《土地的誓言》優(yōu)秀pptdocx

《土地的誓言》優(yōu)秀ppt.dｏcx————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期：?作者簡介：端木蕻良(１91２－1９96)，原名曹漢文,又名曹京平，曾用筆名黃葉﹑羅旋﹑葉之林、曹坪等。現(xiàn)代著名作家、小說家。遼寧昌圖縣滿族人。1912年９月25日出生，192８年入天津南開中學(xué)讀書。中學(xué)時(shí)代就接受了進(jìn)步思想的影響﹐1932年在清華大學(xué)學(xué)習(xí)期間﹐加入北平左翼作家聯(lián)盟﹐同時(shí)開始文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。他是東北流亡作家群中的代表人物.抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期﹐先后在山西﹑重慶等處任教。小說<<鷺湖的憂郁>>是其代表作。本文選自《中國新文學(xué)大系193７—1949·散文》。他善于在抗日的題材下表現(xiàn)東北特殊的風(fēng)情,常采用廣闊的時(shí)代視角來表現(xiàn)大地與東北人民的血肉關(guān)系，悲憤郁怒之情回蕩在平靜的敘述中，遭受壓抑的凄厲感噴薄而去。端木蕻良,名字的由來:中國的３０年代，是動(dòng)蕩不安的年代,國民黨的白色恐怖,日本侵華戰(zhàn)爭的蹂躪，把中國折騰得千瘡百孔。曹漢文（曹京平）為了掩人耳目,避免國民黨迫害,在寫完小說之后，突發(fā)奇想,決定給自己起個(gè)既不被人猜疑,又讓人難以模仿的名字。于是,用了“端木”這個(gè)復(fù)姓,又把他印象很深的東北紅高粱中的“紅粱”移作名字。這樣他的名字就成了“端木紅粱”?？墒?，他當(dāng)時(shí)身處白色恐怖之中，公開使用“紅”字,很容易招來嫌疑。所以，他靈機(jī)一動(dòng),就將“端木紅粱”中的“紅”字改為“蕻”了。但是“端木蕻粱”又不像人名，就又把“粱”改作了“良”。這樣“端木蕻良”就成了曹京平的筆名。寫作背景:1９31年9月１8日晚10時(shí)２0分,日本“關(guān)東軍”將沈陽北郊柳條湖附近一段路軌炸毀，卻反誣中國軍隊(duì)破壞鐵路、襲擊日本軍隊(duì)。以此為借口,日軍隨即攻占沈陽,策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。短短3個(gè)多月，日軍就侵占了我國東北全境。從此,3000萬東北同胞經(jīng)受了長達(dá)１４年的殖民統(tǒng)治?！熬乓话耸伦儭币院髺|北人民家破人亡，流離失所。這篇文章是作者在“九一八事變”過去整整十周年時(shí)寫的，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭正處在十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無家可歸,作者懷著深沉的愛國熱情,寫下了這篇文章。生詞注音：熾痛cｈì嗥鳴háo斑斕lán讕語lán怪誕dàn亙古gèｎ默契qì田壟lǒng污穢ｈuì蚱蜢zhàměng輾著niǎｎ轆轆lùlù鎬頭gǎo泛濫fànlàn詞語解析:熾痛ｃhìtòｎｇ：熱烈而深切。嗥鳴háomínｇ:（野獸)大聲嚎叫。斑斕b?。頻án：燦爛多彩。讕語láｎyǔ:沒有根據(jù)的話。怪誕guàidàn:奇怪，古怪。亙古gèngǔ：遠(yuǎn)古。默契mòqì：雙方的意思沒有明白說出而彼此有一致的了解。田壟tiáｎlǒnｇ：在耕地上培成的一行的土埂，在上面種植作物。蚱蜢zhàměｎg：昆蟲，像蝗蟲，常生活在一個(gè)地區(qū)，不向外地遷移，是害蟲。污穢wūhｕì:骯臟的東西。認(rèn)真傾聽課文《土地的誓言》朗讀,思考:1什么是“土地的誓言”2體會(huì)文章的中心思想3作者在第一段中列舉了大量物產(chǎn)、景色有什么作用?課題《土地的誓言》的理解:這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的,其要點(diǎn)在于“誓言”。從文章來看，這誓言是作者對著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓:“我要回到她的身邊……為了她,我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前──或者"我＂的墳前。”這種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。這種表達(dá)方式并不是獨(dú)一無二的。作者之所以作如此表達(dá)，估計(jì)是在不影響意思表達(dá)的前提下力求簡潔，在擬寫標(biāo)題之時(shí)就更是如此。況且，本文集中筆力寫“土地”,將“土地”二字置于最醒目的位置也確實(shí)是一種較好的選擇。文章主旨:作者通過抒發(fā)對被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的眷念之情,表達(dá)“九一八”事變以后東北流亡青年對國土淪喪的壓抑之情,充滿深沉的愛國熱情。