【對點精練1-50題】高考語文成語情境型填空練習（一）（解析版）-備戰(zhàn)2023年高考語文語言文字運用分項講練題題清（新高考卷版）

【對點精練】高考語文成語情境型填空練習（一）閱讀下面的文字，請在文中橫線處填入恰當的成語，完成下面各題。1、春天的樹，也是易動人詩興的?？梢栽旌４拇蟛?，僅能做火柴梗的小料；性格堅強的，感情脆弱側臥于地的；開鮮花結碩果的，綻小花含微籽的，無花無果僅獻藤蔓的……，只要有益于世界，都可以生活得。這引起我們多少壯美的想象，給人以何等豪邁的情感!若是在冬天，即使松杉那樣堅韌的大樹，也難得有一件完好的綠衫哪!春天的鳥兒，也是會吟詩的。你聽“紅杏枝頭春意鬧”，它們不必為大雪封地無處覓食而，也不會因寒流的逼迫而“繞樹三匝，無枝可依”。它們可以在林中放聲歡唱，可以于天空自由翱翔。這引起我們多少諧趣的想象，從而令我們體會到生活的真正含義。2、明月灣是一個古村。它位于蘇州太湖西山島南端，面朝湖水，背依青山，地形似一彎明月。相傳春秋時期，吳王夫差、美人西施曾在此共賞明月，因而得名。時間如，到了唐宋時期，隨著人口增加，明月灣村域逐漸擴展，形成了街巷縱橫、狀如棋盤的格局。走進古村，河渠曲折環(huán)繞，駁岸青石水跡斑斑。盈盈春水倒映著白墻、黛瓦、燈籠、小橋，岸邊一棵巨大的樟樹，盤曲多姿，。植于唐代、樹齡約1200年、苔蘚滿身的古樟，裹不住歲月滄桑。樹的一側曾遭雷擊，后神奇地發(fā)出枝干，倚背而生，漸成“爺爺背孫子”之妙趣。街道寬寬窄窄，兩邊明清時期留下的建筑斑斑駁駁。南宋時，金兵南侵，一些高官貴族為躲避戰(zhàn)亂，遷移西山，隱居明月灣。明清時期，形成了吳、鄧、秦、黃四大家族，一直、和睦相處。許多明月灣人外出經商，發(fā)家致富，陸續(xù)興建了一批大宅院和宗族祠堂，至今保存完好。正如古詩贊曰：“水抱青山山抱花，花光深處有人家?！?、閱讀下面的文字，完成下題。的網絡空間已經走進了千家萬戶，是億萬民眾共同的精神家國。網絡空間_______，生態(tài)良好，符合人民利益；網絡空間，生態(tài)惡化，不符合人民利益。因而，要加強網絡內容建設，做強網上正面宣傳，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網民特別是青少年營造一個風清氣正的網絡空間。古人云，世異則事異，事異則備變。如何更好使用互聯網，使之利于社會，利于民眾;如何牢牢把握網上輿論斗爭主導權;如何讓互聯網成為凝心聚力的大舞臺，畫好奮斗奮進同心圓，是我們社會應當直面的現實課題。4、雪有柔媚之姿、慧潔之質。由于這些自然特質，冰雪世界一直是古往今來的文人雅士所鐘愛并競相描繪的景致。宋代的雪景山水畫堪稱一座高峰。宋朝畫家皆以不同的方式展現著各自內心的雪景寒林，他們在雪景寒林的造境中運用水墨手法的典范，如王詵的《漁村小雪》、宋徽宗的《寒江雪棹圖》、梁楷的《雪景山水圖》、馬遠的《雪景圖》等。范寬筆下的《雪山蕭寺圖》，給觀者的第一印象便是畫境穩(wěn)健，深蘊中正、平允之態(tài)。畫中嚴謹細致而又不取繁飾的描繪，或許難以讓人聯想到“抒情”二字，但這種的生命力量，正是源自畫家縱覽山川、含毫命素之際的審慎態(tài)度，以及對自然山水的無限熱愛與深沉敬畏。他筆下的寒山緊密相連，以一種、無以撼動的姿態(tài)見證著人世滄桑。5、預制菜是指經過洗、切、搭配、加工，采取冷凍或真空等方式進行包裝保存，消費者購買后只需要簡單烹調的新興菜品。預制菜產業(yè)前景廣闊，但廣闊的藍海下，也有挑戰(zhàn)的暗流。生活中,對預制菜的顧慮也,例如:“小作坊、添加劑”，是對安全的懷疑。食以安為先，讓消費者吃得放心是關系預制菜產業(yè)健康發(fā)展的頭等大事。然而長期以來預制菜行業(yè)缺乏統(tǒng)一的國家標準，沒有完整的產品標準體系和操作規(guī)范流程,導致一些產品質量?！皥D不符、缺斤兩”，是對品質的詬病。誠信經營是市場主體起碼的行業(yè)操守，然而一些平臺商家以次充好、甚至“掛羊頭賣狗肉”;一些線下商家,打著現炒的幌子欺騙顧客。這些是對消費者的知情權、選擇權的侵害。由此看來，想要“香”飄久遠，預制菜還有很長的路要走。這條路需要產品研發(fā)的不懈攻關，需要行業(yè)標準的不斷落地，需要行政監(jiān)管的有力倒逼，需要餐飲行業(yè)的自省自律，需要你我這些消費者做出的每一次選擇。畢竟，預制菜到底“香”不“香”，消費者最有發(fā)言權。6、一只鼻煙壺，一柄竹簽筆，一顆清凈心。凝神之際，手隨心動，細毫揮舞在壺內壁，反向運筆，正面顯圖，所繪畫面，線條僅發(fā)絲粗細，氣韻生動、格調典雅?？芍^方寸之間，。這便是神奇的內畫藝術。畫筆的柄是極細的竹簽，筆芯則是幾縷狼毫或羊毫。幾只琉璃、水晶等不同材質的鼻煙壺放在桌上，這是通過專門工藝制成的內畫瓶胎。只見大師在燈光下托壺執(zhí)筆，將勾筆伸進只有黃豆大小的鼻煙壺瓶口，在磨砂內壁上細細勾物，心隨境遷，神與物游。一般說來，在狹小的空間內作畫，構圖須意在筆先，方能煥發(fā)出節(jié)奏韻律，生發(fā)出粗細、長短、濃淡等穿插變化。很顯然，大師對此頗有覺悟。正在完成的是一幅山水畫，一丘一壑，生機盎然，靈氣盡現。細細觀其構圖章法嚴謹，；色彩運用也是匠心獨運，畫面變化富有層次感；可謂美觀與神韻兼具?！皟犬嬁简炄说难哿托牧?。欲得妙筆，需先得妙心，需要?！贝髱煹卣f。7、文化味十足的，還屬西湖，那是自然與人類共同的作品。四周山巒如黛，清澈的湖面。單看那西湖十景的名字，就足讓人心蕩神搖了：雙峰插云、三潭印月、斷橋殘雪、南屏晚鐘……然而，若不是春夏秋冬，風霜雪雨，反復領略，細細玩味，還難以體味西湖景致的妙處。也只有走到歷史深處，跨越時空與古人對話，才能感受到這些景致背后的歷史積淀和文化力量。感恩，是西湖故事中的一筆。著名的西湖“三堤”是自然與人文融合的典范，也體現了對關心民間疾苦的官吏的褒揚。蘇東坡在杭州任知州時，看到西湖草長水涸、葑菱集聚、淤泥污濁，以工代賑，疏浚西湖，花了20多萬人工，挖泥筑堤，貫通西湖南北兩側，堤上、亭臺錯落、六橋點綴、旖旎從風，為西湖增添了一道嫵媚閑逸的風景線。后人為緬懷蘇東坡，稱此堤為“蘇堤”。自南宋以來，“蘇堤春曉”常被視為西湖十景之首，元代又稱為“六橋煙柳”，列入錢塘十景。西湖著名的“三堤”是自然與人文融合的典范，也體現了人民對關心民間疾苦的官吏的褒揚?！皸罟獭?，則是人們?yōu)榧o念明代曾任杭州知州的楊孟瑛命名的，長堤臥波，方便了交通，也增加了一抹亮麗的風景?？梢?，誰對人民有過貢獻，人民是不會忘記的。8、近日，國家語言文字工作委員會重點項目《現代漢語規(guī)范詞典》推出第4版。與8年前的第3版相比，近千條新詞語被增補，許多字詞有了新義項?！靶鲁B(tài)”“彎道超車”“刷屏”……新詞、新義像一面鏡子，映照出的時代變遷。詞語也同樣存在的現象，一些詞語會隨著社會發(fā)展而逐漸被淘汰。本次修訂就刪除了一些過時或使用頻率較低的詞語，以及個別見詞明義、查閱價值不大的詞語。如單放機、八進制、夯機、打柴等。這樣的詞匯更新，自漢語誕生以來就從未停止，只是速度時快時慢。就像一條河流，不斷有新溪流匯入，也一直有水分蒸發(fā)。新詞新義層出不窮，不少網言網語、潮詞新語只在一時的熱潮中。從這個意義上說，能否在流行中保持恒定的價值、能否真正融入日常生活，不僅是新詞能否進入辭書的標準，更是這些新詞生命力的體現。權威辭書的與時俱進，背后是漢語言詞匯系統(tǒng)及表達的更新，成為時代變遷的生動注腳。9、揮灑筆墨空間極為廣闊、自由的“散點式”結構的散文對作者充分展現自己的才情與胸襟是十分有利的。這種結構不受時空限制，不受人物身份約束，作者的思緒在服從主題需要的前提下，圍繞話題，由此及彼，馳騁想象，無論選材還是布局，都較為自由，縱橫捭闔，灑脫自然。這種結構最早出現在莊子散文中。由于莊子有一種“獨與天地精神往來”的超越世俗的生活態(tài)度，所以他的散文也超脫世俗的約束，揮灑自如，錯綜變化，汪洋恣肆?！跺羞b游》中，數十個寓言，一會兒描繪大鵬搏擊云天的的畫面，一會兒用悠閑的筆觸勾勒出一幅迷蒙廣漠的圖畫，時而驚雷陣陣，時而和風細雨，時而藍天白云。跌宕起伏，。不過，“散點式”結構也不是、毫無束縛的，而是必須緊扣中心來發(fā)揮，“起承轉合”這些文章的基本要求仍然需要，也就是人們常說的“形散而神不散”。因此，它對作者駕馭全局能力的要求也是最高的，稍有不慎便容易偏離中心。10、他并不是一位農民伯伯，而是河北省軍區(qū)原副司令、共和國少將張連印。退休后，他選擇回到自己的家鄉(xiāng)左云縣張家場村。望著一片光禿禿的荒山，張連印下定決心：“作為一個退休的老兵，我想把植樹造林作為自己退休后的最后一個戰(zhàn)場?！钡淖兩鷳B(tài)環(huán)境，不像房前屋后栽幾棵樹那么容易，它需要科學指導，整體規(guī)劃。張連印帶兵是內行，干這活兒卻是外行。但是他人，放下曾經的特殊身份，拜專家為師，學習植樹防沙的知識。此外，他還通過去部隊老戰(zhàn)友那里走訪、到林業(yè)部門咨詢相關政策、與金融部門進行接洽等多種形式為解決資金不足的問題到處奔波。在荒山上，張連印，總是搶在勞動第一線，帶頭與村民們吃住在一起。由于經驗不足，第一年栽下的樹苗成活率還不到50％。在成片枯死的樹苗前，張連印一坐就是半天，心情很差。在失敗的打擊下，他沒有灰心，而是，及時總結，又悉心請教當地農技專家，逐步摸索出適合家鄉(xiāng)氣候的植樹方法。四年多的風餐露宿，四年多的含辛茹苦，四年多的甜酸苦辣，張連印終于收獲了碩果?；纳骄G化面積達到3000余畝。黃鸝鳥來了，杜鵑來了，黃羊也來了。11、人生如開車，一個好司機，一定是性情穩(wěn)定，的人，無論在什么情況下，都能始終控制好車，讓人開車，而不是讓車開人。人生做事也是一樣的，一定要把握好主動權——由人左右事，不能由事左右人。我們一旦被事左右，就會處處被動、，很難把事做好。該停則停，該轉彎時要轉彎，該倒車時要倒車，該掉頭時要掉頭。不能一腳油門踩到底，不撞南墻不回頭。停車、轉彎、倒車、掉頭，也一樣是為前行，而且是更好地前行。在做事過程中，要保持合適的速度，該加速時加速，該減速時減速。及時踩剎車，及時止損也是人生一大智慧。方向比努力還重要。先選擇方向，也就是目的地，再選對道路，這樣才能開車到達目的地。方向不對，道路不對，車開得再快，你都不會到達目的地，永遠都不會成功，為人處世，既要低頭努力做事，也要抬頭看看方向、路況。如開車一樣，，不沖動，不急躁，心里有桿秤，始終如一地堅持開車的要領和原則，沉穩(wěn)地把握自己的人生方向。12、荒漠化威脅著全球三分之二國家和地區(qū)、五分之一人口的生存和發(fā)展?；哪恋孛娣e以每年5萬～7萬平方公里的速度在不斷擴大?；哪o人類帶來的損失。全球每分鐘因干旱和荒漠化損失23公頃土地，每分鐘消失的森林面積相當于50個足球場，每分鐘就有1種植物滅絕。近年來，我國森林面積和蓄積量持續(xù)“雙增長”，成為全球森林資源增長最多的國家。第八次全國森林資源清查結果顯示，我國森林面積達到了2.08億公頃，森林蓄積量達151.37億立方米，森林覆蓋率21.63%。我國勞動人民發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，堅持苦干加實干，憑著覺悟加義務，硬是將許多昔日黃土漫天的變成了聞名遐邇的“塞上綠洲”，創(chuàng)造了令人驚嘆的生態(tài)建設奇跡。但是，我國現在仍有32萬平方公里潛在沙化地區(qū)，以防沙治沙為重點的荒漠化防治事業(yè)依然，我們仍然需要努力。13、科學家欒恩杰當年高考時報考的是電機系，因為服從國家安排改學自動控制，從此與國防和航天事業(yè)有了。20世紀60年代，欒恩杰到第七機械工業(yè)部工作后參與的第一個重大任務就是我國潛地導彈“巨浪一號”的研制，潛地導彈作為秘密武器，在歐美國家是的國防項目，鮮有資料可供借鑒，在沒有國外技術援助、自身又缺乏技術力量的情況下，整個團隊按照先在陸上發(fā)射臺發(fā)射、再把導彈裝進發(fā)射筒以模擬水下發(fā)射環(huán)境、最后進行潛艇發(fā)射的規(guī)劃開始了“巨浪一號”的研制攻關。這三步被稱為“臺、簡、艇”，但每一步都失敗過。失敗在航天領域的研發(fā)過程中是的。奕恩杰從導彈研究的技術員到中國探月工程首任總指揮，經歷過各種各樣的失敗，大到火箭里面的特殊裝置出現問題，小到一個插頭插錯了，這些失敗意味著什么？意味著多少個日夜的辛苦付之一炬，意味著接下來的工作更加艱苦卓絕，意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道，奕恩杰認為：失敗也是在給我們上課，當問題一一解決的時候，成功就在我們前面。14、為慶祝建黨百年，中央廣播電視總臺推出大型融媒體特別節(jié)目《追尋——紅色家書背后的故事》。節(jié)目以不同時代共產黨員的紅色家書為切入點，將這些堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞要求。當今時代，互聯網發(fā)展迅速，音頻已成為走在移動互聯網發(fā)展前沿的媒體。聲音憑借著單純的信息維度，流水般洶涌地涌入聽者的身體，更能直擊人心。情感放大是中國特色節(jié)目中的元素，《追尋》將百封家書用震撼人心的講述和聲情并茂的吟誦傳遞出人間至美之情。一封封浸染著父母之恩、夫妻之愛、兄弟之情的家書，透過聲音，連著時空，栩栩如生。《追尋》以一種的方式對經典人物、故事進行了生動演繹，更多革命烈士將被我們了解、認知、傳誦。通過《追尋》，我們認識了裘古懷，“同志們，壯大我們的革命武裝力量爭取勝利吧！”他的臨終遺言，令人動容。《追尋》展現了信仰的力量、人性的光輝，將紅色文化以受眾喜聞樂見的方式傳播了出去。15、現在我們已經知道，人腦中保存長期記憶的部位叫作“大腦皮質”，它相當于人腦的“硬盤”。目前，我們還無法準確得知它的容量。不過有研究人員推測，如果我們把迄今為止所見、所聞、所感的全部信息地裝進大腦皮質，那么它在幾分鐘內就會因為信息爆滿而失去機能。人腦不同于計算機，無法通過增加存儲器來擴容。因此，為了靈活運用有限的存儲空間，人腦會根據信息的價值，將其分成“必要信息”和“非必要信息”。只有被人腦判定為“必要”的信息，才會被運送到大腦皮質內長期保存。具體判定信息是否必要的“關卡檢查員”是人腦中的海馬體。海馬體也是節(jié)約體能的“財政大臣”。人腦大約會消耗人體總能量的20％，雖然其質量只占不到人體體重的

