古詩五種分類教學(xué)課件

古詩五種分類古詩五種分類古詩五種分類古典詩伺詞鑒賞入門知識講解五種分類、從古典詩詞的內(nèi)容入手分類幼兒園教育應(yīng)當為幼兒提供健康、豐富的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，但是當前我國農(nóng)村幼兒教育中普遍存在小學(xué)化的傾向，嚴重違背了幼兒身心成長的客觀規(guī)律，對幼兒身心的健康成長極為不利。據(jù)筆者調(diào)查，主要因為以下幾個方面：一、家長及社會要求教學(xué)內(nèi)容“小學(xué)化”。農(nóng)村許多幼兒的家長或監(jiān)護人，他們有限的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、知識水平、教育觀念等，致使在他們的心目中上學(xué)就要“學(xué)知識”，把識字、寫字、背兒歌、背古詩、做算術(shù)題等作為在園學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。為了迎合家長的心理，許多農(nóng)村幼兒園的教學(xué)任務(wù)主要強調(diào)在一期要教給孩子多少個漢字、多少首古詩、會算10以內(nèi)的加減法等，作出了具體要求。二、“幼”、“小”銜接不到位，迫使幼兒園教育“小學(xué)化”。有些小學(xué)一年級教學(xué)起點太高，如果幼兒園不開始基礎(chǔ)的小學(xué)課程，幼兒到小學(xué)以后學(xué)習(xí)跟不上。小學(xué)反響大，家長意見多，認為幼兒園的錢白花了，給幼兒園差評。這種不良的社會影響迫使幼兒園不得不開設(shè)小學(xué)的基礎(chǔ)課程，以適應(yīng)“社會”需求。三、教育教學(xué)形式“小學(xué)化”。當前，許多農(nóng)村幼兒園將小學(xué)生的作息時間及行為規(guī)范搬到幼兒園中，幼兒室內(nèi)活動時間與小學(xué)上課一樣，每天上4―6節(jié)課，上課時間為40分鐘。大多采用單調(diào)的集體授課模式，教師要求幼兒一切行動要聽老師的話，不許頂嘴與辯解；上課要專心聽講，不許開小差、搞小動作；上課坐姿要端正，精神要集中，回答問題要舉手；課間不許追逐打鬧，不許跳躍奔跑，不許高聲喊叫，要安靜地休息或做游戲等等，使幼兒在園坐得多、活動少。這種做法嚴重背離了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。四、教育方法“小學(xué)化”?，F(xiàn)在農(nóng)村幼兒園的室內(nèi)活動課上，幾乎見不到游戲，大部分被課堂講授所代替。從一開始就進行這種只重視知識學(xué)習(xí)的灌輸式教育，教師講幼兒聽、教師做幼兒看、教師領(lǐng)讀幼兒復(fù)讀成為教學(xué)常態(tài)。教學(xué)中，教具演示少，圖案色彩少，角色游戲少；教學(xué)后，常常布置大量單調(diào)、枯燥的超幼兒能力的作業(yè)。針對以上問題，筆者認為，應(yīng)該從以下幾個方面入手，盡快扭轉(zhuǎn)幼兒教育小學(xué)化局面，確保幼兒身心健康發(fā)展。一、開展家園共建活動。幼兒園在幼兒入園前，首先要進行家長教育，給家長普及幼兒智力發(fā)展常識、幼兒教育規(guī)律以及幼兒園課程開設(shè)常識，讓家長理解和支持幼兒園的教育方式，形成幼兒教育合力。其次，幼兒園在辦園過程中不能僅僅考慮社會影響和自身收益，而應(yīng)樹立正確的教育觀念，堅持正確的教育立場，充分認識到幼兒教育的特殊性，堅持科?W合理地開展幼兒教育活動。第三，要特別注意家園的合作。由于幼兒身心發(fā)展尚不成熟，其對家庭無論在物質(zhì)上還是心理上均有很強的依賴性，家庭教育是幼兒園教育的重要基礎(chǔ)。只有雙方在尊重、平等、合作的原則下，家長充分地理解、支持和參與園里的教育活動，才能以幼兒園和家長形成的教育合力促使幼兒教育回歸到應(yīng)有的自然狀態(tài)。二、加強幼兒園自身建設(shè)，提高辦園水平。首先幼兒園園長要積極參加各級教育行政部門組織的各種學(xué)習(xí)活動，進一步理解和領(lǐng)會《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神實質(zhì)，并依據(jù)其指導(dǎo)思想和基本要求，根據(jù)兒童發(fā)展的實際需要，制訂教育計劃，組織教育教學(xué)活動。其次，加強幼兒教師隊伍建設(shè)。要通過農(nóng)村幼兒教師在職培訓(xùn)、園本培訓(xùn)等多種途徑，加強幼兒教師的理論學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)，更新教育觀念，正確把握幼兒教育的方向，改變不良的教育教學(xué)行為。第三，幼兒園要建立科學(xué)的教育教學(xué)活動體系。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，要摒棄不利于幼兒身心發(fā)展的寫字、拼音、珠心算等內(nèi)容，把國家或省編統(tǒng)一教材和園本課程相結(jié)合，開展五大領(lǐng)域教學(xué)活動，科學(xué)制訂幼兒“一日活動計劃”，保證幼兒每天運動達到一小時、游戲時間達到一個半小時。三、做好“幼”、“小”銜接工作。