第06卷 2023屆高考語文全真模擬臨門一腳終極版(原卷版)_第1頁
第06卷 2023屆高考語文全真模擬臨門一腳終極版(原卷版)_第2頁
第06卷 2023屆高考語文全真模擬臨門一腳終極版(原卷版)_第3頁
第06卷 2023屆高考語文全真模擬臨門一腳終極版(原卷版)_第4頁
第06卷 2023屆高考語文全真模擬臨門一腳終極版(原卷版)_第5頁
已閱讀5頁,還剩6頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

絕密★考試結(jié)束前第06卷2023屆高考語文全真模擬臨門一腳終極版(原卷版)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:城市中的荒野是工業(yè)文明桎梏下的野性遺漏,是由金屬與玻璃構(gòu)建的寂寥城市的凄美回眸和慰藉。好奇與探索的天性讓人類文明在發(fā)展的道路上一往無前:從非洲草原走向亞洲叢林、歐洲凍原、美洲荒漠……于是,粗糙的礦石被打磨成光滑的玉器,黏土變作了潔白的瓷具,燧石的火星燒去了原野的荒蕪,殖民地中的野花經(jīng)過培育成為了貴族花園中的奇葩,自由流淌的溪流被改造為光滑的河渠,沼澤被開墾為田園和城鎮(zhèn)……這是一條逐漸背離荒野的文明之路,城市、農(nóng)田和園林在化石能源和機(jī)械力的推動(dòng)下,不斷取代原生的自然;自然的野性被日益馴化。“光滑”“精致”“高雅”和“溫順”等漸漸成為當(dāng)代文明的重要特征?,F(xiàn)代城市是當(dāng)前最高層次文明的載體和象征,卻已被演繹為用塑料、金屬和玻璃搭建的宮殿——光鮮亮麗,不著塵埃,野草和昆蟲失去容身之所,自然和野性只存在于電子屏幕和聲光電的感官刺激之中。失去野性的人類,正如豢養(yǎng)在拉斯維加斯五星級(jí)酒店玻璃房中的老虎,寂寥而萎靡。于是,野性和荒野被重新提起。城市荒野之于人類文明和城市化,恰如困獸囚籠中的一棵綠樹、一叢野草或一條溪流。從發(fā)生學(xué)意義上講,部分城市荒野作為原生自然的遺存斑塊或廊道得以在城市中幸存,如殘存的濕地(哈爾濱群力濕地公園等);此外更多的是掙脫了文明約束的次生自然,如在荒廢的灰色基礎(chǔ)設(shè)施中恣意繁衍的自然(紐約高線公園的前身等)。城市荒野并不局限于荒野景觀,還包含保留了野性的、不受人工干預(yù)的自然過程和生物——從自由流淌的徑流、未被改造的土壤和棲息其中的微生物、自由繁衍的鄉(xiāng)土植物,到從水泥地中掙扎而出的野草和排水溝石壁上頑強(qiáng)生長的灌叢、隨季節(jié)而生長凋落的樹葉、能夠感知天時(shí)的雞鳴和蛙聲……從生態(tài)學(xué)意義上講,城市荒野作為自然生態(tài)系統(tǒng),依照自然規(guī)律做功,并以其自身邏輯建立起深邃的秩序,是保障城市生態(tài)系統(tǒng)健康和可持續(xù)性的要素。它為人類社會(huì)提供了不可或缺的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),諸如凈化空氣和水、調(diào)節(jié)城市微氣候、維持鄉(xiāng)土生物多樣性等。從文化和心理學(xué)意義上講,城市荒野的審美啟智功能讓人類探索未知的天性得以釋放——這正是推動(dòng)文明進(jìn)步的原動(dòng)力。于我看來,東西方哲人的深邃思考和智慧大多來源于荒野:如釋迦摩尼的菩提樹、穆罕默德的希拉山洞、王陽明的龍場山洞,以及梭羅的瓦爾登湖等。生態(tài)心理學(xué)認(rèn)為,人與自然的日益分離將有損人類健康,而人類的健康源于地球的健康,療愈人類身心疾病有賴于人與自然關(guān)系的修復(fù),以及自然生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)。