2％?？梢姀拿繂挝凰枘芎膩砜矗四X是個的耗能大戶。為了將必要信息儲存到長期記憶中，消耗能量也是理所應當的，而如果一些非必要信息也儲存到了人腦里，這就是對能量的浪費了。如此一來，我們又可以把海馬體看作是一個節(jié)能主義者。所以，從腦科學的角度而言，“記不住”是理所當然的。即使忘記了好不容易才記住的信息，我們也完全沒必要，因為相對于“記住”，人腦本來就更擅長“忘記”。16、“到壺口看瀑布去”，兒時就夢想著有一天能到壺口看瀑布。前幾日，從延安回西安的路上，幾名同學地想繞道去壺口看瀑布，于是我們便欣然前往。汽車還行駛在黃河岸邊高高的山梁上，遠遠的，就看見壺口兩岸黑壓壓的人群。我們下了車，一溜小跑奔向壺口，才算見識了什么是真正的人山人海：在黃河對岸的山西那邊和我們所在的陜西這邊的被圍了個里三層外三層的壺口的轟隆咆哮的瀑布聲中，我們看不到飛流真下的瀑布影。費了之力，總算擠到瀑布邊上的纜繩處，滿眼都是的照相人?？窗桑河械呐e著雙手大聲喊叫，有的做出賣萌模樣，有的三五個一起合影，還有的戀人拿著手機自拍桿秀恩愛。側耳聽：有的說，還有完沒完，照顧一下別人行不行？有的說，能不能快點，我們還去黃帝陵呢，太陽落山到那兒就照不了相了！還有的說，我們開車十幾個小時，就為能在壺口照張相，照顧一下行嗎？17、當下，各種各樣的美妝主播爭妍斗艷已。然而當美妝之風肆意地闖入未成年人的生活之中，卻引發(fā)了不少人的擔憂。成人的某類審美取向，出現在兒童美妝直播中，讓人頓感“違和”?！斑`和”的原因不僅是種種矯飾妝容與兒童面貌之“純”相反，還因為美妝商家的與兒童心理之“純”相悖。盡管美妝直播的給行業(yè)帶來機遇，但商家的不良行為卻在一定程度上影響著兒童正確審美觀的形成。一些平臺之所以熱衷于制造“全網最小美妝博主”等噱頭，說到底是利益作崇。近幾年，兒童化妝品的銷量持續(xù)增長。在巨大商業(yè)利益的誘惑下，一些不良商家為躲避市場監(jiān)管，給劣質的兒童化妝品“穿上馬甲”，當成兒童化妝玩具進行銷售。一些所謂的兒童彩妝品牌對兒童美妝主播的不當行為采取放任的態(tài)度，更有甚者還“再添一把火”。涉及兒童的行業(yè)應當嚴格規(guī)范，容不得利益熏心。廣告法明確規(guī)定，不得利用不滿10周歲的未成年人作為廣告代言人。在針對未成年人的大眾傳播媒體上，不得發(fā)布醫(yī)療啊，藥品啊，化妝品啊，美容廣告啊以及不利于未成年人身心健康的網絡游戲廣告。那些只見“利益”、不見“責任”的行為，違背了社會道德，破壞了市場秩序，甚至觸碰了法律紅線，亟待予以糾偏。18、2021年8月，由中國舞壇雙子星周莉亞、韓真共同執(zhí)導，故宮博物院、中國東方演藝集團有限公司、人民網股份有限公司出品的舞蹈詩劇《只此青綠》在國家大劇院首演后，將開始全國巡演。《只此青綠》講述了展卷人潛心鉆研《千里江山圖》，跨越時空走入北宋畫家王希孟的內心，看到了王希孟為了繪制《千里江山圖》傾注自己畢生熱情的曲折歷程。該劇的服裝設計陽東霖說，他想做的藝術作品，絕不是的，應該是起到引領作用的。藝術創(chuàng)作不是的，是一個反復建立，反復推翻的過程。他率服裝設計制作團隊，在上百張設計圖稿中不斷地修改調整?！安煌媪稀⒉煌伾?、不同肌理帶來的可能性，都和最后呈現在舞臺上的效果。”陽東霖說。《只此青綠》大量留白，不同背景的觀眾在觀看時會得到不同的感悟和屬于傳統(tǒng)美學的感受，會引發(fā)對傳統(tǒng)文化價值意義的思考——劇中嘔心瀝血的王希孟、苦苦追尋的展卷人、精益求精的工藝人，又何嘗不是我們中的每一個人呢？19、在中國各種藝術形式中，篆刻是一個十分獨特的門類。篆刻是從實用印章的應用中發(fā)展而來的。中國的印章最初用在制陶工藝方面，上面鐫刻的是圖案、花紋或族徽。到春秋戰(zhàn)國時期，刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用。唐宋以后，文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味。印章不再局限于用來昭示身份與權力，而是通過鐫刻人名字號、齋館名稱、成語警句等來表達情趣志向。印章也就超越實用功能，成為文人表達自己審美追求的獨特方式。中國印章藝術由此實現了一次完美的升華——演變?yōu)橹袊幕赜械淖趟囆g。明清時期，眾多的藝術家在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解，再加上他們對印面布局的精心設計，對各種刀法的熟練掌握，篆刻藝術迅速走向成熟并孕育出的流派風格。篆刻藝術的發(fā)展及成就，使印章成為與中國畫、中國書法緊密結合的藝術形式，同時也是中國畫和書法作品中的組成部分。20、我對古村落有著很特別的感情。它們雖然古舊、殘破，卻異常的真實。間，述說著過去的事情。色爾古藏寨是一座典型而獨特的原始村落，它靜靜的矗立在蜿蜒奔騰的猛河邊。遠遠看來，簇簇藏樓相連，自成方圓，卻又，恰似傳說中的，庇佑先民們隔世而居。因為色爾古藏寨建在山谷兩岸的斜坡上，地勢的差距使得房屋彼此錯落，建筑在這里顯得層次非常豐富，空間傳達出一種復合的感覺，就像是一首悠揚的民歌，仔細聽來，聲部多而統(tǒng)一，婉轉動聽?；疑氖菅刂絼蒌侁愰_來，寧靜美麗中又有幾分堅毅粗獷，就如色爾古的名字一般。沿著戶間幽幽的小巷，可以到達任何一家。周圍片石鑲嵌的墻把你限定在一小片空間內，天空只能從幾處采光的天窗里窺見，旁邊的一溝溪水時隱時現。這些小巷的布置就如八卦一般，不熟悉的人怕是要走好多遍才能找到原先的路。色爾古藏民能走路就能跳舞，能說話就能唱歌。藏寨里能見到藏民們吹奏銅欽。銅欽音色低沉而威嚴，具有某種________的氣勢。合著宏大、低沉的銅欽聲，整座色爾古藏寨，一下便使人回想起彌漫戰(zhàn)火硝煙的時代，令人感覺有些悲涼。21、黃河孕育了千年華夏文明。黃河每年攜沙造陸3萬畝，入海口是全國唯一能“生長”土地的地方。________的演繹讓人嘆為觀止。迷人的黃河口河海交匯，紅毯迎賓，濕地覽勝，百鳥都嬉戲……置身濕地，紅草地隨處可見，一片一片，無邊無際，酷似巨毯，鋪向天際。蘆葦蕩是鳥的天堂，成千上萬的丹頂鶴、白天鵝、白琶鷺等珍禽鳥類，飛翔嬉戲，________，讓人流連忘返。站在“遠望樓”上遠跳，黃黃的河水匯入藍藍的大海。河面不是激流澎湃，而是渾厚凝重，猶如一條巨型黃舌伸入蔚藍大海，河海交匯處，如一條黃綠相間的飄帶，把渾濁的河水與碧藍的海水劈為兩半。河黃海藍，________，蔚為壯觀。天然草場的盡頭，是一片片紅地毯般的黃須萊，春夏季節(jié)葳葳蕤蕤，綠意嬌嬈。到了秋天，烈風呼嘯，漫卷云天，宛如一叢叢燃燒的火焰。蕩漾于________的草海中，別有一番滋味涌上心頭。大自然的寧靜，讓疲憊的身心得到片刻休憩，愜意難掩。22、在慣常的印象中，方言常常營造出濃郁的鄉(xiāng)土氛圍，承載著家長里短和________。然而今天，在流行語聚集的網絡上，方言也突然散發(fā)出不小的“感染力”。年輕人中間，夾雜不同方言的聊天方式越來越流行；方言發(fā)音和用詞的“土味”不僅不被避諱，反而博得了年輕人的青睞。帶有方言特色的表達已成為當今“Z世代”日常社交中________的部分。在虛擬空間和公共空間中勇于并勤于使用方言，背后是對鄉(xiāng)土文化的認同和自信。某媒體在2021年面向高校學生的一項調查顯示，81％的人明確表示喜歡自己家鄉(xiāng)的方言，76％的人會不自覺向身邊人“安利”家鄉(xiāng)話，近八成“Z世代”表示愿意為家鄉(xiāng)話代言。一句方言的身后是多少“誰不說俺家鄉(xiāng)好”的期待。隨著脫貧攻堅取得決定性勝利，我國全面進入小康社會。過去的________或坐擁“金山銀山”，或發(fā)展特色產業(yè)，都成了豐衣足食的所在。家鄉(xiāng)話的自信也因此底氣十足了。更多人對方言的態(tài)度轉變，可能意味著億萬人對祖籍、對人生來源的更堅定自信和更強烈認同。億萬人的“小家鄉(xiāng)”匯成國人的“大家鄉(xiāng)”，這份態(tài)度對鑄牢中華民族共同體意識裨益良多。23、只有地力得到了恢復，農業(yè)生產才能________。地力一旦衰竭，我們賴以生存的命根子就________了。祖先正是通過這種方式，保住了地力，養(yǎng)活了一代代人——這就是我們的農耕文明。對于土地，不僅要耕，還要養(yǎng)。今天，對于我們這樣一個有著近14億人口的發(fā)展中大國，保住18億畝的耕地紅線，不僅是要保住面積，更要保住地力。我們再也不能以所謂的“現代化”農業(yè)增產增收手段，透支地力，否則，就是________。讓早已疲憊不堪的耕地喘口氣，為她卸載減負，讓她休養(yǎng)生息，實現農業(yè)生產的可持續(xù)發(fā)展——如今，這樣的道理________。24、馬克思恩格斯除了在許多著述和書信中提到中國外，畢生還撰寫過共18篇有關中國問題的文章。這些文章采用通訊報道的形式，圍繞著第二次鴉片戰(zhàn)爭展開方方面面的論述。有的文章評論英國政府對華政策的制訂過程，如評論英國議會圍繞對華政策而展開的__________；有的文章分析資本主義列強在對華利益上的__________，如分析俄國利用英法聯軍侵略中國而坐收__________；有的文章描述鴉片戰(zhàn)爭背景下的中國社會現實，如描述太平天國這樣一場中國革命的狀況與性質等等。這些內容不一的文章貫穿的一條思想主線是：揭露西方殖民主義的強盜面目，譴責鴉片戰(zhàn)爭的侵略性質。25、當我們試圖與每一座城市對話，感受每一座城市的心跳，品讀每一座城市的成長歷程時，歌曲成為了一把鑰匙，為我們打開了一扇通向城市歷史文化的大門。有一些城，講述的是從荒蕪到繁華的故事。