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文檔簡(jiǎn)介

這一課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是:1、兩河流域及古西亞國(guó)家的地理位置及自然條件。2、認(rèn)識(shí)《漢莫拉比法典》

第二課題古代西亞國(guó)家

圖中黃顏色在地圖上代表什么?(沙漠)誰(shuí)知道它在哪里?亞洲的西部黃色沙漠地帶像什么?是不是像一輪初升的新月?圖1—5新月沃土沙漠里有兩條河,名稱是什么?幼發(fā)拉底河和底格里斯河,兩河流域土地肥沃,生活了許多人,出現(xiàn)了許多國(guó)家,這些國(guó)家就是()西亞國(guó)家古代西亞國(guó)家古代西亞國(guó)家是

指亞洲的西部文明國(guó)

家,由低格里斯河和幼

發(fā)拉底河兩河文明形

成的國(guó)家,由于地理位

置在地圖上形似一彎新月,故有“新月沃土”之稱,因這一地區(qū)是沙漠地帶干旱少雨,河水流量也不穩(wěn)定,兩河沿岸的農(nóng)業(yè)更多依靠人工修建的灌溉系統(tǒng)。古代西亞國(guó)家的文明約公元前3500年,低格里斯河和幼發(fā)拉底河兩河流域出現(xiàn)了很多小國(guó)。公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。

為了維持統(tǒng)治,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》?!稘h謨拉比法典》共有條文282條,是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典?!稘h謨拉比法典》

《漢謨拉比法典》法典條文被刻在一塊巨大石柱上,豎立在巴比倫的一座神殿里。

石柱上部是一副精致的浮雕,太陽(yáng)神正象征國(guó)王權(quán)力的權(quán)標(biāo)授予漢謨拉比。石柱中部刻著法典的具體條文,使用的文字是楔形字。

《漢莫拉比法典》中的某些條文規(guī)定:1、兩個(gè)自由民打架,如果一方打瞎對(duì)方的眼睛。作為懲罰,自己的眼睛也要被打瞎;如果打掉對(duì)方的牙齒。作為懲罰,自己的牙齒也要被打掉。這就是“以眼還眼,以牙還牙”《漢謨拉比法典》的某些條文規(guī)定:

2、如果奴隸主弄瞎了其他奴隸的眼睛,只要付一定數(shù)量的錢就可了事。3、如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主的許可,擅自把不屬于自己的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉,理發(fā)師的手就要砍掉。

《漢莫拉比法典》反咉古巴比倫是怎么的社會(huì)狀況?

奴隸主比奴隸在法律上享有特權(quán),奴隸主為了維護(hù)自身的權(quán)益,采用了十分殘酷的刑罰?!稘h謨拉比法典》的某些條文規(guī)定:

4、自由民把從宮廷逃出的奴隸藏匿在家,并且不服從傳令官的命令交出奴隸,這家主人應(yīng)被處死。

《漢莫拉比法典》反咉古巴比倫是怎么的社會(huì)狀況?

奴隸主比奴隸在法律上享有特權(quán),奴隸主為了維護(hù)自身的權(quán)益,采用了十分殘酷的刑罰。

兩河流域的蘇美人,通常用小尖棒在潮濕的泥版上壓出字跡,筆道近似楔子的形狀。

楔形字的發(fā)明,有力推動(dòng)了西亞文化的發(fā)展,是古代西亞國(guó)家文明的體現(xiàn)。《漢莫拉比法典》是用楔形字刻在石柱上的,什么是楔形字?古代的西亞國(guó)家不但發(fā)明了楔形字,腓尼基人還發(fā)明和傳播了腓尼基字母文字,這些

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