景觀感知的相關(guān)研究表明,景觀的復(fù)雜性和可探索性決定了自然環(huán)境的美感。相較而言,園藝化的景觀(如修剪整齊的草坪)顯得索然無味——它們縱然代表著文明進(jìn)步、能令人獲得須臾的喜悅和激動(dòng),卻喚不起人類的探索欲望和沖動(dòng),也難以傳達(dá)詩情畫意的美感。(摘編自俞孔堅(jiān)《城市荒野:另一種文明》)材料二:把災(zāi)害轉(zhuǎn)嫁給異地,是現(xiàn)代水利工程的起點(diǎn)和終點(diǎn):諸如防洪大堤和異地排水,都是把洪水排到下游或?qū)Π叮虬迅珊岛退倘钡牡満D(zhuǎn)嫁給無辜的弱勢(shì)地區(qū)和群體。海綿的哲學(xué)是就地調(diào)節(jié)水旱,而不轉(zhuǎn)嫁異地。它啟示我們用適應(yīng)的智慧,就地化解矛盾。中國古代的生存智慧是將水作為財(cái),就地蓄留、消化旱澇問題,遍布中國大地上的陂塘系統(tǒng)、三角洲的?;~塘都是典型的大地海綿系統(tǒng)。這種“海綿”景觀既是古代先民適應(yīng)旱澇的智慧,更是地緣社會(huì)和鄰里關(guān)系和諧共生關(guān)系的體現(xiàn),是幾千年以生命為代價(jià)換來的經(jīng)驗(yàn)和智慧在大地上的烙印。哈爾濱國家濕地公園(哈爾濱群力雨洪公園)吸取了中國農(nóng)業(yè)文明中的基塘技術(shù),用簡單的填挖土方工程,營造了一處城市中心的綠色海綿,用10%的城市用地,來解決城市的雨澇問題。哈爾濱群力雨洪公園占地34公頃,位于哈爾濱群力新區(qū),新區(qū)占地27平方公里,公園處于低洼平原地帶,而當(dāng)?shù)氐哪杲涤炅拷?00毫米,集中在夏季,所以雨澇是一大問題。設(shè)計(jì)的核心策略是借鑒三角洲地帶悠久的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的基塘技術(shù):即通過簡單的挖方和填方,來解決低洼地的積水問題,形成了洼地與高崗地相結(jié)合的“海綿”系統(tǒng)。高地種植旱生果木,而洼地養(yǎng)魚和種植濕生植被,從而形成豐產(chǎn)的三角洲農(nóng)業(yè)景觀。這一技術(shù)在群力雨洪公園中經(jīng)過提煉,得到了應(yīng)用。設(shè)計(jì)者沿場地四周,通過挖填方的平衡技術(shù),創(chuàng)造出一系列深淺不一的水坑和高低不一的土丘,成為一條藍(lán)綠相間的“海綿”帶,收集城市雨水,使其經(jīng)過濾、沉淀和凈化后進(jìn)入核心區(qū)的低洼濕地。水泡中為鄉(xiāng)土水生和濕生植物群落,山丘上密植具有東北特色的白樺林,再通過高架棧橋連接山丘。在此整體格局基礎(chǔ)上,建立步道網(wǎng)絡(luò),穿越于丘陵和泡狀濕地之間,水泡中設(shè)臨水平臺(tái),丘陵上有觀光亭塔之類,創(chuàng)造出豐富多樣的體驗(yàn)空間。建成后的雨洪公園,不但為防止城市澇災(zāi)做出了貢獻(xiàn),同時(shí)也為新區(qū)居民提供優(yōu)美的游憩場所和多種生態(tài)體驗(yàn)。能夠吸收雨洪的城市綠色海綿目前已被列為國家城市濕地,成為一個(gè)國際海綿城市的典范。(摘編自俞孔堅(jiān)等《海綿城市的三大關(guān)鍵策略:消納、減速與適應(yīng)》)1.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“野性遺漏”是在指現(xiàn)代工業(yè)文明束縛和限制下殘存的原生自然,以及掙脫了文明約束而形成的次生自然。B.“宮殿”是現(xiàn)代人運(yùn)用塑料、玻璃、鋼鐵等材料搭建的高樓大廈,它已經(jīng)成為現(xiàn)代最高層次文明的載體和象征。C.