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文檔簡(jiǎn)介
河南省濮陽(yáng)市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史
試題
一、單選題
1.良諸文化遺址出土的大型墓地和祭壇,隨葬品豐富,有大量制作精良的玉器;而
出土的小型墓葬數(shù)量多,但隨葬品只有日常生活用品陶器等。這反映了當(dāng)時(shí)(
)
A.國(guó)家初始形態(tài)出現(xiàn)
B.貧富分化現(xiàn)象明顯
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為繁榮
D.定居生活開(kāi)始形成
2.西周宗法制規(guī)定天子、諸侯等職位,只有嫡長(zhǎng)子才有資格繼承,其他兒子則被分
封為次一級(jí)的職位,即諸侯、卿大夫或士。這一制度旨在()
A.構(gòu)建完整的祭祀體系
B.適應(yīng)周天子專制需要
C.維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定
D.建立規(guī)范的禮制社會(huì)
3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯列國(guó)"遂相吞滅,并大兼小,暴師經(jīng)歲,流血滿野""國(guó)異政
教,各自制斷;上無(wú)天子,下無(wú)方伯;力功爭(zhēng)強(qiáng),勝者為右;兵革不休,詐偽并
起"。由此一可見(jiàn),當(dāng)時(shí)()
A.各國(guó)混戰(zhàn)沖擊禮樂(lè)制度
B.華夏認(rèn)同觀念得到加強(qiáng)
C.新的生產(chǎn)關(guān)系得以確立
D.中央集權(quán)體制遭到挑戰(zhàn)
4.下圖為漢代絲綢之路線路圖。據(jù)此可知漢代(
)
A.中歐建立直接貿(mào)易關(guān)系
C.中外經(jīng)濟(jì)文化交流暢通
B.東西方貿(mào)易商品種類繁多
D.北方匈奴威脅已徹底解除
5.西晉前后,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),南下的流民約
占當(dāng)時(shí)南方人口的六分之一,大都分布于江淮地區(qū)或長(zhǎng)江中下游沿岸。這一現(xiàn)象有
利于()
A.江南開(kāi)發(fā)和民族交融
B.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成
C.中原農(nóng)業(yè)的恢復(fù)發(fā)展
D.區(qū)域間長(zhǎng)途貿(mào)易發(fā)展
6.唐代,在長(zhǎng)江下游一帶出現(xiàn)了曲轅犁(又名江東犁,如下圖)。因?yàn)榧友b了犁評(píng),
可以調(diào)節(jié)耕作的深淺。這種犁成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具,在江南地區(qū)使用推廣。生產(chǎn)
工具的這一改進(jìn)()
A.標(biāo)志著傳統(tǒng)耕犁基本定型
C.實(shí)現(xiàn)了鐵犁牛耕技術(shù)普及
B.使長(zhǎng)直轅犁退出耕作領(lǐng)域
D.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式變化
7.宋代,棉花從東南沿海和西域傳人內(nèi)地種植。元代統(tǒng)治者極力征收棉花棉布,出
版植棉技術(shù)書(shū)籍,勸民植棉,棉花種植覆蓋了江南廣大地區(qū)。這可以用來(lái)說(shuō)明,宋
元時(shí)期()
A.傳統(tǒng)紡織業(yè)獲得了新發(fā)展
B.奢侈性消費(fèi)風(fēng)尚日益盛行
C.棉布成為百姓的主要衣料
D.絲織業(yè)遭受了沉重的打擊
8.《遼史·百官志一》記載:"契丹官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢
人北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而
治,得其宜矣!"由此可知,遼國(guó)政治制度的特點(diǎn)是()
A.因俗而治
B.全面漢化
C.民族自治
D.加強(qiáng)集權(quán)
9.據(jù)統(tǒng)計(jì),元雜劇中涉及關(guān)羽的戲多達(dá)13種,元雜劇不僅把關(guān)羽塑造成了一位有
勇有智、有膽有識(shí)、威武雄壯、氣節(jié)忠貞的英雄形象,同時(shí)還把關(guān)羽塑造成一個(gè)執(zhí)
法如山、不拘私情的清官形象。這體現(xiàn)了元雜劇()
A.提升了藝人的政治地位
B.承載著民眾的愿望訴求
C.促進(jìn)了各民族間的交融
D.吸收了京劇的表演風(fēng)格
10.明代王守仁的核心思想是"致良知",他認(rèn)為,良知就是本心,就是理。良知人
人具有,是一種不假外力的內(nèi)在力量,因此天理就在自己心中,不必外求。良知需
要重新發(fā)現(xiàn)、擴(kuò)充、實(shí)踐,這樣就可以達(dá)到圣賢境界。其意在()
A.強(qiáng)調(diào)自我的主觀能動(dòng)性
B.提倡平等和叛逆的精神
C.否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)
D.批判封建君主專制制度
11.奏折是清朝時(shí)期出現(xiàn)的一種新的上行文書(shū),始于康熙,而成型于雍正。乾隆時(shí)
期,具折言事的人員范圍及奏事內(nèi)容都有了進(jìn)一步的增加。乾隆帝還對(duì)臣下進(jìn)折過(guò)
少的現(xiàn)象加以批評(píng),而處理奏折成了乾隆帝處理政務(wù)的重要內(nèi)容。清代奏折制度
()
A.消除了君臣之間的隔閡
B.強(qiáng)化了皇帝對(duì)政務(wù)的控制
C.提升了軍機(jī)大臣的地位
D.確保了朝廷決策的合理性