如今“天下黃河富寧夏，塞上江南米糧川”的寧夏川，在新中國成立初期時，呈現的是白花花的鹽堿地和__________的戈壁灘，八十年代后，寧夏川的面貌__________，碧波蕩漾的稻田讓這里成為__________的“塞上江南”。有一些城，講述的是激蕩著革命豪情的紅色故事。一首《火種》，彰顯了上海這座城市的紅色基因，它訴說著共產主義革命的火種經歷了多少磨難，才得以燃燒成火苗、火焰，直到火光沖天、震撼世界的艱辛旅程。許許多多的城市故事匯聚起來，講述的是一個輝煌燦爛的“中國夢”的故事；千人合唱、萬籟齊鳴的城市之歌，奏響的是神州大地萬象更新、磅礴浩蕩的時代強音。這首波瀾壯闊的交響曲，是由千千萬萬個既平凡又偉大的追夢者寫就的，他們是一個個小小的音符，他們匯聚螢火之光，照亮了許許多多的城市，照亮了中華民族的奮進征程。26、永豐村三面環(huán)山，南面水口，形成天然圈椅，洙溪河蜿蜓穿村而過。村中的古宅由西北的高地向東南的低地依次而建，__________。整個村落古宅群村西多而集中，村東少而分散。村中古道均為青紅兩種石板鋪成，紛繁有序，由南向北緩緩上升，臺階、石欄依山而建，依勢而構，設計__________。目前，永豐村所有古建一律不再拆除及易地遷移；已經劃定古村落的功能分區(qū)與建設控制帶，不得在古建筑中心區(qū)域建新房。如此一來，永豐村古宅、古河、古道、古橋__________，渾然天成，可謂處處小橋流水人家。路邊一片花海，邁步進入，總會驚起群群飛鳥。天一黑，燈光漸漸熄了，取而代之的是漫天星光和蛙聲一片。閆峰放棄在上海從事的設計工作，在這里建設了融合民宿、染坊、釀酒、陶藝等功能的“山里研工社傳統(tǒng)手藝研習基地”。他說，永豐村有一種潛藏的美麗，這里的文化底蘊、淳樸民風、山水風光都深深吸引著他，這里有設計的源泉。27、從南北朝到晚唐宋初，中國佛教雕塑藝術________，其規(guī)模、造詣足以和希臘雕塑藝術比肩。在此期間涌現出的敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟等大型雕塑群，無一不讓今天的藝術家們________。可是，唐宋以來的文人畫家對這些藝術作品卻________。28、白鶴舞金沙，再驚世界殊！2022年底，世界最大清潔能源走廊——白鶴灘水電站經過半個多世紀的構想、設計和建設終于________，全面投產。它成為繼三峽工程開啟中國水電恢宏篇章之后的又一標志性工程。回首過往，它的建設戰(zhàn)勝了各種________：復雜的地質結構，惡劣的自然環(huán)境，難度極高的雙曲特高拱壩……伴隨水電站建設成長起來的年輕一代機電專家們冒嚴寒，頂酷暑，在建設工地上________，把青春理想融入水電報國的實踐，把論文寫在機電安裝的工地上，攻堅克難，擰成“一股繩”，下好“一盤棋”，在團結奮斗中追求創(chuàng)新和超越?！爸腥A兒女多奇志，敢教日月換新天?！卑Q灘水電站啊，你讓高山低頭，給河水賦能，你是我國“西電東送”的骨干電源，是中國水電引領全球的又一張“國家名片”，是人與自然和諧共生的全新篇章。今天的中國，是夢想接連實現的中國。這一切，凝結著無數人的辛勤付出和汗水。點點星火，匯聚成炬，這就是中國力量！29、朱唇、遠山眉、山峰發(fā)髻、青綠長裙……央視虎年春晚節(jié)目《只此青綠》，以傳統(tǒng)舞蹈展現中國山水繪畫的寫意美，再次將北宋名畫《千里江山圖》帶入公眾視野。舞動起來的青綠們仿佛化作《千里江山圖》中料峭的山、層疊的巒，舞出層巒疊嶂的景致，舞出山水相依的美妙，舞出雄闊恢宏的境界?！肚Ю锝綀D》是迄今我們能見到的最長的早期青綠山水卷軸畫。從題材看，畫卷由隋唐時期描繪宮闕樓臺或神仙境界，轉為表現雄偉壯麗的錦繡江山：卷首高山直入云霄，其后丘陵連綿，群峰秀起，幽巖深谷，流溪飛泉……萬千自然景象隨著畫卷的鋪開緩緩呈現，繁而不亂，大而有致。從章法看，《千里江山圖》交織運用“高遠”“深遠”“平遠”等視角，全景式地展現了________的北宋江山?！案哌h之色清明，深遠之色重晦，平遠之色有明有晦”，令人________。此外，《千里江山圖》以赭石紅、石綠、石青等為顏料，通過四次疊加著色，使畫面層次分明，色如寶石，________。30、中國化的佛教尤其是禪宗，援儒入佛，又道佛雜糅，不僅極大地影響了傳統(tǒng)的文學藝術，也蘊含著深刻的人生哲理。沉浸于古代文化中的曾師，虛靜自持，________，有古君子之風。閑談中，他常告誠弟子“一個人好處不能占盡”，知道“得”，更要懂得“舍”。他本人總是________，是經師，更是人師。聽系里老師說，學校要報曾師為全國優(yōu)秀教師，讓他填個表，他在表上寫下“我有如下缺點和不足”，然后是一、二、三、四……領導看了，________，只好讓他人代填。那時有個人專著的老師并不多，曾師專著出版后，他可以申報教授了。當得知自己老師也要申報職稱時，曾師主動撤回材料，說我怎么能和我的老師去爭呢！31、近年來，我國出現了考古熱，眾多文物、考古相關節(jié)目走紅網絡，與此同時，敦煌研究院考古研究所招聘崗位卻總是空缺，解決招聘難的問題成為________，考古雖熱，但真正從事考古研究是一個艱難的選擇；崗位雖好，但敦煌學深厚的研究基礎決定了招人門檻必須高；敦煌雖美，但天高地遠，何以消磨漫長的時光？如此看來，考古人才和考古事業(yè)實現“雙向奔赴”確實不易?？脊趴梢援斚聸]有人，但絕不能________。中國現代考古學發(fā)展已逾百年，考古隊伍和工作規(guī)模也在不斷擴大;但經濟的發(fā)展和文化水平的提升，對考古人才培養(yǎng)提出了更高要求。敦煌地處大漠深處，河道干涸，黃沙漫漫，這里工作條件艱苦是________的，但考古本身就需要能坐冷板凳的人，需要有情懷的人。我們在關心愛護考古工作者的同時，也要給予奉獻者更多保障。既要給予高?？脊艑I(yè)招生足夠的重視與支持，又要持續(xù)完善人才激勵機制。如此，才能讓更多有興趣的考古人才投身進來，助力敦煌考古學煥發(fā)生機。32、胸懷凌云志，不負少年時。2022年全國高考拉開帷幕，1193萬學子走進考場，朝著心中的夢想進發(fā)。這是全力沖刺的關鍵時刻，也是放手一搏的人生關卡。那些努力奮進的年輕身影，那些青春無悔的響亮誓言，都是這個盛夏季節(jié)里________的主角。反復的新型冠狀病毒肺炎疫情，讓考試環(huán)境發(fā)生變化，備考流程有些調整，但天道酬勤的信念________。時間從不辜負對拼搏者的允諾，汗水從不吝嗇對奮斗者的褒獎。深夜的臺燈下，是分秒必爭的書寫；泛黃的書頁上，是上下求索的痕跡。三角函數怎么解，氣候洋流怎么分布，電路設計怎么改，歷史年表怎么記……在知識的海洋里泅渡，在習題的堡壘里突圍，有過失落沮喪的谷底，就一定有________的高光。十幾年寒窗苦讀的年華，必然會化作難忘的記憶。這段“攀登人生知識水平巔峰”的寶貴經歷，將受用一生。拉長人生的鏡頭不難發(fā)現，沒有人會因為一場考試贏得所有，也沒有人會因為一場考試就輸掉一生。請相信，人生是場馬拉松，高考只是人生旅途中的一站。在漫長的跋涉中，每一步都算數。請葆有“知識改變命運”的信仰，這樣才能收獲更開闊的人生。33、新疆棉區(qū)有________的自然條件，日照充足，氣候干旱，雨量稀少，棉花種植屬灌溉棉；耕作制度為一年一熟，種植規(guī)模大，機械化程度較高，產棉量約占我國棉產量的50％。新疆長絨棉品質優(yōu)良，各項質量指標均超過國家標準。新疆棉花產業(yè)在我國國民經濟中有著________的作用。國家統(tǒng)計局數據顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害發(fā)生概率較低，棉花單位面積產量比上年有所增加。以前，每年九、十月間，新疆就形成了百萬“采棉大軍”赴疆采棉的壯觀景況。現在，隨著新疆棉花生產實現高度機械化，就不再需要大量的“采棉工”了。所謂“強迫勞動”的說法純屬________，潔白無瑕的新疆棉花不容任何勢力抹黑，那些污蔑的謊言終將不攻自破。新疆棉，是新疆大地的云朵，她以超強的柔軟溫暖了我們的衣衫，她以純白的棉浪綻放了農民的笑臉，她以無垠的遼闊打開了中國向西的門戶。新疆棉，亞克西!新疆棉，中國心！34、習近平總書記在黨的二十大報告中強調，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批________的文學藝術家。那么，文藝工作者如何貫徹落實“以人民為中心”的創(chuàng)作理念呢？……何以能如此？喬葉說：“對鄉(xiāng)村的架空判斷很像是________的論文，只有走到鄉(xiāng)村內部去仔細端詳，你才會知道，它蘊藏的其實是一部怎樣豐沛豐滿的小說。”總之，與山河大地相依相偎，與人民大眾同心同行，創(chuàng)造傳得開、留得住的精品力作，這是社會主義文藝發(fā)展的本質要求，也是廣大文藝工作者________的努力方向。35、“無名無款，只此一卷；青綠千載，山河無垠?！痹谘胍暬⒛甏和淼奈枧_上，《只此青綠》以翩躚舞姿勾勒如詩如幻的山河圖景，以雅致清麗的中式美學營造千年夢境，激活了觀眾的傳統(tǒng)文化基因?！靶闹腥裟苋萸疔?，下筆方能匯山河?！薄扒嗑G”是純寫意的，畫中青峰疊嶂，綠水隱現；舞者發(fā)髻高聳，眉眼鋒利；利落甩袖，隱入畫中。________的宋畫之美、獨一無二的中國古典之美在舞臺上眾仕女的步態(tài)中，走入了觀眾的心靈?！扒嗑G”的端莊、沉靜和冷冽，在春晚的舞臺上得到了________的展現?！坝嘁衾@梁傳古韻，咫尺千里舞江山。”在春晚古樸大氣的舞臺背景的映襯下，《只此青綠》與900多年前的《千里江山圖》跨越時空對話，將中華傳統(tǒng)之美娓娓道來。青山綠水，從古老的畫卷里流淌出來，隨如云般的水袖舞動，舞者身姿婀娜又兼具力量，靜而不郁，動而不驚，體現________、動靜互補