“烙印”是勞動(dòng)人民為了化解旱澇問題,運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和智慧在大地上改造的如陂塘系統(tǒng)、?;~塘等“海綿”景觀。D.“綠色海綿”在文中指的是位于哈爾濱群力新區(qū),通過挖填方等技術(shù)形成的洼地與高崗相結(jié)合的解決澇災(zāi)的雨洪公園。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一列舉釋迦摩尼的菩提樹、穆罕默德的希拉山洞等,是為了說明東西方哲人的智慧、人類的進(jìn)步均來源于荒野。B.材料二第一段先指出現(xiàn)代水利工程的缺點(diǎn),再明確海綿哲學(xué)的特點(diǎn)和啟示,最后以古代海綿景觀印證并對(duì)其評(píng)價(jià)。C.兩則材料都運(yùn)用比較手法,將城市荒野、“海綿”景觀與現(xiàn)代工業(yè)文明下的工程進(jìn)行比較,肯定了前者的重要意義。D.兩則材料語言風(fēng)格各異,材料一運(yùn)用比喻等修辭,語言形象生動(dòng)富有文采;材料二列舉數(shù)字加以說明,語言準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)。3.下列選項(xiàng),不符合材料二建設(shè)理念的一項(xiàng)是()A.哈尼族人在大山里開挖干渠水溝,收集雨水,解決了梯田稻作的用水問題。B.黃河下游泥沙沉積,河床抬升,人們加固大堤來治理水患,形成了地上河。C.湖州先民通過堤圍改造,蓄水成塘,水塘養(yǎng)魚,塘邊植桑,形成農(nóng)業(yè)景觀。D.沈陽采用雨污分流解決雨澇,處理水中污物,雨水峰值削減后再補(bǔ)給河流。4.兩則材料都提到哈爾濱群力濕地公園,請(qǐng)分析其不同的作用。(4分)5.某城市有一個(gè)大型廢棄工廠,這里雜草叢生,蛙鳴鳥叫,陰天雨水橫流,晴天塵土飛揚(yáng)。城市規(guī)劃部門想將其改造成為一處城市景觀,請(qǐng)結(jié)合兩則材料提供幾點(diǎn)建議。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成小題。幸福陳忠實(shí)從外面回來,門上貼著一張小紙條兒:“叔,我爺叫你星期日到我家來。一定要來?!笔鹈恰靶腋!?。幸福,是房東家的孩子,我前后兩次在小楊村駐隊(duì),都住在他家。周日,我去了小楊村。那幢熟識(shí)的磚腿門樓下,搭著席棚,喜慶的氣氛洋溢在小院的空氣里——是給幸福訂媳婦吧?房東楊大叔跑出來,瘦長條臉上的每一條皺紋里,都流動(dòng)著歡悅的浪花,說:“咱幸??忌洗髮W(xué)[注]咧!”“叔!”幸福臉上泛著紅暈,靦腆地笑著,悄聲抱怨說:“你看我爺張羅……”瞧著爺孫倆快活的神色,我卻追尋起記憶中幸福的影子。四年前,我來到小楊村,隊(duì)長寶全把我安頓在幸福家。前年,我又來到這里。那天,幸福奶走出來,拍打著衣襟,慈祥地笑著。“幸福呢?”我問?!斑很囁筒巳チ??!贝髬鹣矏偟难酃饫锫舆^一絲不易察覺的難受神色。“他怎么會(huì)吆車?”我不由一愣。記得我頭一次住進(jìn)這個(gè)家,十五六歲的幸福正讀中學(xué),長得細(xì)條條個(gè)兒,見了我,羞怯地低著頭,跑到他住的廈房里去。我住在廈房南間,和幸福是隔墻鄰居,住過半個(gè)多月,幸福從來沒有蹺過我的門檻。一天,他卻破例走進(jìn)我的房子。順炕站著,問我:“你過去念過的中學(xué)課本還在不在?”“唔,說不定?!蔽液翢o準(zhǔn)備,又怕他失望,“大約還在,不會(huì)全的……”“你禮拜天回去,給我捎來。”他說,“聽說老課本深,我想試試。”我找了幾本殘存的數(shù)理書,帶給幸福。之后的夜晚,總看見鄰居窗上亮著燈光。期間,我常常聽見村里人說到幸福的聰明,我半信半疑,直到看見一個(gè)景象。是個(gè)星期天,隊(duì)里要分當(dāng)月的糧食,會(huì)計(jì)把幸福叫走了。