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摘要從古至今,世界各地有很多成功的人。從最偉大的哲學(xué)家柏拉圖到最偉大的軍事家拿破侖,,他們被世界上大部分人所尊敬。從中國(guó)最偉大的文學(xué)家之一屈原到在中國(guó)最擅長(zhǎng)打籃球的人姚明,他們?cè)谑澜缟隙际怯忻?。毫無(wú)疑問(wèn),他們是成功的,但是,當(dāng)我們尋找?guī)椭麄內(nèi)〉贸晒Φ奶攸c(diǎn),,我們發(fā)現(xiàn)找不到。為什么?因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)如果你有這些特征之一,你可能不會(huì)成功。在學(xué)校里,我們已經(jīng)學(xué)了數(shù)學(xué)、物理、生物,但我們從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)成功。有人說(shuō)過(guò),世界上沒(méi)有成功學(xué),事實(shí)上,我非常同意這一觀點(diǎn)。然而,盡管成功學(xué)并不存在,我們?nèi)栽谔剿饕恍┮蛩?這在一定程度上幫助我們更容易成功。不可否認(rèn),我們想要實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想,但是我們不知道成功需要什么性格特點(diǎn),我們應(yīng)該培養(yǎng)。隨著世界發(fā)展,每個(gè)人都盡可能的去賺更多的錢,有更加滿意的職位,但是往往事與愿違。蓋烏斯凱撒是一個(gè)偉大的軍事家,政治家,是羅馬帝國(guó)的創(chuàng)始人。在他生活的時(shí)代,人們像他成功是困難的,所以作者認(rèn)為他是偉大的。本文將通過(guò)分析蓋烏斯凱撒大帝的性格特點(diǎn),找到他成功的原因,以便我們可學(xué)習(xí)這特點(diǎn)和培養(yǎng)自己來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。背景首先,作者給公元前100年到50年的國(guó)家排個(gè)序。1漢帝國(guó),2羅馬共和國(guó),3安息帝國(guó)4匈奴漢國(guó),5努米底亞王國(guó),6。托勒密王國(guó),7達(dá)契亞國(guó)家,8。毛里塔尼亞王國(guó),9印度希臘王國(guó),10本都王國(guó)。這告訴我們,羅馬共和國(guó)在那個(gè)年代是非常強(qiáng)大的。由于從中國(guó)到羅馬距離長(zhǎng),和交通不便,公元前漢帝國(guó)和羅馬共和國(guó)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。但是,羅馬共和國(guó)使戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)許多國(guó)家,因?yàn)樗菑?qiáng)大的,它總是獲勝,這讓很多人獲得成功,比如龐培,蓋烏斯凱撒大帝,蘇拉在地中海羅馬共和國(guó)持續(xù)擴(kuò)張,第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)起了公元前149年,徹底毀滅迦太基,吞下了西地中海區(qū)域。公元前133年,帕加馬最后國(guó)王死后,羅馬軍隊(duì)正式進(jìn)入小亞細(xì)亞。公元前100年,羅馬共和國(guó)的控制下面積約130平方公里,人口約1430萬(wàn)。羅馬征服地區(qū)設(shè)立省當(dāng)?shù)厝嗣?到本世紀(jì)中葉,形成了一套完善的行政組織管理體系,并成為羅馬的基礎(chǔ)維護(hù)幅員遼闊的國(guó)家。州長(zhǎng)負(fù)責(zé)的政治和軍事力量的省份。根據(jù)不同的權(quán)利,所有城市的各省分為自由城市和稅收兩個(gè)年級(jí),和自由城市和分為兩類:城市和聯(lián)盟盟友。羅馬有很多內(nèi)部矛盾,兩大西西里起義反映了奴隸和奴隸主階級(jí)斗爭(zhēng)的矛盾,和他的老兄弟的改革,體現(xiàn)了平民和貴族,論壇和參議院之間的矛盾。在本世紀(jì)末,領(lǐng)事小徑軍事改革,改變公民應(yīng)征入伍作為雇傭兵系統(tǒng),從而大大擴(kuò)展了。當(dāng)然,最有效的重裝步兵仍由羅馬公民。