2023年西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)拉薩中學(xué)語(yǔ)文高三上期末考試試題含解析

2023年西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)拉薩中學(xué)語(yǔ)文高三上期末考試試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1．某中學(xué)文學(xué)社準(zhǔn)備出一期以某位人物為主題的校報(bào)。以下是這期校報(bào)的欄目名：①瑤草春深佩服香②靈均憔悴寄離騷③舍生取義留天問(wèn)④九歌有遺編⑤投祭楚江湄下列語(yǔ)句也可以作為這期校報(bào)的欄目名的一項(xiàng)是A．花巷日夜繪市井 B．眾人皆醉我獨(dú)醒 C．臣心一意向南指 D．下得戰(zhàn)馬詠大江2．閱讀下面文章，完成下面小題。高貴的清貧徐貴祥油菜花開(kāi)時(shí)節(jié)，我們來(lái)到方志敏的故鄉(xiāng)——湖塘村。此處是個(gè)宜居的山坳，四面環(huán)山，一幢闊大而又古色古香的木樓坐落在山根處，旁邊是兩汪平靜的水塘。這就是方志敏故居。一路上，不時(shí)聽(tīng)到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史，有幾個(gè)年輕女子，還眉飛色舞地說(shuō)方志敏是她們心目中的白馬王子——據(jù)說(shuō)，方志敏身高1米82，高大俊朗，才華橫溢自不必說(shuō)，在擔(dān)任閩浙皖贛蘇維埃主席的時(shí)候，身穿白色西裝，騎一匹白色駿馬，當(dāng)真是白馬王子的標(biāo)志性裝束。是的，方志敏有闊綽的童年和少年時(shí)代。事實(shí)上，回顧上個(gè)世紀(jì)二三十年代那些投身革命的知識(shí)分子，大都有殷實(shí)的家境，他們不缺吃穿，不乏體面的生活，可是他們放棄了，因?yàn)樾叛?，因?yàn)橐锩?，因?yàn)橐ㄔO(shè)可愛(ài)的中國(guó)c.從他們的手里經(jīng)過(guò)的財(cái)富成千上萬(wàn)，可是他們自己，卻往往連一個(gè)銅板也沒(méi)有。并不是每個(gè)人都配得上“清貧”這個(gè)字眼的，僅僅身無(wú)分文，還不是清貧。清貧是一種境界，只有精神高貴的清貧才是真正的清貧。方志敏的故事很多，散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間。給我印象最深刻的，還是在他被俘之后，國(guó)民黨屢次派出高官勸降，甚至蔣介石親自出面許以高官厚祿，均被方志敏在談笑中拒絕。我們后來(lái)從各種渠道看到的方志敏，戴著鐐銬，神色泰然自若。在方志敏創(chuàng)立的閩浙皖贛蘇維埃根據(jù)地首府葛源，我看到一張方志敏身穿軍裝揮手告別的照片，那是在他率部北上抗日的前夕，在葛源的楓林村，那個(gè)高高舉過(guò)頭頂、直直指向天空的手勢(shì)，讓我好像明白了，為什么那么多女孩子說(shuō)方志敏是她們的夢(mèng)中情人。那個(gè)手勢(shì)沉穩(wěn)、自信、決絕，釋放出一個(gè)男人、一個(gè)具有騎士精神的革命者勇敢無(wú)畏的力量。那一瞬間，我對(duì)身邊的朋友說(shuō)，方志敏不僅是一位革命英雄，也是一個(gè)貴族。這個(gè)當(dāng)年才30多歲的年輕人，在閩浙皖救四省交界的地方創(chuàng)建了革命根據(jù)地，發(fā)行貨幣，興辦學(xué)校，開(kāi)設(shè)醫(yī)院，還構(gòu)建了股市，這一切都是超前的。他是按照蘇聯(lián)社會(huì)主義的模式經(jīng)營(yíng)著他的根據(jù)地，讓那里的老百姓都過(guò)上好日子。那時(shí)候的方志敏，學(xué)管著閩浙皖贛蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，可謂一言九鼎，從他手里經(jīng)過(guò)的真金白銀不在少數(shù)，可是，在“方志敏式”的蘇維埃政府內(nèi)，節(jié)儉卻蔚然成風(fēng)，連鉛山縣委買(mǎi)了12元黃煙，都受到嚴(yán)厲的批評(píng)，被挖苦為“好闊氣的鉛山縣委”?；叵胄W(xué)時(shí)代讀過(guò)的《清貧》，我突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)候我并沒(méi)有真正讀懂，不，幾十年后仍然沒(méi)有讀懂。放眼望去，如今在心里再默默地誦讀那些文字，似乎從字里行間領(lǐng)略到另一種風(fēng)景。北上部隊(duì)受到國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，在生死考驗(yàn)的關(guān)頭，方志敏拒絕脫離部隊(duì)，拒絕逃生，堅(jiān)持和同志們戰(zhàn)斗在一起，后因叛徒出賣(mài)，在藏身的柴堆里被俘。在敵人的刺刀下面，這個(gè)命懸一絹的囚徒，就像個(gè)調(diào)皮的孩子，居高臨下地打量著因?yàn)樗巡坏姐~板而失望的士兵，冷靜地看著他們的眼神和表情，甚至還有幾分幸災(zāi)樂(lè)禍：“是不是還要問(wèn)問(wèn)我家里有沒(méi)有一些財(cái)產(chǎn)，請(qǐng)等一下，讓我想一想，啊，記起來(lái)了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪……但我說(shuō)出那幾件‘傳世寶’來(lái)，豈不要叫那些富翁齒冷三天?清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!"盡管多少年過(guò)去了，我至今仍然記得英國(guó)作家伏尼契的小說(shuō)《牛虻》中的那個(gè)情節(jié)，作為革命者的牛虻一亞瑟被執(zhí)行槍決的前后。亞瑟從一開(kāi)始就對(duì)即將到來(lái)的死亡談笑風(fēng)生并且評(píng)頭論足，唇槍舌劍拒絕懺悔。在士兵向他射擊時(shí)，他一次次地嘲笑和校正士兵的槍法，“來(lái)吧，孩子們，不要害怕，朝這兒打!”而在今天，行走在蒙蒙細(xì)雨的湖塘村，我清晰地看到了另一個(gè)更加偉大的亞瑟。他領(lǐng)導(dǎo)了更多的亞瑟，而且他的清貧是為了更多的人不再清貧，今天的清貧是為了明天不再清貧，這樣的清貧才是高貴的清貧。（《2017年中國(guó)精短美文帯選》，有刪改）1．下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)篇寫(xiě)方志敏故居的木樓“闊大而又古色古香”，雖用語(yǔ)簡(jiǎn)單，卻足以顯示主人家境殷實(shí)，曾經(jīng)有過(guò)體面的生活。B．文章兩次寫(xiě)到年輕女孩心目中的方志敏，由外及內(nèi)，一方面表現(xiàn)方志敏的外在形象，另一方面表現(xiàn)他的內(nèi)在精神。C．“好闊氣的鉛山縣委”，雖說(shuō)是挖苦，實(shí)則是批評(píng)，可見(jiàn)，方志敏不僅嚴(yán)格要求自己，更希望全體革命者厲行節(jié)儉。D．作者說(shuō)自己“領(lǐng)略到另一種風(fēng)景”，是指作者在認(rèn)識(shí)到方志敏生活清貧的基礎(chǔ)上，更認(rèn)識(shí)到了他被捕時(shí)的鎮(zhèn)定自若。2．下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間”運(yùn)用比喻的修辭，形象地寫(xiě)岀了方志敏故事的珍貴以及流傳之廣。