、有無相生的中國藝術辯證法，蘊合生生不息的大國氣象。國風出圈，文化破壁。風華絕代的傳統(tǒng)文化是個“無盡藏”，如何把青燈古卷變?yōu)榉袭敶夹g水準的流光溢彩，也是歷史留給我們的課題。36、袁隆平是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑餓。新中國成立之前，中華大地上到處災荒戰(zhàn)亂，百姓________，少年時他就被迫從一個城市輾轉到另一個城市，雖然________，但每當看到沿路舉家逃難、面如菜色的同胞，看到荒蕪的田野和滿目瘡痍的土地，他的內心總會泛起一陣陣痛楚。報考大學時，他就對父母說，他要學農。他是真正愛上了農業(yè)，死活要學，還擺出大道理：吃飯可是天下第一樁大事，沒有飯吃，人類怎么生存？最后，父母尊重了他的選擇。做夢容易，但要把夢變成現實，則需要付出大量艱苦的勞動和努力。袁隆平從事雜交水稻研究已經半個世紀了，不畏艱難，甘于奉獻，________，苦苦追求，為解決中國人的吃飯問題做出了重大貢獻。先生的杰出成就不僅屬于中國，而且影響世界。37、“不到園林，怎知春色如許……”婉轉流麗的昆曲唱腔在________的古建筑間縈繞。臺、廊柱、臺階、包廂等處安裝的LED冷光源，藏在戲臺上的升降多媒體紗幕投影，增強了表演者和觀眾之間的互動，營造出“沉浸式”的觀演體驗。4月19日晚，位于北京市西城區(qū)的正乙祠戲樓以嶄新的姿態(tài)重張開業(yè)，源遠流長的昆曲與古色古香的戲樓融為一體，以最具歷史感的形式，將昆曲藝術的美學韻味展現得________也將2022年“會館有戲”京彩西城春季演出季活動推向高潮。正乙祠戲樓坐落于前門西河沿大街220號，是中國最古老的純木結構戲樓，保存基本產完好已有300多年歷史，被譽為“中國戲樓活化石”。近百年來，梅蘭芳、譚鑫培等名家在此粉墨登臺,在中國戲曲演出史上留下________的一筆。2021年，正乙祠戲樓正式啟動重修。按照“修舊如舊”的原則，在保留建筑特色和歷史質感的同時，對小院進行了彩畫補彩和重新粉飾。這里不僅有古樸的青磚灰瓦、粉飾一新的紅色游廊、“柿柿如意”“花開富貴”“松鶴延年”的吉祥紋飾，還有機會登堂入室的今人，更有機會再聞百年前的清音雅樂。38、惠安石雕在歷史上能夠名家輩出，很大程度上是因為不同的匠人群體在斗技中精進技術、創(chuàng)新題材、強化風格。歷史上，惠安石雕的傳承靠的是父子相繼、家族相攜、師徒相傳、口傳心授的模式。要想達到較高的石雕造詣，需要勤學苦練和經驗積累。而今，技藝嫻熟的石雕匠人都已進入了中老年，新一輩的石雕匠人又能否________？在石雕進入現代藝術的今天，光有技藝還不夠，引領時代的審美也是________的。石雕匠人受教育程度普遍不是很高，審美觀念的不足或許是制約惠安石雕向著更大空間發(fā)展的一個瓶頸。直到我在張坂鎮(zhèn)一家石雕廠房內看到這一幕：一個身著傳統(tǒng)惠安女服飾的二十來歲的小姑娘正在用小鏨精心雕琢著一條栩栩如生仿似要從石塊上騰躍起來一般的石龍。通過交談，我了解到姑娘畢業(yè)于惠安開成職業(yè)中專學校石雕專業(yè)，那里有中國知名美院雕藝人才工作站，很多新一代的石雕匠人都能和來自全國知名美術學院的老師交流學習，石雕專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生在人才市場上也________。我心中的疑惑終于得到了解答，傳統(tǒng)的惠安石雕仍在以它獨特的魅力吸引著喜愛它的人去精進技藝。39、動畫是一門綜合性藝術，具有新奇有趣、求新求變的藝術特征。它善于以新的美學樣式表現文化內涵，帶給觀眾新的文化認知和審美體驗。在百年發(fā)展歷程中，中國動畫形成________的美學風格，中國風動畫深受矚目。中國風動畫充分運用水墨寫意、青綠山水、民間剪紙、年畫壁畫、皮影木偶等傳統(tǒng)繪畫手法或民間藝術形式，呈現出獨特的視覺語言。