作者在第一段中列舉了大量物產(chǎn)、景色有什么作用?作者把故鄉(xiāng)寫得如此美好,如此豐饒,能讓我們更愛她,并為她的美好被埋葬而感到悲憤。這更能激起我們對侵略者的仇恨以及恢復(fù)故鄉(xiāng)的美好的信念和決心。標(biāo)直漂亮的白樺林奔流似的馬群紅布似的高梁金黃的豆粒斑斕的山雕奔馳的鹿群帶著松香氣味的煤塊靈芝人參桂蛙為什么文章起初寫“關(guān)東大地”用“她”稱呼,而后來改口說“土地,原野,我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立!”？人稱的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱,是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒的一步步激動(dòng),作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開讀者直接與自己所敘述的對象進(jìn)行對話交流,對土地以“你”相稱，情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫“呼告”,具有強(qiáng)烈的抒情效果。怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”這個(gè)詞語的確切含義?“泛濫”原意是“江河水溢出，淹沒土地”，又引申為“思想、事物到處擴(kuò)散”。作者那激奮狂放的心情用了“泛濫”來形容較之用“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語更多了幾分野性和難以駕馭的力量。試分析“不得不回去”“應(yīng)該回去”“我必須回去”一類的話？這表達(dá)了作者怎樣的思想感情？“不得不回去”帶有一定的被迫的意味,“應(yīng)該回去”表示理所當(dāng)然,“必須回去”則有一定的之意，帶有命令的口氣。語氣逐級(jí)加強(qiáng),態(tài)度愈加堅(jiān)定。當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候,我便能看見那大地的深層,在翻滾著一種紅熟的漿液······在那亙古的地層里,存著一股燃燒的洪流,像我的心里噴涌著血液一樣。這句話的深刻含義是什么？作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突,就要噴涌而出。這句話里“紅熟的漿液”喻指什么?表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。怎樣理解文中“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中“埋葬”一詞的含義?“埋葬”只用于已經(jīng)死去的事物，作者昔日的歡笑早已不復(fù)存在，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤！作者的歡笑確實(shí)“死了”,它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。用“埋葬”更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒。文章結(jié)尾一句“為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前—或者我的墳前”的含義是什么？作者愿意為了土地不惜奮斗,為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了“我”相信最終能獲勝的堅(jiān)定信念。強(qiáng)烈而深沉的愛國之情。學(xué)習(xí)本文后的感想：本文抒發(fā)了流亡在關(guān)內(nèi)的東北人對淪喪于日本帝國主義鐵蹄下正在倍受蹂躪的家園的深深眷戀,發(fā)出了熱血男兒誓死為家鄉(xiāng)的解放戰(zhàn)斗到底的錚錚誓言。全文,有憂傷、舒緩的回憶,有強(qiáng)烈急切近乎吶喊的誓愿,含淚的敘述中涌動(dòng)著作者對家的渴望和無盡的憂傷;肆意的感情宣泄中,可感受到作者有家不能回的凄苦、哀愁和悲憤。課文板書：呼告：修辭手法之一。敘述某人或某事物時(shí),突然撇開讀者或聽眾,直接對敘述對象說話。呼告有對人的、有對物的。運(yùn)用呼告可以表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情。課文板書:松花江上我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那漫山遍野的大豆高粱.我的家在東北松花江上，那里有我的同胞,還有那衰老的爹娘.九一八,九一八從那個(gè)悲慘的時(shí)候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無盡的