B．作者聯(lián)想到《牛虻》中亞瑟臨刑前談笑風(fēng)生的表現(xiàn)，與方志敏形成類(lèi)比，意在突岀方志敏堅(jiān)守清貧的高貴品質(zhì)。C．文章夾敘夾議。在敘述中加入對(duì)“清貧”的理解，敘述詳略得當(dāng)，議論逐層深入。豐富了文章內(nèi)涵，突顯了文章深度。D．文章贊美了以方志敏為代表的革命家的高貴品質(zhì)，取材豐富，層次清晰，主題突出，體現(xiàn)了“形散神聚”的待點(diǎn)。3．綜觀全文，如何理解“高貴的清貧”？4．為全面而深刻地認(rèn)識(shí)和理解方志敏，作者運(yùn)用了哪些資源和手段？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．城市競(jìng)爭(zhēng)力的高低，不僅取決于硬環(huán)境，還取決于社會(huì)秩序、公共道德、文化氛圍、教育水準(zhǔn)等諸多人文元素組成的軟環(huán)境。B．自從中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”全球發(fā)展規(guī)劃涵蓋了非洲各國(guó)后，非洲各國(guó)熱切期待中國(guó)鐵路建設(shè)能夠激發(fā)非洲經(jīng)濟(jì)新活力。C．評(píng)價(jià)一個(gè)政黨，最直接、最有力的證據(jù)就是其作風(fēng)，心系群眾、執(zhí)政為民、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)是決定人心向背的關(guān)鍵。D．吳京執(zhí)導(dǎo)并主演的國(guó)產(chǎn)大片《戰(zhàn)狼2》自7月28號(hào)上映至今,票房?jī)H一個(gè)月時(shí)間竟然破50億，并由此激發(fā)了全球華人的愛(ài)國(guó)熱情。4．閱讀下面的文字，完成各小題。近日，知名短視頻博主李子柒由成都文旅局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”；其田園牧歌式的生活更在海外圈粉無(wú)數(shù)。李子柒的海外走紅，（）文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)，李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，她沒(méi)有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任。當(dāng)然，從結(jié)果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以海外傳播。如何讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)和對(duì)話，避免陷入文化的自言自語(yǔ)、，這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒視頻表現(xiàn)出來(lái)的仁愛(ài)、勤勞、與自然和諧相處等價(jià)值理念中，是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。在翻看李子柒的視頻時(shí)，一個(gè)不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)讓人印象深刻：她將捕獲的小龍蝦中還沒(méi)長(zhǎng)出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。細(xì)節(jié)之處見(jiàn)用心，短視頻內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者千軍萬(wàn)馬，她能從中，想來(lái)也不是沒(méi)有原因的。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．①榮獲②交融③自怨自艾④脫穎而出B．①榮獲②交互③孤芳自賞④鋒芒畢露C．①榮膺②交融③孤芳自賞④脫穎而出D．①榮膺②交互③自怨自艾④鋒芒畢露2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．與其說(shuō)是一種文化現(xiàn)象，不如說(shuō)是一種文化輸出。B．與其說(shuō)是一種文化輸出，不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象。C．不僅是一種文化輸出，也是一種文化現(xiàn)象。D．不僅是一種文化現(xiàn)象，也是一種文化輸出。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在李子柒的視頻中，表現(xiàn)出來(lái)的仁愛(ài)、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念中，這是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。B．李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念，是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。C．在李子柒的視頻中，表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念，是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。D．李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念，這是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。5．閱讀下面的詩(shī)詞，完成各題虞美人·春愁[南宋]陳亮東風(fēng)蕩飏輕云縷，時(shí)送蕭蕭雨。水邊臺(tái)榭燕新歸，一口香泥濕帶落花飛。海棠糝①?gòu)戒佅憷C，依舊成春瘦。黃昏庭院柳啼鴉，記得那人和月折梨花。[注]糝：散開(kāi)，散落。1．從字?jǐn)?shù)上看，這首詞屬于詞中的□□。2．對(duì)這首詞的賞析下面正確的一項(xiàng)是（）A．詞的上闋開(kāi)頭兩句寫(xiě)春風(fēng)春雨，勾勒出春天溫煦和暖而又生機(jī)盎然的景象。B．上闋第二句化用白居易《錢(qián)塘湖春行》中的名句，但表達(dá)的情感大相徑庭。C．詞最后一句中“月”與“梨花”的意象素雅清麗，象征了作者孤傲的精神世界。D．從風(fēng)格上看，整首詞意象豐富，情感表達(dá)直抒胸臆，是婉約詞的典范之作。3．簡(jiǎn)要賞析“依舊成春瘦”句中“春瘦”一詞的表達(dá)效果。6．（1）______________，不如登高之博見(jiàn)也。（荀況《勸學(xué)》）（2）我欲乘風(fēng)歸去，______________，______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）______________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（4）一殤一詠，______________。（王羲之《蘭亭集序》）（5）登斯樓也，則有心曠神怡，______________，把酒臨風(fēng)。