12.1860年,俄國(guó).趁英法和中國(guó)簽署條約的機(jī)會(huì),迫使清政府簽訂《北京條約》,
并承認(rèn)此前簽訂的《緩揮條約》,侵占黑龍江以北、烏蘇里江以東100余萬(wàn)平方千
米的中國(guó)土地,還把俄方提出的邊界走向強(qiáng)加給中國(guó)。該條約的簽訂()
A.成為俄國(guó)侵占中國(guó)領(lǐng)土的根據(jù)
B.標(biāo)志中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地社會(huì)
C.反映俄國(guó)對(duì)華傾銷商品的要求
D.刺激列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮
13.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,洋務(wù)派共創(chuàng)辦新式學(xué)堂三十余所,主要學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)和
科學(xué)技術(shù),并大量翻譯西方近代自然科學(xué)和部分社會(huì)科學(xué)著作。這些舉措()
A.開(kāi)啟了國(guó)人學(xué)習(xí)西方的歷程
B.培養(yǎng)了近代化實(shí)用技術(shù)人才
C.喚醒了民眾救亡圖存的意識(shí)
D.突破了"中體西用"思想的羈絆
14.八國(guó)聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西曾說(shuō)道:"吾人對(duì)于中國(guó)群眾,不能視為已成衰弱無(wú)德行之
人,彼等在實(shí)際上,尚含有無(wú)限蓬勃之生氣。至于中國(guó)所有好戰(zhàn)精神,尚未完全喪
失,可于此次'拳民運(yùn)動(dòng)'中見(jiàn)之。"該言論可以用來(lái)佐證義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)()
A.延緩了中國(guó)半殖民地化進(jìn)程
B.徹底阻止了列強(qiáng)的對(duì)華侵略
C.呈現(xiàn)出明顯的盲目排外思想
D.彰顯出反帝愛(ài)國(guó)的民族精神
15.史學(xué)家蔣廷獻(xiàn)在《中國(guó)近代史》中寫(xiě)道:"武昌起義以后,一個(gè)月之內(nèi),湖南、
陜西、山東十三省相繼宣布獨(dú)立,并且沒(méi)有一個(gè)地方發(fā)生激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。清政府的滅
亡,不是革命軍以軍力打倒的,是清朝自己瓦解的。"這一結(jié)論意在強(qiáng)調(diào)()
A.中央集權(quán)削弱助推潔政府滅亡
B.武昌起義擁有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)
C.辛亥革命推翻了封建專制制度
D.民主共和成為社會(huì)各界的共識(shí)
16.下面的示意圖可以用來(lái)說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨(
)
A.開(kāi)辟了中國(guó)革命的正確道路
C.建立了廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
B.積極發(fā)動(dòng)全民族的團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)
D.實(shí)現(xiàn)由幼稚走向成熟的轉(zhuǎn)變
17.1935年8月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表宣言:"抗日則生,不抗日則死,抗日救國(guó),
已成為每個(gè)同胞的神圣天職大家都應(yīng)當(dāng)停止內(nèi)戰(zhàn),以便集中一切國(guó)力(人力、
物力、財(cái)力、武力等)去為抗日救國(guó)的神圣事業(yè)而奮斗"這一宣言()
A.確立了全面抗戰(zhàn)的正確路線
B.得到社會(huì)各階級(jí)的普遍認(rèn)可
C.適應(yīng)了中國(guó)抗戰(zhàn)形勢(shì)的需要
D.促成第二次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)
18.1948年秋,人民解放軍從戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)的120萬(wàn)人發(fā)展到280萬(wàn)人。國(guó)民黨軍隊(duì)
從戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)的430萬(wàn)人下降為365萬(wàn)人,可用于一線的兵力僅198萬(wàn)人。基于此,
人民解放軍發(fā)起的重大軍事行動(dòng)是()
A.孟良固戰(zhàn)役
B.挺進(jìn)中原
C.遼沈戰(zhàn)役
D.渡江戰(zhàn)役
19.新中國(guó)成立初期,我國(guó)的手工業(yè)種類繁多、行業(yè)齊全,但規(guī)模小,分散于城鄉(xiāng)
之間,不利于先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的推廣和應(yīng)用,不能適應(yīng)工業(yè)化的要求。針對(duì)這一狀況,
黨中央采取的舉措是()
A.鼓勵(lì)手工業(yè)者投身國(guó)家建設(shè)
B.制定實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃
C.對(duì)手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造
D.提倡技術(shù)革新提升產(chǎn)品質(zhì)量
20.從20世紀(jì)50年代后期到60年代末,尼泊爾、埃及、敘利亞、也門、錫蘭、柬
