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第頁共頁讀《穆斯林的葬禮》心得體會讀《穆斯林的葬禮》心得體會讀《穆斯林的葬禮》心得體會1霍達(dá)說:“我并不認(rèn)為自我的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因?yàn)樽x者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷,和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)。”確實(shí),能令人內(nèi)心產(chǎn)生宏大波瀾、仿佛理解了一場心靈洗禮般的作品,總是讓人愛不釋手。讀罷《穆斯林的葬禮》,我宛假設(shè)置身那莊嚴(yán)莊嚴(yán)的氣氛中,與書中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時(shí),滿腔怒火,他想為他尚將來得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的感情討個說法,只是,他不能。他明白母親愛他,妻子把身心都交付給了他。所以,他只能行尸走肉般游蕩在街上,聽?wèi){雨點(diǎn)在他身上肆虐,任由無奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈,大雨過后,他還是要應(yīng)對一切,可是,在風(fēng)吹雨打中,他的腰桿更加挺拔傲然,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有xx,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場撕心裂肺過后,即使拖著殘軀,也要直面挫折。惟其如此,才顯得尊重生命,熱愛生活,對待坎坷堅(jiān)韌。我們赤條條來到這世上,也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自我癡迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過來,可是,人生的路已經(jīng)不能回到去了,他只剩下一具疲憊的軀殼,一個空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的心。我們總會迷戀一些東西,甚至為此而干出駭人驚俗的事情來,可是我們終究會明白,刻骨銘心或如癡如醉,終會被時(shí)間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說:“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更鞏固?掘墓的人!因?yàn)樗斓姆孔涌梢砸幌蜃〉?。”我不相信人死后會有天堂、輪回,我只明白人死了,便是死了。無論生前富貴輝煌與否,都只能化為一抔黃土。如此一想,我似乎有點(diǎn)明白佛家偈語“本來無一物,何處惹塵?!钡囊馕读?。當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時(shí),也就無需凈化心神了。讀《穆斯林的葬禮》心得體會2回族女作家霍達(dá)巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說,在跳躍的時(shí)間中緩緩地講著故事,在愛與被愛中來回:一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個發(fā)生在不一樣時(shí)代、有著不一樣資料,卻又交織扭結(jié)的感情杯具。大約遠(yuǎn)在公元七世紀(jì),一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人,追尋傳說中東方帝國的繁華,輾轉(zhuǎn)數(shù)千里,來到東土大唐。神州大地富足的水土,讓他們從此停留。歲月流轉(zhuǎn),一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅(jiān)持著自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……我對于這個民族本覺生疏,但獲第三屆茅盾文學(xué)獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的間隔。在一個特殊的民族文化背景下,這本書帶著我與一個穆斯林家庭一齊,走過時(shí)代長河中的許多跌宕起伏。主人公韓子齊嗜玉如命,戰(zhàn)亂年代,為了保護(hù)自我的藏玉,他視為比生命還重要的東西,他拋下妻兒,遠(yuǎn)渡重洋。仿佛命運(yùn)的作弄,在異國他鄉(xiāng),他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)爭完畢,他迫不及待的回國,帶著感情結(jié)晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈,應(yīng)對自我的妹妹,自我的丈夫,應(yīng)對那個得意的小女孩,她怎樣可能讓自我沒有丈夫,讓兒子沒有父親?僅有梁冰玉明白,這個家是容不下她了。于是,韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈,不解,為什么照片上的媽媽看著那么慈祥,而現(xiàn)實(shí)中的媽媽,卻是那么的生疏……隨著新月的長大,一代人的恩怨情仇漸漸落幕,一代人的悲歡離合又在上演。韓新月,如玉一般的女孩,美麗,聰明,仁慈。與一個女孩的所有的贊美詞匯都可以加在她身上而毫不夸大。她愛她的家,卻不理解她的家,她不明白爸爸媽媽的爭吵,她不明白爸爸的懦弱,她不明白媽媽的盛氣凌人,她更不明白媽媽看到她似的眼里偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完美而又坎坷,卻被無常的生命,斬?cái)嗔怂械膲粝搿谛略码x去多年之后,遠(yuǎn)走異國他鄉(xiāng),做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個不被人成認(rèn)的妻子和母親,為了尋找遺失的親情,為了尋找日思夜想的女兒,踏著自我的痛苦急迫地回來了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。