安

排材料,順著“起因—經(jīng)過—結(jié)果”的思路寫下去。這

種結(jié)構(gòu)最容易安排,但也最不容易出彩。高考考場(chǎng)寫作

記敘文要注意構(gòu)思的多彩多姿,突破常規(guī)來結(jié)構(gòu)文章。2020年9月28日62020年9月28日71.巧設(shè)懸念式設(shè)置懸念即有意把一些重要的事實(shí)藏起來,埋下伏筆,

先不明作交代,以造成讀者某種急切期待和熱切關(guān)注的

心理狀態(tài),到恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候再亮出來,使讀者恍然大悟,

繼而回味無窮。在具體設(shè)置時(shí),既要“藏”,又要巧妙

地“露”,這樣才會(huì)形成曲折回環(huán)、跌宕生姿的效果。例如2007年高考全國卷Ⅱ優(yōu)秀作文《擺渡手》即采用巧

設(shè)懸念式的結(jié)構(gòu)技巧:2020年9月28日8擺渡手故事開篇:父女相依為命,生活幸福設(shè)置懸念:陌生女子出現(xiàn),引發(fā)一系列疑問追述原因:通過父親的回顧解開了懸念,讓人們

看到兩個(gè)擺渡手身上所閃耀著的道德光芒。為什么父親對(duì)這個(gè)“陌生女子”有太多關(guān)注?為什么深受女兒的父親為了她竟氣憤地打了“我”?她怎么會(huì)是“我”媽媽?2020年9月28日9(三)要講究感情真摯記敘文敘事記人的目的是要表達(dá)思想感情,感情真誠懇

切方可感染人、打動(dòng)人?!案星檎鎿础本褪且罂忌?/p>

文章中自然地表達(dá)真情實(shí)感,使感情的抒發(fā)、流露給人

以真實(shí)感、真誠感,而不能虛情假意,更不能無病呻吟。

感情的真實(shí)往往寄寓于一定的事情中,而真實(shí)的事情不

僅僅是作者所見所聞和親身經(jīng)歷,還包括作者所想,只

要符合“四點(diǎn)”——此時(shí)、此地、此人,能為此事,就

可視為“真”。2020年9月28日10擺渡手爸是一個(gè)很強(qiáng)壯的大漢。我和爸相依為命。從我出生那時(shí)起,似乎就只有這個(gè)男人在我身邊。隨著他手上的繭一層一層地加厚,我也一天一天地在搖晃的船上長(zhǎng)大。我爸是一個(gè)好心的擺渡手,村里的人都這么說。我也一直這么自豪地認(rèn)為。2020年9月28日11因?yàn)樗麛[渡只是為了能讓每一個(gè)村里的鄰居都能安然渡河,而從不收取一分錢,所以我和我爸的生活全靠那一畝田地。雖然生活拮據(jù),然而我爸卻使盡辦法讓我吃好的、穿暖的。我覺得只要有我爸在,我就是一個(gè)幸福的孩子。然而有一天,一個(gè)陌生的女子突然站在船艙外,我爸叫我喚她為“阿姨”。從此以后,這個(gè)“阿姨”便在我們狹窄的船艙里住下了。她對(duì)每個(gè)人都笑嘻嘻的,每次我爸?jǐn)[渡,她總會(huì)幫我爸擦汗,遞水。2020年9月28日12可是我卻不喜歡她,她占去了我爸太多的關(guān)注,這讓我感覺到備受冷落,于是我千方百計(jì)扔掉她送給我的東西,不穿她做的衣服,不吃她做的飯菜。可是這樣不僅沒有得到爸爸關(guān)切的問候,反而被爸爸狠狠地瞪著,并要我聽她的話??粗鞍⒁獭睗M臉的淚水,我更加不知所措和莫名的憤怒。終于有一天,我半故意半失手地將“阿姨”推進(jìn)了流水的旋渦里。我爸發(fā)瘋似地跳進(jìn)河水抱上了奄奄一息的“阿姨”。2020年9月28日13“我到底是不是你女兒?”隨著爸爸掄起的巴掌落下,我聲嘶力竭地喊了出來?!澳悴皇俏遗畠?!她才是你媽!”爸爸臉上的青筋暴起,對(duì)著我大吼。我轉(zhuǎn)頭望著躺在床上的她,呆呆地望著。許久,爸爸說話了:2020年9月28日14“十多年前,我還是一個(gè)在外打工的青年人,因?yàn)閷W(xué)歷不高,所以連肚子都填不飽,于是萬念俱灰,喝了幾瓶酒便昏沉地往這條河里跳。當(dāng)時(shí)天很黑,我以為沒人知道,但是你爸,就是這艘船原來的主人,他用盡力氣將我推上岸,自己卻被奔騰的河水卷去了!

當(dāng)時(shí)她,就是你媽,抱著一個(gè)月的你失去了理智,她恨恨地將你扔在船艙里,之后就不知去向。經(jīng)過河水的沖刷,醒來的我只看見船艙里的你。是我的錯(cuò),而使你們美好的一家破裂。你的親生父親好心救了我,讓我知道,人不能為自己而活,能幫助人,甚至失去生命也在所不惜!”2020年9月28日15爸爸泣不成聲。于是我面前的爸爸就拿起了船槳,日復(fù)一日地渡人過河。我終于能理解他為什么每次都會(huì)那么奮不顧身地跳下河去救落水的人,甚至是落水的物品。他是懷著一顆感恩的心去面對(duì)周圍的一切?!澳惆值木褚恢惫奈柚?。我將你養(yǎng)大;又四處找你媽。乞求她的原諒,并用我的真心和時(shí)間等待她的歸來,真真正正地做你的爸爸!”我爸握著我“阿姨”的手。2020年9月28日16“我記住了你爸對(duì)我的救命之恩,他讓我學(xué)會(huì)了愛別人,幫助別人!”我爸的這句話從此時(shí)時(shí)在我耳邊回蕩。我爸是一個(gè)擺渡手。我的爸爸們是偉大的擺渡手。2020年9月28日172.穿插回放式