倉庫門口,中年會(huì)計(jì)坐在桌子旁,一手提著筆,一手打算盤。幸福坐在會(huì)計(jì)旁邊,袖著的雙手搭在桌沿上。會(huì)計(jì)念過一戶的人數(shù)(按五級(jí)定量,人數(shù)折合后有整有零),就急忙撥拉算盤珠兒。幸福薄薄的嘴唇嚅囁一下,側(cè)過臉報(bào)出一個(gè)數(shù)字。會(huì)計(jì)和他算盤珠兒的數(shù)字對(duì)照,沒錯(cuò),就給過磅的社員大聲呼報(bào)……他怎么會(huì)趕大車呢?他那細(xì)條條個(gè)頭兒,比姑娘還靦腆、還柔靜的樣子,說話像蚊子一樣的細(xì)聲,怎樣呵斥、駕駛那些活蹦亂跳的騾馬二騾子呢?“這娃野了!誰也管不下!”大嬸煩怨地說。這天晚上開完會(huì),我和寶全隊(duì)長搭伴走。半圓的月亮貼在南塬上空灰藍(lán)的天上,朦朦月光灑在街巷里,一股淡淡的香味彌漫在清冷的空氣中。寶全蹙蹙鼻子,哈哈笑著轉(zhuǎn)過頭,說:“這幾個(gè)崽娃子,又煮狗肉哩!你聞,多香!走!”我未必想吃狗肉,卻被一種好奇心驅(qū)使著,跟著寶全走進(jìn)一個(gè)獨(dú)莊孤園門。瞧見靠墻的一張方桌上,擺著一只大瓷盆,幾個(gè)青年圍著桌子,撕嚼著狗肉,大聲笑著,看見寶全,并不畏怯,嘻嘻笑著:“隊(duì)長,算你運(yùn)氣好,還有一條腿……”我卻一眼瞅見靠墻坐著的幸福,心里一震。幸福側(cè)身對(duì)著我,低著頭。我叫了一聲,他“嗯”了一下,并不看我。短暫的難堪之后,幸福又伸手撕下一塊狗肉,輕狂地笑著。他的眼里,靦腆、羞怯、甚至有點(diǎn)像女孩子般嫵媚的神色早已褪凈,一股野氣在那長長的黑睫毛上浮游,頭發(fā)蓬亂,衣褲邋遢。這哪是我記憶中的幸福!我和幸福一路回來。一進(jìn)門,他懶散地靠在被卷上,很疲憊,很煩厭,似乎希望我快點(diǎn)走開。我偏做出一副下榻的姿式,用時(shí)間和忍耐,終于打開了幸福的嘴巴……幸福,出生在籌辦農(nóng)業(yè)社的熱火年月里,受了半輩子苦的爺爺,給新生的孫子起了個(gè)帶著時(shí)代色彩的名字——幸福。幸福在農(nóng)業(yè)社的菜園里長大。及至坐到高中班的教室時(shí),他對(duì)數(shù)理課發(fā)生了難以遏止的興趣。畢業(yè)回到村里,他干活踏實(shí),寶全隊(duì)長常常指定他負(fù)責(zé)某一項(xiàng)少數(shù)人做的單線活路;更不用說,會(huì)計(jì)拉他去清理工分賬和現(xiàn)金賬,電工點(diǎn)名叫他去拉下手,幸福簡直成了個(gè)小能人。不久,幸福進(jìn)了科研站,他的心全被蔬菜栽培上嚴(yán)格的技術(shù)措施和有趣的生態(tài)現(xiàn)象迷住了!眨眼到了春天,試驗(yàn)站采取新式育苗法取得成功,縣里在小楊村召開現(xiàn)場會(huì),卻批評(píng)說科研站只搞業(yè)務(wù),是修正主義的科研路線……一年一度的大學(xué)招生開始,經(jīng)過繁雜的形式,定下了幸福。但是第二天又傳出確鑿的消息:不是幸福。幸福在科研站小小的土圍墻里呆不住了,趕大車去了。三掛馬車,六個(gè)青年,進(jìn)城送菜拉稀糞,夜晚殺狗聚餐,打拳練武……楊大叔和大嬸只怕孫孫變瞎了,自己勸,把親戚友人請(qǐng)來勸,全沒有效果?!魂嚭翼?,我回頭,和幸福趕大車、嚼狗肉的幾個(gè)青年走進(jìn)院子,提著板胡,拿著鞭鼓、梆子。他們看見我,嘻嘻哈哈說:“啊呀,你鼻子真靈!從城里也聞見這兒的香味咧?”“我聞見狗肉咧!”“你聞不見了,‘狗肉鋪?zhàn)印P(guān)門啰!”一庭院的男女老少哄笑起來。鞭鼓急雨般敲打起來,梆子砸出清脆的響聲,二胡手在調(diào)弦……好!聽小楊村自樂班的亂彈吧!1979年4月(有刪改)[注]1977年冬,中斷十年的中國高考制度恢復(fù)。