小說《穆斯林的葬禮》有一個非常獨(dú)特的構(gòu)造形式,單數(shù)章節(jié)寫“玉”,雙數(shù)章節(jié)寫“月”。玉,象征著財(cái)富和地位,“玉”的章節(jié)寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的困難歷程;月,象征著純潔、仁慈,寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動人的感情。兩個世界被一道無形的大門所分割,卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處,這一章節(jié)卻完了,輪到另一章中的另一個世界。調(diào)整好自我的心境,整理好情緒,重新投入另一個世界,也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的表達(dá)帶給人一種奇妙的閱讀體驗(yàn)。讀者就這么跟著霍達(dá),仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運(yùn)線的細(xì)長胡同中,當(dāng)走到盡頭時(shí),胸中是一股硬實(shí)的填在心頭,揮之難去的憂傷。讀《穆斯林的葬禮》心得體會3我聽說這本書很久了,但很抱歉我沒有認(rèn)真讀過它。這個“偶爾”的時(shí)機(jī)終于讓我有幸看到了它的風(fēng)采,我想寫點(diǎn)什么,卻不知道該寫在哪里?!对屡c玉》的意境,充滿淡淡的憂傷,讓我寫不出來。好似不重視,就會打破這種美妙的意境。這是一首反映穆斯林生活的圣詩。反映普通人生活的歷史??;反映平凡卻苦澀的愛情故事的縮寫;一張真實(shí)的照片,展示了奇怪而古老的民族風(fēng)俗。這部50萬字的小說,以其獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐富的容量、深入的內(nèi)涵和淡然的文筆,對穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣和婚喪嫁娶進(jìn)展了全面而透徹的描寫。宏觀回憶了中國穆斯林漫長而困難的足跡,展現(xiàn)了廣闊的生活圖景。作品中人物的活動范圍從20世紀(jì)初到80年代,從亞洲到西歐,描寫了二戰(zhàn)給人類帶來的深重災(zāi)難,以及鮮為人知的穆斯林生活風(fēng)俗,玉器的歷史和感人的故事。它不僅是穆斯林的葬禮,也是愛的葬禮。它描繪了幾代人看似“扭曲”的愛情周圍的穆斯林生活。讀這本書就像走進(jìn)了一個完全新奇的世界。我被書中美麗的文字和表達(dá)深深吸引。作者用的詞如此貼切,讓人不禁拍案叫絕。我覺得是現(xiàn)代中國文壇的一朵奇葩,挺獨(dú)立的。缺乏為奇的`是,它以其獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格造成了“轟動效應(yīng)”。看完這本書,有一種說不出的感覺。心里的悲哀和遺憾久久不能釋懷。我甚至抱怨作者為什么這么殘忍。我想給一個完美的少女這樣悲慘短暫的一生。我想拆散一對真心相愛的人,讓他們無法跨越陰陽的鴻溝。死者是自由的。活人呢?還是要承受人類的痛苦。讀《穆斯林的葬禮》心得體會4《穆斯林的葬禮》是著名女作家霍達(dá)的文學(xué)經(jīng)典。它講述了一個發(fā)生在一代回族人中間的家庭故事,結(jié)局非常悲慘。我對回族知之甚少??葱≌f《穆斯林的葬禮》就像走進(jìn)了一個完全新奇的世界。這是一首關(guān)于穆斯林的圣詩。雖然結(jié)局很悲壯,有些離奇,但會給人一種獨(dú)特的美感,一種清新脫俗的感覺。過去的生活過去了,新的生活開場了。雖然過著悲慘的生活,但是要用一顆真誠的心去面對。這是我看完這本書才體會到的深入道理。我覺得這可能是悲劇命運(yùn)人生的長河。從新月去世的開場到完畢,我真的不能壓抑,也不覺得感動流淚。假如作者沒有把人生的真諦寫得那么深入,描寫得那么動情,會給人這種藝術(shù)魅力嗎?確實(shí),一頁一頁看完,我進(jìn)入了一個莊嚴(yán)而偉大的世界。絕《玉殤》梁一清之死,這是一個大斧雕/塑,悲壯淋漓,觸目驚心;看完《玉王》,韓子奇自傲,勾心斗角,用筆如此嫻熟,活得沉著。這種藝術(shù)力量給我留下了深入的印象。在這條清澈見底的長河中,梁君璧和韓有著各自鮮明的性格和獨(dú)特的內(nèi)心世界。但是,在這個生命森林里,有一種淡淡的音樂,從小到大,從輕到重,從弱到強(qiáng)。一個形象展現(xiàn)了這個純潔、寧靜、美麗的靈魂。正如作者所說,無論人心是美妙的還是殘酷的,人心都是壓倒一切的,壓倒一切的。新月之死令人心碎。新月之死可以說是祝英臺之死,纏綿而豪邁,不是溫順而動人,而是天空中的血淚。寂靜的天堂,沉重的大地。結(jié)局中的新月不僅是新的,更是她那顆純潔美妙的心,一個甜蜜嶄新的關(guān)于將來的夢,一個光明的希望。我讀這本書不會厭倦,因?yàn)槊孔x一遍都會有新的感覺,不同的感覺。讀《穆斯林的葬禮》心得體會5一個穆斯林家族,兩段發(fā)生在不一樣時(shí)代的感情,三代人命運(yùn)的沉浮,六十年間的興衰……這就是霍達(dá)震撼人心的作品——《穆斯林的葬禮》?;暨_(dá)用穿插的筆法,為我們描繪了一個玉的世界,一個月的世界?!坝裢酢表n子奇,天生聰穎,為報(bào)師恩娶梁君璧為妻,有子天星,夫勤妻賢,事業(yè)之路蓬勃開展,一家人生活平和而溫馨。____爆發(fā)了,他與妻妹梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國開展。在倫敦,深深迷戀冰玉的亨特之子奧立弗在大轟炸中不幸喪生,那一刻,病重的梁冰玉在孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的情景下與韓子奇萌發(fā)了感情,此時(shí)那個以前只明白事業(yè)只明白報(bào)師恩卻不懂什么是愛的韓子奇,心境也仿佛一下子被喚醒,兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神里透露著纏綿。