《三顧茅廬》讀后感優(yōu)秀4篇

《三顧茅廬》讀后感優(yōu)秀4篇《三顧茅廬》讀后感1

在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，到處散發(fā)著水墨清香，在這些文豪的著作中，不得不提的就是《三國(guó)演義》，而說(shuō)到《三國(guó)演義》，就不得不提《三顧茅廬》的故事。

話(huà)說(shuō)皇叔劉備開(kāi)始輔佐皇室，臣相曹操三翻五次來(lái)功打他。劉備無(wú)智者相輔，大敗于曹操。后經(jīng)徐庶推舉，劉備三次前去臥龍先生的隱居之地求賢，前兩次劉備未遇見(jiàn)諸葛亮，第三次去時(shí)，他不聽(tīng)眾將勸阻，仍執(zhí)意前往諸葛亮住處，最終用遠(yuǎn)大志向和誠(chéng)意請(qǐng)到了諸葛亮。

這個(gè)故事中，劉備顯現(xiàn)出他的求賢若渴，同時(shí)也讓人感到他做事懂得堅(jiān)持，也特別有誠(chéng)意。我想，這可能正是他能興漢建蜀的'緣由，心誠(chéng)與堅(jiān)持，是我們多么應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的品質(zhì)呀!

將目光投向以前，幾乎全部勝利的君王都懂得這個(gè)道理。漢高祖劉邦，與項(xiàng)羽對(duì)侍了十幾年之久。成吉思汗他花了十幾年統(tǒng)一了蒙古。這些人能勝利，不就是因?yàn)閳?jiān)持嗎。再看看我們，平常里遇到一點(diǎn)兒小困難就想著放棄，很少事兒能向劉備一樣帶著誠(chéng)心和毅力去做，所以做不好事情。假如我們能像劉備及以前的賢人一樣，就不會(huì)有“困難〞這個(gè)詞存在了。

在夸贊劉備的同時(shí)，我們不妨換一個(gè)角度來(lái)看待這件事。號(hào)稱(chēng)臥龍的諸葛亮始終是劉備以及很多能人尊敬的人，更是一些諸候國(guó)的“搶手貨〞。而他如此受人敬重的緣由，無(wú)非就是他有學(xué)問(wèn)，會(huì)思索。因此，可以看出，學(xué)習(xí)與思索是讓人敬重的根本。古人云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。當(dāng)思與學(xué)相結(jié)合時(shí)，必定會(huì)碰撞出智慧的火花。

《三顧茅廬》的兩個(gè)啟示如兩縷光照亮了我求知道路的迷茫，總結(jié)起來(lái)只有四個(gè)詞：誠(chéng)心、堅(jiān)持、學(xué)習(xí)、思索。

《三顧茅廬》讀后感2

諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家和發(fā)明家。他料事如神，才識(shí)過(guò)人，一生鞠躬盡瘁死而后已，是我最崇拜的歷史人物之一。這樣一位能人才俊，為何會(huì)對(duì)劉備如此忠心耿耿、肝腦涂地呢?這就要講我講最喜愛(ài)的一篇__—《三顧茅廬》了。

諸葛亮在蜀國(guó)時(shí)留給后主劉禪的信中說(shuō)過(guò)：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日，興復(fù)漢室天下〞，信任看過(guò)《三國(guó)演義》的人們都知曉這個(gè)故事?！度櫭]》講解并描述了東漢末年，曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱(chēng)徐庶的.母親病了，讓他立即去許都。徐庶臨行前向劉備推舉了諸葛亮，并稱(chēng)自己與他相比猶如駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳。于是，劉備先后三次來(lái)到隆中，拜見(jiàn)諸葛亮。最終劉備用自己的謙恭和誠(chéng)意打動(dòng)了諸葛亮，最終在第三次相邀中得到了諸葛亮的效忠。是什么讓一代人杰的臥龍心甘情愿俯首稱(chēng)臣并三十年忠心耿耿、勵(lì)精圖治呢?我想最最重要的是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)即真實(shí)懇切，坦誠(chéng)相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。古人說(shuō)：“以誠(chéng)學(xué)習(xí)則無(wú)事不克，以誠(chéng)立業(yè)則無(wú)業(yè)不興〞，可見(jiàn)“誠(chéng)〞對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要的品質(zhì)。

諸葛亮是一個(gè)曠世奇才，本可以盡擇天下雄主，又或閑云野鶴悠閑一生。但他卻因?yàn)閯涞摹罢\(chéng)〞而忠心輔佐，為了報(bào)答這份知遇之恩，與劉備出生入死殫心竭慮，在歷史的長(zhǎng)河中譜寫(xiě)出一個(gè)個(gè)至今讓我們耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

由此可見(jiàn)，真誠(chéng)能夠讓我們的身邊充滿(mǎn)朋友，讓我們的力量變得強(qiáng)大。所以我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)，真誠(chéng)待人、真誠(chéng)處事，在真誠(chéng)中創(chuàng)造自己的明天。這是我從《三顧茅廬》中品味、收獲的真諦!

