初中語文-我和《孟子》有個(gè)約會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

我和《孟子》有個(gè)約會(huì)——以《<孟子>三章》為例研究《孟子》的語言特點(diǎn)及思想內(nèi)涵學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.通過朗讀、比較文章片段，歸納出孟子文章的語言特點(diǎn)。2.通過探討孟子的寫作意圖，為孟子代言，明確孟子思想對(duì)古人和今人的影響，提升自己的精神品格。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入之前，我們學(xué)了《孟子》三章，這可愁壞了班上的部分同學(xué)，課前老師做了個(gè)小調(diào)查，請(qǐng)看結(jié)果。今天這節(jié)課我們就帶著這些問題，一起和《孟子》來場(chǎng)美麗的約會(huì)吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)既然是約會(huì)，當(dāng)然要有目的，本節(jié)課的目標(biāo)是……學(xué)生齊讀?；顒?dòng)過程（一）初見孟子：聽其言這一天，我們來到了齊國(guó)的稷下學(xué)宮，只見這里人才濟(jì)濟(jì)，有孟子、荀子、蘇秦、列御寇等一代名士，真是當(dāng)之無愧的“人才儲(chǔ)備庫”。1.你聽，今天是孟子大人在侃侃而談：城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。同學(xué)們，你們看出來孟子的語言有什么特點(diǎn)嗎？（點(diǎn)評(píng)：果真有孔孟之才?。├蠋煱丫渥痈牧艘幌?，是孟子的好呢，還是我的好呢？

城非不高也，池非不深也，委而去之……??預(yù)設(shè)：原句更有氣勢(shì)原句從城、池、兵革、米粟四個(gè)方面說，更能強(qiáng)調(diào)地利條件的優(yōu)越，說理更加透徹。師：我又作了一個(gè)改動(dòng)，你看，哪一個(gè)好呢？?????

城高，池深，兵革堅(jiān)利，米粟多，委而去之……????預(yù)設(shè)：孟子的句子，每個(gè)句子都是用的雙重否定，語氣非常強(qiáng)烈。?還有一組排比句，請(qǐng)聽朗讀：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。??你感覺到了什么？（感覺音調(diào)越來越高，氣勢(shì)也越來越強(qiáng)）???全班一起來讀一讀。其實(shí)，三篇文章里的排比句還有很多，請(qǐng)你用橫線在文中畫出來，讀一讀。交流。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。總結(jié)：排比有鋪陳蓄勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果的作用。這些排比句猶如黃河之水天上來，又如長(zhǎng)江之浪一浪接一浪。2.孟子大人還沒有盡興呢，再聽：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。老師有一個(gè)不良嗜好，特喜歡改句子，這個(gè)句子老師也把它稍稍地改了一下，你認(rèn)為是老師的改句好呢，還是孟子的原句好？???

道之得失，直接關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)。????預(yù)設(shè)：原句比改句說得更加的詳細(xì)、具體、透徹。（板書：說理透徹）從句子的結(jié)構(gòu)來看，還發(fā)現(xiàn)什么不同了嗎？???從句式上說是對(duì)稱，從意思上說還形成了什么？（對(duì)比）??這樣對(duì)稱對(duì)比的好處？（觀點(diǎn)更鮮明，說理更透徹）?文中還有很多這樣結(jié)構(gòu)對(duì)稱的句子，請(qǐng)用波浪線畫出來。交流。丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?？偨Y(jié)：善于運(yùn)用對(duì)稱句式，是孟子文章的又一個(gè)特點(diǎn)。3.其實(shí)，孟子的很多文章都有這兩個(gè)特點(diǎn)，如：孟子曰：“君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！薄睹献?盡心章句上》孟子曰：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！薄睹献?離婁章句上》評(píng)價(jià)練習(xí):說說兩個(gè)句子分別具備孟子文章的什么特點(diǎn)。