而新月便是他們感情的結(jié)晶。這是一段驚心動魄又順其自然的感情,但又是一段不該有的遺憾的感情,它為封建思想不容,為伊斯蘭宗教規(guī)不許,也許只是因?yàn)轫n子奇早有妻室,總之他們的感情注定了是一場杯具:韓子奇回國后兩人永遠(yuǎn)的別離,從此女兒新月生活在一個死氣沉沉的家庭里,一向到生命的完畢。假如說這段感情的杯具應(yīng)歸罪于時(shí)代落后思想的禁錮,刻板教規(guī)的嚴(yán)酷,那另一段感情我們應(yīng)如何評價(jià)呢?韓新月,一個仁慈、純潔、開朗的女孩,一個充滿青春活力的生命。在家里,她雖然如春天的陽光溫暖著每一個人,可她從心底里深深渴望的母愛只能從那張照片中隱約感受,卻永遠(yuǎn)得不到。新月逐漸長大成人,以優(yōu)異成績?nèi)缭缚忌媳贝?。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生感情,兩人相識相知相愛,完美卻又短暫、坎坷。因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接納,尤其是母親,百般阻撓。但什么都阻擋不住兩人那純而又純的感情:沒有任何企圖、任何奢望的感情,他們只追求兩心相融、兩情相悅,志同道合。正當(dāng)他們都為之努力時(shí),新月因嚴(yán)重心臟病不幸____。楚雁潮悲哀欲絕……有時(shí)候真的不明白這到底是病還是命,感情應(yīng)當(dāng)背負(fù)著什么?為什么這個本就殘酷的世界就不能容下這樣一個完美的生命?一段完美的感情?正如作者所言,她是為人心作傳,無論是優(yōu)美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。新月之死,令人悲哀欲絕。新月之死,是祝英臺之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這杯具之美中得到凈化的。暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地交融,西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,假設(shè)有如無。讀《穆斯林的葬禮》心得體會6一個穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛苦糾織的凄美戀情,畫出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長篇巨作。主人公們在政治、宗教中掙扎,人們在思想感情和愛情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個從來沒有見過得意又可恨的世界。如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來的,可以永無忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開交戰(zhàn)。社會的無形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。在宗教中對人生以及來未的困惑,這之間的流傳,只會如浮命般吧??释廊サ男膼鄣娜嗽俅握Q生,那誕生之后又會是怎么樣的一段家庭故事呢?爭吵,或是平靜地度過下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無形的色彩,愛情就只是被人類無疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會中不允許存在的。宗教的純統(tǒng),政治的鋒交曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂,始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美妙的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲南硎?,只有唯二的原那么:一,享受開場的美妙……就讓生命順運(yùn)。二,一路坎坷,卻始終有美妙的回憶不是么?人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒有第三者。這樣凄美的愛情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開放的外國人又一次對保守的中國人的沖擊,必將會留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只可以就任它開展下去,強(qiáng)大起來,以外人的話說:“就是在開展了?!弊x《穆斯林的葬禮》心得體會7提起《穆斯林的葬禮》,很多人都會想到一個詞——玉殤。是啊,在那隨珠和壁,明月清風(fēng)的"博雅"大宅里上演了多少讓人魂?duì)繅衾@的情與事,在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這里走向輝煌,也是從這里走向衰敗。我無數(shù)次的為故事之中的女主人公嘆息,韓新月,如一輪新月般純潔,如美玉般無暇,她正值青蔥歲月,亭亭玉立,她淺嘗愛情,不甘于獨(dú)臥被榻之上,她好似一株出水芙蓉,不容世事污濁,秉持著她那看似平凡的目的,渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫棟的備宅之中,于幽幽燈光下,深望著她眷念的愛人,重讀他的譯作,重聽他淺吟出拜倫純潔如清泉的詩句。楚雁潮,26歲風(fēng)華正茂的年紀(jì),在燕園教書,由于同對翻譯譯著事業(yè)的鐘愛,新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個容不得浪漫的時(shí)代,她的師生之戀只有走向死亡。一年后,噩耗傳出,新月患有不治之癥,然而,在楚雁潮的一次次關(guān)心中,他們發(fā)現(xiàn)彼此之間已越過師生之界,心生愛意,他們是年齡相仿的年輕人,一個是教師,一個是學(xué)生,而且還是一個臥榻病人,這似是一道難以逾

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