第三單元導(dǎo)讀（詩歌發(fā)展概述）課件46張 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

詩歌發(fā)展概述人生的本質(zhì)是詩意的,人應(yīng)該詩意地棲息在大地?！霸姛o達(dá)詁”——董仲舒《春秋繁露》“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”——孔子《論語·陽貨篇》詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。

——西漢《毛詩·大序》詩者，吟詠性情也。

——南宋嚴(yán)羽《滄浪詩話》

學(xué)習(xí)詩歌應(yīng)注意??！朗讀想象品味體驗(yàn)上古時期——口頭歌謠“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍”——《彈歌》先秦——詩歌發(fā)展的兩大源頭《詩經(jīng)》《楚辭》《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌?！对娊?jīng)》反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。相傳周代設(shè)有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂之官）譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考?！冻o》屈原被逐出郢都，到達(dá)汨羅湖畔，歷時二十年。屈原廣泛地接觸了底層的人民群眾，也接觸了豐富生動的楚國民間文化，從而創(chuàng)作了大量的光輝的詩篇?！皶Z，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”漢代——漢樂府《孔雀東南飛》

第一部長篇敘事詩，與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”?！赌吧仙！吩趯懽魇址ǚ矫?，最受人們稱贊的是側(cè)面襯托和烘托。樂府古詩文人化的顯著標(biāo)志，文人在漢末社會思想大轉(zhuǎn)變時期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發(fā)了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。語言樸素自然，描寫生動真切，天然渾成。（漢末）五言之冠冕《古詩十九首》

良無磐石固，虛名復(fù)何益?！睹髟吗ㄒ构狻?/p>

詩人那被炎涼世態(tài)所欺騙、所愚弄的無比傷痛和悲哀同心而離居，憂傷以終老?！渡娼绍饺亍匪寄罟枢l(xiāng)懷念親人終日不成章，泣涕零如雨?！短鎏鰻颗Ｐ恰匪紜D對游子的思念和真摯愛戀魏晉南北朝——1.建安文學(xué)：三曹（曹操、曹植、曹丕）

曹操是建安時期杰出的文學(xué)家和建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者，開創(chuàng)了建安文學(xué)的新風(fēng)氣，風(fēng)格清俊通脫?！抖谈栊小?、《觀滄?！?。曹丕擅長詩文及辭賦，《燕歌行》全詩均用七言，句句押韻，在中國七言詩的發(fā)展史上占有重要地位。曹植是第一個大力創(chuàng)作五言詩的作家，標(biāo)志著文人五言詩的完全成熟，他的散文和辭賦也表現(xiàn)出了很高的思想性和藝術(shù)性，有《洛神賦》美不勝收。魏晉南北朝時期,中國的文學(xué)發(fā)生了巨大的變化,文學(xué)理論和文學(xué)批評異常的繁榮,人的覺醒和文學(xué)的自覺在這一時期得到了巨大的發(fā)展。魏晉南北朝——2.建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）

（文學(xué)特征：慷慨悲涼）

前期他們在漢末的社會大戰(zhàn)亂中，顛沛困頓的命運(yùn)。后期先后依附于曹操，孔融后來與曹操發(fā)生沖突，被殺。前期作品多反映社會動亂的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)憂國憂民的情懷。主要作品有王粲《七哀詩》、《登樓賦》，陳琳《飲馬長城窟行》、阮瑀《駕出北郭門行》、劉楨《贈從弟》等，都具有現(xiàn)實(shí)意義和一定的思想深度；后期作品則大多反映他們對曹氏政權(quán)的擁護(hù)和自己建立功業(yè)的抱負(fù)，內(nèi)容多為游宴、贈答等。魏晉南北朝——

3.兩晉文學(xué)：

西晉：左思晉朝左思構(gòu)思十年,字斟句酌,終成名篇《三都賦》，“豪貴之家，競相傳寫，洛陽為之紙貴”。左思的《詠史》錯綜史實(shí)，融會古今，連類引喻，“詠古人而己之性情俱見”。第7首中他借詠古代賢士的坎坷遭遇，沉痛地指出：“何世無奇才，遺之在草澤?！睂Χ髿⑷瞬诺暮诎惮F(xiàn)實(shí)進(jìn)行了猛烈的抨擊，其筆鋒之尖銳，在兩晉南北朝是不多見的。魏晉南北朝——

3.東晉：陶（陶淵明：開創(chuàng)了田園詩派）謝（謝靈運(yùn)：開創(chuàng)了山水詩派）山水詩成為獨(dú)立的審美對象，為中國詩歌增加了一種題材。春“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）秋“野曠沙岸凈，天高秋月明”（《初去郡》）冬“明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀”（《歲暮》）

4.南北朝時期（最大的成就是民歌的發(fā)展）

南朝：題材狹窄（愛情）、風(fēng)格艷麗，喜用雙關(guān)

北朝：題材廣泛、風(fēng)格剛健、語言直率

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。《西洲曲》萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！赌咎m詩》

初唐：四杰（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）、陳子昂

隋唐五代——（才氣橫溢，主要以詩歌抒發(fā)自我情感）

盛唐：李白（浪漫主義）、杜甫（現(xiàn)實(shí)主義）

山水田園詩派：王（王維）、孟（孟浩然）

邊塞詩派：高適、岑參、王昌齡

中唐：韓孟：奇崛險怪元白：平易直白李賀：詩境詭譎

晚唐：小李杜（李商隱、杜牧）、李煜

盛唐：邊塞詩派：高適、岑參、王昌齡隋唐五代——（才氣橫溢，主要以詩歌抒發(fā)自我情感）盛唐的邊塞詩包含了：雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個方面。但另一方面，邊塞詩作更凸顯人面對戰(zhàn)爭時奔涌出的巨大精神力量。其中既有：不屈的意志和必勝的信心，保家衛(wèi)國的豪情，還有在戰(zhàn)場上建立功名的壯志。酒入豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐，就半個盛唐——余光中《尋李白》

