專題04 公平正義、民主平等-【小題小卷】沖刺2023年高考歷史小題限時集訓（新高考地區(qū)專用）（原卷版）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁專題04公平正義、民主平等1．晚清時期，地方紳士以“興學堂”等名義征用廟產(chǎn)，得到了各級官府的支持。至民國初年，宗教人士紛紛要求政府保護廟產(chǎn)，中央道教會質問政府：“道人既屬民國一分子，可否在私權上有取得平民資格之權利？”這表明當時A．民眾萌發(fā)國民意識和平等觀念 B．國民財產(chǎn)得到了切實保護C．地方紳士的社會地位顯著降低 D．實現(xiàn)了全體國民一律平等2．下表是近代中國革命觀念的嬗變表派別革命團體道德標準對路易十六的評價理想政體早期維新派皇帝仁義仁義之君君民共主制度、三代之制立憲派皇帝、民眾仁義、民權、平等、民族、獨立仁義之君君民共主制度、三代之制革命派民眾平等、獨立、自由、民權非仁義之君民主共和制從表中民族資產(chǎn)階級的革命觀念變化，可以看出A．革命派的主張比較符合盧梭的政治學說 B．其中立憲派比維新派更傾向于革命C．均以中國傳統(tǒng)儒家思想為指導思想 D．因西方民主政治的發(fā)展程度而有所不同3．1908年5月17日《北京白話畫圖日報》登載以下漫畫，據(jù)此可知A．晚清士農工商四個等級分化嚴重B．近代社會階級壓迫嚴重民不聊生C．農民階級成為中國革命領導力量D．漫畫是傳播革命理論的主要方式4．民國后期，有些選舉糾紛并非通過選舉訴訟等法定程序來解決，在選舉爭議各方矛盾尖銳化時,地方政府經(jīng)常積極主動介入,平息選舉中的宗族、派系糾紛。政治壓力和武力脅迫也是解決選舉糾紛的手段，有時則是在輿論影響下雙方妥協(xié)達成和解。這反映出民國后期的非正式解決方式(

)A．有助于消弭紛爭 B．維護了當事人的合法權益C．導致了民國社會動蕩 D．成為解決糾紛的主要方式5．1905年，中國發(fā)生波及全國的“抵制美貨”運動。在有關抵制運動的報刊上多有“女界”活動的報道，其中頻繁出現(xiàn)“女界”“女士”“女權”“女子之責”等詞。這主要反映出20世紀初的中國A．美貨難以進入中國市場 B．女性群體社會影響增強C．婦女成為維權斗爭主力 D．報刊宣傳促進婦女解放6．中國共產(chǎn)黨在各抗日根據(jù)地都實行了普選制和競選制。1941年，延安縣鄉(xiāng)政府委員改選，連任者僅有133人，新當選者為185人，綏德縣原鄉(xiāng)政府委員落選者達101人，瀆職和不稱職的干部在選舉中被淘汰。這表明A．抗日根據(jù)地民主建設成就斐然 B．普選開始使人民獲得民主權利C．競選制度完善了社會主義民主 D．民眾監(jiān)督消除了基層腐敗現(xiàn)象7．1950年5月，中央人民政府通過《中華人民共和國婚姻法》，規(guī)定“廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視女子利益的封建主義婚姻制度。實行男女婚姻自由、一夫--妻、男女權利平等、保護婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻制度"。該法律A．推動了舊式婚俗的徹底變革 B．摧毀了買賣婚姻的社會基礎C．促進了民主法治思想的發(fā)展 D．樹立了自由平等的婚姻觀念8．據(jù)史料記載：古希臘的司法審判程序通常包括原告和被告在規(guī)定的時限內進行申訴和辯論，最后由陪審團秘密投票決定有罪無罪。對此認識正確的是A．反映了一定的民主和平等觀念 B．申訴和辯論是審判程序的必需條件C．說明古希臘法律程序的完善、規(guī)范 D．體現(xiàn)了辯論是當時判案唯一的法律證據(jù)9．羅馬共和國晚期,裁判官通過告示將一系列表現(xiàn)形式不同的侵害行為歸入“侵辱”的概念中,其中就包括“公然性誹謗與言辭侮辱”。這種侵辱“或以物件實施,或以言辭實施。以言辭實施的,發(fā)生公然性誹謗與言辭侮辱”。這說明當時古羅馬（

）A．法律體系進入完善階段 B．民眾之間的矛盾較為突出C．已重視保護公民的人格 D．個人權利得到了全面保障10．如表是《十二銅表法》第八表的部分條款。據(jù)此說明，羅馬法（

）第二十二條如果（在締結契約時），（某人）以證人或司秤人的身份參加，（而后來）拒絕證明這事，那么，（他應被認為）不名譽的人，從此喪失作證的資格，亦不得請他人為之作證第二十三條作偽證被揭穿者，應被從塔貝爾斯山崖上拋下A．執(zhí)法過程過于野蠻殘酷 B．旨在維護奴隸主階級利益C．蘊含了維護誠信的理念 D．交易過程透露出契約精神11．羅馬法學家通過法律解答，指導裁判官擬定告示和當事人進行訴訟。羅馬帝國時期，某些卓越的法學家獲得“公開法律解答權”，當他們對法律問題意見一致時，其解答具有法律效力。這體現(xiàn)出羅馬法（