《大魚海棠》中以福建土樓為原型的建筑，《白蛇：緣起》里的八卦圖陣、煙雨江南，《哪吒之魔童降世》里的山河社稷圖，既給人似曾相識的文化親近感，又因藝術形象令人________而激發(fā)欣賞興趣，引導人們走進文化想象深處，獲得奇妙的審美體驗。中國風動畫并非原樣復刻傳統(tǒng)文化，更不是點綴式地使用中國元素，而是以現代人________的敘事方式，重新講述傳統(tǒng)故事，并賦予文化形象以新的內涵。40、在世界建筑史上，中國人有一項技術是________的，那就是不用一顆釘子，就能使兩個分離的木質物件緊密咬合的技術——榫卯技術。什么是榫卯技術呢？這是一種用特定結構形式實現木與木相連接的技術，其中凸出部分為“榫”，又叫“榫頭”，凹進部分為“卯”，也叫“卯眼”。這種技術無需一顆鐵釘，更不用膠水，就可以使凹凸部分________。中國人掌握榫卯技術最早可以追溯到什么時候呢？據浙江余姚河姆渡遺址出土的文物來看，中國人早在7000年之前就已經掌握了榫卯技術，這里出土的許多建筑木構件上鑿卯帶榫，尤其是發(fā)明使用了燕尾榫、帶銷釘孔的榫和企口板，是________發(fā)現的最早的榫卯結構。41、在湖南澧縣雞叫城遺址被發(fā)掘前，除了浙江余姚河姆渡遺址出土的殘破的榫卯木結構外，我們很少在其他遺址上發(fā)現類似的榫卯技術。這使一些人懷疑那是一個孤例，而雞叫城遺址出土的這些榫卯結構恰好填補了這一空白。