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（6）八百里分麾下炙，______________。（辛棄疾《破陣子》）（7）落花水香茅舍晚，______________。（馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。那一排鉆天楊肖復(fù)興四十多年前，從北大荒回到北京不久，我搬家到陶然亭南的地鐵宿舍。走出宿舍，有一條大道，大道旁有一排新栽不久的鉆天楊，瘦弱的樹(shù)后有兩間同樣瘦弱的小平房，這是一家小小的副食品商店。我和店里的售貨員很熟。年輕的那一位售貨員，剛來(lái)不久。她個(gè)子不太高，面容清秀，長(zhǎng)得纖弱，人很直爽，快言快語(yǔ)。她曾經(jīng)不好意思地告訴我：沒(méi)考上大學(xué)，家里非催著趕緊找工作，只好到這里上班。知道我在中學(xué)里當(dāng)老師，她讓我?guī)退乙恍└呖紡?fù)習(xí)材料，她想明年接著考。我鼓勵(lì)她：對(duì)，明年接著考！有這個(gè)心勁兒，最重要！每次去那里買(mǎi)東西，她都愛(ài)和我說(shuō)話。我把看過(guò)的雜志和舊書(shū)借給地看，或者索性送給她。她見(jiàn)到我就叫我肖老師，我管她叫小馮同學(xué)。有一次，她看完我借給她的一本契訶夫小說(shuō)選。還書(shū)的時(shí)候，我問(wèn)她讀完這本書(shū)，最喜歡哪一篇？她笑了：這我說(shuō)不上來(lái)，那篇《跳來(lái)跳去的女人》，我沒(méi)看懂，但覺(jué)得特別有意思。1978年的夏天，我和她相互鼓勵(lì)著，一起到木樨園中學(xué)參加高考。記得考試的第一天，木樨園中學(xué)門(mén)口的人烏泱烏泱的，黑壓壓擁擠成一團(tuán)。高考放榜，我考上了，她沒(méi)考上。從此以后，她不再提高考的事了，老老實(shí)實(shí)在副食店上班。大學(xué)畢業(yè)后，我搬家離開(kāi)了地鐵宿舍，發(fā)現(xiàn)舊雜志把床鋪底下擠得滿(mǎn)滿(mǎn)堂堂。便想起了這位小馮同學(xué)，她愛(ài)看書(shū)，把這些雜志送給她好。我來(lái)到副食店，一眼就看見(jiàn)她坐在柜臺(tái)里。看見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，她忙走了出來(lái)，笑吟吟地叫我。我這才注意，她臉色有點(diǎn)黃，挺著個(gè)大肚子，小山包一樣，起碼有七八個(gè)月了。我驚訝地問(wèn)道：這么快，你都結(jié)婚了？她笑著說(shuō)：還快呢，我25歲都過(guò)了小半年！我們有同學(xué)都早有孩子了呢！那天告別時(shí)，她特意送我走出副食店。正是四月開(kāi)春的季節(jié)，路旁那一排鉆天楊的枝頭露出了鵝黃色的小葉子，迎風(fēng)搖曳，格外明亮打眼。在這里住了小九年，我似乎是第一次發(fā)現(xiàn)這鉆天楊的小葉子這么清新，這么好看。從那以后，我再?zèng)]見(jiàn)過(guò)小馮同學(xué)。前些日子，我參加一個(gè)會(huì)議，到一座賓館報(bào)到。那座賓館新建沒(méi)幾年，設(shè)計(jì)和裝潢都很考究，寬闊的大廳里，從天而降的瀑布一般的吊燈，晶光閃爍。一位身穿藏藍(lán)色職業(yè)西式裙裝的女士，大老遠(yuǎn)揮著手臂徑直走到我的面前，伸出手來(lái)笑吟吟地問(wèn)我：您是肖老師吧？我點(diǎn)點(diǎn)頭，握了握她的手。她又問(wèn)我：您還認(rèn)得出我來(lái)嗎？起初，我真的沒(méi)有認(rèn)出她，以為她是會(huì)議負(fù)責(zé)接待的人。她笑著說(shuō)：我就知道您認(rèn)不出我來(lái)了，我是小馮呀！看我盯著她發(fā)愣，她補(bǔ)充道：地鐵宿舍那個(gè)副食店的小馮，您忘了嗎？我忽然想起來(lái)了，但是，真的不敢認(rèn)了，她個(gè)子高了些，也顯得比實(shí)際年齡要年輕許多。我對(duì)她說(shuō)了這些感受，她咯咯笑了起來(lái)，說(shuō)：還年輕呢？明年就整六十了。她還是那么直爽，言談笑語(yǔ)的眉眼之間，恢復(fù)了以前的樣子，仿佛歲月倒流，昔日重現(xiàn)。我知道了她的經(jīng)歷：生完孩子沒(méi)多久，她就辭掉副食店的工作，在家?guī)Ш⒆?，孩子上幼兒園后，她不甘心總這么憋在家里，用她自己的話說(shuō)“還不把我變成甜面醬里的大尾巴姐？”便和丈夫一起下海折騰，折騰得一溜兒夠，賠了錢(qián)，也賺了錢(qián)，最后合伙投資承包了這個(gè)賓館，她忙里忙外，統(tǒng)管這里的一切。她說(shuō)：中學(xué)畢業(yè)去副食店工作，到今年整整四十年。您看看這四十年我是怎么過(guò)來(lái)的！我說(shuō)：你過(guò)得夠好的了！這不是芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高嗎？她咯咯地笑了起來(lái)：還節(jié)節(jié)高呢！您忘了您借給我的那本契訶夫小說(shuō)了嗎？您說(shuō)我像不像那個(gè)跳來(lái)跳去的女人？分別的時(shí)候，我問(wèn)她，那個(gè)小小的副食店，現(xiàn)在還有嗎？她忍不住又笑了起來(lái)：那么小，跟芝麻粒一樣的副食店，現(xiàn)在還能有嗎？早被連鎖的超市取代了。她還告訴我，地鐵宿舍二十多年前就都拆平，蓋起了高樓大廈，副食店早被淹沒(méi)在樓群里了。不過(guò)，副食店前路旁那一排鉆天楊，倒是沒(méi)有被砍掉，現(xiàn)在都長(zhǎng)得有兩三層樓高了，已經(jīng)成了那個(gè)地帶的一景兒了呢！鉆天楊，她居然還記得那一排鉆天楊。（有刪改）1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．本文采用了外貌描寫(xiě)的手法展現(xiàn)主人公形象，文章選取了小馮同學(xué)“剛參加工作、要當(dāng)母親、做賓館管理者”三個(gè)人生階段的外貌特征來(lái)表現(xiàn)她的變化。B．“那么小，跟芝麻粒一樣的副食店”，這句話運(yùn)用了夸張修辭，生動(dòng)形象地描繪出了副食店的渺??；也正是其渺小等原因，所以很快被時(shí)代的浪潮淹沒(méi)。C．小馮同學(xué)說(shuō)她像“那個(gè)跳來(lái)跳去的女人”，這和前文“我”和她交流契訶夫小說(shuō)的感受相呼應(yīng)，也表明了“我”及“我”的書(shū)成就了她的燦爛人生。D．這篇文章篇幅不長(zhǎng)，但時(shí)間跨度大，作者采用順敘的手法描寫(xiě)了四十年的人和生活的變化，采用以小見(jiàn)大的手法，來(lái)展現(xiàn)社會(huì)迅速發(fā)展的時(shí)代風(fēng)貌。2．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析小馮同學(xué)的形象特征，以及她身上展現(xiàn)的時(shí)代精神。3．“那一排鉆天楊”在文中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文章分析，8．閱讀下面文字，完成下面小題。