這主要強調(diào)幼兒教育不應(yīng)被小學(xué)教育“綁架”，因為幼兒教育有其自身的特殊性，幼兒園應(yīng)按照幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，采取適合幼兒身心發(fā)展的方式組織教育教學(xué)，才能促進幼兒健康和諧地發(fā)展。幼兒園的教育，只是通過各種游戲活動培養(yǎng)幼兒的主體意識，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和社會行為，為幼兒順利適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)奠定心理與行為基礎(chǔ)。四、加大政府的監(jiān)管力度。學(xué)前教育雖是一項社會公益性事業(yè)，但學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展仍需要政府的投入和管理。教育主管部門應(yīng)根據(jù)當?shù)氐膶嶋H制定實施細則，出臺關(guān)于糾正幼兒教育小學(xué)化傾向的文件，對幼兒園的教育內(nèi)容、教育形式、教育方法、作息時間和班額等方面提出具體要求。對違反規(guī)定的任何形式的考試予以處罰，保證幼兒在園游戲與活動的時間，堅決禁止幼兒園強迫幼兒參加興趣班。同時，政府要增加投入，提高幼兒教師培養(yǎng)和培訓(xùn)的質(zhì)量，確保教師素質(zhì)不斷提升，使幼兒教師認識到幼兒教育小學(xué)化是一種錯誤的行為，這樣就會有事半功倍的效果?？傊?，有效克服幼兒園教育“小學(xué)化”傾向，這是一項長期的問題，不是一朝一夕就能完成的任務(wù)，需要政府、幼兒園、家長通力合作才能做得更好。“有效課堂”是學(xué)校教學(xué)活動的一個基本追求。隨著新課程的推廣，課堂教學(xué)也發(fā)生了翻天覆地的變化。那么什么樣的課堂教學(xué)才算是有效的？筆者認為，當今的課堂教學(xué)過程應(yīng)是“師生共同參與、相互作用，創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學(xué)目標的過程”。因此，廣東省深圳市寶安中學(xué)附屬小學(xué)對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式進行解構(gòu)，從以下幾方面創(chuàng)設(shè)有效課堂。創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學(xué)情境教學(xué)情境是有效課堂最基礎(chǔ)的工作，它對學(xué)生課堂注意力的集中、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的延續(xù)與轉(zhuǎn)移，對于教師智慧的啟發(fā)等都發(fā)揮重要作用。有效情境創(chuàng)設(shè)可以從有效“現(xiàn)實情境”“物化情境”“表象情境”建構(gòu)三方面展開。有效現(xiàn)實情境“現(xiàn)實情境”即客觀存在的事物以及人們的生活實際。對有效現(xiàn)實情境的創(chuàng)設(shè)主要考慮三個方面：首先，現(xiàn)實情境要以解決學(xué)生在現(xiàn)實生活中遇到的問題為目標；其次，現(xiàn)實情境中問題的解決過程和方式要與教學(xué)過程中問題的解決過程和方式相類似；第三，進入教學(xué)狀態(tài)的“現(xiàn)實情境”需要包含豐富的學(xué)習(xí)資源。有效物化情境“物化情境”即用模型、圖片、音像或現(xiàn)代技術(shù)表現(xiàn)出來的客觀事物。物化情境創(chuàng)設(shè)也需要密切關(guān)注“恰當性”和“必要性”。有效想象情境想象情境是感知過的事物留在大腦中的記憶。有效的課堂教學(xué)應(yīng)充分利用一切可供想象的空間，挖掘發(fā)展想象力的因素，發(fā)揮學(xué)生的想象力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個可以充分想象的情境，引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維拓展。有效提問是有效教學(xué)的基礎(chǔ)身處有效教學(xué)情境中的學(xué)生求知欲望強烈。教師要把握這一有利時機，提出有效問題。設(shè)計的問題要精當有效，提問要注意方法和把握時機。學(xué)校對于有效課堂中問題設(shè)計主要強調(diào)下述三方面：適時，即提問的時機選擇要恰當，要恰到好處；適度，問題數(shù)量和深淺適度，一方面指問題的量要把握，另一方面指要把握問題的深淺度；需要，以維持學(xué)生學(xué)習(xí)動力的實際需要為主線設(shè)計問題。組織有效學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)教師的作用是組織有效學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。組織有效學(xué)習(xí)，學(xué)校教師分三步走，分別是：確立以“學(xué)”為中心的教學(xué)觀；突出如何使學(xué)生“會學(xué)”；學(xué)習(xí)形式要多樣化，個別學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)相結(jié)合。