的，那就是不用一顆釘子，就能在世界建筑史上，中國人有一項技術是________使兩個分離的木質物件緊密咬合的技術——榫卯技術。什么是榫卯技術呢？這是一種用特定結構形式實現木與木相連接的技術，其中凸出部分為“榫”，又叫“榫頭”，凹進部分為“卯”也叫“卯眼”。這種技術無需一顆鐵釘，更不用膠水，就可以使凹凸部分________。中國人掌握榫卯技術最早可以追溯到什么時候呢？據浙江余姚河姆渡遺址出土的文物來看，中國人早在7000年之前就已經掌握了榫卯技術，這里出土的許多建筑木構件上鑿卯帶榫，尤其是發(fā)明使用了燕尾榫、帶銷釘孔的榫和企口板，是________發(fā)現的最早的榫卯結構。42、福建泉州的德化白瓷因其________的“白”蜚聲世界，在歷史上被歐洲譽為“中國白”，所產人物瓷塑尤負盛名，栩栩如生。千百年來，德化縣窯火不斷，宋元之后，陶瓷大量外銷。2006年，德化瓷燒制技藝被列入首批國家級非遺名錄?，F如今，德化縣的手藝人在傳承工匠精神的基礎上不斷________，發(fā)掘非遺的時代價值。德化白瓷因其產品制作精細，質地堅密，在我國白瓷中具有獨特的地位，被指定為北京奧運會特許商品的“文君瓶”作為德化白瓷藝術的代表作品，簡約大氣，頗具國際范。德化人世世代代以手藝為榮，當地人說，陶瓷是火的藝術，72道大工序，200多道小工序，道道馬虎不得。孜孜以求、精益求精的工匠精神，孕育了一代代陶瓷人。家族傳承、師徒學藝、學校教育是德化瓷的3條主要傳承路徑，目前德化已有19家非遺傳習所。德化縣濃厚的陶瓷文化氛圍，讓眾多陶瓷愛好者________。石鼓村、仙境村等地目前已有多家工坊，來自全國各地的陶藝愛好者在此創(chuàng)業(yè)，前店后坊，自產自銷。開辦陶藝工作坊，設計生產文創(chuàng)產品，與海內外品牌合作，讓今天的德化瓷更加符合現代人的審美需求，讓老手藝煥發(fā)出了新的光彩。43、地震后的神廟，________，險象環(huán)生，為了避免更多二次傷害，中方團隊先對建筑體進行加固和防漏水處理：無論是底基還是塔樓，全部是里二三層防護架、外二三層支撐架，封得________。搶險階段結束后，中方團隊盡最大可能搜集、甄別、整理神廟的舊構件，分門別類做好標記，能保留的盡量保留，能利用的盡量利用。然而，中方的修復理念最初并不為尼方接受，尼方堅持所有受損部分的修復要達到“煥然一新”“________”的效果。中方團隊發(fā)現，盡管神廟外墻坑坑洼注，看似破敗不堪，其實墻體依然結實，強行拆掉重砌，不僅會使文物價值大打折扣，也會影響到整個建筑的結構安全。為了說服尼方，中方團隊趕制了一面實驗墻，結果顯示，修復的墻面美觀且不失歷史感。44、蒙山，似乎是泰山的兄弟，詮釋著雄奇壯美的概念。極目遠望，尋覓著孟良崮的影子。這是因為，對小說《紅日》的膜拜。那種英雄的氣概，在我童年的心靈里，有著深深的烙印。如果撇開是與非的界限，敵對雙方的氣節(jié)，令我________。是的，生當作人杰，死亦為鬼雄。數十萬中國的男子漢，在蒙山的一座山頭，演繹了一場經典的戰(zhàn)爭。那樣的場面，那樣的壯烈，在今后的戰(zhàn)爭中無疑是________的。懷著如此的念想，我為同行的作家拍了一幅照，________地說道：你身后的背景，就是孟良崮。其實，我們彼此心照不宣。孟良崮雖然屬于蒙山的脈息，卻并不在平邑境內。它屬于蒙陰的管轄范圍。乘大巴上山，可以節(jié)省體力。可是下山，我們選擇了徒步。一座山，如果不用腳步丈量它，就不會有登山的感覺。山路經過了修整，鋪開的石階，在我的腳下蔓延。不用擔心腳下，可以盡情地享受日光。峰回路轉間的雅致，好像都是因了我的到來而設置的。突然而至的幾聲婉轉清亮的鳥鳴，擾亂了我的思緒。還不到有蟬的時候，否則，它們的啼叫，會給這座山增添一些別樣的意味。45、2021年涌現的對中國傳統(tǒng)文化進行視覺演繹的出色案例不勝枚舉，如央視綜藝《典籍里的中國》、河南衛(wèi)視節(jié)日“奇妙夜”系列、B站制作的國風舞蹈綜藝《舞千年》等，都讓人________，產生強烈的精神共鳴。由此，我們將視野上推到久遠的時間尺度上，不難注意到:近年來，對中華文明進行________，探求文明精神的根系脈絡，成為引發(fā)公眾關注的熱點。二里頭、良渚、三星堆，這些著名考古遺址成了“網紅”；以前往往________的博物館，現在到了周末人流如織。央視直播三星堆考古挖掘過程，讓觀眾在大呼過癮的同時，也產生跨越時空的觸動與感動——“破防了”。46、天地玄黃，宇宙洪荒——步入上海中華藝術宮，觀者瞬間沉浸于神話世界，穿越時空回溯中華文明源頭。百余位來自全國20個省份的老中青三代藝術家盡情肆意揮灑想象，再現“大禹治水”“后羿射日”“涿鹿大戰(zhàn)”“嫦娥奔月”等國人_______的中華英雄創(chuàng)世場景……2003年，有感于中國年輕一代對希臘羅馬等西方傳世傳說興趣濃厚，對中華文明的神話源頭卻知之不詳，電影界的吳貽弓、出版界的趙昌平、美術界的施大畏、文學界的孫颙在兩會期間_______談起了“被忽視”的中華神話故事。他們_______，興奮地探討中華文明、東方哲學，相約攜手為中國年輕人寫一本作品，講清楚中華文明從何處起源而_______。47、“勞動創(chuàng)造美好未來”這句______的公益廣告語，曾深深地印在一代又一代人的腦海中，并在______中影響著很多人樹立正確的勞動價值取向，煥發(fā)抖擻的勞動精神面貌，但近年來勞動教育的缺失，讓一些青少年勞動價值觀念扭曲。勞動技能欠缺，特別是少數在溺愛家庭環(huán)境中成長起來的小孩。想過安逸舒適的生活，但又不愿意勞動，一些人在工作崗位上不知道怎樣勞動，工作責任感欠缺，工作技能單一，怕吃苦，怕受挫折，不以勞動為榮，反以勞動為恥。加強勞動教育是一個龐大而系統(tǒng)的工程，也是一個持之以恒、久久為功的過程，不可能______。就學校教育來說，要將勞動教育列入必修課，根據不同學校、不同年齡段編制詳細的勞動教育大綱，編印不同的教材體系。制定不同的考核辦法，中小學要全力走出應試教育的怪圈，真正做到“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展。就家庭教育來說，家長要為孩子創(chuàng)造勞動機會，教孩子把握洗衣、做飯等必要的家務勞動技能，切忌不要事事包辦。就社會教育來說，要通過多種途徑加大正面典型宣傳和負面典型鞭策，讓勞動成為全社會的普遍共識。48、近來，“元宇宙”成為熱門話題，頻繁地出現在人們的視野里。盡管已經______，但元宇宙概念迄今仍沒有清晰準確的定義。30年前，科幻小說《雪崩》這樣描述元宇宙：戴上耳機和目鏡，找到連接終端，就能夠以虛擬分身的方式進入由計算機模擬、與真實世界平行的虛擬空間。有人認為元宇宙會讓人更有______之感，用戶將置身“實體互聯網”之中；有人概括出元宇宙的幾大特征，稱元宇宙不僅是與真實世界平行的虛擬空間，更“和現實世界相互影響”，甚至擁有與現實世界相互聯通的經濟系統(tǒng)……多元的聲音_______，可以明確的一點是：元宇宙雖然似乎擁有廣闊空間和多種可能，但目前還是一個尚未成型的新興事物。49、從田間地頭到抗疫現場，從祖國邊疆到異國他鄉(xiāng)，從足球賽場到絢麗舞臺，從掃黑一線到綠色軍營，創(chuàng)作者將十年間無數為國家、為社會、為生活努力奮斗的身影濃縮進11個故事中，以點帶面地呈現黨的十八大以來中國_______的變化——在時下播出的眾多迎接黨的二十大重點劇目中，《我們這十年》以宏大的時代格局、鮮明的主題立意和獨特的表現形式格外引人注目。在“我們這十年”作品主旨的統(tǒng)御下，該劇多維聚焦，全線出擊，將蓬勃宏大的時代發(fā)展圖景轉換為真實生動、鮮活可感的現實生活故事，以小切口反映大主題、小人物折射大時代，對新時代中國重大發(fā)展成就進行集中巡禮。在創(chuàng)作格局、題材視野和敘事角度上，該劇從國家和民族命運的高度出發(fā)，從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題，全方位回顧黨的十八大以來建設發(fā)展的輝煌歷程，為作品賦予了_______的深度、廣度、力度與溫度，具有宏大的歷史視野、高遠的創(chuàng)作格調和強烈的現實意義?！段覀冞@十年》是對中華美學精神的傳承與發(fā)展，彰顯了中國氣魄。作品為現實題材影視創(chuàng)作賦予了新時代的審美風范和文化氣象，必將在中國電視劇史上留下_______的一筆。50、以互聯網為代表的新興媒體的快速崛起，強力推動了媒體融合，帶來了一場“傳播革命”，極大地改變了文藝創(chuàng)作、生產、評論、傳播和消費等各個環(huán)節(jié)。文藝生態(tài)發(fā)生了_______的變化，文藝評論也出現了_______的新特征。但是，近年來，作為文藝評論的重要對象，文藝作品因為資本等市場力量和互聯網等科技力量的強力介入，其數量呈爆炸式增長，但質量上卻_______。答案解析1、①昂首挺立②有滋有味③憂心忡忡【解析】第一處，填寫“昂首挺立”。昂首挺立：抬起頭，筆直地站立著。形容很有精神，很有氣魄的樣子。從“性格堅強”與“感情脆弱”可以看出，前后是對比的，根據“側臥于地”推測出“昂首挺立”，所以，此處應填“昂首挺立”。第二處，填寫“有滋有味”。有滋有味：指十分有味道，生動。省略號前描繪了各種各樣的樹，每種樹都有自己生活的特色；省略號后描寫了這些書對世界的有益性；“生活得”后需要一個補語的成語，所以，此處應填“有滋有味”。第三處，填寫“憂心忡忡”?！皯n心忡忡”形容心事很重，十分憂愁。句中鳥兒為大雪封地無處覓食憂愁。所以，此處應填“憂心忡忡”。2、①白駒過隙②郁郁蒼蒼③和衷共濟【解析】第①處，根據前后年代，可知要填寫表示時間過得很快的比喻詞，如“白駒過隙（白馬在細小的縫隙前一閃而過，形容時間過得飛快)”等。第②處形容“岸邊一棵巨大的樟樹”，可填“郁郁蒼蒼（形容草木蒼翠茂盛)”等。第③處，根據后面的“和睦相處“，可填”和衷共濟（比喻同心?力，共同克服困難)”等。3、①備受關注②天朗氣清③烏煙瘴氣【解析】第一處，填寫“備受關注”。備受關注:受到所有相關人士的關注。備：完全,全面的意思。語境中的“走進了千家萬戶”“億萬民眾共同的精神家國”說明了世人極為關注，再加上作定語，所以，此處填寫“備受關注”。第二處，填寫“天朗氣清”。天朗氣清：朗，明朗。形容天空晴朗，空氣清新。這里生態(tài)良好，形容網絡空間政治清明，正氣長存。所以，此處填寫“天朗氣清”。第三處，填寫“烏煙瘴氣”。烏煙瘴氣：形容環(huán)境嘈雜、秩序混亂或社會上歪風邪氣盛行。與語境中“生態(tài)惡化”相吻合，所以，此處填寫“烏煙瘴氣”。4、①比比皆是②呼之欲出③堅不可摧【解析】第一處，應填寫“比比皆是”。比比皆是：到處都是，形容極其常見。與后面多處的列舉相契合。第二處，應填寫“呼之欲出”。呼之欲出：叫一聲就像會出來似的，形容畫像或者文學作品的描寫生動通真。正符合繪畫的語境。第三處，應填寫“堅不可摧”。堅不可摧：形容非常堅固，摧毀不了。與“無以撼動”相對應。5、①比比皆是（比比皆然）②參差不齊（參差不一）③渾水摸魚（混水摸魚）/缺斤短兩6、別有天地無懈可擊心無旁騖7、①波光粼粼?②濃墨重彩

