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第三單元第13課宇宙的未來(lái)
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欄目鏈接1了解文章的背景知識(shí)和內(nèi)容要點(diǎn);理解文中關(guān)鍵詞的含義。2概括文章的內(nèi)容,提煉要點(diǎn),增強(qiáng)分析、概括、判斷能力;了解掌握本文的說(shuō)明方法及語(yǔ)言特色。3了解史蒂芬·霍金的生平,學(xué)習(xí)霍金面對(duì)人生挫折不屈不撓的奮斗精神;理解文章中表現(xiàn)出來(lái)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神。
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史蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家?;艚?942年出生于英國(guó)牛津,先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年,霍金經(jīng)診斷得了肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥,醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后,霍金又開始了他的宇宙學(xué)研究,在相對(duì)論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果。1988年出版的宇宙學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史:從大爆炸到黑洞》,是一部里程碑式的暢銷書?;艚鸨淮_診患病已三十多年,但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究,仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已。一、作家簡(jiǎn)介
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本文是霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的演講。在這篇講演錄中,作者從古代巫師的預(yù)言,談到近代宗教預(yù)言,再過(guò)渡到對(duì)宇宙未來(lái)的討論,運(yùn)用天體物理學(xué)理論,對(duì)宇宙的未來(lái)做了兩種預(yù)測(cè):一是繼續(xù)膨脹下去,二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。探討宇宙是繼續(xù)膨脹還是有可能收縮是這篇講演的主體部分,計(jì)算宇宙的密度又是這一主體部分的關(guān)鍵,有關(guān)宇宙中物質(zhì)密度臨界值的探討,則把問(wèn)題引向深入。最后,介紹兩種新的理論——人擇原理和暴漲理論,體現(xiàn)了科學(xué)界最新的探索。二、作家作品
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中國(guó)古代的宇宙學(xué)說(shuō)有多種,有渾天說(shuō)、蓋天說(shuō)、宣夜說(shuō)等。在西方,古希臘人也有多種宇宙學(xué)說(shuō)?,F(xiàn)代宇宙學(xué)最有影響的學(xué)說(shuō)是大爆炸宇宙學(xué),宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)是逐漸形成的。20世紀(jì)初,愛因斯坦的相對(duì)論改變了科學(xué)家研究宇宙的方法。1927年,比利時(shí)天文學(xué)家勒梅特第一個(gè)提出了動(dòng)態(tài)宇宙模型,認(rèn)為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。1948年。出生于俄國(guó)的美籍物理學(xué)家伽莫夫發(fā)展了這一理論,提出了“大爆炸”學(xué)說(shuō)?!队钪娴奈磥?lái)》是史蒂芬·霍金1991年在劍橋大學(xué)的一次講演錄,是他對(duì)宇宙的未來(lái)作出的科學(xué)預(yù)言。三、背景概覽
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演說(shuō)辭。演說(shuō)辭是一種應(yīng)用性文體,賀辭、宣傳鼓動(dòng)辭、報(bào)告辭等均屬此列。在內(nèi)容的選擇上,它應(yīng)根據(jù)有關(guān)集會(huì)或活動(dòng)的要求而定,力求中心明確,言之有物;在表達(dá)上側(cè)重議論說(shuō)明,也兼用記敘、抒情,力求條理清晰,要言不煩。
演說(shuō)辭一般具有如下特點(diǎn):針對(duì)性。根據(jù)演說(shuō)的場(chǎng)合、演講目的、聽眾及演說(shuō)者的身份、地位等,有的放矢。四、相關(guān)鏈接
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啟發(fā)性。透過(guò)充實(shí)的內(nèi)容,曉之以理,讓聽眾心悅誠(chéng)服地接受演說(shuō)??梢杂迷O(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭,深入淺出地說(shuō)理,啟發(fā)人們?nèi)ニ妓鳌?/p>
感染力。演說(shuō)辭的語(yǔ)言要求明白曉暢,以情動(dòng)人。演講辭可以用對(duì)偶、排比、反問(wèn)等句式增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),以喚起共鳴。
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欄目鏈接文章從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起,主要探討了宇宙未來(lái)的兩種命運(yùn):繼續(xù)膨脹或坍縮,論述了決定這種命運(yùn)的宇宙密度問(wèn)題。所以,科學(xué)家在沒(méi)有稱算出宇宙的重量之前,不得不承認(rèn)“宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上”,所以要繼承巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng):“兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失。”一、主題概括
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欄目鏈接二、結(jié)構(gòu)圖示
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欄目鏈接1.作者認(rèn)為科學(xué)家可以預(yù)言宇宙未來(lái)的依據(jù)是什么?三、文本探究
答:一、我們觀察到的從外空間各個(gè)方向來(lái)的微波輻射背景的溫度極其接近。這表明宇宙的膨脹是平滑而非混沌的。二、根據(jù)地球在太陽(yáng)系中的地位以及太陽(yáng)在其所屬的星系中的地位,可以推斷出任何其他星系的任何方向的背景也是相同的,由此可以確定宇宙的行為在非常大的尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混緄摹
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欄目鏈接2.作者認(rèn)為科學(xué)家預(yù)言宇宙的未來(lái)必須擺脫哪些思想局限?