同時(shí),在軍隊(duì)實(shí)施聯(lián)合作戰(zhàn)形成,也介紹了角斗學(xué)校訓(xùn)練方法正規(guī)軍,這促進(jìn)了羅馬軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。生長(zhǎng)在矛盾斗爭(zhēng)的力量,這是本世紀(jì)和下個(gè)世紀(jì)羅馬的基本特征。在凱撒之前,就有過(guò)這樣的兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,整個(gè)世界都充斥著他們之間的爭(zhēng)斗。他們就是馬略和蘇拉。從他們的鼎盛時(shí)期起,兩個(gè)人的名字在世界史上就是敵對(duì)和仇恨的象征。就像任何其他社團(tuán)能夠普遍對(duì)統(tǒng)治者發(fā)表意見(jiàn)的社會(huì)那樣,羅馬這個(gè)國(guó)家有史以來(lái)一直分為上層和下層兩大派別,而且將來(lái)也有可能會(huì)一直繼續(xù)下去。按當(dāng)時(shí)的說(shuō)法,這兩大派別也可以稱為貴族派和平民派。馬略和蘇拉分別是這兩個(gè)派別的代表,蘇拉代表貴族,社會(huì)地位較高,較富有的人支持他,馬略代表平民。他們第一次戰(zhàn)爭(zhēng)期間,馬略在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中失敗,逃跑了他留下。的許多朋友被殺。參議院發(fā)布希拉的命令,通過(guò)了一項(xiàng)法令宣布馬略公敵,將他的人頭帶回羅馬的給予豐厚的回報(bào)。馬呂斯獨(dú)自逃離,在南方,很多人渴望得到獎(jiǎng)勵(lì)想拿他的頭。然而,當(dāng)蘇拉認(rèn)為他偉大的對(duì)手和敵人被消滅,他因此,開(kāi)始準(zhǔn)備他的亞細(xì)亞戰(zhàn)爭(zhēng)。馬略就回來(lái)了,回來(lái)的時(shí)候,從非洲,并收集了關(guān)于他的龐大的軍隊(duì),占據(jù)了羅馬。在這之后,馬略是死于疾病。同時(shí),蘇拉結(jié)束了小亞細(xì)亞戰(zhàn)爭(zhēng)并返回。當(dāng)即回到羅馬,得到具有最高權(quán)力,開(kāi)始?xì)⑺篮芏嗳朔磳?duì)他。重要事跡及性格然而,蘇拉不知道改怎么處置凱撒,他支持馬略,但是有很多貴族給他說(shuō)情,這也只是推遲了蘇拉處置它的時(shí)間,使得它有機(jī)會(huì)逃跑。在逃跑中,蘇拉被海盜逮捕,并索要贖金。凱撒文他們想要多少贖金,海盜們說(shuō)20個(gè)倫塔,20個(gè)倫塔數(shù)目巨大,一個(gè)倫塔本身就是相當(dāng)大的一筆錢。凱撒對(duì)海盜們的要求嗤之以鼻,它對(duì)海盜們說(shuō),他們顯然不知道他的身份,他會(huì)給他們50個(gè)倫塔。然后,凱撒身邊只留下了一名醫(yī)生和兩名仆人,其他的隨從都被派上岸籌集贖金。令人驚訝的是,當(dāng)報(bào)信人全部離開(kāi)以后買凱撒留在了俘虜它的那些人的船上,時(shí)時(shí)處處都擺出一副主人家的姿態(tài)和架勢(shì)。凱撒想睡覺(jué)時(shí),如果海盜們發(fā)出響聲打擾了他,他就會(huì)下令讓他們保持安靜。凱撒和海盜們?cè)诩装迳弦黄疱憻?,娛?lè),總是在技藝上勝過(guò)他們。船上的事情都由凱撒定奪,就好像凱撒是他們公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)人。凱撒寫了演講詞和詩(shī)歌讀給這些海盜們聽(tīng),如果那些未開(kāi)化的看守么你看上去欣賞不了他作品的文采,凱撒就對(duì)他們講,他們是一群愚蠢的傻瓜,沒(méi)有任何的品味,還會(huì)示以歉意的補(bǔ)充說(shuō)像他們那樣的野蠻人能有這樣的表現(xiàn)就不錯(cuò)了。最終凱撒的仆人籌集到了贖金,把凱撒救了出來(lái)。后來(lái),當(dāng)凱撒得到權(quán)力的時(shí)候,他消滅了這幫海盜。從這件事中,我們能夠看到凱撒冷靜,不怕死,識(shí)人的性格優(yōu)勢(shì)。如果他害怕死亡,他可詐。他對(duì)士兵們說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)就是他的家,他認(rèn)為只有在戰(zhàn)場(chǎng)上才能發(fā)揮他的所有,才能游刃有余。