③綠樹成蔭8、①波瀾壯闊/大氣磅礴/日新月異/欣欣向榮

②新陳代謝/吐故納新

③曇花一現/轉瞬即逝9、①波瀾壯闊（比喻聲勢雄壯浩大）；②變幻莫測（形容變化多端，難以揣測）；③信馬由韁（比喻漫無目的地閑逛或隨意行動）；【解析】①語境是“一大鵬搏擊云天”，要形容“畫面”，大鵬鳥巨大無比，搏擊云天的畫面是很震撼的，，這里可用“波瀾壯闊”，比喻聲勢雄壯浩大。②語境是“時而驚雷陣陣，時而和風細雨，時而藍天白云”，說明其變化多端，讓人捉摸不定，可用“變幻莫測”，形容變化多端，難以揣測。③前面是否定詞“不是”，這里填入的成語要與“毫無束縛”語意相反，可填“信馬由韁”，比喻漫無目的地閑逛或隨意行動。10、①不恥下問②身先士卒③重振旗鼓【解析】填寫成語，要充分考慮前后所處的語境。如第一處，聯系前后語境，這里要表現的是張連印作為一名少將，帶兵是內行，但在植樹方面技術有欠缺，他放下特殊身份去虛心學習，就是不恥下問的表現。填寫的成語符合語境即可。11、①不慌不忙