答:思想局限有四個(gè)方面:第一方面是認(rèn)為我們只了解正常情況下物體的科學(xué)定律,不知道制約在極端條件下物體的精確的定律;第二方面是認(rèn)為我們受到時(shí)間尺度的制約;第三方面是認(rèn)為我們毀壞和消滅環(huán)境能力的增長(zhǎng)比利用這種能力的智慧增長(zhǎng)快得太多了;第四方面是認(rèn)為我們不能肯定星球在軌道上的微小擾動(dòng)長(zhǎng)期積累會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化。
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欄目鏈接1.生動(dòng)的導(dǎo)引。這篇科技論文是演講辭,具有演講的特點(diǎn)。預(yù)言宇宙的未來(lái),雖然是一個(gè)嚴(yán)肅的科學(xué)話題。但如果就事論事,很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣,作者從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起,既增加了趣味性,又深化了講演的主題——在與巫術(shù)的對(duì)比中,更顯出了科學(xué)的求實(shí)精神。四、技巧總結(jié)
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欄目鏈接2.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评怼W鳛橐黄茖W(xué)演講,其最終目的是讓人信服。本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?,增?qiáng)了說(shuō)服力。宇宙雖然復(fù)雜,但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運(yùn)的關(guān)鍵,然而,確定這一點(diǎn)非常不易,演講者把問(wèn)題講得透徹明白。沒(méi)有作出一個(gè)明確的預(yù)言,也說(shuō)明了演講者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
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欄目鏈接3.幽默的語(yǔ)言。演講是面對(duì)面的交流,這種交流是單向的,如果不注意演講的語(yǔ)言藝術(shù),就達(dá)不到最佳的表達(dá)效果。這篇演講語(yǔ)言幽默,創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛,使所論述的問(wèn)題更易于為聽眾接受。“我預(yù)料那時(shí)自己不會(huì)留在世上被證明是錯(cuò)的。”以揭示自己“自私”的心理表示幽默,同時(shí)傳達(dá)出重要的信息:宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹”。
欄目鏈接1.文章內(nèi)容是談對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)測(cè),為什么開篇卻談巫師預(yù)言的尷尬、宗教預(yù)言的失?。课?、重點(diǎn)突破
答:作者先從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起,是為了引出話題,說(shuō)明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥?lái)是非常嚴(yán)肅的事,科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實(shí)精神,前者是有科學(xué)根據(jù)的,是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測(cè)、科學(xué)預(yù)言;而后者是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)可言的。
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欄目鏈接2.霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言主要有哪些觀點(diǎn)?
答:霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言是:宇宙密度似乎非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來(lái)的臨界密度,所以未來(lái)的宇宙可能坍縮,也可能繼續(xù)永遠(yuǎn)膨脹下去。這一預(yù)言是建立在以下主要觀點(diǎn)上的:
①宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān),如果平均密度小于某個(gè)臨界值,它就會(huì)永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值,宇宙就會(huì)坍縮,時(shí)間本身就會(huì)終結(jié)。
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②在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見的暗物質(zhì),它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住,不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開去。
③如果宇宙繼續(xù)膨脹下去,五十億年后,太陽(yáng)將耗盡它的核燃料,變成一顆白矮星。在大約一百億年后,具有太陽(yáng)質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星,具有更大質(zhì)量的恒星會(huì)變成黑洞。
④黑洞中粒子的速度有可能超過(guò)光速逃出黑洞,只要有足夠長(zhǎng)的時(shí)間,巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
⑤在星系或星系團(tuán)之外,應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì)。這些暗物質(zhì)能使密度達(dá)到臨界值,從而可能會(huì)使宇宙最終坍縮,但這個(gè)時(shí)間肯定在一百五十億年之后。
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欄目鏈接3.作者認(rèn)為宇宙的未來(lái)會(huì)是怎樣的?
答:歸根到底,宇宙的未來(lái)只有兩種命運(yùn):繼續(xù)膨脹,或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密度,所以,科學(xué)家在沒(méi)有算出宇宙的重量之前,不得不承認(rèn)“宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上”,所以要繼承巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng):“兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失。”
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欄目鏈接1.針鋒相對(duì),比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。勢(shì)不兩立:指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在,比喻矛盾不可調(diào)和。語(yǔ)境是“學(xué)好漢語(yǔ)就得弱化英語(yǔ)”,這不是敵對(duì)的雙方,也不是“不能同時(shí)存在”,而是人們對(duì)這兩者的學(xué)習(xí)方面存在嚴(yán)重分歧,故選“針鋒相對(duì)”較好。2.學(xué)富五車,形容讀書多,知識(shí)豐富。學(xué)貫中西:形容學(xué)問(wèn)貫通了中國(guó)和西方的種種知識(shí)。語(yǔ)段中所舉的錢鐘書、林語(yǔ)堂和胡適的事例都是說(shuō)明“他們的國(guó)學(xué)功底異常深厚,他們的英語(yǔ)水準(zhǔn)堪稱世界一流”,而非單純指他們的學(xué)問(wèn)大,故選“學(xué)貫中西”更合適。3.南轅北轍,比喻行動(dòng)和目的相反,指自身的行動(dòng)與自己的目的相反。背道而馳:比喻彼此的方向和目標(biāo)完全相反,是指某人的做法和應(yīng)遵循的大眾化的目標(biāo)相反。語(yǔ)境是“與時(shí)代的發(fā)展”相反,據(jù)此應(yīng)該選“背道而馳”。4、合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)既是一種方法也是一種能力,未來(lái)社會(huì)的人沒(méi)有合作的態(tài)度是不行的。這節(jié)課我要求學(xué)生合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。5.分小組討論是合作,表演課本劇更是合作的高級(jí)形式,在短短的時(shí)間內(nèi),同學(xué)們要把課文內(nèi)容以課本劇的形式表演出來(lái),沒(méi)有合作的精神是不可能完成的。演課本劇不是一件簡(jiǎn)單的事情,這里有導(dǎo)演、演員的分工,道具的使用,等等。6.因?yàn)槲闹姓f(shuō),白兔原本是快樂(lè)的,自從擁有了月亮以后,她便產(chǎn)生了無(wú)窮的得失之患,所以她放棄了,求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的決定。7.文章的結(jié)尾還說(shuō),和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯。言外之意是肯定白兔的做法,希望人類也像白兔一樣要學(xué)會(huì)放棄。
8.這是這堂課最精彩的部分,不論學(xué)生的質(zhì)疑,還是探究,都熱情高漲,高潮迭起。由于課堂氣氛寬松、和諧,教學(xué)雙方對(duì)教材有深入的理解,所以能全身心地投入。9.特別是學(xué)生思維異常活躍,常常迸射智慧的火花,出現(xiàn)精彩的對(duì)答。在這一環(huán)節(jié)中,教者的點(diǎn)撥、引導(dǎo),學(xué)生的質(zhì)疑與解疑,師生之間思想的碰撞,語(yǔ)言的交流,課文內(nèi)
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