穿插回放式記敘文即利用思維可以超越時(shí)空的特點(diǎn),以

某物象或情感思想為線索,將描寫的內(nèi)容通過插入、回

憶、倒放等方式,形成一個(gè)整體。運(yùn)用穿插回放結(jié)構(gòu)文

章,要注意選好串起素材的線索,并圍繞一個(gè)中心截取

生活中的材料。例如2008年高考湖南卷優(yōu)秀作文《讓我

走遠(yuǎn)看看你》即采用了此結(jié)構(gòu)模式:2020年9月28日182020年9月28日19讓我走遠(yuǎn)看看你我是你生命的延續(xù)。命運(yùn)的精靈在我出生之日起便用血緣的長(zhǎng)繩將我和你綁在一起,掙不脫,扯不斷。我們緊緊相伴十八年,卻因置身太近,使我在這十八年的晨光與黑夜里感受不到我們之間真實(shí)存在的溫暖厚重的那個(gè)字。以后啊,讓我走遠(yuǎn)看看你。2020年9月28日20很小的時(shí)候,當(dāng)別的孩子還被全家捧在手心的時(shí)候,當(dāng)別的父母還小心翼翼地牽著孩子過馬路的時(shí)候,你把我?guī)У接斡境剡?,用命令的口吻說:“下水!”幾歲的孩子,即便在淺水區(qū)也不及水深的高度,怎么敢走向那未知的恐懼?你沒法向我說明求生技能的重要,狠心把我扔入水中,且攔住急欲下水救援的哥哥半分鐘,任那么小的孩子在水中掙扎、2020年9月28日21叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的記憶。讓我在那么近的距離里深深怨恨著你。然而,當(dāng)十歲的我被教練一眼相中,加入縣游泳隊(duì)的時(shí)候,當(dāng)獨(dú)自去海南潛水卻中途弄掉氧氣嘴的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)這一技之長(zhǎng)竟如此有用,而此時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。2020年9月28日22小學(xué)的時(shí)候,當(dāng)別的孩子還舉著棉花糖坐在單車后座的時(shí)候,當(dāng)別的父母還做好可口的飯菜為孩子端上桌子的時(shí)候,你配了一把亮閃閃的鑰匙掛在我胸前,隨口叮嚀:“靠著右邊走?!庇谑牵L(zhǎng)長(zhǎng)的20分鐘的路程,一個(gè)剛上一年級(jí)的丫頭片子,便這樣一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著自己走了。因?yàn)椴叫?,每天要早?0多分鐘;因?yàn)椴叫?,每天要晚回?0多分鐘?;丶液?,沒有炊煙,沒有人聲,先做作業(yè),等父母回來。你永遠(yuǎn)不會(huì)覺得一個(gè)人呆在家里是多么恐怖的事,2020年9月28日23自強(qiáng)如你,只會(huì)覺得那是天經(jīng)地義。那是如粗布般灰暗無光的記憶,讓我在那么近的距離里深深怨恨著你。然而,當(dāng)四年級(jí)的我便能獨(dú)自騎車去上學(xué)的時(shí)候,當(dāng)12歲的我便一個(gè)人走南闖北的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)我的自立竟如此超人,而此時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。2020年9月28日24初中的時(shí)候,高中的時(shí)候,你調(diào)去外地,留我一人在家讀書。媽媽尚且每周回來一次,而你,即使我過去,也未必能找到時(shí)間陪我。好強(qiáng)如你,只是在偶爾見面時(shí)責(zé)備我的功課,那是如羽毛般蒼白無力的記憶,讓我在那么近的距離里深深怨恨著你。然而,當(dāng)我順利考入重點(diǎn)中學(xué)的時(shí)候,當(dāng)我在高中亦能平平穩(wěn)穩(wěn)的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)嚴(yán)厲竟能如此激勵(lì)一個(gè)人的成長(zhǎng),而此時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了你。2020年9月28日25今天早上,你又罵罵咧咧地責(zé)怪我不會(huì)買圓規(guī),硬是自己上街重新買回一個(gè)最好用的,親自送到教室,然后轉(zhuǎn)身離開。我站在遠(yuǎn)處看著你,和近距離的相處不同,我突然覺得你已蒼老一個(gè)世紀(jì)。父親,我親愛的父親,過去的十八年,我們相離得太近,因而感受不到愛的存在,那么以后,讓我走遠(yuǎn)看看你??纯茨闶侨绾斡米约簣?jiān)實(shí)的臂膀?yàn)樽约旱呐畠簱纹鹨黄瑦鄣奶炜铡?020年9月28日263.欲揚(yáng)先抑式欲揚(yáng)先抑式是褒揚(yáng)某個(gè)人或物,卻不從褒揚(yáng)處落筆,而

是先按下,從相反的貶抑處落筆,“抑”是為了更好地“揚(yáng)”。用此方式可使文章情節(jié)多變,形成鮮明的對(duì)比,

使讀者在閱讀過程中產(chǎn)生恍然大悟的感覺,進(jìn)而留下深

刻的印象。例如2008年高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足

之間》即采用此種結(jié)構(gòu)模式:2020年9月28日27舉手投足之間開篇:思緒綿綿的蘇菲又一次想起哥哥回顧與哥哥一起住的生活,表達(dá)對(duì)哥哥的厭惡、不滿因偷看哥哥的日記明白了哥哥對(duì)自己的愛,從而彰顯了“大愛無痕,盡在舉手投足之間”的主旨昨天早上,哥哥催蘇菲起床、吃飯,

