湖南省張家界市2022-2023學年高一下學期期末考試語文試題

張家界市2023年普通高中一年級第二學期期末聯(lián)考語文試題卷與別人不一樣的感情和色彩。沈從文評判優(yōu)秀文學語言的依據，就是要“浸透了作者的者就容易被感染，最終與作家的真情實感發(fā)生共鳴。凝在半空”，是他對唐李賀“石破天驚逗秋雨”的改寫，卻充滿了重新擦亮的語言張力，與現代白話進行了屬于自己語言范式的融合與變通。也即新雅言。這新雅言，既來自傳統(tǒng)雅言（文言也與傳統(tǒng)雅言有別，是具有獨立語行，以至于逐漸演變成為梁啟超所開創(chuàng)的新文體“報章體景，人是人，人與景分離。當然，這也是一種寫法，但與魯迅相比，確乎遜色許多。安草兒②在雨中打掃營地。我問安草兒，布蘇是不是個缺雨的地方，西班下山還得帶著雨?安草兒直了直腰，伸出舌頭舔了舔雨滴，沖我笑了。他一笑，眼角和臉頰的皺灰燼。我走出希楞柱的時候，聽見了達吉亞娜的哭聲。后的一個人了，也不會覺得孤單。打磨出來的，布蘇的火里沒有陽光和月光，那樣的火又怎么能讓人的心和眼睛明亮呢!克族最后一位酋長妻子的自述口吻,講述了這個弱小民族的生存現狀及百年滄桑。②安草兒:文中女主族特色的詞語如“烏力楞”“希楞柱”等又具有陌文本一：熙寧二年，拜參知政事。上謂安石曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經術，不曉法度，最方今之所急也?！鄙弦詾槿?。于是設制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領之。而農田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保普、方田諸役相繼并興，號為新法，遣提舉官四十余輩，頒行天下。安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。甚者足法，人言不足恤”。七年春，天下久旱，饑民流離，帝憂形于色，對朝嗟嘆，欲盡罷法度之不善者。帝曰：“今人情咨怨至出不遜語自近臣以至后族無不言其害兩宮泣下，憂京師亂起，以為天旱更失人心”。監(jiān)安上門鄭俠上疏，繪所見流民扶老攜幼困苦之狀，為圖以獻，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨?！贝仁ァ⑿识罅魈橹^帝曰：“安石亂天下。”久之，以旱引去，洎復相，歲馀罷，終神宗世不復召。（節(jié)選自《宋史·王安石傳》）人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今（節(jié)選自王安石《答司馬諫議書》）A．善，文本一“欲盡罷法度之不善者”與文本二“自媚于眾為善”的善含義相同。B．恤，文本一“人言不足恤”與“士大夫多以不恤國事”的恤的意思不同。C．上疏，指臣下向帝王上本進言。文本二的“疏”和《諫太宗十思疏》的“疏”D．膏澤，常用義有兩個，一是滋潤作物的及時雨，二是施恩惠。文中是第二A．王安石認為經術是用來處理世務的，世人之所以認為經術不能處理世務是因為后世大都是庸俗的讀書人。B．熙寧二年，王安石回答皇帝說，改變風俗，建立法令制度是當今最急迫的事情，神宗認為他說的是正確的。C．王安石不管對錯都堅持己見，倔強固執(zhí)，有人甚至評價他不畏懼天災，不效法祖宗。D．王安石認為如果對方指責自己在位時間長，卻不能幫助君王福澤百姓，這種失誤他是承認的。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）久之，以旱引去，洎復相，歲馀罷，終神宗世不復召。（2）盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。14．王安石為相共八年，請結合材料分析變法最終無法持續(xù)的原因3分）B．三、四句寫梧桐聳立已五丈有余，但往（1）王安石在《桂枝香·金陵懷古》中“ 治理網絡暴力并不能②,但為受害者提供有效保護是當務之急。一次了很大的困難。網絡暴力特點決定了對網暴受害人的保護，需要法治、技術其實， 角度尋找化解之道，例如