②左右為難

③小心謹慎【解析】不慌不忙：不慌張不忙亂，形容說話或行動從容不迫。根據前文“性情穩(wěn)定”，后文“無論在什么情況下”①處填寫“不慌不忙”。左右為難：形容無論怎樣做都有難處。根據上文“處處被動”，②處用表示難處多的詞，可填寫“左右為難”。小心謹慎；形容說話做事非常細心慎重，不敢疏忽。根據后文“不沖動，不急躁”，③處填寫“小心謹慎”比較合適。12、①不計其數②不毛之地③任重道遠13、①不解之緣②秘而不宣③屢見不鮮（或司空見慣）【解析】第①處填“不解之緣”，體現科學家與航天事業(yè)密不可分的關系。第②處用“秘而不宣”，來描述在歐美國家潛地導彈技術的秘密性和獨占性。第③處填“司空見慣”或“屢見不鮮”，突出在航天研發(fā)過程中失敗是常見的，來反面突出科學家從不懼失敗的頑強精神。14、①不可或缺

②別出心裁

③振聾發(fā)聵15、不遺巨細不折不扣耿耿于懷【解析】第一處可填入“不遺巨細”，“不遺巨細”意思是指連極細小處也不放過。這里用來形容“迄今為止所見、所聞、所感的全部信息”是貼切的。第二處可填入“不折不扣”，“不折不扣”是沒有折扣，表示完全、十足的意思，人腦的質量不到人體總質量表達為忘記而產生的煩惱情緒是恰當的。16、①不約而同②九牛二虎③熙熙攘攘17、①不足為奇②唯利是圖③蓬勃發(fā)展【解析】第一空，不足為奇：不值得奇怪。指某種事物或現象很平常，沒有什么奇怪的。語境強調美妝主播爭妍斗艷這一現象在當前很平常，故填“不足為奇”。第二空，唯利是圖：只要有利可圖，什么事都干。語境強調商家貪圖錢財的本質，故填“唯利是圖”。第三空，蓬勃發(fā)展：發(fā)展的勢態(tài)很迅速，很積極，很向上。語境形容美妝直播發(fā)展很快，故填“蓬勃發(fā)展”。

18、步人后塵

（拾人牙慧、司空見慣、屢見不鮮）

一蹴而就

息息相關19、才華橫溢異彩紛呈不可或缺【解析】第一空，很明顯的是詞語搭配，結合語境說藝術家多才多藝，用“才華橫溢”搭配得當。第二空，語義是指不同的流派風格，能與之搭配的就是“異彩紛呈”，比喻突出的成就或表現紛紛呈現。第三空，句意指篆刻藝術中國畫和書法作品中非常重要的組成部分所以用“不可或缺”，不能有一點點缺失。表示非常重要。20、殘垣斷壁

依山傍水

世外桃源

所向無敵【解析】殘垣斷壁：殘破的圍墻，倒塌的墻壁，形容殘破荒涼的景象。語境中說的是“它們雖然古舊、殘破”，所以應該用“殘垣斷壁”；依山傍水：地理位置靠近山嶺和水流，指地理位置很好。語境中是指古村落的地理位置，所以用“依山傍水”。世外桃源：借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。根據對語境的把握，是說古村落的環(huán)境幽靜，所以用“世外桃源”較為合適。所向無敵：比喻力量所達到的地方，一切障礙全被掃除。語境中是指音樂的氣勢，所以用“所向無敵”較為合適。21、①滄海桑田②身臨其境③涇渭分明④生機勃勃【解析】①滄海桑田：大海變成農田，農田變成大海，形容世事變化很大。此處黃河入?？谀茉焯铮瑧睢皽婧ＩＬ铩保孩谏砼R其境：親自到了那種境地。此處指人到了這里，看到鳥類的自由生活，會流連忘返，應填“身臨其境”：③涇渭分明：比喻界限清楚。此處指黃河的黃、大海的藍色彩分明，應填“涇渭分明”：④生機勃勃：形容自然界充滿生氣活力，或社會生活活躍。此處指秋天的草海依然富有生機與活力，應填“生機勃勃”。22、①陳年舊事/陳年往事②必不可少/不可或缺③窮鄉(xiāng)僻壤/窮山惡水/人跡罕至【解析】①處根據前文“家長里短''和后文談到方言的流行，可以填“陳年舊事''或

“陳年往事"。②處強調“帶有方言特色的表達''的重要性，可以填“必不可少''或“不可或缺"。③處語境中強調貧窮，對應后文的“豐衣足食"，可以填“窮鄉(xiāng)僻壤''或“窮山惡水”或“人跡罕至"。23、馳而不息

危在旦夕

竭澤而漁

不言而喻【解析】馳而不息：向前奔馳，發(fā)展，不停止。語境是說地力得到了恢復，農業(yè)生產才能持續(xù)發(fā)展，故選用“馳而不息”。危在旦夕：強調危險就在眼前。語境是說地力一旦衰竭，我們的生存就危險了，故選用“危在旦夕”。竭澤而漁：掏干水塘捉魚，比喻取之不留余地，只圖眼前利益，不作長遠打算。根據語境說的“我們再也不能以所謂的‘現代化’農業(yè)增產增收手段，透支地力”分析，可知此處說的是我們不能只圖眼前利益，為了農業(yè)增產增收而透支地力，故選用“竭澤而漁”。不言而喻：指事態(tài)明顯，道理很淺顯，不用說明就可以明白。語境說的是“讓早已疲憊不堪的耕地喘口氣，為她卸載減負，讓她休養(yǎng)生息，實現農業(yè)生產的可持續(xù)發(fā)展”。這樣的道理不用說明大家都明白，故選用“不言而喻”。24、①唇槍舌劍②爾虞我詐③漁人之利

【解析】第一處，填寫“唇槍舌劍”。唇槍舌劍：意思是舌如劍，唇像槍。形容言辭鋒利，像槍劍一樣。語境中指馬克思恩格斯對英國議會的對華政策展開評論，言辭犀利，所以，此處填寫“唇槍舌劍”。第二處，填寫“爾虞我詐”。爾虞我詐：比喻互相欺騙，互不信任。語境中有“對華利益”，資本主義列強一直就是在欺騙中國，所以，此處填寫“爾虞我詐”。第三處，填寫“漁人之利”。漁人之利：比喻雙方爭持不下，而使第三者獲利。“俄國利用英法聯軍侵略中國”，俄國就是獲利的第三者；同時“坐收”一詞直接暗示，所以，此處填寫“漁人之利”。25、①寸草不生

②煥然一新

③名副其實（物產豐饒）

26、①錯落有致②獨具匠心③相映成趣

【解析】第一空，錯落有致：形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。根據前面對永豐村的介紹，永豐村的古宅是極富情趣的，故填“錯落有致”。第二空，

獨具匠心：指具有與眾不同的巧妙的構思。

語境是說臺階、石欄依山而建，依勢而構，設計獨特巧妙，故填“獨具匠心”；第三空，相映成趣：互相襯托、映照而顯得很有趣。

“相映成趣”突出趣味，與主語“古宅、古河、古道、古橋”搭配恰當，故填“相映成趣”。27、大放異彩贊不絕口視而不見【解析】大放異彩：閃耀著無比燦爛的光輝，散發(fā)出奇異的光彩或色彩。比喻有優(yōu)異的表現或者突出的成就。第一句話是將中國佛教雕塑藝術和希臘雕塑藝術比較，所以第一空應填“大放異彩”，第二空贊不絕口：贊美的話說個不停。形容對人或事物十分贊賞。今天的藝術家們面對敦煌石窟等大型雕塑群應該是“贊不絕口”。第三空視而不見：盡管睜著眼睛看，卻什么也沒看見。指不重視或不注意。結合前面語境，從情感色彩來看，唐宋以來的文人畫家對敦煌石窟等藝術作品應為“視而不見”。28、①大功告成/塵埃落定?②艱難險阻/艱難困苦?③櫛風沐雨/熱火朝天【解析】①處，語境指白鶴灘水電站這一浩大工程完工，可用“大功告成/塵埃落定”。大功告成：指巨大工程或重要任務宣告完成。塵埃落定：比喻事情有了結局或結果。②處，語境有“戰(zhàn)勝”，可見指困難險阻之類，可用“艱難險阻/艱難困苦”。艱難險阻/艱難困苦：指道路行進中的危險、困難、障礙。亦借指所經歷的艱險。③處，語境形容白鶴灘水電站建設的艱辛、熱烈，可用“櫛風沐雨/熱火朝天”。櫛風沐雨：形容人經常在外面不顧風雨地辛苦奔波。熱火朝天：形容群眾性的活動情緒熱烈，氣氛高漲，就像熾熱的火焰照天燃燒一樣。29、①大氣磅礴②嘆為觀止③光彩奪目【解析】第①處形容“北宋江山”，再根據前文羅列的“高遠”“深