師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第1頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)〔一〕:透過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為老師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下方簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心既然我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步政治素養(yǎng)自己就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)老師法》、《老師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,心得體會(huì)《學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)》()。◆分享好文◆要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,個(gè)性對(duì)那些學(xué)____困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生安康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四、孜孜不倦,積極進(jìn)取有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷進(jìn)步自身素質(zhì),不斷完善自己,以請(qǐng)教好每一位學(xué)生。怎樣進(jìn)步自身素質(zhì)呢?這就要求我們必需要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)拓新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。五、以身作那么、率先垂范老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模擬,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,老師必需要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范,但凡老師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作那么,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。總之,作為一名人民老師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上進(jìn)步自己的工作職責(zé)心,樹(shù)立一切為學(xué)生效勞的思想。進(jìn)步自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片熱誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷進(jìn)步老師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)〔二〕:有一種愛(ài),叫無(wú)私,有一種愛(ài),叫關(guān)心,有一種愛(ài),刻畫著偉大的靈魂,有一種愛(ài),歌詠著崇高的品質(zhì)。———題記古語(yǔ)有云:“師者,因此傳道授業(yè)解惑者也?!鞭D(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六個(gè)多月了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書(shū)育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得。“他山之石可以攻玉”,于是乎虛心向有經(jīng)歷的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。半年下來(lái),長(zhǎng)進(jìn)甚大,成熟不少。這次市里組織學(xué)習(xí)《全國(guó)優(yōu)秀老師師德報(bào)告》,細(xì)細(xì)讀來(lái),收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,以前的困惑在次釋然,找到了明確的答案。透過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民老師,要以“三個(gè)代表”重要思想要求自己,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建立決定老師隊(duì)伍建立的成敗,老師素質(zhì)的上下又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的上下;老師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)開(kāi)展的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:“教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范?!碧招兄壬f(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!闭f(shuō)的都是為師者不僅僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂??萍寂d國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的開(kāi)展方法。隨著高科技的開(kāi)展,國(guó)際間高科技、高程度的多樣競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),個(gè)性多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后,祖國(guó)的建立需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的期望在于教育。老師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;老師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就務(wù)必造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的老師隊(duì)伍。師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。老師的理想信念、道德情操、行為標(biāo)準(zhǔn),甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的安康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、老師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)刻交給學(xué)校、交給老師,學(xué)校、老師就有職責(zé)去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)刻就是罪過(guò)。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建立中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),改善教書(shū)育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,期望透過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng),促進(jìn)和進(jìn)步老師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好開(kāi)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的老師都成為人民群眾滿意的合格老師。透過(guò)學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德精神的頌歌》,學(xué)習(xí)了重慶市優(yōu)秀老師群體的事跡等等資料,透過(guò)學(xué)習(xí)文件,增強(qiáng)了自己的教育法制理念;透過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,樹(shù)立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民老師的信念。透過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為:一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的老師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)發(fā)奮,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的這天,在金錢物質(zhì)的引誘下,老師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂開(kāi)展;有些人把擔(dān)任老師作為過(guò)渡,一有時(shí)機(jī)立即跳槽;有人把老師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把老師這一職位作為謀取____的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人____,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)職責(zé),職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感冷淡,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的開(kāi)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。鄒有云等五位模范老師也都是靠著這顆恒心為祖國(guó)的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時(shí)刻奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的將來(lái)。二、搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的根底,沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)老師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài),是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的根底,作為老師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。老師之間要有同事間的友愛(ài),要互堅(jiān)信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、互相寬容共同進(jìn)步。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要保護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助老師解決困難,要給老師創(chuàng)造進(jìn)修進(jìn)步的時(shí)機(jī),要讓老師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖,要讓愛(ài)充滿校園。重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀老師群體的感人事跡表達(dá)出來(lái)的是他們對(duì)學(xué)生的高度的愛(ài),在那生死關(guān)頭,學(xué)校、老師想到的是學(xué)生,他們臨危不懼、舍生忘死,把學(xué)生的平安放在第一位,把愛(ài)帶給學(xué)生,充分表達(dá)了以人為本、生命至高的精神。盤振玉老師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中奉獻(xiàn),他大山一樣的情懷,讓愛(ài)充滿了大瑤山。重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀老師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹(shù)立了人民老師的光芒典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的老師崗位上用心工作,發(fā)奮做出自己的奉獻(xiàn),讓愛(ài)充滿校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的進(jìn)步。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的進(jìn)步是現(xiàn)代教育開(kāi)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的老師務(wù)必對(duì)教育的思想、觀念、形式、資料、方法要有更深的造詣,務(wù)必掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開(kāi)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)形式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的進(jìn)步,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的安康開(kāi)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、進(jìn)步。只有不斷充實(shí)進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體老師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要好處。透過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、進(jìn)步老師的教育法律意識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)行為品德;透過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新場(chǎng)面,樹(shù)立信心,發(fā)奮工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民老師?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下求索”師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)〔三〕:開(kāi)學(xué)初,我市在老師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意老師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建立年。育人先樹(shù)德,老師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。