《三顧茅廬》讀后感3

第一縷光射到我眼里，我便被這一縷光驚醒。外面的大公雞也開(kāi)始鳴叫，一切都蘇醒了。我興致勃勃地拿起《三國(guó)演義》讀起來(lái)了。

它講了東漢末年三國(guó)的開(kāi)始和結(jié)束。我讀了很多篇目，但讓我嘆為觀止記憶猶新的是《三顧茅廬》這一篇。

劉備屢屢失敗后，遇到司馬徽，他告知?jiǎng)洌骸澳汶m已有猛將，但唯獨(dú)缺謀士，你假如能得到臥龍，雛鳳其中一人即可得天下。〞沒(méi)多久，一個(gè)叫單福的人前來(lái)投靠劉備，他幫助了劉備多次戰(zhàn)勝曹操。曹操見(jiàn)其才華便以他母親來(lái)要挾單福，單福不得不離開(kāi)劉備。臨走時(shí)告知?jiǎng)洌骸芭P龍—諸葛亮在隆中居住，君主可尋他做軍師。〞于是劉備便與關(guān)羽和張飛一同前往。時(shí)間很巧前兩次諸葛亮都不在家。功夫不負(fù)有心人最終在第三次遇到了，劉備在經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)后最終請(qǐng)出了諸葛亮。

從今故事中，我讀到了劉備堅(jiān)持前去的求賢若渴的精神和在請(qǐng)諸葛亮?xí)r的誠(chéng)心。但我又何嘗又這份堅(jiān)持的'信念能？在學(xué)校我仔細(xì)學(xué)習(xí)；在生活中我報(bào)了古箏，跳舞，奧數(shù)等等課程，我經(jīng)常偷懶這不練，那不跳，這些不會(huì)算得都去問(wèn)哥哥，從不好好想想這題我會(huì)不會(huì)。最終報(bào)復(fù)來(lái)了，跳舞和古箏越來(lái)越差，奧數(shù)考試也不及格。但我讀過(guò)了這一篇目，我懂得了堅(jiān)持。于是我從新開(kāi)始學(xué)習(xí)，這些課程也恢復(fù)了原來(lái)的成果。

最終，我想再說(shuō)一遍，無(wú)論每一個(gè)人都必需堅(jiān)持，假如不堅(jiān)持，則可能失去勝利。忘著窗外的美景，我暗自開(kāi)始努力，預(yù)備迎接今日的勝利。

《三顧茅廬》讀后感4

最近，我在看中國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》。里面的故事內(nèi)容精彩，情節(jié)扣人心弦，人物活靈活現(xiàn)。其中給我留下深刻印象的是劉備三顧茅廬的故事。

劉備是漢室宗親，他看到天下大亂，就立下雄心壯志，要統(tǒng)一天下，但苦于沒(méi)有一個(gè)好的軍師給他出謀劃策。他聽(tīng)說(shuō)在臥龍岡有一位叫諸葛亮的，才華蓋世，就想請(qǐng)他出山，輔佐自己打天下。劉備帶著關(guān)羽、張飛二人，連去了兩次，都沒(méi)有見(jiàn)到。第三次去時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備就在臺(tái)階下恭尊敬敬地站著等了兩個(gè)多時(shí)辰。最終，諸葛亮最終被劉備的執(zhí)著所打動(dòng)，同意出山。這才有了以后天下三國(guó)鼎立的格局。

從這個(gè)故事中，我看到了劉備的執(zhí)著和不達(dá)目的誓不罷休的決心。他的這種精神也給了我很大的啟發(fā)。

聽(tīng)媽媽說(shuō)，她小時(shí)候曾經(jīng)自己要求學(xué)習(xí)小提琴，一開(kāi)始還興致勃勃的，但老師每天只讓媽媽練習(xí)最基礎(chǔ)的拉單根弦，對(duì)動(dòng)作要求也特殊嚴(yán)格，這樣一練就是一個(gè)月，媽媽覺(jué)得手指痛苦，手臂酸脹，心里就打了退堂鼓，前后只學(xué)了半年，就放棄了。直到如今，媽媽想起這件事情，還追悔莫及呢！

我學(xué)習(xí)鋼琴，也是小時(shí)候訂下的目標(biāo)，到如今已經(jīng)快七年了。老師總是給我布置好聽(tīng)但很難彈的曲子，在練習(xí)的.時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到困難，有些音總也彈不對(duì)，有好幾次我都想放棄不學(xué)了。但是媽媽始終鼓舞我：“對(duì)自己訂下的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)有執(zhí)著的