《愚公移山》教學(xué)反思3篇

《愚公移山》教學(xué)反思3篇《愚公移山》教學(xué)反思1

這是一篇寓言，但是教學(xué)中沒能引導(dǎo)學(xué)生明確寓言的特點(diǎn)及作用?？傆X得九年級(jí)的孩子已經(jīng)知道，所以在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)只是蜻蜓點(diǎn)水，這里就沒有把學(xué)生放在主體的地位，教師有想當(dāng)然的因素，這是值得反思的。另外在分析“愚公愚嗎〞這一問題時(shí)，大部分學(xué)生能很好的去用文中的句子加上自己的理解去分析，氣氛也比較活躍，可是為了趕時(shí)間，我還是會(huì)把自己的想法說給孩子們，就導(dǎo)致學(xué)生溝通商量的不夠深入。這是一篇文言文，那么最好的方式是多朗讀。課上，雖然采納了不同形式的朗讀，但是從讀的時(shí)間來看，還是缺乏的。

從上課的總體來看，學(xué)生能通過自己的探究獲得新知，上課主動(dòng)主動(dòng)，踴躍發(fā)言，我就認(rèn)為教學(xué)效果還是不錯(cuò)的。當(dāng)然教學(xué)中存在的這些缺點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)中去改良的。

新課程明確提倡自主探究、合作溝通的學(xué)習(xí)方式，提倡教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和參加者。我校的“三精〞活力課堂是以新課程標(biāo)準(zhǔn)為根據(jù)設(shè)計(jì)、抓實(shí)教師主導(dǎo)地位、突出學(xué)生主體地位。

這節(jié)課我主要讓學(xué)生在已有的學(xué)問與能力的基礎(chǔ)上，在教師的指引下主動(dòng)探究發(fā)覺新知，培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和創(chuàng)新思維。這堂課老師講得少，學(xué)生讀得多，說得多，想得多，練得多。這也表達(dá)了我校的“三精〞中精講、精學(xué)和精練。學(xué)生通過自己的探究基本上能領(lǐng)會(huì)文章的寓意，認(rèn)識(shí)到愚公精神的偉大，并表示在以后的生活和學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)愚公精神，排除萬難，爭(zhēng)取勝利。課堂氣氛活躍，有激烈的商量溝通，也有爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。學(xué)生們能在學(xué)習(xí)的過程中得到歡樂的體驗(yàn)和情感的熏陶。所取得的課堂效果比較令我滿意。

《愚公移山》教學(xué)反思2

新課程的教學(xué)理念告知我們，教師在教學(xué)過程中，主體作用應(yīng)當(dāng)漸漸隱藏、漸漸削減，應(yīng)讓同學(xué)的主體凸現(xiàn)出來，讓他們自身去體驗(yàn)、感悟，去探究、發(fā)覺。假如照舊只是停留在一種“傳授〞，一種“灌輸〞的狀態(tài)，這與新課程的要求是格格不入的。三千年前古希臘生物學(xué)家、散文家普多塔戈告知我們：“頭腦不是一個(gè)要被塞滿的容器，而是一個(gè)需要被點(diǎn)燃的火把。〞課堂教學(xué)我們不要“灌水〞，而要“點(diǎn)火〞，只有這樣，我們的教育才有意義。

《愚公移山》一文我已上了兩課時(shí)。上第三課時(shí)時(shí)，我想讓同學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛陨韺?duì)愚公“移山〞的創(chuàng)造的感想。

當(dāng)時(shí)，同學(xué)發(fā)言很主動(dòng)，大家各抒己見。有的說“愚公移山是為了給子孫后代造福〞，有的說“從愚公移山的壯舉看出他老人家有堅(jiān)決不移的信念〞。但有同學(xué)認(rèn)為“愚公移山不理智，應(yīng)當(dāng)舉家搬出大山定居〞；更有同學(xué)開玩笑說“愚公違背了‘計(jì)劃生育’〞，聽了使人哭笑不得。這充足說明同學(xué)對(duì)《愚公移山》這則經(jīng)典寓言故事的實(shí)質(zhì)精神和故事所弘揚(yáng)的蘊(yùn)意還不理解。在讀解《愚公移山》這一文本時(shí)，教師又不應(yīng)當(dāng)帶有太多的心情與結(jié)論，而應(yīng)當(dāng)如一個(gè)干凈的讀者面對(duì)一個(gè)干凈的文本一樣，不帶任何偏見，要讓同學(xué)讀解出自身獨(dú)特化的理解，這就是新課程的主要理念。為了把同學(xué)的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來，我讓同學(xué)反復(fù)朗讀寓言的最終一局部，然后提出愚公的行為為什么為“帝感其誠(chéng)〞的問題，讓同學(xué)再帶著問題“回爐〞全文，進(jìn)行考慮。

《愚公移山》教學(xué)反思3

《愚公移山》是一篇家喻戶曉的名篇寓言故事，它有生動(dòng)的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，篇幅短小，作為自讀課文，學(xué)生通過自學(xué)基本上把握這則語言的主要內(nèi)容。12月15日，我在初三(3)班開了一節(jié)《愚公移山》的公開課，現(xiàn)結(jié)合本課的教學(xué)實(shí)踐作如下反思：

《愚公移山》是篇傳統(tǒng)的老課文，故事情節(jié)簡(jiǎn)潔，也許的內(nèi)容學(xué)生早知，經(jīng)典的教法也有許多。我這次主要是結(jié)合我的小課題討論：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣的方法來設(shè)計(jì)這節(jié)公開課。在預(yù)備上這篇課文之前，腦子里始終在思索如何使我的課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生有吸引力，如何在教學(xué)中表達(dá)新課標(biāo)的理念。具體做到了以下幾點(diǎn)：

1、營(yíng)造良好的氣氛。在學(xué)習(xí)之前，我播放江濤所唱的“愚公移山〞的歌曲，以此導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)中。幾乎全部的同學(xué)能夠馬上進(jìn)入狀態(tài)，部分學(xué)生學(xué)生還漸漸伴唱。我覺得這一點(diǎn)能很好第激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這則寓言的興趣。

2、采納小組自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。在授課之前，我讓學(xué)生做了很好的預(yù)習(xí)，主要是針對(duì)文言字詞，梳理文章內(nèi)容，嘗試進(jìn)行翻譯。學(xué)生先結(jié)合文下注解獨(dú)立學(xué)習(xí)，把不懂的問題做上記號(hào)，然后小組商量，若還有疑難問題，則在課堂上向老師提出來，共同分析理解。我覺得這比單純的老師串講要好一些，可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。

3、采納提問教學(xué)法。教這篇課文時(shí)，我提出了幾個(gè)問題。這則寓言一共寫了哪些人物？老愚公有多大年紀(jì)了？智叟是個(gè)年輕人嗎？那個(gè)“遺男〞姓什么