中唐：韓孟：奇崛險怪元白：平易直白李賀：詩境詭譎隋唐五代——（才氣橫溢，主要以詩歌抒發(fā)自我情感）他們主張“不平則鳴”，苦吟以抒憤，“以丑為美”，以震蕩光怪為美，以瘁索枯槁為美，以五彩斑斕為美。表現(xiàn)出重主觀心理、尚奇險怪異的創(chuàng)作傾向。他們重寫實(shí)，尚通俗。新樂府運(yùn)動，強(qiáng)調(diào)詩歌的懲惡揚(yáng)善，補(bǔ)察時政的功能，語言方面則力求通俗易解。多用衰老和死亡意象：到處是老、死、衰等字眼，其他像殘、斷、墮、瘦、古、鬼、枯、頹、等字眼也隨處可見，上述字眼在李賀詩集中共出現(xiàn)440余次，平均每首詩出現(xiàn)兩次，出現(xiàn)最多的為“老”字（48次），其次是“寒”字（34次），“斷”字（33次），“愁”字（24），“死”字（20次）。

晚唐：小李杜、李煜隋唐五代——（才氣橫溢，主要以詩歌抒發(fā)自我情感）宋代——宋詞（婉約派：柳永、李清照，豪放派：蘇軾、辛棄疾）內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。清代——清詩（龔自珍）、清詞（納蘭性德）己亥雜詩浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真?zhèn)魃?，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色“。長相思山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。五四時期興起了反對舊文學(xué)、提倡新文學(xué),反對文言文、提倡白話文的反帝反封建的新文學(xué)運(yùn)動。（現(xiàn)代詩）新詩：五四運(yùn)動中形成的，有別于古典，以白話文為基本語言手段的詩歌體裁?！逗泛m兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天；不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐；也無心上天，天上太孤單。我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。我便是我了！我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是X光線的光，我是全宇宙的Energy的總量！

我飛奔，我狂叫，我燃燒。我如烈火一樣地燃燒！我如大海一樣地狂叫！我如電氣一樣地飛跑！我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我嚙我的心肝，我在我神經(jīng)上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。我便是我呀！我的我要爆了！《天狗》郭沫若再別康橋徐志摩輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。新詩的“新”（特點(diǎn)）一、形式新：與舊體詩相比，不拘平仄，不拘長短，沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定。在韻律上比較自由。二、語言新：白話寫詩，不僅以白話詞語替代文言，而且以白話的語法結(jié)構(gòu)代替文言結(jié)構(gòu)。三、觀念新：追求個性與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與見解。上古口頭歌謠→《詩經(jīng)》→楚辭→漢樂府詩、文人五言詩→魏晉(建安）詩歌→南北朝民歌→唐詩→宋詞→元曲→明清詩歌概

述→白話詩、新詩、現(xiàn)代詩第三單元起始課1.整體把握單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，了解古代詩歌的學(xué)習(xí)方法。2.了解單元學(xué)習(xí)主題，明確單元學(xué)習(xí)目標(biāo)及活動要求。學(xué)習(xí)目標(biāo)閱讀導(dǎo)讀思考討論：鑒賞古代詩歌的方法有哪些？1.尋找詩心，把握情感基調(diào)篇目

詩心《短歌行》

憂《夢游天姥吟留別》

安能摧眉折腰事權(quán)貴，

使我不得開心顏？

2.知人論世，深入理解情感

篇目作者時代

創(chuàng)作背景《夢游

天姥吟留別》李白唐

唐玄宗天寶元年，李白奉詔來到京城長安。他本想有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白不肯與權(quán)貴同流合污，一年多便被賜金放還。離開長安后，李白與杜甫、高適游山東，后準(zhǔn)備南游吳越，臨行前作本詩。3.鑒賞藝術(shù)手法，感受詩歌魅力

篇目

藝術(shù)手法《永遇樂》

用典《聲聲慢》

意象：酒、大雁、黃花、梧桐、細(xì)雨4.學(xué)習(xí)前人評論，加深理解認(rèn)識

篇目前人評論《琵琶行》

滿腔遷謫之感，借商婦以發(fā)之，有同病相憐之意焉。比興相緯，寄托遙深，其意微以顯，其意哀以思，其辭麗以則。（清《唐宋詩醇》）

“楓葉荻花秋瑟瑟”，此句絕妙。楓葉紅，荻花白，映秋色碧也。（明·楊慎）

5.審辯閱讀，促進(jìn)思維發(fā)展

篇目

思考點(diǎn)《聲聲慢》1.“曉來風(fēng)急”還是“晚來風(fēng)急”？2.“憔悴損”：是人憔悴還是花憔悴？抑或是人與花俱憔悴？6.撰寫文學(xué)短評，沉淀固化鑒賞

篇目

短評角度《歸園田居》

白描手法《琵琶行》

音樂描寫學(xué)習(xí)提示概括介紹了詩歌的主要內(nèi)容、情感和藝術(shù)手法。閱讀學(xué)習(xí)提