風(fēng)波魯迅太陽(yáng)收盡了他最末的光線了，水面暗暗地回復(fù)過(guò)涼氣來(lái)；土場(chǎng)上一片碗筷聲響，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯，偶然抬起頭，心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過(guò)烏桕葉，看見(jiàn)又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來(lái)，而且穿著寶藍(lán)色竹布的長(zhǎng)衫。趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以?xún)?nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家；因?yàn)橛袑W(xué)問(wèn)，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》，時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀；他不但能說(shuō)出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤(pán)在頂上，像道士一般；常常嘆息說(shuō)，倘若趙子龍?jiān)谑?，天下便不?huì)亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見(jiàn)今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑發(fā)頂；伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫，輕易是不常穿的，三年以來(lái)，只穿過(guò)兩次：一次是和他慪氣的麻子阿四病了的時(shí)候，一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時(shí)候；現(xiàn)在是第三次了，這一定又是于他有慶，于他的仇家有殃了。七斤嫂記得，兩年前七斤喝醉了酒，曾經(jīng)罵過(guò)趙七爺是“賤胎”，所以這時(shí)便立刻直覺(jué)到七斤的危險(xiǎn)，心坎里突突地發(fā)起跳來(lái)。趙七爺一路走來(lái)，一徑走到七斤家的桌旁。“好香的菜干，——聽(tīng)到了風(fēng)聲了么？”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對(duì)面說(shuō)。“皇帝坐了龍庭了?！逼呓镎f(shuō)。七斤嫂看著七爺?shù)哪槪吡ε阈Φ?，“皇帝已?jīng)坐了龍庭，幾時(shí)皇恩大赦呢？”“皇恩大赦？——大赦是慢慢的總要大赦罷。”七爺說(shuō)到這里，聲色忽然嚴(yán)厲起來(lái)，“但是你家七斤的辮子呢，辮子？這倒是要緊的事。你們知道：長(zhǎng)毛時(shí)候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)，……”七斤和他的女人沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，不很懂得這古典的奧妙，但覺(jué)得有學(xué)問(wèn)的七爺這么說(shuō)，事情自然非常重大，無(wú)可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一聲，再也說(shuō)不出一句話。七斤嫂站起身，自言自語(yǔ)的說(shuō)，“這怎么好呢？這樣的一班老小，都靠他養(yǎng)活的人，……”趙七爺搖頭道，“那也沒(méi)法。沒(méi)有辮子，該當(dāng)何罪，書(shū)上都一條一條明明白白寫(xiě)著的。不管他家里有些什么人。”七斤嫂聽(tīng)到書(shū)上寫(xiě)著，可真是完全絕望了；自己急得沒(méi)法，便忽然又恨到七斤。村人看見(jiàn)趙七爺?shù)酱澹稼s緊吃完飯，聚在七斤家飯桌的周?chē)？纯椭虚g，八一嫂是心腸最好的人，抱著伊的兩周歲的遺腹子，正在七斤嫂身邊看熱鬧；這時(shí)過(guò)意不去，連忙解勸說(shuō)，“七斤嫂，算了罷。人不是神仙，誰(shuí)知道未來(lái)事呢？便是七斤嫂，那時(shí)不也說(shuō)，沒(méi)有辮子倒也沒(méi)有什么丑么？況且衙門(mén)里的大老爺也還沒(méi)有告示，……”趙七爺本來(lái)是笑著旁觀的；但自從八一嫂說(shuō)了“衙門(mén)里的大老爺沒(méi)有告示”這話以后，卻有些生氣了。這時(shí)他已經(jīng)繞出桌旁，接著說(shuō)，“‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥。張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，誰(shuí)能抵擋他，”他兩手同時(shí)捏起空拳，仿佛握著無(wú)形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進(jìn)幾步道，“你能抵擋他么！”八一嫂忽然見(jiàn)趙七爺滿(mǎn)臉油汗，瞪著眼，準(zhǔn)對(duì)伊沖過(guò)來(lái)，便十分害怕，不敢說(shuō)完話，回身走了。趙七爺也跟著走去，跨上獨(dú)木橋，揚(yáng)長(zhǎng)去了。村人們呆呆站著，心里計(jì)算，都覺(jué)得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒(méi)有性命。他們也就慢慢地走散回家，關(guān)上門(mén)去睡覺(jué)。七斤嫂咕噥著，也收了家伙和桌子矮凳回家，關(guān)上門(mén)睡覺(jué)了。過(guò)了十多日，七斤從城內(nèi)回家，看見(jiàn)他的女人非常高興，問(wèn)他說(shuō)，“你在城里可聽(tīng)到些什么？”“沒(méi)有聽(tīng)到些什么?！薄盎实圩她埻](méi)有呢？”“他們沒(méi)有說(shuō)?！薄跋毯嗑频昀镆矝](méi)有人說(shuō)么？”“也沒(méi)人說(shuō)。”“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過(guò)趙七爺?shù)牡昵埃匆?jiàn)他又坐著念書(shū)了，辮子又盤(pán)在頂上了，也沒(méi)有穿長(zhǎng)衫。”“…………”現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁矗喈?dāng)?shù)拇隽?。到夏天，他們?nèi)耘f在自家門(mén)口的土場(chǎng)上吃飯；大家見(jiàn)了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過(guò)八十大壽，仍然不平而且健康。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個(gè)銅釘?shù)娘埻?，在土?chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)。一九二○年十月（節(jié)選自魯迅《吶喊?風(fēng)波》，有刪減）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)中人物紛紜，但這些人物都圍繞著辮子風(fēng)波而展開(kāi)，作者運(yùn)用白描對(duì)話等手法，人物特點(diǎn)突出，個(gè)性鮮明。B．