然后替她打掃房間,然而毫無溫

柔可言哥哥與妹妹因吃中式早點(diǎn)還是西式

早餐而起的矛盾因打自己高中時(shí)期唯一的男性朋友,

蘇菲對(duì)哥哥由只有一絲不滿發(fā)展

到心生厭惡2020年9月28日28舉手投足之間蘇菲思緒綿綿,走在大路上心不在焉。她又一次想起了哥哥。昨天早上,蘇菲的房門被敲響,星期天的美夢(mèng)就這樣被毀了。“快,起床了,學(xué)校放假,你也該回家去看看了!”哥哥在外面喊。蘇菲迷糊著,半天未動(dòng),便又睡著了。不知過了多久,房門又敲響了,“快起來,再不出來有你好看的!”2020年9月28日29哥哥總是毫無溫柔可言。蘇菲出了房門,哥哥正在把衣服放入洗衣機(jī)?!俺缘脑谧郎希乙ゴ驋叻块g了,沒有把秘密放在外面吧?”還是那種沒有半點(diǎn)余地的語氣。蘇菲聽后心中有氣,直接去餐廳吃飯了,哥哥也沒等蘇菲答話,便到蘇菲的房中打掃衛(wèi)生。蘇菲感到房間空氣冰涼,桌上放著典型的西式早餐。2020年9月28日30在蘇菲記憶中,打從自己讀高中后到哥哥那兒住著,她一直只吃西式早餐,因?yàn)樗J(rèn)為這些東西比較好吃,不過哥哥卻是個(gè)中式早點(diǎn)擁護(hù)者,兩人一起吃早飯時(shí),沒少為吃的東西爭(zhēng)個(gè)臉紅脖子粗,而且哥哥總是說她很挑食。蘇菲從心底里很討厭卻又很懼怕哥哥,本來只有一絲不滿,但自從哥哥一個(gè)耳光扇走蘇菲高中時(shí)期唯一的男性朋友后,蘇菲從心底開始厭惡哥哥了。2020年9月28日31在車站等車,手機(jī)上父親來電,叫蘇菲別回去了,他和蘇菲的母親在外地有事,不在家。蘇菲回到家中,哥哥已上班去了,一心想抓住哥哥把柄的蘇菲又一次沖入了哥哥房間。床上、書柜里看遍了后,只找到了那個(gè)以往一直鎖著的抽屜。這一次她得到了一筆“飛來橫財(cái)”——哥哥的日記本,看你以后還敢這么兇!她翻開日記,漸漸地,越翻越快,因?yàn)樗驴蕹鰜恚?020年9月28日32蘇菲,你可知道三天前我去看你時(shí),那男孩正和別的女孩牽手,所以我忍不住打了他……我見你打噴嚏,便關(guān)上了窗戶,你卻認(rèn)為我關(guān)窗戶,是因?yàn)橛甏颠M(jìn)來了……原以為是有小偷進(jìn)了你的房間,進(jìn)房卻發(fā)現(xiàn)你睡在地上,便為你蓋被子,沒想到,你當(dāng)時(shí)醒了,說我存心吵醒你……2020年9月28日33從昨天下午到現(xiàn)在,蘇菲覺得自己最不懂的還是哥哥。蘇菲抽出一張紙,在上面用毛筆寫上:大愛無痕,盡在舉手投足之間。蘇菲突然覺得眼前的景色有點(diǎn)模糊。2020年9月28日344.畫面組合式畫面組合式結(jié)構(gòu)意味著文章將幾個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的生活片段

組合起來,多側(cè)面多角度地反映主題。盡管每一個(gè)片段都

能獨(dú)立成為一幅圖畫,但所有的畫面都要反映文章主題,

這是最基本的要求。其次要求對(duì)畫面的描寫不能零亂,既

可從不同角度去描寫,又要在畫面中營造情感,為主題烘

托氣氛。這樣才能變而不亂,求得形式上的新穎別致,內(nèi)

容上的充實(shí)詳盡。例如2008年高考浙江卷優(yōu)秀作文《感受

鄉(xiāng)村》即采用此種方式結(jié)構(gòu)文章:2020年9月28日35感受鄉(xiāng)村開篇:用排比句表述對(duì)鄉(xiāng)村的喜愛與向往刻畫鄉(xiāng)村生活的圖景結(jié)尾:通過對(duì)今夏將回到鄉(xiāng)村的暢想,再次抒發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村的深情畫面一:“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,描繪鄉(xiāng)村生活的快樂畫面二:“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,描繪鄉(xiāng)村小動(dòng)物們的可愛畫面三:“江南可采蓮,蓮葉何田田”,描繪姨媽家荷塘景色之美麗2020年9月28日36感受鄉(xiāng)村雞鳴劃破青灰的天空,是鄉(xiāng)村;農(nóng)人頭頂熱烈的驕陽,是鄉(xiāng)村;孩童采蓮密密的荷塘,是鄉(xiāng)村;那個(gè)讓我魂?duì)繅?mèng)縈的,是鄉(xiāng)村。2020年9月28日37少無適俗韻,性本愛鄉(xiāng)村。誤落城市中,一晃十八載。我出生在城市,生長(zhǎng)在城市。可是我時(shí)常覺得自己的血脈里流淌著一些與這座城市格格不入的東西。這些自然的心性讓我倍感城市壓抑了我的心氣,蒙灰了我的雙眼。去何處尋找那“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”的景致呢?自是鄉(xiāng)村。2020年9月28日38“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”當(dāng)視線被一望無垠的稻田、星羅棋布的池塘、零零散散的飛鳥填滿時(shí),我的世界就變得豁然開朗,心門瞬間打開。在鄉(xiāng)下姨媽家里,我全然忘卻城市少女的矜持,挽起袖子,卷起褲腳,飛身到那個(gè)土里土氣的大灶下,麻利地點(diǎn)火添柴。雖然煙氣撩人,但注視著橙紅的火苗跳躍著在黃白的秸稈上起舞,我的心就會(huì)被溫暖和熱情充盈,好像自己也是一個(gè)熱情好客的農(nóng)家女,灰白的煙彌漫開去,就是我招呼親朋的手臂。2020年9月28日39“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”城市里,小動(dòng)物們不但有自由,還常被人視為與疫病相連,我也不敢靠近它們??墒窃卩l(xiāng)村,連小狗小貓小雞小鵝也儼然一個(gè)個(gè)小精靈。它們黑亮的眸子,搖動(dòng)的尾巴,都似乎沾有靈氣,特別讓人憐愛。記得姨媽家養(yǎng)過一條黑色的看門犬,就叫小黑。每每去看它,只見黑亮的皮毛在陽光下一閃,它便連蹦帶跳地向我撲來了,仿佛一個(gè)不懂事的小弟弟見著了最親的大姐姐,喜悅而激動(dòng),亮晶晶的目光讓人聯(lián)想到碧空里的星星。2020年9月28日40“江南可采蓮,蓮葉何田田”親愛的姨媽還承包了一個(gè)荷塘。一年盛夏,表姐帶著我去采蓮蓬。荷塘不大,荷葉密密地肩挨著肩,擠滿了整個(gè)水面。夏風(fēng)送來縷縷荷香,讓人神清氣爽,酷暑帶來的煩躁也消退了一半。采一張荷葉,蓋在頭頂,清氣頓生;挖一枚蓮子,送入口中,清香溢口;摘一朵蓮花,湊近鼻子,蓮的精魂就飄然而出,注入我的心胸了。我也好像化成了一株“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮花,將把淡泊寧靜的種子播遍大地。2020年9月28日41現(xiàn)在的我,是“久在樊籠中”的我,今年的夏,將會(huì)是激情四射的夏;而鄉(xiāng)村將在這個(gè)夏天再次張開熱情的懷抱,把我這忠實(shí)的小客人擁入懷中。感受鄉(xiāng)村,感受“復(fù)得返自然”的喜悅暢快!2020年9月28日42總之,以上四種記敘文結(jié)構(gòu)方式值得同學(xué)們認(rèn)真研究,并在寫作中不斷完善,真正能達(dá)到運(yùn)用自如。值得提醒的一點(diǎn)是:不論采取哪種結(jié)構(gòu)形式,都應(yīng)當(dāng)側(cè)重從記人、敘事、寫景、狀物來反映社會(huì)生活。2020年9月28日43二、議論文結(jié)構(gòu)