4.剛才我們初次認(rèn)識(shí)了孟子，見識(shí)了他的語言特色。說說你認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的孟子？口若懸河、能言善辯……請(qǐng)梳理一下《孟子》的文章有何特點(diǎn)。善用排比句式對(duì)稱說理透徹課前有同學(xué)反映孟子的文章不好背，其實(shí)就是沒有抓住孟子文章的特點(diǎn)。我們要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律特點(diǎn)，找到規(guī)律特點(diǎn)了再背誦往往就會(huì)事半功倍。（二）再見孟子，悟其道當(dāng)時(shí)，孟子為什么會(huì)寫下這三篇文章呢？讓我們一起來和孟子進(jìn)行第二次約會(huì)。這次我們約會(huì)的地點(diǎn)改在了在硝煙彌漫的古戰(zhàn)場(chǎng)。請(qǐng)同學(xué)們觀看視頻。活動(dòng)任務(wù)：1.結(jié)合資料、視頻，以小組為單位探討孟子寫作三篇文章的意圖。交流要求：表明自己的觀點(diǎn)。從課文、視頻或者資料中找出依據(jù)，詳細(xì)解釋自己的觀點(diǎn)。資料助讀：材料一：戰(zhàn)國(guó)七雄材料二：縱橫家材料三：張儀、公孫衍材料四：朱自清對(duì)縱橫家的評(píng)價(jià)材料五：孟子與公孫衍、張儀的區(qū)別材料六：溫水煮青蛙的實(shí)驗(yàn)學(xué)生交流。注意結(jié)合視頻及資料來表明觀點(diǎn)。師：孟子約在４０歲時(shí)開始了游說諸侯的旅程。歷經(jīng)齊、宋、薛、滕、梁等國(guó)，至６４歲時(shí)返回鄒為止，共２５年。游說諸侯是孟子學(xué)術(shù)思想得到進(jìn)一步豐富和充實(shí)的時(shí)期，也是孟子學(xué)術(shù)思想上的鼎盛時(shí)期。他們憑他們的智謀和辯才，給人家劃策、辦外交；誰用他們就幫誰。他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴；幫你的時(shí)候幫你，不幫的時(shí)候也許害你?！熳郧鍛?zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，一個(gè)國(guó)家要想立于不敗之地，要居安思危，不能安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。小結(jié)：白居易說過：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”研讀文章時(shí)，了解文章的寫作背景，有助于我們更好地理解作者的寫作意圖。2.有人說孟子的思想確實(shí)能夠影響當(dāng)時(shí)的人，但是現(xiàn)在社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)，孟子的思想已經(jīng)過時(shí)了。請(qǐng)你來為孟子代言。參考句式：雖然現(xiàn)在社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)，但是。（觀點(diǎn)）因?yàn)?，（理由）所以我認(rèn)為永不過時(shí)。（重申觀點(diǎn)）學(xué)生交流。通過剛才的交流，我們同學(xué)可以稱得上是孟子的知音了。古往今來，有很多人都在傳播并踐行著孟子的思想。評(píng)價(jià)練習(xí)：師生同讀句子，說說體現(xiàn)了孟子的什么思想。唐太宗李世民說：“民，水也；君，舟也。水能載舟，亦能覆舟?！币?yàn)樗钪暗玫勒叨嘀У勒吖阎钡牡览?。文天祥寫下了千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，因?yàn)樗靼滓觥案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫。冰心說：“不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長(zhǎng)的便成了空殼！”，因?yàn)樗钪吧趹n患，死于安樂“的道理。劉歡在一首歌曲里唱到：“得民心者得天下，看江山由誰來主宰?！笨偨Y(jié)：孟子的思想永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，因?yàn)樗麧M足了不同時(shí)期不同身份地位人的需要，這就是孟子思想以及儒家思想的過人之處。課堂小結(jié)孟軻氏沒，圣學(xué)失傳，天下之士，背本趨末?！祆洌纤卫韺W(xué)家）一代亞圣孟子最終隕落在歷史的長(zhǎng)河中，然而他的文章他的思想永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。