文本中皇帝是否龍庭是風(fēng)波產(chǎn)生和平息的唯一原因，人們對(duì)辮子的態(tài)度隨之變化，風(fēng)波雖小，卻折射出時(shí)代的重大主題。C．小說(shuō)的結(jié)尾，人們的生活又恢復(fù)平靜，恢復(fù)原貌，說(shuō)明辛亥革命對(duì)于偏遠(yuǎn)農(nóng)村的人們的生活和思想觀念并未產(chǎn)生重大的影響。D．小說(shuō)呈現(xiàn)給讀者的特點(diǎn)是線索分明，一以貫之，場(chǎng)景集中，情節(jié)完整，曲折有致，矛盾沖突具有戲劇性。2．小說(shuō)敘述了一系列的風(fēng)波，請(qǐng)分析辮子在小說(shuō)中的作用。3．小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾描寫(xiě)了怎樣的生活環(huán)境？這樣寫(xiě)有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．閱讀下面的文字，完成小題。那種要么重于泰山、要么輕于鴻毛的兩極式的人生意義賦予方式，在現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者一連串不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)帶來(lái)幻滅之后，導(dǎo)致民眾普遍的迷茫，特別是自我的失落。改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)的狂熱，財(cái)富的誘惑，曾幾何時(shí)讓人忘掉了意義的需求。如今“無(wú)公德個(gè)人”的盛行，再次表明了個(gè)體面臨著深層的意義危機(jī)。啟蒙的根本，其實(shí)是意義體系的重建。但意義體系必是依托于相應(yīng)的文明秩序。中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的第一個(gè)意義危機(jī)，就是國(guó)家的危機(jī)。今天依然還有國(guó)家真正強(qiáng)盛和中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)，但個(gè)人自主和個(gè)性解放確也是達(dá)到了前所未有的程度。覺(jué)醒的自我如何安頓？相互的關(guān)系如何協(xié)調(diào)？具有奠基性作用的意義體系的重建，無(wú)疑是最大的挑戰(zhàn)。這種意義體系的重建，不可能是完全新創(chuàng)，而必定是揚(yáng)棄既往的積淀，順應(yīng)未來(lái)的趨向，同時(shí)能夠滿(mǎn)足深層的期待，耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)。中國(guó)人的意義體系的重建，儒家精神是不可能缺席的元素。當(dāng)然，儒家本身是一個(gè)不斷演變的復(fù)合體。歷史上展現(xiàn)的儒家，都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從這個(gè)復(fù)合體中擇取了與之親和的要素進(jìn)行組合的產(chǎn)物。不少當(dāng)代學(xué)人就是在反思儒家的社會(huì)歷史建構(gòu)中，萃取出儒家的精神。譬如，杜維明將儒家精神總結(jié)為學(xué)以成人、現(xiàn)世精神、內(nèi)在超越和人際關(guān)系。這種解讀顯然基于現(xiàn)代視域而讓儒家能在現(xiàn)代文明中繼續(xù)找到自己的位置，同時(shí)為曾由西方主導(dǎo)的現(xiàn)代文明注入中國(guó)的內(nèi)涵和活力。在所謂的后現(xiàn)代處境中，儒家自我是否可以超越西方倫理自我與審美自我之間的矛盾而另辟一條啟蒙的出路？一種以自強(qiáng)不息、厚德載物為基本取向的儒家文化，確實(shí)主要致力于心力的建設(shè)，而不太措意制度性安排。這種直指人心的學(xué)說(shuō)及其實(shí)踐，當(dāng)人心迷失于權(quán)勢(shì)和利益之中的時(shí)候，經(jīng)常頗為無(wú)奈。但當(dāng)時(shí)機(jī)成熟，機(jī)緣巧合，又如當(dāng)頭棒喝，可以激發(fā)和煥發(fā)出勃勃生機(jī)，別開(kāi)生面。中國(guó)傳統(tǒng)儒家，在制度上一直放任法家的滲透和收編，固化為三綱五常而最終跟專(zhuān)制權(quán)力合謀，將一顆活潑潑的仁心，安放在龐大官僚軀體之中。但道德的強(qiáng)心劑，并不總能將易于麻木不仁的機(jī)體喚醒。20世紀(jì)初的中國(guó)啟蒙者眼中的儒家，事實(shí)上成了專(zhuān)制壓迫和社會(huì)麻木的替罪羊。但將罪惡歸咎于遮羞布，顯然是找錯(cuò)了標(biāo)靶，何況這塊遮羞布還不是原本的底色。如何將這一顆自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代理念的啟蒙后，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中，也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧。當(dāng)然，這顆仁心必定也會(huì)給這個(gè)文明秩序帶來(lái)自己特有的韻律。（摘編自成伯清《自我與啟蒙：儒家精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者之所以存在普遍的迷茫，特別是自我的失落，與兩極式的人生意義賦予方式有很大關(guān)系。B．完成國(guó)家真正強(qiáng)盛、中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)與重建具有奠基性作用的意義體系相比，前者更具挑戰(zhàn)性。C．中國(guó)傳統(tǒng)儒家，在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造，進(jìn)而成為20世紀(jì)初中國(guó)啟蒙者批判的標(biāo)靶。D．儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過(guò)現(xiàn)代理念啟蒙的自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章以個(gè)體面臨的深層意義危機(jī)為事實(shí)背景，論證了意義體系重構(gòu)中的儒家精神與文明秩序之間的關(guān)系。B．第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問(wèn)題。條理清晰，論述嚴(yán)謹(jǐn)，逐層深入。C．第三段列舉杜維明總結(jié)儒家精神的例子，旨在論證儒家精神的萃取是在反思基礎(chǔ)上對(duì)自身的時(shí)代內(nèi)涵的總結(jié)闡發(fā)。D．第四段論述了致力于心力建設(shè)的儒家文化，其體現(xiàn)出的局限性和進(jìn)步性很大程度上受客觀條件制約，具有辯證性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．意義體系的重建，不是完全新創(chuàng)，而是揚(yáng)棄了既往的積淀，滿(mǎn)足了深層的期待，耦合了微妙的情感結(jié)構(gòu)。B．儒家精神在中國(guó)人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)。