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以主人公的名字作為小說題目,又插敘了名字的由來,既有助于刻畫主人公的形象,也暗示了小說的主題。B.借助“我”的觀察視角,展現(xiàn)分糧食時(shí)會(huì)計(jì)和幸福一個(gè)緊張一個(gè)瀟灑的計(jì)算姿態(tài),通過對(duì)比突出表現(xiàn)幸福的聰明。C.“半圓的月亮貼在南塬上空灰藍(lán)的天上”是對(duì)南塬自然環(huán)境的描寫,從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)小楊村人艱難的生存環(huán)境。D.小說結(jié)尾聚焦于和幸福一起趕大車、嚼狗肉的幾個(gè)青年的群像上,預(yù)示更多的青年將如幸福一樣迎來新的希望。7.對(duì)文中不同人物的不同神態(tài)的描寫,下列分析鑒賞正確的一項(xiàng)是()A.“瘦長條臉上的每一條皺紋里,都流動(dòng)著歡悅的浪花”,運(yùn)用通感手法形象地表達(dá)了楊大叔發(fā)自內(nèi)心的無比的喜悅之情。B.“臉上泛著紅暈,靦腆地笑著”是“我”眼前的、也是“我”記憶中幸福的神態(tài),“悄聲抱怨”則隱晦地表現(xiàn)了幸福的一絲不安。C.“喜悅的眼光里掠過一絲不易察覺的難受神色”,看似矛盾的神態(tài)描寫細(xì)膩地反映了楊大嬸復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng),引出下文。D.“一股野氣在那長長的黑睫毛上浮游”,與“頭發(fā)蓬亂,衣褲邋遢”的外貌描寫相呼應(yīng),展現(xiàn)幸福不為人知的丑陋的一面。8.回憶是本文最大的敘述特色,請(qǐng)簡要分析其好處。(6分)9.陳忠實(shí)曾就自己的創(chuàng)作談到:“這個(gè)或歡樂或痛苦的一次又一次過程,鑄成不同人物不同的心靈軌跡,自然就會(huì)呈現(xiàn)出各個(gè)人物的個(gè)性來。”請(qǐng)結(jié)合本文,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。泰博學(xué),善談?wù)?。初游洛陽時(shí)人莫識(shí)陳留符融一見嗟異因以介于河南尹李膺膺與相見,曰:“吾見士多矣,未有如郭林宗者也。其聰識(shí)通朗,高雅密博,今之華夏,鮮見其儔?!彼炫c為友,于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里,衣冠諸儒送至河上,車數(shù)千兩。膺唯與泰同舟而濟(jì),眾賓望之,以為神仙焉。泰性明知人,好獎(jiǎng)訓(xùn)士類。陳國童子魏昭請(qǐng)于泰曰:“經(jīng)師易遇,人師難遭,愿在左右,供給灑掃。”泰許之。泰嘗不佳,命昭作粥,粥成,進(jìn)泰,泰呵之曰:“為長者作粥,不加意敬,使不可食!”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn),泰復(fù)呵之。如此者三,昭姿容無變。泰乃曰:“吾始見子之面,而今而后,知卿心耳!”遂友而善之?;騿柗朵柙唬骸肮肿诤稳缛??”滂曰:“隱不違親,貞不絕俗,天子不得臣,諸侯不得友,吾不知其他。”泰嘗舉有道,不就,同郡宋沖素服其德,以為自漢元以來,未見其匹,嘗勸之仕。泰曰:“吾夜觀乾象,晝察人事,天之所廢,不可支也,吾將優(yōu)游卒歲而已?!比华q周旋京師,誨誘不息。陳留仇香,至行純嘿,鄉(xiāng)黨無知者。年四十,為蒲亭長。民有陳元,獨(dú)與母居,母詣香告元不孝。香驚曰:“吾近日過元舍,廬落整頓,耕耘以時(shí),此非惡人,當(dāng)是教化未至耳。母守寡養(yǎng)孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,棄歷年之勤乎!