實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動

實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動人類認識世界和改造世界的過程，是一個包含著創(chuàng)新的發(fā)展過程。創(chuàng)新就是破除與客觀事物進程不相符合的舊觀念、舊理論、舊模式、舊做法，在繼承歷史發(fā)展成果的基礎上，發(fā)現(xiàn)和運用事物的新聯(lián)系、新屬性、新規(guī)律，更有效地進行認識世界和改造世界的活動。創(chuàng)新是社會發(fā)展的不竭動力，人類發(fā)展進步的歷史就是不斷創(chuàng)新的歷史。人類的創(chuàng)新活動具有豐富的內(nèi)容和表現(xiàn)，包含著知識創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。歸結起來講，主要是理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新兩個基本方面，它們集中體現(xiàn)了人類在認識世界和改造世界中的創(chuàng)新活動。習近平提出：“要根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展，不斷深化認識，不斷總結經(jīng)驗，不斷進行理論創(chuàng)新，堅持理論指導和實踐探索辯證統(tǒng)一，實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動，在這種統(tǒng)一和互動中發(fā)展二十一世紀中國的馬克思主義?！边@一論述從理論上深刻揭示了理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的內(nèi)在聯(lián)系，揭示了馬克思主義在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動中實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的規(guī)律性。（一）實踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動力源泉在理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的相互關系中，實踐創(chuàng)新具有基礎性的意義。理論創(chuàng)新應建立在實踐創(chuàng)新的基礎之上。理論創(chuàng)新不是空穴來風，不是主觀任意，而是實踐創(chuàng)新對理論的發(fā)展提出了與時俱進的新要求。時代變化和實踐發(fā)展是理論創(chuàng)新的源頭活水，要根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展，進行理論總結和理論創(chuàng)新。因此，要學習掌握認識和實踐辯證關系的原理，堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新始于問題，因為問題是時代的聲音，是實踐過程中不斷涌現(xiàn)的新矛盾。從理論發(fā)展史來看，世界上偉大的理論成果都是在回答和解決人與社會面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的?？梢哉f，“問題倒逼”是不斷進行理論創(chuàng)新的助推器。歷史也表明，社會大變革的時代，一定是理論大發(fā)展的時代。當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，給理論創(chuàng)新提供了強大動力和廣闊空間?！斑@是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。”黨的十八大以來國內(nèi)外形勢深刻變化和我國各項事業(yè)快速發(fā)展催生了習近平新時代中國特色社會主義思想，它回答了實踐和時代提出的新課題，即在新的時代條件下堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大理論和實踐問題。實踐證明，只有清醒認識世情、國情、黨情的變與不變，“認真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡、找到發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新”。（二）理論創(chuàng)新為實踐創(chuàng)新提供科學的行動指南理論創(chuàng)新不僅要以實踐創(chuàng)新為基礎，還要發(fā)揮科學的指導作用“反哺”實踐。理論必須同實踐相統(tǒng)一，“理論一旦脫離了實踐，就會成為僵化的教條，失去活力和生命力。實踐如果沒有正確理論的指導，也容易‘盲人騎瞎馬，夜半臨深池’。理論對規(guī)律的揭示越深刻，對社會發(fā)展和變革的引領作用就越顯著”。理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導，要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論創(chuàng)新不能停。理論的生命力在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是理論發(fā)展的永恒主題，也是社會發(fā)展、實踐深化、歷史前進對理論的必然要求。習近平指出，“社會總是在發(fā)展的，新情況新問題總是層出不窮的，其中有一些可以憑老經(jīng)驗、用老辦法來應對和解決，同時也有不少是老經(jīng)驗、老辦法不能應對和解決的。如果不能及時研究、提出、運用新思想、新理念、新辦法，理論就會蒼白無力”。理論創(chuàng)新可大可小,“揭示一條規(guī)律是創(chuàng)新，提出一種學說是創(chuàng)新，闡明一個道理是創(chuàng)新,創(chuàng)造一種解決問題的辦法也是創(chuàng)新”。（三）努力實現(xiàn)理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動，指理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新之間存在良好的、積極的相互作用和相互影響，或者說二者之間形成相互激發(fā)、共同促進的因果關系。它們各自的創(chuàng)新都不是孤立進行的，而是在與另一方的互動中完成的。理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新辯證統(tǒng)一、互動互存，它們的良性互動使二者之間呈現(xiàn)出一幅無窮無盡的和諧畫卷。理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動并不是自然而然實現(xiàn)的，而是需要人的努力才能實現(xiàn)。理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的互動不僅有良性的互動狀態(tài)，還有惡性的互動狀態(tài)，如果理論創(chuàng)新脫離了實際，繼而用脫離了實際的理論指導實踐，就會錯上加錯，產(chǎn)生壞的結果，導致理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新之間的惡性互動。因此，正確把握二者的創(chuàng)新關系，在尊重規(guī)律的基礎上發(fā)揮人的主觀能動性，是使互動過程呈現(xiàn)良性運動狀態(tài)的基礎保障，也是順利實現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的關鍵。中國特色社會主義是一個不斷創(chuàng)新發(fā)展的過程，其中包含著理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新及其相互關系。其理論和實踐的邏輯就是：新時代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領新實踐。習近平新時代中國特色社會主義思想源于實踐又指導實踐，是中國特色社會主義理論