除此之外，組織有效學(xué)習(xí)還需要一定的外部條件。具體內(nèi)容就是教師不僅要熟悉本學(xué)科的專業(yè)知識，同時還要有教育心理學(xué)知識，搞清楚本學(xué)科的最新發(fā)展動態(tài)，這樣才有利于剖析出大部分學(xué)生的平均認知水平。嘗試有效實踐，展現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性實踐能力學(xué)生有效學(xué)習(xí)必須伴隨有效的實踐，以鞏固知識，形成熟練性技能、發(fā)展能力，并在具體的實踐活動中嘗試創(chuàng)新。學(xué)生在實踐中綜合運用知識，既能夠鞏固知識，又可以提高能力，尤其是綜合能力。就目前經(jīng)驗而論，有效教學(xué)實踐至少有：驗證性實踐、熟練性實踐、創(chuàng)新性實踐。驗證性實踐它的主要特征在于求證“已有”。驗證性實踐的有效尺度為學(xué)生驗證的樂趣。少機械重復(fù)，多求變、求異。熟練性實踐一般指的是通過教師的講解、示范，學(xué)生的模仿和自主性練習(xí)，逐步形成基本技能。“豐富情境”是熟練性實踐有效的保證，否則效果適得其反。創(chuàng)新性實踐注重在驗證性實踐和熟練性實踐的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性實踐能力。學(xué)校有效學(xué)習(xí)探究與實踐證明，探索性的、研究性的實踐對發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力很有效果。在這些實踐活動過程中，學(xué)生將自己的操作與觀察、思維和創(chuàng)新結(jié)合，促進自身操作技能向創(chuàng)新實踐轉(zhuǎn)化，將自己的知識和技能運用到學(xué)習(xí)、生活中去，大膽地嘗試創(chuàng)造性實踐活動。《基礎(chǔ)教育課程改革》中明確指出，“有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫?！币虼俗鳛榻逃龣C構(gòu)與教育者，恰當運用教學(xué)策略，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)有效課堂的創(chuàng)設(shè)，還能讓教學(xué)效果事半功倍、古典詩伺詞鑒賞入門知識講解五種分類、從古典詩詞的內(nèi)容入手分類1.送別類:或表達依依不舍之情,或敘寫別后思念類。如柳永的《雨霖鈴》抒寫了與情人難分難舍的感情。2懷古類:或表達對古人的緬懷之情,或表達昔盛今衰的感嘆。如李白的《越中覽古》表達的是面對越宮遺址的凄涼景象所產(chǎn)生的昔盛今衰的感慨;蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》表達的是面對古赤壁戰(zhàn)場所產(chǎn)生的對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨?！?思鄉(xiāng)類:或表達對家鄉(xiāng)的思念,或表達對親人的牽掛。如202年高考所選的李白的《春夜洛城聞笛》作者由笛聲勾起了無限的思鄉(xiāng)之情4、邊塞類盛唐時期的邊塞詩,豪邁奔放、一往無前;■宋代的邊塞詩更多地表現(xiàn)出報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷邊塞詩歌的特點在于叢不同角度展現(xiàn)時代的風貌,鑒賞時應(yīng)首先把握時代的特征,然后推敲作品中蘊含的不同思想感情?！斗耆刖┦埂丰瘏⒐蕡@東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。5閑適類:或表達清閑恬淡的心情,或表達對隱居生活的向往。如陶淵明的《歸園田居》,表達了棄官歸隱和對隱居生活的向往之情。6.愛情類:在古代詩詞中占的比重相當大其中不少精品以其豐富的內(nèi)容、美好的情感、多樣的手法,被人們世代傳誦。如溫庭筠的《菩薩蠻》。二、從詩詞中常見的思想情感入手(-)、優(yōu)國傷時1、揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽:杜牧《過華清宮》長安回望繡成堆,山頂千門次第開。騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。2、反映離亂的痛苦:杜甫《春望》國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。3、回情人民的疾苦:杜甫《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》4、對國家民族前途命運的擔憂《登樓》杜甫花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。了錦江春色來天地,玉壘浮云變古今北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。了可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色,想到萬方多難,浮云變幻,不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座樣