當(dāng)然，儒家這個(gè)復(fù)合體本身也在不斷演變。C．歷史上展現(xiàn)的儒家，都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從儒家這一復(fù)合體中有目的的擇取與之親和的要素進(jìn)行組合的產(chǎn)物。D．在所謂的后現(xiàn)代處境中，忽視制度性安排導(dǎo)致以厚德載物為基本取向的儒家文化無(wú)法另辟啟蒙的出路。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。周必大，字子克，一字洪道，其先鄭州管城人，祖詵，宣和中卒廬陵，因家焉。父利建,太學(xué)博士。紹興二十年，第進(jìn)士，授徽州戶(hù)曹。中博學(xué)宏詞科，教授建康府。除太學(xué)錄，召試館職，高宗讀其策，曰：“掌制手也?！毙⒆谯`祚，除起居郎。侍經(jīng)筵，嘗論邊事，上以蜀為憂(yōu)，對(duì)曰：“蜀民久困，愿詔撫諭，事定宜寬其賦，則安矣?！睉?yīng)詔上十事，皆切時(shí)弊。金索講和時(shí)舊禮，必大條奏，請(qǐng)正敵國(guó)名，金為之屈。一日，詔同王之奇、陳良翰對(duì)選德殿，袖出手詔，舉唐太宗魏征問(wèn)對(duì)以在位久功未有成治效優(yōu)劣苦不自覺(jué)命必大等極陳當(dāng)否。退而條陳，上善其言，為革二弊。江、湖旱，請(qǐng)捐南庫(kù)錢(qián)二十萬(wàn)代民輸，上嘉之。乞歸，弗許。拜樞密使。上曰：“若有邊事，宣撫使惟卿可，他人不能也。”淳熙十四年二月，拜右丞相。高宗升遐①，議用顯仁例，遣三使詣金。必大謂：“今昔事殊，不當(dāng)畏敵曲徇②?！敝怪?。金賀正使至，或請(qǐng)權(quán)易淡黃袍御殿受書(shū)，必大執(zhí)不可，遂為縞素服，就帷幄引見(jiàn)。十五年，思陵發(fā)引，援熙陵呂端故事，請(qǐng)行，乃攝太傅，為山陵使。明堂加恩，封濟(jì)國(guó)公。十一月，留身乞去，上獎(jiǎng)勞再三。拜左丞相、許國(guó)公。參政留正拜右丞相。光宗問(wèn)當(dāng)世急務(wù)，奏用人、求言二事。三月，拜少保、益國(guó)公。李巘草二相制，抑揚(yáng)不同，上召巘令帖麻改定，既而斥巘予郡。必大求去。寧宗即位，求直言，奏四事。慶元元年，三上表引年，遂以少傅致仕。四年，薨，年七十有九。贈(zèng)太師，謚文忠。（節(jié)選自《宋史列傳卷第一百五十》，有刪改）（注）①升遐：帝王死去的婉辭。②曲徇：順從，曲從。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．舉唐太宗／魏征問(wèn)對(duì)／以在位久／功未有成／治效優(yōu)劣/苦不自覺(jué)／命必大等極陳當(dāng)否。B．舉唐太宗，魏征問(wèn)/對(duì)以在位久/功未有成治／效優(yōu)劣／苦不自覺(jué)／命必大等極陳當(dāng)否。C．舉唐太宗／魏征問(wèn)／對(duì)以在位久功／未有成／治效優(yōu)劣苦／不自覺(jué)命／必大等極陳當(dāng)否。D．舉唐太宗／魏征問(wèn)對(duì)／以在位久功／未有成治／效優(yōu)劣／苦不自覺(jué)命／必大等極陳當(dāng)否。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．教授，在宋代才開(kāi)始成為教師的稱(chēng)謂，當(dāng)時(shí)宗學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等專(zhuān)業(yè)都設(shè)有教授，此處非指教師。B．經(jīng)筵，是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席。它在宋代正式制度化，為元、明、清歷代所沿襲。C．明堂，古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝會(huì)、祭祀、慶賞、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典，都在此舉行。D．少傅，“三公九卿”中“九卿”之一，由夏朝始設(shè)，歷代多沿置；與太師、太保合稱(chēng)“三孤”，為一品官階。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．周必大進(jìn)士及第，才學(xué)出眾。進(jìn)士及第后，又考中博學(xué)宏詞科，在館閣任職時(shí)所撰寫(xiě)的策論受到皇帝的稱(chēng)贊。B．周必大奏對(duì)國(guó)事，切中時(shí)弊。侍讀經(jīng)筵時(shí)，應(yīng)皇帝要求奏對(duì)國(guó)事，他陳述了十件時(shí)弊之事，革除了其中的二件。C．周必大護(hù)國(guó)利益，捍國(guó)尊嚴(yán)。高宗去世，朝廷想遵循舊例，主動(dòng)去金國(guó)報(bào)喪，他堅(jiān)決反對(duì)，朝廷最終取消了決定。D．周必大身居高職，不戀名位。雖有丞相職位，國(guó)公之尊，卻不貪戀名位，多次請(qǐng)求去職，最終以少傅身份退休。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)蜀民久困，愿詔撫諭，事定宜寬其賦，則安矣。(2)或請(qǐng)權(quán)易淡黃袍御殿受書(shū)，必大執(zhí)不可，遂為縞素服，就帷幄引見(jiàn)。11．閱讀下文，完成小題。樊侯①?gòu)R災(zāi)記（宋）歐陽(yáng)修①鄭之盜，有入樊侯廟刳神像之腹者。既而大風(fēng)雨雹，近鄭之田麥苗皆死。人咸駭曰：“侯怒而為之也。”②余謂樊侯本以屠狗立軍功，佐沛公至成皇帝，位為列侯，邑食舞陽(yáng)，剖符傳封，與漢長(zhǎng)久，《禮》所謂“有功德于民則祀之者”□

！舞陽(yáng)距鄭既不遠(yuǎn)，又漢、楚?？鄳?zhàn)滎陽(yáng)、京、索間，亦侯平生提戈斬級(jí)所立功處，故廟而食之宜矣。方侯之參乘沛公，事危鴻門(mén)，振目一顧，使羽失氣，其勇力足有過(guò)人者，故后世言雄武稱(chēng)樊將軍，宜其聰明正直，有遺靈矣。③然當(dāng)盜之倳②刃腹中，獨(dú)不能保其心腹腎腸哉？而后貽怒于無(wú)罪之民，以騁其恣睢，何哉？豈生能萬(wàn)人敵，而死不能庇一躬耶？豈其靈不神于御盜，而反神于平民而駭其耳目耶？風(fēng)霆雨雹，天之所以震耀威罰有司者，而侯又得已濫用之耶？④蓋聞陰陽(yáng)之氣，怒則薄而為風(fēng)霆，其不和之甚者凝結(jié)而為雹。方今歲且久旱，伏陰不興，壯陽(yáng)剛燥，疑有不和而凝結(jié)者，豈其適會(huì)民之自災(zāi)也耶？不然，則喑嗚叱咤，使風(fēng)馳霆擊，則侯之威靈暴矣哉?。ㄗ⑨?zhuān)俜睿悍畤垼瑵h代開(kāi)國(guó)功臣之一。②倳：插入，刺入。1．填入第②段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．乎 B．歟 C．兮 D．哉2．下列對(duì)第②段內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)是（