且母養(yǎng)人遺孤,不能成濟(jì),若死者有知,百歲之后,當(dāng)何以見亡者!”母涕泣而起。香乃親到元家,為陳人倫孝行,譬以禍福之言,元感悟,卒為孝子。考城令河內(nèi)王奐署香主簿,謂之曰:“聞在蒲亭,陳元不罰而化之,得無少鷹鹯之志邪?”香曰:“以為鷹鹯不若鸞鳳,故不為也。”奐曰:“枳棘之林非鸞鳳所集,百里非大賢之路?!蹦艘砸辉路钯Y香,使入太學(xué)。郭泰、符融赍刺謁之,因留宿;明旦,泰起,下床拜之曰:“君,泰之師,非泰之友也?!毕銓W(xué)畢歸鄉(xiāng)里,不應(yīng)征辟,卒于家。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)四十七》)10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)的位置填涂正確的答案。初A游洛陽B時(shí)C人D莫識(shí)E陳留F符融G一見H嗟異I因以介J于河南尹李膺11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.經(jīng)師,指精通專業(yè)知識(shí)、講授經(jīng)書的講師。文中“經(jīng)師”跟《師說》中“傳道授業(yè)解惑”之師是同一類老師。B.有道,漢代舉士科目,有道德、才藝的人可由此科被舉薦為官。文中“有道”與《論語》中“就有道而正焉”中的“有道”意思不同。C.教化,教育感化,指儒家所提倡的政教風(fēng)化?!蛾惽楸怼分小般逶∏寤钡摹盎迸c文中的“教化”意思一致。D.太學(xué),中國古代中央官學(xué)。文中的“太學(xué)”與《送東陽馬生序》“在太學(xué)已二年”中“太學(xué)”都是古代最高學(xué)府。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.李膺欣賞郭泰而與之結(jié)交,儒生們送郭泰歸鄉(xiāng)至河邊時(shí),李膺和郭泰同舟渡河,被眾人看成神仙般的人物。B.魏昭認(rèn)為郭泰是難得的“人師”,甘愿侍奉左右;他為郭泰做粥,雖被多次為難,仍臉色不變,終獲郭泰認(rèn)可。C.陳元被母親控告不孝順,仇香認(rèn)為陳元并非惡人,用倫理孝道、禍福之理教導(dǎo)他,最終陳元成為孝子。D.仇香品行卓絕,像鷹鹯般忠勇,被任命為主簿,但他認(rèn)為鸞鳳不應(yīng)棲在枳棘林中,不愿應(yīng)征,故被郭泰奉為老師。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)同郡宋沖素服其德,以為自漢元以來,未見其匹,嘗勸之仕。(2)母守寡養(yǎng)孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,棄歷年之勤乎!14.郭泰為什么被譽(yù)為“鮮見其儔”?請(qǐng)簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。寒食郊行書事二首(其一)范成大野店垂楊步①,荒祠苦竹叢。鷺窺蘆箔②水,烏啄③紙錢風(fēng)。媼引濃妝女,兒扶爛醉翁④。深村時(shí)節(jié)好,應(yīng)為去年豐?!咀ⅰ竣俨剑和ā安骸彼叢创帯"谔J箔:插在河流或湖泊中間攔捕魚蟹的葦柵。③烏啄:一作“鳥啄”,指烏鴉啄食祭品。語出張籍詩:“寒食家家送紙錢,烏鳶作窠銜上樹。”④按無錫等地舊俗,新媳婦必須在清明時(shí)節(jié)與夫君一起去祭掃祖墳,俗稱“上花墳”。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.從標(biāo)題看,這是一首節(jié)日詩,寒食節(jié)正值春和日暖的時(shí)刻,作者漫步鄉(xiāng)野郊外,寫下了所見所感。B.