透過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《老師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些詳細(xì)的理解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和職責(zé)性,并約束與標(biāo)準(zhǔn)了我日常的教學(xué)行為,發(fā)奮做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民老師。學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了群眾學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀老師的感人事跡。使我感悟到老師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名老師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷進(jìn)步自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。透過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活潑,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不就應(yīng)的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜歡,然而淘氣的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名老師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要發(fā)奮克制自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀老師的品質(zhì)鼓勵(lì)自己。和優(yōu)秀老師相比,我目前的思想境界還要不斷進(jìn)步。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜歡,家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的老師。透過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的缺乏。做人民滿意的老師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),進(jìn)步自身潛質(zhì),業(yè)務(wù)程度;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是效勞于學(xué)生的,在效勞學(xué)生的同時(shí),要學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人??傮w而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)老師的精神和行為蕩滌了我的心靈,鼓勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的缺乏,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)〔四〕:轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十四年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,以前的困惑在培訓(xùn)中漸漸釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。老師的道德素質(zhì)比老師的文化素質(zhì)更為重要,老師的道德是老師的靈魂,師德是老師人格特征的直接表達(dá)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。今年的集訓(xùn)不一樣于往年,教育局組織了師德集訓(xùn)講師團(tuán)來(lái)給我們做了精彩的報(bào)告,兩位老師圖文并茂的給我展示了他們?cè)谖錆h市育才小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感,雖然我無(wú)法身臨其境,但是從他們的報(bào)告中我還是知道了自己和育才小學(xué)老師之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到那里,我不僅僅得要自問(wèn),他們做到的,難道我就不能嗎?是的,我必須能,只是在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自己迷失了方向,這天我突然明白了,不好再覺(jué)得自己的工作太平凡,也不好抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的發(fā)奮才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要進(jìn)步自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,發(fā)奮進(jìn)步自身的綜合素質(zhì)。1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,發(fā)奮創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而發(fā)奮學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的老師,我們務(wù)必知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位老師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的職責(zé),學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名老師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的明白和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),假如我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。發(fā)奮進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷進(jìn)步自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。假如自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要進(jìn)步我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕老師多聽(tīng)取學(xué)生和老老師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),用心學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓新教法。發(fā)奮使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,表達(dá)老師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。3、以身作那么。老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師的一言一行,學(xué)生均喜歡模擬,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,老師必需要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。老師要知育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝积R,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是老師之因此成為老師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。假如學(xué)生提出的問(wèn)題老師總是不能準(zhǔn)確地解答,老師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)老師也沒(méi)有信心可言,對(duì)老師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,老師要進(jìn)步教學(xué)業(yè)務(wù)程度,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)理論中鍛煉和進(jìn)步。我們必需要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)拓新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升老師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之因此可以受到別人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有可以犧牲自己的利益,為別人和社會(huì)作出奉獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的典范,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱辛奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出宏大的奉獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)根底,構(gòu)建完好的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名老師,務(wù)必要修品練功,樹(shù)立良好的老師形象。桃李不言,下自成蹊。老師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和典范,務(wù)必發(fā)奮學(xué)習(xí),進(jìn)步自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。老師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。老師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:老師除了要修品,還要練功。要勇于改革和理論,探究和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛開(kāi)展的這天,老師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。擅長(zhǎng)運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目的。老師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)開(kāi)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),可以把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,進(jìn)步自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)〔五〕:老師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,老師是學(xué)生完美心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們老師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的照應(yīng)。老師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建立者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。因此,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面開(kāi)展。老師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是老師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是老師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有孩子的人,才能教育孩子。”師愛(ài)是老師務(wù)必具備的美德,也是老師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)消費(fèi)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖?!盁o(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的老師。必須是以身作那么、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛(ài),都表此刻他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)老師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為老師務(wù)必要有敬業(yè)精神,務(wù)必具備安康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好老師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出奉獻(xiàn)。老師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將老師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此老師就應(yīng)是無(wú)私的。身為老師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,透過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,發(fā)奮進(jìn)步自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)〔六〕:國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于老師。老師是立校之本,而師德師風(fēng)那么是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞以前說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,老師自己首先就應(yīng)是一個(gè)品德高尚的人?!崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,穿著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!苯虝?shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。老師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就務(wù)必把書(shū)教好。這就要求老師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而老師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選取了老師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是透過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。