）。A．?dāng)⑹龇畤埑錾硪约败姽?，目的是為了表達(dá)贊賞追思之情。B．引用《禮》相關(guān)語(yǔ)句，闡述鄭人為樊噲立廟祭祀的原因。C．借助對(duì)史實(shí)的陳述，直接批駁開(kāi)頭部分人們的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。D．回顧樊噲當(dāng)年的勇武與功德，從而驗(yàn)證其死后具有神靈。3．本文表面上說(shuō)樊侯的神靈不會(huì)貽怒百姓，卻暗含對(duì)典型官僚的批判，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。4．本文針對(duì)“侯怒而為之也”的觀點(diǎn)批駁有力，層層推進(jìn)，請(qǐng)結(jié)合③④兩段內(nèi)容加以分析。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)和語(yǔ)言準(zhǔn)確的能力。解答本題需要了解命題者的意圖是根據(jù)提供的材料弄清楚作家是誰(shuí)，并在選項(xiàng)中選出相同的作家。這就需要充分了解詩(shī)句的出處和作家的個(gè)人經(jīng)歷。選擇選項(xiàng)時(shí)注意要保持對(duì)象的一致，同時(shí)能了解其他作家的經(jīng)歷和作品。根據(jù)題干中的各欄目名“香草”“靈均”“天問(wèn)”等，可知所寫(xiě)人物是屈原。B項(xiàng)，體現(xiàn)了屈原不同流合污的高尚節(jié)操。A項(xiàng)，根據(jù)“市井”可知寫(xiě)柳永；C項(xiàng)，根據(jù)“臣心”“向南”可以聯(lián)想文天祥的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”可知寫(xiě)文天祥；D項(xiàng)，根據(jù)“戰(zhàn)馬”可以聯(lián)想“馬作的盧飛快”，“詠大江”可以聯(lián)想“悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流”，可知寫(xiě)辛棄疾。故選B?！军c(diǎn)睛】解答本題需要了解命題者的意圖是根據(jù)提供的材料弄清楚人物是誰(shuí)，并在選項(xiàng)中選出相同的人物。這就需要充分了解詩(shī)句的出處和作家的個(gè)人經(jīng)歷。選擇選項(xiàng)時(shí)注意要保持對(duì)象的一致，同時(shí)能了解其他作家的經(jīng)歷和作品。2、1．D2．B3．“清貧”指生活清寒貧苦，“高貴”指精神富有；而“高貴的清貧”則指以方志敏為代表的革命家為天下蒼生的幸福、為建設(shè)未來(lái)美好中國(guó)而舍棄富裕的生活，拒絕名利的誘惑，堅(jiān)守貧困，清白節(jié)儉。4．①實(shí)地探訪。探訪故居，聽(tīng)取介紹，對(duì)方志敏有了初步感受。②解讀資料。通過(guò)照片和蘇區(qū)資料，認(rèn)識(shí)到了方志敏是一個(gè)貴族式的革命英雄。③重溫作品。重讀《清貧》，對(duì)方志敏清正廉潔的精神品質(zhì)有了深刻的認(rèn)識(shí)。④聯(lián)想英雄。以亞瑟類(lèi)比，體悟到了方志敏一心為民的赤子情懷?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)散文文章思想內(nèi)容的理解與分析，解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)文本文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文章思想內(nèi)容的理解與分析”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，D項(xiàng)，“更認(rèn)識(shí)到了他被捕時(shí)的鎮(zhèn)定自若”錯(cuò)，應(yīng)該是更認(rèn)識(shí)到他“清貧的高貴”。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，B項(xiàng)，亞瑟臨刑前談笑風(fēng)生的表現(xiàn)意在突岀方志敏視死如歸的精神氣概，而不是堅(jiān)守清貧的高貴品質(zhì)。故選B。3．本題考查理解標(biāo)題的含義。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語(yǔ)雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目，答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。本題要求“結(jié)合全文，理解標(biāo)題“高貴的清貧”。首先，先解釋“清貧”和“高貴”的意思。“清貧”的意思是生活清寒貧苦，“高貴”是指精神上的富有。再結(jié)合文本，“清貧”指的是方志敏，他生活貧困，并不富裕，“高貴”指的是方志敏精神的高貴，他為天下謀幸福，為中國(guó)的建設(shè)做出犧牲，拒絕名利的誘惑。4．本題考查的是分析文本的寫(xiě)法及作用的能力。解答此類(lèi)試題要注意認(rèn)真審題，注意結(jié)合文本的具體寫(xiě)作方法，分析其實(shí)際意義或效果。本題題干問(wèn)的是：作者運(yùn)用了哪些資源和手段？塑造人物形象主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方式，側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、傳說(shuō)等、通過(guò)特殊的藝術(shù)手法比如對(duì)比、烘托、排比等手法塑造，當(dāng)然有時(shí)也有小說(shuō)常用的方法，比如語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)等，注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。為了了解方志敏，作者“來(lái)到方志敏的故鄉(xiāng)”實(shí)地探訪，不時(shí)聽(tīng)到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史，對(duì)方志敏有了初步感受。后來(lái)作者又從各種渠道看到的方志敏，包括“方志敏身穿軍裝揮手告別的照片”，方志敏不僅是一位革命英雄，也是一個(gè)貴族。最后作者重讀方志敏的作品讀《清貧》，對(duì)方志敏清正廉潔的精神品質(zhì)進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。3、B【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。A項(xiàng)，成分殘缺，在“社會(huì)秩序”前加“由”；C項(xiàng)，不合邏輯：“優(yōu)良作風(fēng)”與“人心向背”一對(duì)二，應(yīng)將“人心向背”改為“人心所向”，或在“心系”前加“有沒(méi)有”；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍，將“自”置于句首。故選B。4、1．C2．B3．D【解析】1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。榮獲：光榮地獲得，多指競(jìng)賽優(yōu)勝者得獎(jiǎng)。榮膺：光榮的接受或承當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)境“成都文旅局頒發(fā)的‘成都非遺推廣大使’”，此處為接受某項(xiàng)稱(chēng)號(hào)，應(yīng)選“榮膺”；交互：即交流互動(dòng)。