議論文基本結(jié)構(gòu)是提出問題——分析問題——解決問

題,它又可分為兩大類:一類是“橫式”。以“橫式”結(jié)構(gòu)為主的有“總論——分論——總論”“總論——分論”“分論——總論”三種。以“縱式”結(jié)構(gòu)為主

的主要是層層深入式。具體有以下幾種:2020年9月28日441.并列式并列式是議論文最常見的結(jié)構(gòu)模式,就是把一個(gè)問題從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行闡述。其組材形式也有多種,既可圍繞中心論點(diǎn),平行地列出若干分論點(diǎn),也可就一個(gè)觀點(diǎn),運(yùn)用幾個(gè)并列關(guān)系的論據(jù)。例如2008年高考全國卷Ⅱ優(yōu)秀作文《精神的三間小屋》就采用了并列式結(jié)構(gòu):2020年9月28日45精神的三間小屋引論:由畢淑敏的《精神的三間小屋》引出論題:

我們的心中也有三間小屋第一間盛放我們的苦難并列本論概述材料:沒有絲毫苦難意識(shí)

的龜群,終將成為雄鷹的腹

中之食。以沒有經(jīng)過流水沖

蝕的卵石、沒有經(jīng)過風(fēng)雨洗

禮的樹木為喻,證明沒有經(jīng)

過苦難磨煉的人類,不會(huì)在

自然面前更加挺拔列舉蘇軾的例子證明以上觀點(diǎn)2020年9月28日46精神的三間小屋第二間盛放我們的思想并列本論概述材料:接受錯(cuò)誤信息的幼龜,

沒有經(jīng)過自己的思考,涌向海

灘受到了滅頂之災(zāi)引用帕斯卡爾的名言,證明經(jīng)過

思考再作出決定才是智者用中國古諺語以及龐涓、司馬懿

的反面例子以及阿基米德等的

正面例子證明充分思考的意義2020年9月28日47精神的三間小屋第三間盛放我們自己并列本論概述材料:即使是幼龜也可以

在危難時(shí)縮回去,重新審視

世界得出結(jié)論:人應(yīng)該堅(jiān)信“我”