詩歌開頭寫河埠邊楊柳低垂,旅店清靜,不遠(yuǎn)處古祠寂寂,苦竹叢生,奠定了全詩傷感的情感基調(diào)。C.頷聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合,運(yùn)用白描式的敘寫方式,生動(dòng)表現(xiàn)出白鷺窺水的寧靜畫面和烏鴉啄食的動(dòng)態(tài)景象。D.這首五言律詩風(fēng)格平易淺顯、語言清新質(zhì)樸,就像一幅反映農(nóng)村社會(huì)生活的多姿多彩的風(fēng)俗畫。16.范成大這首詩是從哪些角度展示和諧的畫面的?請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)魏征在《諫太宗十思疏》中用“海納百川”的道理告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子是“__________________”,用“網(wǎng)開一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德,不要過度狩獵的句子是“__________________”。(2)蘇軾《石鐘山記》中以“__________________,__________________,可乎”明示自己在實(shí)踐中窮究事理、駁斥舊說的決心。(3)古詩詞中,“風(fēng)”充滿靈性,蘊(yùn)含詩意,是詩人表情達(dá)意的一個(gè)常見意象,既有離愁、幽怨﹑傷感之風(fēng),也有自然、美麗、和諧之風(fēng),如“__________________,__________________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。2023年2月3日,我國首條跨海高鐵——福廈高鐵進(jìn)入靜態(tài)驗(yàn)收階段,為后續(xù)線路開通運(yùn)營創(chuàng)造條件。驗(yàn)收完成后,預(yù)計(jì)4月進(jìn)入聯(lián)調(diào)聯(lián)試階段,年內(nèi)具備開通運(yùn)營條件。靜態(tài)驗(yàn)收是高速鐵路竣工驗(yàn)收的重要環(huán)節(jié),也是對(duì)工程建設(shè)、系統(tǒng)設(shè)備等的第一次全面“體檢”。鐵路部門在這一過程中將檢查確認(rèn)工程按設(shè)計(jì)完成且質(zhì)量合格,設(shè)備安裝調(diào)試完畢且質(zhì)量合格。福廈高鐵于2017年9月全線開工,正線全長277.42公里,設(shè)計(jì)最高行車時(shí)速350公里。建成通車后,福廈高鐵將推動(dòng)福州、廈門形成“一小時(shí)生活圈”,串聯(lián)起一條“黃金旅游帶”,加速經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,讓城市更繁榮。福廈高鐵的修建,將成為我國高速鐵路網(wǎng)中沿海大通道的重要組成部分,有利于長三角與大灣區(qū)的南北貫通帶來益處。18.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)修改??梢愿淖冋Z序,少量增刪詞語,但不得改變?cè)狻#?分)19.根據(jù)文中信息,給“靜態(tài)驗(yàn)收”下定義。不超過50個(gè)字。(4分)靜態(tài)驗(yàn)收是__________________。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!傲闾砑印笔且粋€(gè)什么概念呢?消費(fèi)者認(rèn)為,(①)。然而,無論從現(xiàn)實(shí)情況

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論