師德師風(fēng)不僅僅是老師個(gè)人問(wèn)題,也是老師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)____蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,個(gè)性是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到老師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣??梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。因此整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。師德,即老師的職業(yè)道德;師風(fēng),即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師個(gè)性的重要,正因,老師是學(xué)生行動(dòng)的`標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家____曾有過(guò)精辟的闡述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;江____同志也說(shuō)過(guò):“老師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為老師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成,絕非一朝一夕,在制度約束的根底上,也需要廣闊老師進(jìn)步自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要進(jìn)步自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,發(fā)奮進(jìn)步自身的綜合素質(zhì)。愛(ài)崗敬業(yè)首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,發(fā)奮創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而發(fā)奮學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的明白和尊重。我們要把學(xué)生平等對(duì)待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。發(fā)奮進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷進(jìn)步自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。假如自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要進(jìn)步我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕老師多聽(tīng)取學(xué)生和老老師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),用心學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓新教法。以身作那么老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師的一言一行,學(xué)生均喜歡模擬,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,老師必需要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),可以把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以用心的影響。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)〔七〕:一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)老師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的理解。從走出大學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)老師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位老師,不僅僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé),有用的人才。老師的職責(zé)決定了老師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德?師德,是老師工作的精華,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。第一,高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)聯(lián)的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是老師教書(shū)育人的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感慨,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警覺(jué)和不屑。透過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,堅(jiān)信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我發(fā)奮的方向。第二,作為老師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成局部。老師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的根底知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)程度,能使學(xué)消費(fèi)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去鼓勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干老師,他們的課得到了學(xué)生的歡送和喜歡。這些是我學(xué)習(xí)的典范和典范,在今后的工作中,作為一位青年老師,必需要想這些骨干老師學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。第三,高尚的師德就是老師自己務(wù)必嚴(yán)格以老師“以德為本,身正為范”要求自己。在平時(shí)工作中,要進(jìn)步自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作那么,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。透過(guò)這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的進(jìn)步。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)〔八〕:師德是一種職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的老師的道德素質(zhì)并不是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么本身,而是老師把這些標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么逐步內(nèi)化,成為老師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)那么。作為老師根本上都知師道德,但許多老師并沒(méi)有把道德標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,老師道德素質(zhì)比老師文化素質(zhì)更為重要。老師道德是老師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是老師人格特征的直接體此刻教育中,一切師德要求都基于老師的人格,正因師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等,既是師德的標(biāo)準(zhǔn),又是老師良好人格的品格特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中,老師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的典范,模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反響出整個(gè)民族的開(kāi)展程度。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小構(gòu)成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)場(chǎng)所構(gòu)成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒老師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)構(gòu)成有必須影響,老師師德建立體會(huì)。但無(wú)法代替老師教育的優(yōu)秀。正因,老師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育資料、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。老師的教育具有科學(xué)性,兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),老師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有方案、有步驟地進(jìn)展的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開(kāi)展,是道德觀念、行為習(xí)慣構(gòu)成的關(guān)鍵期,而幼兒期那么是關(guān)鍵的關(guān)鍵,而幼兒老師是影響的關(guān)鍵因素。師愛(ài)是師德的靈魂。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在必須程度上,熱愛(ài)幼兒就是熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。熱愛(ài)幼兒并不是一件容易的事,讓幼兒時(shí)常體會(huì)到老師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為:“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”正因老師對(duì)幼兒的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)聯(lián)的愛(ài);在原那么上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài);這種愛(ài)是神圣的;這種愛(ài)是老師教育幼兒的感情根底;幼兒一旦體會(huì)到這種感情;就會(huì)“親其師、視師為母、信其道”;也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,師愛(ài)就是師魂!正師風(fēng)。所謂師風(fēng),即老師從教的道德作風(fēng)。幼兒老師的師德作風(fēng)要堅(jiān)持以熱愛(ài)幼兒、教書(shū)育人為核心;以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為根本準(zhǔn)那么;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛(ài)心、關(guān)心、細(xì)心、耐心、熱心、來(lái)關(guān)愛(ài)呵護(hù)每一個(gè)幼兒,好的師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等?;ハ鄬W(xué)習(xí)、互相尊重。作為幼兒老師,一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子,對(duì)幼兒負(fù)職責(zé);二是當(dāng)幼兒有了成績(jī),不好去借幼兒的“光”抬高自己;三是當(dāng)幼兒犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承當(dāng)起老師的職責(zé)。教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立以“德”立教、率先垂范的老師形象,老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)進(jìn)步禮貌程度,個(gè)性要培養(yǎng)對(duì)幼兒的愛(ài)心,老師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以幼兒為主體的效勞意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)聯(lián)。作為一名幼兒老師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上進(jìn)步自己的工作職責(zé)心,樹(shù)立一切為學(xué)生效勞的思想。進(jìn)步自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建立,不斷提升老師的綜合素質(zhì)和整體程度,樹(shù)立幼兒園的良好形象。加強(qiáng)家園聯(lián)絡(luò),創(chuàng)始師德師風(fēng)建立新場(chǎng)面:幼兒園透過(guò)家長(zhǎng)委員會(huì)及時(shí)交流狀況,使幼兒園,家庭和社會(huì)互相配合,互相促進(jìn),構(gòu)成教育等等整體效果,促進(jìn)幼兒園全面開(kāi)展。隨文贈(zèng)言:尋求真理的只能是單獨(dú)探究的人,和那些并不真心熱愛(ài)真理的人毫不相干。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)〔九〕:____同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)建立培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面開(kāi)展、有社會(huì)覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在老師?!苯逃哪康氖恰暗虏挪⒅?,以德為主”。詳細(xì)的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律根據(jù),它隨人們的思想觀念表達(dá)于非正式的言論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。因此我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名老師就就應(yīng)現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中表達(dá)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的?!皩W(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動(dòng)最根本的要求,老師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。老師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的上下,直接關(guān)

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