是自己的主宰列舉竹林七賢的例子證明此

觀點(diǎn)結(jié)論:重申三間精神小屋的內(nèi)涵,強(qiáng)化中心論點(diǎn)2020年9月28日48精神的三間小屋畢淑敏在《精神的三間小屋》中說:精神有三間小屋。第一間,盛放我們的愛和恨;第二間,盛放我們的事業(yè);第三間,盛放我們自己。在我們的心中也有三間小屋。2020年9月28日49第一間,盛放我們的苦難。南太平洋的小島幼龜,只有經(jīng)老鷹不斷地啄食,在競(jìng)爭(zhēng)中才得以生存。而沒有絲毫苦難意識(shí)的龜群,終將成為雄鷹的腹中之食。沒有經(jīng)過流水沖蝕的卵石,不會(huì)發(fā)出奪目的光彩;沒有經(jīng)過風(fēng)雨洗禮的樹木,不會(huì)愈益蒼翠;沒有經(jīng)過苦難磨煉的人類,不會(huì)在自然面前更加挺拔。2020年9月28日50蘇軾一生顛沛流離,多次遭貶,但他的心中總是將苦難承載?!盀跖_(tái)詩案”后被貶黃州的蘇東坡,依舊樂觀地迎接苦難,他在給友人李常的信中寫道:“雖遭貶于此,遇事者有尊主澤民者,則為之錄。”這才是一代偉人文豪的處世哲學(xué),將苦難放在心底,微笑面對(duì)生活。2020年9月28日51第二間,盛放我們的思想。接受錯(cuò)誤信息的幼龜,沒有經(jīng)過自己的思考,就爭(zhēng)先恐后地涌向海灘,等待它們的,將是滅頂之災(zāi)。對(duì)于一個(gè)人來說,經(jīng)過思考再作出決定,才是智者。法國作家帕斯卡爾在他的《人是一根會(huì)思想的葦草》中說:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草?!?020年9月28日52古人有言:三思而后行。充分地思考,才能掃清行進(jìn)中的障礙。龐涓未經(jīng)深思,輕信孫臏所設(shè)之計(jì),才有了“龐涓死于此樹之下”的遺憾;司馬懿未經(jīng)熟慮,輕信孔明空城之計(jì),才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。而正因?yàn)橛辛硕啻嗡伎?,敢于否定前人,才有了給阿基米德一個(gè)杠桿,他可以撬起整個(gè)地球的佳話;才有了給卡文迪許一桿巨秤,他便可以稱出地球質(zhì)量的傳奇。2020年9月28日53第三間,盛放我們自己。即使是年幼的龜,也可以在危難時(shí)刻縮回去,重新審視世界。作為有成熟心智的人類,更應(yīng)擺正自己的位置,即使有苦有難,也可以經(jīng)過思考,找尋出路。堅(jiān)信我是自己的主宰,雖然失望,但不絕望。晉朝時(shí)代黑暗,朝廷腐敗,但自有“竹林七賢”在一片亂世之中吟唱自己的生命價(jià)值觀。于是有了嵇康的竹林打鐵、廣陵絕唱,有了阮籍的“時(shí)無英雄,遂使豎子成名”的高呼,有了劉伶抱欄桿而舞,把盞而歌的吟唱。2020年9月28日54這精神的三間小屋,需要能夠承受苦難的心靈作柱,能夠遇事三思的大腦作梁,最后以自己為墻,建成窗明幾凈、陽光四溢的三間小屋!2020年9月28日552.正反對(duì)比式正反對(duì)比式,就是通過正反兩種情況的對(duì)比分析來論證觀點(diǎn)的結(jié)構(gòu)形式。通篇運(yùn)用對(duì)比,可使道理講得更透徹、鮮明;局部運(yùn)用正反對(duì)比的論據(jù),可使材料更有說服力。例如2008年高考江蘇卷一篇優(yōu)秀作文即采用了正反對(duì)比式結(jié)構(gòu):2020年9月28日562020年9月28日57好奇心好奇心,無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此,那么在我看來,似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。2020年9月28日58有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見:那驅(qū)使國民爭(zhēng)先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心;那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也許這些都是只能稱為“好奇”罷了,“心”卻失去了。這樣的“好奇”,建立在對(duì)他人痛苦的窺探上,建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上,如果這也是真正意義上的“好奇心”,那么沒有,也罷。2020年9月28日59放眼世界,這樣的“好奇而無心”也比比皆是。火刑柱上的貞德滿足了中世紀(jì)人們的好奇心;怒吼的卡西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言,在這樣的語言之中,寫的盡是愚昧、平庸、衰亡與了無生機(jī)。試問:真正的好奇心又為何物呢?2020年9月28日60真正的好奇心需要觀察。“一花一世界,一葉一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察,即使最尋常的事物也會(huì)化為“神奇”。遠(yuǎn)古時(shí)代,先人們仰望星空,探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘,品云散云聚的風(fēng)采;到現(xiàn)在,我們通過望遠(yuǎn)鏡向另一個(gè)星球招手,通過顯微鏡感知微觀宇宙。可以說,沒有幫助我們更好地觀察的工具,好奇心也會(huì)閉上心房的窗,落滿灰塵。2020年9月28日61真正的好奇心需要思考。如果“頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺(tái),那么,“心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言:“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴(yán)都在于思考——即使你只不過是強(qiáng)大自然下的葦草?!比绻麤]有這種“靈魂在場(chǎng)”之下的思考,那么無論多少個(gè)蘋果掉下來,恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn);無論人類是多么費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí),也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。2020年9月28日62真正的好奇心不是“獵奇”,它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦,去踐踏真理。它的存在,需要觀察的雙眼來定位,需要思想者的頭腦來彰顯其價(jià)值。有了這樣的好奇心,困難得以排解,社會(huì)得以進(jìn)步,人類得以更好地生存并維護(hù)自己的尊嚴(yán)……2020年9月28日63《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無限宇宙之王?!币苍S,正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹贝嬖?,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況,因?yàn)橛辛撕闷嫘?,我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。2020年9月28日643.層進(jìn)式2020年9月28日65議論文層進(jìn)式結(jié)構(gòu),即在論證時(shí)層層深入,步步推進(jìn),一環(huán)扣一環(huán),顯示出清晰周密的邏輯關(guān)系。論述時(shí),由現(xiàn)象到本質(zhì),由事到理,這是層進(jìn);提出“是什么”,再分析“為什么”“怎么樣”是層進(jìn);講道理層層深入也是層進(jìn)。運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)時(shí)要注意內(nèi)容之間的前后邏輯關(guān)系,順序不可隨意顛倒。例如2008年高考湖北卷一篇優(yōu)秀作文即采用了層進(jìn)式結(jié)構(gòu):2020年9月28日662020年9月28日67舉手投足之間

也許是公交車上為老人讓座的那份自然,或者是粗蠻地?cái)D上車后的那一臉幸災(zāi)樂禍;也許是在跟在行人后拾起那留有余溫的空杯扔入垃圾桶后的一臉坦然,或者是在大街上隨手扔出一團(tuán)紙巾的那份“輕松自在”。舉手投足之間,我們的習(xí)慣、素質(zhì)乃至道德品質(zhì),一次次被折射放大。那不經(jīng)意間流露出的真實(shí)一面,恰恰成為我們?nèi)烁竦淖⒛_。舉手投足之間,展現(xiàn)出一個(gè)人的品格。2020年9月28日68中科院院士之一,現(xiàn)任華中科技大學(xué)校長(zhǎng)楊叔子教授在一次演講中感動(dòng)了所有聽眾。在楊叔子教授投入地講述他曲折的求學(xué)經(jīng)歷時(shí),工作人員數(shù)次默默地為他更換茶水,每一次白發(fā)蒼蒼的楊教授都會(huì)馬上站起,恭敬地雙手接過茶,并誠懇地道一聲“謝謝”。演講結(jié)束后,楊教授起身向每個(gè)角度的聽眾深深鞠躬,以感謝大學(xué)生們經(jīng)久不息的掌聲。德高望重的楊教授,在對(duì)待普通工作人員和多由學(xué)生組成的聽眾時(shí)那份謙遜,讓所有人領(lǐng)會(huì)了真正的大師風(fēng)范。舉手投足之間,展現(xiàn)出一座城市的品格。2020年9月28日69感動(dòng)中國的愛心城市青島,在回報(bào)愛的道路上走到了前端。數(shù)次大額的捐款讓一位署名“微塵”的女士引起了人們的注意。于是平和善良的青島市民默默地接過了“微塵”的責(zé)任,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地將愛心匯成了一條河流。我們沒有從他們的舉手投足之間看到驚天高義,可那無聲的愛匯成的暖流,長(zhǎng)久地浸潤著我們?cè)鵀閴m俗覆蓋的心。舉手投足之間,展現(xiàn)出一個(gè)國家的品格。2020年9月28日70多年來對(duì)于我國國民素質(zhì),形象的自省與痛批,幾乎使人心生惱怒。看看澳大利亞的國民是怎么做的吧。澳大利亞本土特有的一種小型企鵝,會(huì)以一種獨(dú)特的方式沿著河流回到家鄉(xiāng),每年為了這一奇特自然景觀而來到澳大利亞的游客數(shù)不勝數(shù)。小企鵝極怕驚嚇??蓚€(gè)別不自覺的游客總會(huì)打開閃光燈,想要拍下這一幕。當(dāng)閃光燈亮起時(shí),憤怒的澳大利亞人紛紛挺身而出,嚴(yán)厲地批評(píng)不自覺的游客,2020年9月28日71直至他們灰溜溜地收起相機(jī)。一個(gè)國家,有大而深遠(yuǎn)的文化形象,卻也有小而具體的人文形象。國民舉手投足之間,體現(xiàn)的都不僅僅是個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、富有正義感的國家,也正是由一個(gè)個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、富有正義感的個(gè)人共同建成。守住自我,守住那條看不見的準(zhǔn)繩;守住人格,守住舉手投足之間那份清潔的品質(zhì)與人格。2020年9月28日72一、高考真題