讓我們一起：學(xué)孔孟之道，做儒家傳人。（齊讀）作業(yè)A、給孟子寫一封信，表達(dá)對(duì)他的景仰之情。B、推薦閱讀《得民心得天下：王蒙說〈孟子〉》板書：其文其理善用排比得道多助，失道寡助——仁者無敵說理透徹富貴不能淫——大丈夫至上句式對(duì)稱生于憂患，死于安樂——居安思危《我和<孟子>有個(gè)約會(huì)》學(xué)情分析八年級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是教育的關(guān)鍵期。他們有叛逆﹑盲目追求自由平等﹑易受外界影響﹑情緒情感偏激﹑易激動(dòng)暴躁﹑情緒兩極波動(dòng)﹑憑感情行事等特征，但同時(shí)又具有可塑性大﹑主動(dòng)嘗試﹑追求獨(dú)立等特點(diǎn)。八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)文言文的能力，之前已經(jīng)用三課時(shí)對(duì)這三篇小短文進(jìn)行過疏通處理，發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的字詞教學(xué)已經(jīng)不能滿足他們的需求。根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)和學(xué)情調(diào)查，我將本節(jié)課的重點(diǎn)定位在梳理孟子文章的共同特點(diǎn)，引導(dǎo)他們汲取孟子思想的深刻內(nèi)涵，以幫助他們能夠?qū)γ献拥奈恼掠幸粋€(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀?！段液?lt;孟子>有個(gè)約會(huì)》效果分析每次學(xué)文言文或者古詩詞的時(shí)候，總會(huì)有一些同學(xué)有畏難情緒，認(rèn)為文言文和古詩詞都很難背誦，而且有同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)習(xí)這些東西沒有多大作用。為了解決這個(gè)問題，我設(shè)計(jì)了這節(jié)課，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，感受古人的智慧和胸襟，提升自己的精神品格?？斩吹恼f教肯定難以達(dá)到我想要的教學(xué)效果，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)的課題是“我和《孟子》有個(gè)約會(huì)”，從課堂聽講情況來看，這個(gè)課題成功地吸引了學(xué)生，讓學(xué)生很快地投入到對(duì)孟子文章及思想的研究中。兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)能夠讓學(xué)生產(chǎn)生較好的代入感，學(xué)生仿佛置身于孟子所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，感受縱橫家的唯利是圖,感受孟子的奔走呼告。通過教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生能夠順利地梳理出孟子文章的特點(diǎn)及其思想內(nèi)涵，課堂教學(xué)達(dá)到了預(yù)期的效果?！?lt;孟子>三章》教材分析《<孟子>三章》是八上第六單元第一篇課文。本單元的課文都是我國(guó)古代的經(jīng)典名篇，從主題上來說，都與人的品格、志趣、情懷、報(bào)負(fù)有關(guān)?！?lt;孟子>三章》中，《得道多助，失道寡助》借討論戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)行仁政、得人心的重要性，體現(xiàn)了孟子“得其民，斯得天下”的思想；《富貴不能淫》記述了孟子與景春關(guān)于“何謂大丈夫”問題的探討，孟子借由對(duì)景春的反駁，說出了自己心目中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)；《生于憂患，死于安樂》則通過舉例、歸納、對(duì)比等手法，論述了造就人才和治理國(guó)家的問題。這幾章都是《孟子》中的名篇，激勵(lì)過一代又一代的仁人志士。三篇短文雖然屬于議論文，但是八年級(jí)還沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)議論文的相關(guān)知識(shí)，所以教參中提到不建議采用一般分析議論文的方法處理文本。