90后媽媽流利背出《桃花源記》震驚兒子-桃花源記解讀

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《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，下面我給大家?guī)?0后媽媽流利背出《桃花源記》震驚兒子，希望大家喜歡!

90后媽媽流利背出《桃花源記》震驚兒子

開了頭就停不住了!“90后”媽媽流利背出《桃花源記》震驚兒子近日，山西晉中一位“90后”媽媽李女士接二年級的兒子放學時，兒子問起：“媽，《桃花源記》你會背嗎?”李女士立馬流利背誦起來。

沒想到李女士隨口就秀了把小時候學過的《桃花源記》，視頻中，還剪輯了背誦《岳陽樓記》的片段。她表示，希望通過這種方式能夠以身作則，激勵兒子更熱愛語文學習。

網友們也評論，這怕是刻在DNA里的記憶。據悉，《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。

桃花源記的思想內涵

在文中虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，那里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)自由安樂，彼此和睦相處。這是一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當時人民的美好意愿。桃花源是個虛構的理想社會，既反映了人民反對剝削壓迫、反對內戰(zhàn)的愿望，也批判了當時的黑暗現(xiàn)實，具有一定的積極意義，但這在當時階級社會中只是一種不能實現(xiàn)的空想，又是隱逸、逃避現(xiàn)實的思想反映。

《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。

《桃花源記》原文翻譯

東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。(一次漁人)沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。

桃花林在溪水發(fā)源的地方沒有了，(在那里)便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。

(桃花源的人)一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。(漁人)細致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代，(他們)竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給(桃花源中的人)詳細地訴說他知道的事情，(他們)聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“(這里的情況)不值得對外界的人說啊!”

(漁人)出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，(一路上)處處標上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。

《桃花源記》閱讀及答案

桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：不足為外人道也。

11.解釋下列句中加點的詞語和劃線短語。(2分)

①漁人甚異之()②阡陌交通()

12.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(4分)

①土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

②此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

13.陶淵明的世外桃源其實并不存在，郭沫若的天上的街市也只是詩人心中的桃花源，他們描寫這些想像中的世界有什么共同的用意?(2分)

參考答案：

11.(2分)①對感到詫異②田間小路，交錯相通

12.(4分)①土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑樹竹子之類。(2分)②這個漁人一一地為(桃花源中的人)詳細地訴說，他們聽了都很驚嘆。(2分)

13.(2分)都表現(xiàn)了對黑暗現(xiàn)實的不滿、憎惡，(1分)以及對理想社會、美好生活的向往、追求。(1分)

桃花源記可能是誤入死人國

博主腦洞大開

吃瓜群眾們也開啟了腦洞工程

瞄一眼評論，背脊發(fā)涼……

@Li小姐__：對啊屋舍儼然是房屋整齊的樣子墳墓不就是整齊排放的嗎?然后阡陌交通…

@赫敏是花癡:“阡陌交通”，讓人想起墓地;“余人各復延至其家，皆出酒食”這是祭品;那么“未果，尋病終”的南陽劉子驥，果然是找到了么?

@錦衣夜行青行燈：我一直都是這么以為的啊…不都說黃泉邊開花的就是桃樹么…桃樹辟邪可是整個東方都熟知的梗，用來做屏障…

@木筒子：漁夫進入的桃源應該是一個鬼城，畢竟幾千年近親結婚的話早就剩下一堆怪物了。最后漁夫新來的那個世界就是那些鬼虛構的，跟楚門的世界一樣，他被鬼留在了一個世界里，供他們取樂和消遣，畢竟他們無聊了幾千年。

@蘭臺令史腰掛劍：山有小口放佛若有光可能帶有佛教關于中陰身見光的說法，而入口進入初極狹有如墓道，人類學對于墓葬規(guī)制(墓道—墓室)和子宮(產道—子宮)相近有“死而復生”的說法，后漁人離去，“子宮”通過“產道”而出的“新生/重生”意思。