(2009·湖北高考)請(qǐng)以“站在

的門口”為

題寫一篇文章。要求:①請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整,然后作文。②立意自定。③文體不限??梢杂洈⒔?jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表議論,展

開想象,等等。④不少于800字。2020年9月28日73[寫作提示]

這是一個(gè)半命題作文。寫作時(shí)首先要將題目補(bǔ)充完整,補(bǔ)充這個(gè)題目是寫好這個(gè)作文題目的關(guān)鍵。補(bǔ)充的詞語可以是客觀事物,如“站在教室門口”“站在歷史博物館門口”“站在鳥巢門口”等;也可以是抽象事物,如“站在成功門口”“站在希望門口”“站在創(chuàng)新門口”等。無論是具體的還是抽象的,都要由這個(gè)詞語展開聯(lián)想,回憶過去、立足現(xiàn)在、展望未來均可,然后由此立意。如選擇寫“站在鳥巢門口”,我們可以這樣想:“鳥巢”,是北京的新2020年9月28日74地標(biāo),是北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志和象征。站在“鳥巢”門口,你一定會(huì)有各種各樣的感慨:它承載了一個(gè)國家、一個(gè)民族太多的夢(mèng)想,是中國強(qiáng)勢(shì)崛起的見證者。你可以聯(lián)想到那場(chǎng)氣勢(shì)恢弘的開幕式,你也可以盡情抒發(fā)對(duì)中國奧運(yùn)健兒的情感……2020年9月28日75二、佳作解讀站在文學(xué)的門口①青山隱隱,綠水迢迢,我站在文學(xué)的門口,窺見那門內(nèi)流轉(zhuǎn)的,是墨筆生香,勾勒出清風(fēng)明月的韻致,梧桐細(xì)雨,西窗紅燭;我站在文學(xué)的門口,窺見那門內(nèi)流淌的,是令人心旌搖動(dòng)的濃愁與長(zhǎng)情;站在文學(xué)的門口,我已能聽到門里的笙簫,門里的嘆息,門里的牧笛,門里的美妙;站在文學(xué)的門口,我心中搖曳著的思索,已化作一江春水,流入門內(nèi)的世界。

文章中有文學(xué)殿堂一語,站在文學(xué)的門口便順理成章,虛實(shí)相宜。①開篇秀言雅句,滿口沁芳?!罢驹谖膶W(xué)的門口”,小作者意興遄飛,窺見了什么呢?“青山”“綠水”是自然的“韻致”,“梧桐雨”“西窗燭”是人間的愁情。整齊的句式下是順手拈來的杜牧詩“青山隱隱水迢迢”、清照詞“梧桐更兼細(xì)雨”及商隱名句“何當(dāng)共剪西窗燭”,已顯才情,而且前自然后人情,內(nèi)容極具概括性?!靶闹袚u曳著的思索,已化作一江春水”一句除了比喻的新穎貼切外,靈活的化用也是妙不可言!2020年9月28日76

②站在文學(xué)的門口,我擁一份敬畏的心情去聆聽那些高貴的靈魂的歌吟,去駐足觀看那隱藏在文字之后的精神之花,去收獲一份燦若朝陽的理想與對(duì)于崇高的向往。②~④段為一層,總—分—總式結(jié)構(gòu)明晰。闡明欣賞文學(xué)能讓心靈收獲對(duì)崇高的向往。2020年9月28日77③當(dāng)暮色四合時(shí),一燈如豆,一書如帆,送我至文學(xué)的門口。那東臨碣石的一代梟雄,釃酒臨江,橫槊賦詩,即使歲月染白了他的須發(fā),依舊能夠高唱“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的不屈之音,那一份遒勁雄渾的意氣,常使我擊節(jié)而贊。那在亂世里漂泊沉淪的詩性女子,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨得哀愁,縱然簾卷西風(fēng),人比黃花,也依舊要在絕滅之境,用柔弱的才情,留下濃墨重彩的一筆。那些或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激蕩起遙遠(yuǎn)的絕響。③段內(nèi)也采用總—分—總式,渾然天成。一例曹操建安風(fēng)骨、慷慨壯懷;一例易安婉約詞宗,詩情卓著。有意淡去兩例人物姓名,充滿了變化的靈秀之感。最末一句“或鏗鏘或柔美”照應(yīng)兩例,自然作結(jié)。2020年9月28日78④被文學(xué)藝術(shù)化了的靈魂與生命,在文學(xué)的殿堂里凝固永恒。當(dāng)我站在文學(xué)的門口,那軒昂的意氣已將我深深感染,那盛下了悲歡離合的真情淚滴已將我浸濕,他們以文學(xué)的方式存在于歷史的視線里,輕易地將我俘獲,又用他們高貴的靈魂鍛造的文字凝滯我的步伐,不肯再做那人間的閑狐兔。④段議論生輝!“被文學(xué)藝術(shù)化了的靈魂與生命,在文學(xué)的殿堂里凝固永恒。”試問同齡學(xué)子,幾人有此感悟,幾人有此認(rèn)知?此后的幾句議論將材料與中心緊密勾聯(lián),“站在文學(xué)的門口”聆聽、駐足,收獲的是什么呢?——“不肯再做那人間的閑狐兔”!(好一個(gè)“閑狐兔”,語出清代詞人陳維崧《醉落魄·詠鷹》,是奸詐小人、惡人的代稱。)意即不做那小人,要讓靈魂高貴!再一次彰顯不凡的才情,卻又毫不張揚(yáng),并不炫示。2020年9月28日79⑤站在文學(xué)的門口,那門里飄散出的生活的哲思,仿佛夜幕上璀璨的群星,將我的生命旅途照亮。⑤、⑥段為一層,闡明體味文學(xué)能照亮真實(shí)的自我人生之路。寫法與②、③段相承,思路明晰。2020年9月28日80⑥自嘲“職業(yè)是生病,寫作是業(yè)余”的史鐵生,他文字里關(guān)于生命的思索給予我深深的感動(dòng),他的堅(jiān)忍使我在遭遇崎嶇時(shí)亦能淡定從容。冰心筆下深邃的大海與圣潔的母愛亦使我在匆匆行走的間隙里駐足體察彌滿我生活的愛意。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我動(dòng)容于保爾的鋼鐵意志,讀《魯濱遜漂流記》,我欣賞生命與自然的契合……⑥段概括舉例,選取四例極巧!除了能充分論證本層小論點(diǎn)外,與上文兩例配合,曹操、李清照為古,史鐵生、冰心為今,而《鋼鐵是怎樣煉成的》及《魯濱遜漂流記》為外,古今中外取例,見廣度,增強(qiáng)說服力。另外,舉例中涉及詩歌、散文、小說等文學(xué)體裁,也見匠心。2020年9月28日81⑦被文學(xué)具體化了的生存形式與生活態(tài)度,如細(xì)雨,如飛花,浸濕生活鋪就詩意的歲月,當(dāng)我站在文學(xué)的門口,暮雨晨風(fēng)陣陣飛來,讓我走得堅(jiān)強(qiáng)并且詩意。⑦段“被文學(xué)具體化了的生存形式與生活態(tài)度”有意與第④段處議論照應(yīng),熠熠生輝!考場(chǎng)上如此短的時(shí)間,小作者從容淡定,結(jié)構(gòu)、語言盡善盡美,令人嘆服!功夫自在平時(shí)!2020年9月28日82⑧站在文學(xué)的門口,終究只是欣賞文學(xué)別樣的乾坤。我知道,終將有一日,我會(huì)走進(jìn)文學(xué)的殿堂,用自己手中的筆勾勒出生命別樣的風(fēng)貌。⑧段結(jié)尾更進(jìn)一層。愿創(chuàng)造文學(xué),勾勒生命。2020年9月28日83寫作借鑒