）A．蘊含實踐理性 B．倡導人文精神C．體系完備周密 D．程序公平公正12．羅馬法是現(xiàn)代法律文明的源頭。其中作為私法制度的“喪廉恥”宣告是一種私權規(guī)則，是對“不名譽者”人格的限制和否定，在私權和公權上具有特定的法律后果。這體現(xiàn)出羅馬法（

）A．把道德法律化 B．強調公平公正C．重視法律權威 D．注重道德教育13．民主制在古希臘城邦時代曾被等同于“暴民政治”而飽受批判。中世紀時期，逐漸成為歷史陳跡而被人遺忘。文藝復興運動以來，重新為人所知，并逐漸受到青睞。到蘇聯(lián)解體后，古希臘民主制再次成為西方學者熱烈討論的對象。這反映了A．歷史上不同時期對民主制的反應不盡相同B．蘇聯(lián)解體和東歐劇變意味著集權制的失敗C．不同社會背景影響著對民主制的價值評估D．民主制是被人類歷史證明的最完美的制度14．歷史解說：近代民主制度的建立和完善，不論在單個國家，還是在全世界，都經(jīng)歷了一個長期的、動蕩的而又反復的過程。一開始表現(xiàn)為思想家的構想，而后，政治家借助群眾的力量將其細化為若干改造現(xiàn)行政治生活的要求。這說明思想家的構想A．與民主制度的建立和完善相互影響 B．導致民主制度長期反復動蕩C．為法國大革命提供了思想理論武器 D．在民主制度實踐中起著引領作用15．美國在“權利法案”之后又陸續(xù)補充了17條憲法修正案，包括南北戰(zhàn)爭后生效的廢除奴隸制；保障黑人權利的第13條一第15條修正案；1920年生效的美國婦女享有選舉權的第19條修正案等。這一變化體現(xiàn)了美國A．民主法制日益完善 B．民主方式多樣化C．民主權力不斷擴大 D．民主主體全民化16．下表是美國歷史上被視為杰出英雄的總統(tǒng)們在印第安人問題上留下的最黑暗的一面，它成美國歷史上最可恥的污點。這反映出任數(shù)總統(tǒng)黑暗與污點1華盛頓公開演講：印第安人和野獸都是極其兇殘的動物，兩者唯一區(qū)別就是形狀不同。由于總統(tǒng)支持，士兵開始公開殺戮印第安人，將印第安人人皮剝下來做長靴子。3杰斐遜1807年，公開講道：印第安人會因為我們侵占他們的土地而反抗，英勇的白人必將拿起斧頭反擊過去，他們也許會殺死我們一部分人，但我們會殺死他們全部。4麥迪遜1814年，親自簽署了法令：白人每上繳一個印第安人頭皮，就可得到50到100美元獎金那個時候的50美元可是非常值錢的。16林肯將屠殺印第安人行動推向高潮，在他號召下，聯(lián)邦軍隊經(jīng)過一千多次圍剿，將許多村子中的印第安人屠殺殆盡，處死了38個酋長。A．總統(tǒng)是國家權力的核心 B．美國三權分立形同虛設C．美國民主平等的局限性 D．印第安人生存空間惡劣17．19世紀的英國法學家戴西指出：所有的階層平等地服從由普通的法院執(zhí)掌的國土上的普通的法律；此意義上的“法治”排除這樣的觀念，即官員或另類人可以不承擔管治其他公民的法律義務，或者說可以不受普通審判機構的管轄。該法學家認為（

）A．法院獨掌立法權限 B．集體公議尚需維護C．共和政體較為完善 D．法律面前人人平等18．1880年，法國政府頒布法令禁止教士當選教育最高審議會成員，教會學校不得稱“大學”，國家收回授予的權限。1902年以后，50多個從事教育等方面活動的教會組被解散，3000多所教會學校被封閉。1905年，法國政府明確宣布教會與國家分離。法國政府的這些做法（

）A．利于鞏固法國民主共和秩序 B．否定了民眾的宗教信仰權C．開啟了法國世俗教育的進程 D．根除了封建專制主義殘余19．1955年12月1日,亞拉巴馬州蒙哥馬利城黑人R?帕克斯夫人在公共汽車上拒絕讓座給白人,被捕入獄。在青年黑人牧師馬丁?路德?金的領導下,全城5萬黑人團結一致,罷乘公共汽車達一年之久,終于迫使汽車公司取消種族隔離制。這反映了A．美國的福利政策很不完善 B．二戰(zhàn)后美國民權運動的發(fā)展C．美蘇對峙導致局勢緊張 D．美國社會矛盾得到徹底解決20．1972年美國出臺了《聯(lián)邦競選法案》，規(guī)定：政治捐款必須公開捐款人