要求學(xué)生能夠把握文章主要內(nèi)容和觀點(diǎn)，感受文章富有氣勢(shì)的特點(diǎn)就可以了?！?lt;孟子>三章》評(píng)測(cè)練習(xí)根據(jù)提示填空，，威天下不以兵革之利。，貧賤不能移，。故，必先，，，，，所以動(dòng)心忍性，。人恒過，然后能改；，，；，，。入則無，出則無，國(guó)恒亡。5、日本政府審議通過了右翼勢(shì)力編寫的歷史教科書，肆意篡改歷史，美化侵略，遭到許多支持正義國(guó)家的強(qiáng)烈譴責(zé)，真是6、2008年5月23日，溫家寶總理在看望臨時(shí)安置在四川綿陽長(zhǎng)虹培訓(xùn)中心北川中學(xué)高三同學(xué)時(shí)，用粉筆在黑板上寫下的“多難興邦”四個(gè)大字，這和孟子的觀點(diǎn)不謀而合。7、孟子說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，文中哪句話與這句話的意思相近？二、“人和”在文中的含義是什么?請(qǐng)你結(jié)合歷史或現(xiàn)實(shí)，再舉出一個(gè)相關(guān)的事例。《我和<孟子>有個(gè)約會(huì)》教學(xué)反思10月20日，在鳳林中學(xué)聽了王君老師的兩節(jié)群文課，心里起了不小的波瀾。在欽佩王君老師對(duì)教材獨(dú)特解讀的同時(shí)，不免也想做個(gè)嘗試：是不是也可以改變一下自己的教學(xué)方式，將某些教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)整合一下，讓學(xué)生的思維能力在課堂上盡可能得到提高。這節(jié)課是我的第一次嘗試。課上完后，我認(rèn)真地進(jìn)行了總結(jié)與反思，我認(rèn)為這節(jié)課有優(yōu)點(diǎn)也有缺憾。提前了解學(xué)情，以生定教這節(jié)課是《<孟子>三章》的第四課時(shí)。在此之前，用了三課時(shí)分別梳理了一下三篇文章的字詞句，學(xué)生對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)已經(jīng)有了基本的了解。這節(jié)課應(yīng)該教給學(xué)生什么呢？課前我做了個(gè)小調(diào)查，讓學(xué)生寫寫對(duì)這三篇文章還有哪些疑惑。根據(jù)學(xué)生的疑問，我進(jìn)行梳理總結(jié)，制定出本節(jié)課的課時(shí)目標(biāo)為：1.通過朗讀、比較文章片段，歸納出孟子文章的語言特點(diǎn)。2.通過探討孟子的寫作意圖，為孟子代言，明確孟子思想對(duì)古人和今人的影響，提升自己的精神品味。本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)來源于學(xué)生的問題，課堂教學(xué)解決的就是學(xué)生的困惑，真正體現(xiàn)了“以生為本”“以生定教”的教學(xué)理念。精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，以讀促思本節(jié)課我設(shè)計(jì)了一個(gè)大情境：與《孟子》約會(huì)。約會(huì)的目的就是學(xué)習(xí)目標(biāo)。因?yàn)橛袃蓚€(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，所以就設(shè)計(jì)了兩次約會(huì)。第一次是在“稷下學(xué)宮”。通過讀孟子的文章片段，梳理歸納出其語言特點(diǎn)。這里我設(shè)計(jì)的活動(dòng)是三改句子，讓學(xué)生比較我寫的句子和孟子的原句，歸納總結(jié)孟子文章的語言特點(diǎn)。之后兩次跳讀課文，找出排比句和對(duì)稱句。最后通過閱讀分析擴(kuò)充資料驗(yàn)證總結(jié)的規(guī)律是否正確。第二次是在“古戰(zhàn)場(chǎng)”。我設(shè)計(jì)的活動(dòng)是觀看視頻、閱讀拓展資料，小組探討孟子寫這三篇文章的目的。然后通過“為孟子代言”的活動(dòng)，寫出孟子思想對(duì)今人的影響。這樣，學(xué)生的精神品位就在對(duì)孟子思想的解析中得到了提升。最后，師生齊讀古往今來能體現(xiàn)孟子思想的名人名句，再次感受孟子思想的魅力?？v觀這節(jié)課，學(xué)生的朗讀貫穿始終，學(xué)生在讀中思，在讀中悟。學(xué)生的聽說讀寫能力得到了訓(xùn)練，核心素養(yǎng)也得到了鍛煉與提升。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教材無非是例子”，他提出“如果能夠了解語文課本里的這些篇章，也就大概能閱讀同類的書，不至于摸不著頭腦，所以語文教本不是一個(gè)終點(diǎn)”“語文教材無非是例子，