這是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母咚浆F(xiàn)場(chǎng)作文。真可謂“胸藏萬匯憑吞吐”“腹有詩書氣自華”。作者由欣賞文學(xué)到體味文學(xué)再到渴望走進(jìn)文學(xué)殿堂,感悟真切,思路明晰,認(rèn)識(shí)獨(dú)到,議論深刻,再加上文中長(zhǎng)短結(jié)合、整散并舉的句式及典雅精致、文白互滲的句子,行文大氣而秀雅,筆力持重而靈動(dòng),營造了獨(dú)特的魅力與韻味。通篇皆言“我站在文學(xué)的門口”,鮮明的主體形象風(fēng)度翩然,令人過目不忘!2020年9月28日84寫作借鑒

通過這篇精彩的滿分作文,考生可以從以下三個(gè)方面得到啟發(fā):

1.讓積淀豐富,彰顯才情的高雅。任何時(shí)候也不能忘掉語言材料的積累,重視積累、篩選、消化、吸收,才能內(nèi)化為自己的語言素養(yǎng),才能彰顯超越眾人的高雅才情。

2.讓議論精當(dāng),成就見解的深刻。何謂“深刻”?提出自己領(lǐng)悟的正確觀點(diǎn),表達(dá)自己的深切體會(huì),或透過現(xiàn)象,揭示本質(zhì);或點(diǎn)明原因,論述結(jié)果;或指出規(guī)律,預(yù)見發(fā)展;或抓住關(guān)鍵,擊中要害等等。我們?cè)诖宋闹锌吹搅藗€(gè)性化的感悟及深切的閱讀體會(huì),不是千人一面、陳詞濫調(diào)的抄襲或堆砌。文中議論生輝!2020年9月28日85寫作借鑒

3.讓結(jié)構(gòu)清晰,完善思維的謹(jǐn)嚴(yán)。文章充滿了總—分—總結(jié)構(gòu),有內(nèi)容板塊上的,也有段落內(nèi)的,考場(chǎng)上一氣呵成,不存在修改的機(jī)會(huì),可見寫作思維的謹(jǐn)嚴(yán),有素的訓(xùn)練多么重要。2020年9月28日862020年9月28日87高考作文結(jié)構(gòu)方面的失誤主要有:

1.有頭無尾(或者沒有合理的開頭)。寫記敘文,沒有將故事敘述完整就草草收?qǐng)?;寫議論文,沒有對(duì)全文議論的問題進(jìn)行有力的總結(jié)就匆匆結(jié)束。