政治上,他謹(jǐn)慎行事,籠絡(luò)民心,搜羅人才,果敢堅(jiān)毅,不計(jì)金錢的得失。對(duì)待龐培軍的人他能容納萬(wàn)千,寬宏大量,不計(jì)前言。然而也是這些人頑固不化,煽動(dòng)人心,擾亂國(guó)家,安排陰謀而把生命葬送在這些人的手里。

治理國(guó)家上,他由共和政體向帝國(guó)轉(zhuǎn)變,不顧元老院頑固化的反對(duì),堅(jiān)守原則,實(shí)行法律改革;建立希臘的和羅馬的圖書(shū)館;把彭普提努斯沼澤疏干,放走富奇努斯湖的湖水;整修從亞得里亞海穿過(guò)亞平寧山通向臺(tái)伯河的道路。還想挖通伊斯特穆斯地峽,還想讓元老院討論公布一部成文法典。但是這幾項(xiàng)計(jì)劃都沒(méi)有最后實(shí)現(xiàn),歷史給予凱撒的時(shí)間太少了,也成了古羅馬的遺憾。

凱撒有著強(qiáng)烈的征服欲望,他也有許多傷感,對(duì)走過(guò)的路也有許多的感慨、留戀,對(duì)未來(lái)也有著那么多的期望。作為人們心目中高高在上的神。說(shuō)白了他也是人啊,他也有著世人的七情六欲,也有著死亡的命運(yùn)。只不過(guò)他比生在那個(gè)年代的人較先開(kāi)化而已。凱撒晚年出征西班牙平定內(nèi)叛小龐培(龐培長(zhǎng)子格奈烏斯)而勝利回師時(shí),帶著少數(shù)將領(lǐng)路經(jīng)曾經(jīng)輝煌的起始戰(zhàn)場(chǎng)高盧時(shí),他看著大自然:草、樹(shù)、河、山等,對(duì)著眾將說(shuō):人生其實(shí)是多么的短促,十年就如一次醉酒,我們不自覺(jué),但時(shí)間已經(jīng)從睡著的時(shí)候悄悄走了。真正不朽的是自然,人在它的懷抱里是多么微不足道,世人會(huì)很快忘記凱撒的,在他死之后,或許只有從他的戰(zhàn)斗中才能發(fā)現(xiàn)他的存在。

凱撒,一個(gè)歐洲歷史的叱咤風(fēng)云的人物?!秳P撒大帝》這本書(shū)所述也就是他的一生,但大多數(shù)都是他戰(zhàn)火硝煙的場(chǎng)面。他的豐功偉績(jī),他的英雄事跡,永遠(yuǎn)留在了羅馬人的心中,也留給世界人們。后來(lái)拿破侖也曾對(duì)他有過(guò)評(píng)價(jià)說(shuō):”我一生只佩服凱撒,如果一個(gè)軍官不知道凱撒,就不佩帶槍,更不佩拿指揮刀!“這也是有著歷史的一點(diǎn)點(diǎn)積累的證明,凱撒此人的的確確是世人所尊敬的人物,也是世人所公認(rèn)的英雄。

在這,我們可以通過(guò)凱撒的一生,來(lái)找到關(guān)鍵特征。首先,它的雄心壯志幫助他成功。野心,也可以叫做夢(mèng)想。我們可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)成功的人都有一個(gè)夢(mèng)想在很早的時(shí)候,這讓他努力實(shí)現(xiàn)它。比如項(xiàng)羽,馬云。曾經(jīng),一位著名的企業(yè)家獎(jiǎng)100美元如果有人能猜出成功的首要因素,一個(gè)男孩寫的野心并贏得獎(jiǎng)金。第二,堅(jiān)持和吃苦。每個(gè)人想要成功必須經(jīng)歷很多困難,甚至很多人都不能忍受。凱撒可以在高盧停留8年,條件很艱難,我們可以看到他的偉大。馬云,在他成功之前,他帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì),包括大約10人創(chuàng)業(yè)作,他們?nèi)绻苑奖忝媪?0天,因?yàn)樗麄儙缀鯖](méi)有錢。司馬遷被宮刑,終成史記。所以,似乎堅(jiān)持和軸承艱辛的路,我們必須走。第三是遠(yuǎn)見(jiàn)。不需要你預(yù)測(cè)未來(lái),但是你必須有遠(yuǎn)見(jiàn)。凱撒可以知道他必須救了他被捕時(shí),他意識(shí)到,他必須有一個(gè)與龐培的戰(zhàn)爭(zhēng),所以他提前準(zhǔn)備好了一切。例如,項(xiàng)羽沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。當(dāng)他有一個(gè)完美的機(jī)會(huì)殺掉劉邦,他不能這樣他最后還是失敗了。如果他挑選另一條路,歷史上是不同的。能力,事實(shí)上,不是每個(gè)人都能成功的同樣的事情。當(dāng)你想成功的一件大事,你必須有能力,或培養(yǎng)它,但是,如果我們只在普通的事情想要成功,我們可以。毫無(wú)疑問(wèn),凱撒在戰(zhàn)爭(zhēng)和治國(guó)的能力。所以他能贏得戰(zhàn)爭(zhēng),尊重民俗,而李煜,他擅長(zhǎng)唐代文學(xué),不能讓自己的國(guó)家強(qiáng)大。第五是手段。凱撒犧牲他的女兒,這樣他就能得到軍隊(duì)和得到一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài),頓然消散,扮演一個(gè)角色在凱撒和龐培之間的決斗。這有很多。李世明殺他哥哥成為國(guó)王,周瑜黃蓋的懲罰讓曹操的相信。事實(shí)上,上文顯示,還有其他的特質(zhì)幫助凱撒成功。比如他

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