埔寨、伊拉克、阿爾及利亞、蘇丹和幾內(nèi)亞等一批亞非國(guó)家紛紛與中國(guó)建交。與這
一時(shí)期亞非國(guó)家同中國(guó)出現(xiàn)建交高潮相關(guān)的史實(shí)是()
A.亞非會(huì)議的成功召開(kāi)
B.恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位
C.中美兩國(guó)關(guān)系的改善
D.奉行"一邊倒"外交方針
二、材料分析題
21.閱讀材料,完成下列要求。
材料一漢代,三公九卿的衙門在宮外,叫府或寺,以三公九卿為代表的正規(guī)
中央也叫外朝?;实蹫榱朔奖闾幚碚?wù),皇宮內(nèi)部也有一些辦公機(jī)構(gòu),叫臺(tái)或閣,
比較有名的是尚書(shū)臺(tái)和蘭臺(tái)。漢武帝統(tǒng)治期間,朝廷還用加官的方式,不拘一格任
用人才,提拔一些資歷淺、有能力的人,令其入宮辦事。加官比較有名的有侍中、
中常侍、給事中等。這些加官和臺(tái)閣大權(quán)在握,形成事實(shí)上的決策中心,即"中朝"
(或稱"內(nèi)朝")。三公九抑離皇帝較遠(yuǎn),主要是執(zhí)行政策和管理事務(wù)。
——摘編自張豈之《中國(guó)歷史十五講》
材料二隋唐時(shí)期,在中央實(shí)行三省六部制。三省是中書(shū)?。ㄋ宸Q內(nèi)史?。?、
門下省、尚書(shū)省的合稱,三省的長(zhǎng)官都是宰相。尚書(shū)省下設(shè)六部,分別負(fù)責(zé)貫徹各
種政令,處理日常事務(wù)。
——摘編自岳麓版《歷史·必修一》
(1)根據(jù)材料一,說(shuō)明漢武帝時(shí)期中朝和外朝的權(quán)限職責(zé),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括這
一制度的影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括隋唐三省職責(zé)分工,并簡(jiǎn)評(píng)隋唐的三省六部
制度。
22.閱讀材料,完成下列要求。
材料一1069年,宋神宗任用王安石主持變法。變法涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、水利、
賦稅、基層管理、軍事訓(xùn)練、科舉教育等諸多領(lǐng)域。王安石變法增加了政府的財(cái)政
收入,財(cái)政收支相抵且有盈余。但強(qiáng)兵的效果并不明顯,北宋與西夏開(kāi)戰(zhàn),又以失
敗告終。變法存在用人不當(dāng),在執(zhí)行過(guò)程中加重了人民的負(fù)擔(dān),也引起了激烈爭(zhēng)議。
圍繞變法問(wèn)題,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂日益嚴(yán)重,引發(fā)黨爭(zhēng),變法失敗,北宋逐漸走
向衰亡。
材料二戊戌變法是以康、梁為代表的先進(jìn)知識(shí)分子在內(nèi)憂外患的刺激下所展
開(kāi)的一場(chǎng)救亡圖存運(yùn)動(dòng)。它力圖通過(guò)中國(guó)社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的自我調(diào)整轉(zhuǎn)出一個(gè)全新的
社會(huì)類型使國(guó)家步入世界發(fā)展的軌道,走上現(xiàn)代化的道路。變法必然要向舊制
度、舊秋序宣戰(zhàn),守舊勢(shì)力也必然會(huì)為了自己的利益,抵觸和反對(duì)改革。此外,維
新派缺乏可靠的社會(huì)基礎(chǔ),沒(méi)有嚴(yán)密的組織,又寄希望于并未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝
身上,最終變法曇花一現(xiàn),以失敗告終。
——摘編自顏炳呈《戊戌變法與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程》
(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出王安石變法和戊戌變法的目的。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括王安石變法和戊戌變法失敗原因的相同
之處。
(3)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)社會(huì)改革的認(rèn)識(shí)。
23.閱讀材料,完成下列要求。
材料一20世紀(jì)初,隨著中國(guó)民族工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)迫切要求
擺脫帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的束縛,實(shí)行民主政治。然而,哀世凱倒行逆施,在思想
文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一股尊孔復(fù)古的逆流。如何能夠使得那個(gè)時(shí)代真正走出傳統(tǒng)的思維
框架,而不僅僅是推翻帝制,成為以陳獨(dú)秀、魯迅、胡適、吳虞等人為代表的那一
代激進(jìn)思想家們所思考的重心。他們以西方的"科學(xué)""民主"為旗幟,對(duì)中國(guó)的
傳統(tǒng)文化進(jìn)行了激烈的批判。
材料二"五四"以前,宣傳新文化、新思想的刊物只有《新青年》《每周評(píng)
論》《新潮》等少數(shù)幾個(gè),"五四"以后,這類刊物如雨后春筍般地發(fā)展起來(lái),
"五四"后一年中,新出版的刊物多達(dá)四百多種。1919年12月,《新青年》在
《本志宣言》中提出了自己構(gòu)制的新的社會(huì)藍(lán)圖。一些進(jìn)步青年,學(xué)習(xí)、研究
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