《再別康橋》教案

《再別康橋》教案以下是我精心整理的《再別康橋》教案，歡迎大家借鑒與參考。

《再別康橋》教案一

一、教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味對康橋依依惜別之情;

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;

3、當(dāng)堂背誦全詩。

二、教學(xué)重難點

1、詩情的領(lǐng)悟是難點與教學(xué)的重點;

2、意象的把握與體味。

三、教學(xué)設(shè)想

以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體。

四、課時:一課時

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語

1.“這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個人，感受這首詩嗎?”首先讓我們先來認(rèn)識這位具有浪漫情懷的現(xiàn)代派詩人。

2、古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

二、志摩其人及寫作背景

徐志摩(1896-1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時光。

理想的主義者

作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，林語堂評價他是“奇才”與“情才”。他的新詩有著特有的飛動飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，可堪千古絕唱。他的行為和品格同樣收到同仁、朋友、學(xué)生的贊賞和愛戴，他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有許多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼:“天才橫死，損失的是中國文學(xué)!”胡適說徐志摩的人生觀里只有三個大字:一個是愛，一個是自由，一個是美。的確是一語中的。作為一個資產(chǎn)階級的充滿著詩人氣質(zhì)的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達(dá)夫之練達(dá)及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。他愛做夢，夢是唯美的，又是飄搖的，她會很跳躍，如美麗的天使與你玩捉迷藏，會時不時俯下微笑著的臉膛，然后又迅即離去，卻留下一絹幽幽靈動的輕紗。

志摩就是個尋夢、追夢的孩子，他在重逢林徽因時曾傷感的說:一生中有太多的夢從指縫中溜走了，也許就只能用詩來網(wǎng)住夢的殘影。

三、簡要情況-康橋情結(jié))，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1928年8月第三次來到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四、欣賞配樂朗讀，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距

《再別康橋》是詩人1928年第三次漫游歐洲，再回母校，故地重游時所作的，所以這個題目中有一個“再”字;那么，從這個“別”字，我們可以看出這首詩寫的是什么啊?離別(學(xué)生答)對，它是一首離別詩。

1.正音，正字

河畔(pagrave;n)青荇(xigrave;ng)長蒿(gāo)漫溯(sugrave;)笙簫(xiāo)載①zǎi②zagrave;i載歌載舞裝載登載斑斕(瀾、闌)

2.注意詩歌的節(jié)奏和重音,朗讀時力求做到抑揚(yáng)頓挫、身臨其境、聲情并茂,朗讀時語調(diào)要柔和、舒緩。

五、意象的含義和作用

“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重、一份哀傷?！对賱e康橋》的基調(diào)是否依然如此呢?它又表達(dá)了詩人怎樣的思想感情呢?

同學(xué)們，讀過這首詩后，你感覺到通常離別詩的那種沉重和壓抑了嗎?如果沒有，它又帶給了你一種怎樣的感覺呢?

明確:這首詩歌沒有“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲痛壓抑，給我們帶來的是清新飄逸、空靈自然的感覺。

這首詩之所以給我們帶來這樣的感覺，不得不歸功于詩人所選擇的抒情對象。我們都知道，詩歌是以形象來反映世界的，準(zhǔn)確地說，詩歌是以意象來反映詩人眼中和心中的世界的。所以說，有詩歌的地方就一定有意象，詩歌是離不開“意象”的，那么，什么叫意象呢?一支蠟燭，它是一個物質(zhì)存在，它是一個意象嗎?(學(xué)生答)不是，但“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中的蠟燭卻可以稱之為意象，為什么?因為“蠟炬成灰淚始干”中的蠟燭寄托了詩人的感情，這里的蠟燭已經(jīng)不是純粹的客觀物象了。古人常說“登山則情滿于山，觀海則意于海”(《文心雕龍?神思》)，因此，所謂意象就是寫入作品中的物和情的結(jié)合而形成的意境，意境=物+情，意象是客觀物象和主觀情理的融合。清代的王國維曾經(jīng)說過“一切景語皆情語”，也就是說，作品中的“物”都是帶有的思想感情的。所以，我們在鑒賞詩歌的時候就可以從詩中的“景”、“物”入手，從意象入手，去分析的思想感情，進(jìn)而揣摩的寫作意圖，即“旨”。物→情→旨

《再別康橋》教案二

1，感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。

2，學(xué)會新詩的鑒賞方法。

A，通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。

B，通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

教學(xué)重點

詩人獨具特色的意象選擇;

《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。

教學(xué)設(shè)想

教學(xué)方法:誦讀吟詠法，欣賞法。

媒體設(shè)計:播放校園歌曲《再別康橋》。

播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

課時安排:一課時。

課堂教學(xué)設(shè)計

一，導(dǎo)語:

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。

二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。

(解說:音樂能陶冶人的性靈?！对賱e康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)

三，志摩其人及寫作背景。

徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時光。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈颍磩?，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

五，整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌)

(一)，提示:自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨?“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》:“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>

啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?

明確:一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點賞析的部分。

(二)，從詩歌的意象入手賞析詩歌。

提問:

A，本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

明確:云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

明確:

詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

(三)，從詩歌的形式入手賞析詩歌。

《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美，音樂美，建筑美。

1，繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達(dá)了對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。

2，音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。

A，押韻，韻腳為:來，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢;溯，歌