2.段落不完整。寫記敘文,沒有在一段中敘寫一個(gè)相對(duì)完整的故事或描寫一個(gè)相對(duì)完整的場(chǎng)面;寫議論文,在一段中只轉(zhuǎn)述一個(gè)論據(jù),沒有相應(yīng)的“引語”和“證明”等。2020年9月28日883.結(jié)構(gòu)混亂。敘事說理,條理不清晰,造成結(jié)構(gòu)的混亂。寫記敘文,敘事不講條理,不分主次;寫議論文,邏輯不嚴(yán)密,論據(jù)排列混亂等等。2020年9月28日89[原題回放](2009·上海高考)根據(jù)以下材料選取一個(gè)角度,自擬題目。要求:①自選角度,自行立意。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。(70分)鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯(cuò)落有致,別有韻味,有人說“這種作品不可無一,不可有二”。2020年9月28日90[寫作提示]首先,我認(rèn)為這個(gè)題目從上海市高中作文教學(xué)現(xiàn)狀來看,不是篇容易寫的作文,但還不能說是偏題。任何作文題目,包括命題作文,審題都是必然的,哪怕就是“忙”“雜”不也有審題的要求嗎?不也符合作文審題的規(guī)律嗎?材料顯示,從鄭板橋的書法入題談“藝術(shù)要有獨(dú)創(chuàng)性”“藝術(shù)要有創(chuàng)新精神”,可以引申到其他各個(gè)方面,從創(chuàng)新角度來闡述“凡事都要有創(chuàng)新(精神)”就是一個(gè)很好的論述角度,也是一個(gè)高中生應(yīng)該具備的思維能力。2020年9月28日91其次,從上海今年二??嫉那闆r分析來看,所有二模試卷無一例外地選擇了“題意作文”的模式,對(duì)高三學(xué)生而言,應(yīng)該是個(gè)良好的信號(hào),相信每個(gè)高三的語文教師都會(huì)提示,甚至是叮嚀再叮嚀。在二??贾杏胁簧俸玫淖魑拿}。如長(zhǎng)寧店“大道至簡(jiǎn)”的命題;浦東新區(qū)的“露鋒與藏鋒”;青浦區(qū)等四區(qū)的“文化現(xiàn)象”等,都是很好的命題范例。也許學(xué)生在平時(shí)都訓(xùn)練過,但是沒有很好的吸收和思考。2020年9月28日92作文審題的要訣,一定要從現(xiàn)象到本質(zhì),抓住問題的關(guān)鍵。書法畢竟是藝術(shù)的形式之一,讓現(xiàn)在的學(xué)生來談書法藝術(shù)嗎?顯然不是,所以只要抓住“創(chuàng)新”就很好了,繼而要深入闡述“什么都要有創(chuàng)新精神”,分幾個(gè)層面來寫就行了。書法要有創(chuàng)新精神;其他藝術(shù)不也要有創(chuàng)新精神嗎?科技要?jiǎng)?chuàng)新;社會(huì)也要有創(chuàng)新精神;在每個(gè)層次中舉出具體而翔實(shí)的例子來證明創(chuàng)新的重要,文章的思路和內(nèi)容就不會(huì)單薄的。在基礎(chǔ)之上要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就有新生命……2020年9月28日93假如審題出現(xiàn)問題,一是因?yàn)榫o張,二是平時(shí)訓(xùn)練太隨意了,沒有達(dá)到應(yīng)有的訓(xùn)練效果;再者,從聽課的效率來反思,很多人當(dāng)聽課的時(shí)候其實(shí)是很隨意的,甚至是走神的,至少算做漫不經(jīng)心,感覺老師說的也就那么回事!這就是粗心大意,“看別人吃豆腐容易”的心理,在學(xué)習(xí)上是實(shí)在要不得的!眼高手低或草草了事的心態(tài),做什么事情都容易出問題。2020年9月28日94病例剖析沒有“精神”的文化中國的寫字要求人和字統(tǒng)一,字就是人性格的反映。(開篇語言要特別重視提煉、修飾,要有表現(xiàn)力;這里的語言啰唆,不簡(jiǎn)練。)真正的優(yōu)秀作品無一例外是作者把自己的精神融入作品之中。鄭板橋的字之所以單個(gè)看歪歪斜斜,放在一起就別有韻味,正是由于這歪斜的字就是作者不與世俗同流的精神的寫照。2020年9月28日95(上下文缺過渡,內(nèi)容從鄭板橋的事例跳到普遍的道理,兩者之間應(yīng)該有語言進(jìn)行過渡銜接,否則給人突兀的感覺。)2020年9月28日96在沒有“精神”的文化的影響下,越來越多的人把大學(xué)教育等同于提供向上流動(dòng)的憑證,把輿論的力量等同于社會(huì)的威壓。在我看來,沒有“精神”的文化其典型代表有二:一是作家當(dāng)明星,二是上海的精神。

(對(duì)沒有“精神”的文化的典型代表歸納概括不準(zhǔn)確。)2020年9月28日97《百家講壇》使得一大批學(xué)者走向大眾,催生了一大批文化“快女”和“超男”。姑且不論這些學(xué)者的言論有多少是拾人牙慧的,僅當(dāng)越來越多的明星學(xué)者出書、宣傳、造勢(shì),掀起一陣又一陣喧囂時(shí),我不禁大聲呼喚,(“大聲呼喚”的描寫言過其實(shí),顯得不真實(shí),情感虛假。)這樣的文化運(yùn)動(dòng)背后有什么高尚的精神內(nèi)涵嗎?這樣的轟轟烈烈只是讓原本稀少的甘坐學(xué)術(shù)冷板凳的人愈加寥落。這是沒有“精神”的文化。2020年9月28日98“海派文化”究竟是什么?我想沒人說得清。周立波的海派清口也是“海派”的?!昂E晌幕钡囊厥前菪裕珶o限制的包容最后只會(huì)讓城市精神成為一個(gè)大雜燴。在確立城市精神日益成為一種文化的當(dāng)下,“海派文化”也是沒有“精神”的文化,何況因其模糊的定義而近于文化虛無主義。(“何況”一詞這里使用不當(dāng),應(yīng)該改為“甚至”“而且”等表示遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞。)2020年9月28日99文化虛無主義是沒有“精神”的文化發(fā)展的必然結(jié)果。其典型代表是魯迅筆下的阿Q,其典型言論是宋祖德之流的“我是流氓我怕誰”!沒有“精神”的文化也是這樣:推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的精神太難找,披著文化的外衣就很好!2020年9月28日100如今,當(dāng)諸如“文化自覺”“精神家園”“靈魂”之類的詞在大小報(bào)刊上隨處可見時(shí),我們需要警惕,這又是一種沒有“精神”的文化在自掘墳?zāi)梗覀冃枰阉鰜?!一個(gè)不斷崛起的中國需要堅(jiān)實(shí)的文化根基,而不是沒有“精神”的文化。回首90年前的五四運(yùn)動(dòng),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們勇于行動(dòng),而非空喊口號(hào)的精神。2020年9月28日101(上面的內(nèi)容是從歷史回到現(xiàn)實(shí),邏輯應(yīng)該是“歷史——現(xiàn)實(shí)”,而上面的內(nèi)容層次混亂,現(xiàn)實(shí)和歷史的內(nèi)容交錯(cuò)在一起,缺乏層次上的條理性。)考場(chǎng)得分:內(nèi)容18分+表達(dá)17分+發(fā)展15分=50分2020年9月28日102專家診斷

本文作者具有一定的語言功底,但個(gè)別句子、字詞粗心大意,欠缺推敲。文章整體的層次感、邏輯性有待加強(qiáng),有些地方的內(nèi)容,需要進(jìn)行過渡處理,加上過渡的語言或者段落;有些地方的內(nèi)容需要重新安排層次,理順內(nèi)在邏輯關(guān)系。這樣才能使文章整體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)更好的整體性、條理性。此外,文章在感情真實(shí)方面,在一些細(xì)節(jié)上存在問題。2020年9月28日103升格作文沒有“精神”的文化

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