交融：即形容事物的交匯融合，也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。結(jié)合“文明”分析，此處應(yīng)選“交融”。自怨自艾：指悔恨自己的錯(cuò)誤。孤芳自賞：指泛指自命清高，自我欣賞的人，也指脫離群眾，自以為了不起。此處無(wú)悔恨之意，當(dāng)選“孤芳自賞”。鋒芒畢露：形容人銳氣才華全都顯露出來(lái)。脫穎而出：比喻在眾多人中本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。此處前面有“千軍萬(wàn)馬”，當(dāng)選“脫穎而出”。故選C。2．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α４祟?lèi)試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)，李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，她沒(méi)有可能承擔(dān)起‘文化輸出’的重任”分析，后文對(duì)“文化輸出”有否定之意，故不能選A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，“這”指代不明，“廣泛”語(yǔ)序不當(dāng)；介詞殘缺，應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”；B項(xiàng)，后句主語(yǔ)暗換，不是承前省略的李子柒的視頻，而是價(jià)值理念，且“廣泛”語(yǔ)序不當(dāng)；介詞殘缺，應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”；C項(xiàng)，“在”掩蓋了后一句的主語(yǔ)，最后一句的主語(yǔ)也不明朗。故選D。5、1．小令2．B3．“瘦”本指人清削單薄，“春瘦”以擬人化的手法，不僅形象地營(yíng)造出落花滿(mǎn)地、春色凋零的凄清氛圍，也令人聯(lián)想到詩(shī)人面對(duì)風(fēng)雨落花形銷(xiāo)骨立的形象，進(jìn)一步表現(xiàn)其愁苦傷懷的情感?！窘馕觥?．本題考查識(shí)記和理解詩(shī)歌文化常識(shí)的能力?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)結(jié)合平時(shí)積累，掌握詞的分類(lèi)。詞按字?jǐn)?shù)也分為三類(lèi)：五十八字以?xún)?nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十一字以上為長(zhǎng)調(diào)。這首詞共有56個(gè)字，屬于小令。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題A項(xiàng)，“‘勾勒出春天溫煦和暖而又生機(jī)盎然的景象’賞析錯(cuò)誤，”詞的上片開(kāi)篇兩句沒(méi)有寫(xiě)“紅杏枝頭春意鬧”的芳菲春景，而是直說(shuō)“風(fēng)”、“雨”。東風(fēng)輕拂著大地，幾縷淡淡的云彩在天空飄蕩。這兩句里的“風(fēng)”和“雨”，是全詞的詞眼，雨聲蕭蕭，大好的春光就是在風(fēng)雨中消逝的，選項(xiàng)中“溫煦和暖而又生機(jī)盎然”與之意境不符。C項(xiàng)，“象征了作者孤傲的精神世界”理解錯(cuò)誤，“記得那人和月折梨花”這句話的意思是“還記得嗎，朗月如輝的月光下，那人帶著素潔的月色，輕輕地摘下如雪的梨花”，花開(kāi)花落雖是自然之理，卻引發(fā)了敏感詞人心中的無(wú)限愁緒，凄涼的其實(shí)不只是春色，也是詞人因年華漸逝、壯志未酬而生的悲哀。由此可知“孤傲”一詞并無(wú)依據(jù)，曲解文意。D項(xiàng)，“情感表達(dá)直抒胸臆”錯(cuò)誤，這首詞全詞無(wú)一字說(shuō)愁，通過(guò)景物描寫(xiě)，委婉含蓄地抒寫(xiě)了春愁。故選B。3．本題考查賞析重要詩(shī)句的能力?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀全詩(shī)，把握主旨情感，再?gòu)乃o句子中找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，指明修辭，結(jié)合詩(shī)句分析情感效果?！笆荨北局溉饲逑鲉伪?，“春瘦”以擬人化的手法，“海棠糝徑鋪香繡，依舊成春瘦”在此詞人雖然只取了海棠一種花來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，但是讀者從中仿佛還可以看到桃花、杏花、梨花……落紅一地。當(dāng)所有春花凋零并被泥土掩埋，也就沒(méi)有什么春色可言。用“春瘦”來(lái)形容春色漸失十分形象傳神，形象地寫(xiě)出了落花滿(mǎn)地、春色凋零的景象，營(yíng)造了凄清的氛圍。春也如人一般，在萬(wàn)花凋零的滿(mǎn)腹愁緒中逐漸消瘦，逐漸疲憊不堪。透過(guò)衰敗凄清的畫(huà)面讀者可以聯(lián)想到詩(shī)人面對(duì)風(fēng)雨落花形單影只、愁苦傷感的形象，進(jìn)一步表現(xiàn)“春愁”的主題?！军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手。同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。分析景物的色彩傾向，一般來(lái)說(shuō)景物的色調(diào)和作者內(nèi)心的情感是相輔相承的，暖色調(diào)和積極向上有關(guān)，冷色調(diào)和哀愁有關(guān)。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文后面的注解。⑦關(guān)注體現(xiàn)情感的重要詞語(yǔ)。古代詩(shī)人特別注重關(guān)鍵詞，并以此作為情感表達(dá)、意境營(yíng)造的核心。如“殘、缺、斷、愁”等詞語(yǔ)常與詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和孤寂有關(guān)。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě)，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、1．C2．小馮同學(xué)面容清秀，性格直爽、樂(lè)觀、開(kāi)朗，她非常愛(ài)笑，快言快語(yǔ)；愛(ài)讀書(shū)，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，高考失利并沒(méi)有讓她沉淪，她在生活的浪潮中不斷嘗試，最終取得成功。從她這四十年的變化上，可以看出她身上凝聚著努力進(jìn)取、拼搏奮斗、不言放棄的昂揚(yáng)振奮的時(shí)代精神。3．本文描寫(xiě)了那一排鉆天楊由細(xì)瘦弱小到直聳云霄的成長(zhǎng)過(guò)程，象征著不斷發(fā)展、昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神，和主人公由弱到強(qiáng)的人生經(jīng)歷，以及與時(shí)代的迅猛發(fā)展的過(guò)程相互映襯，烘托了主人公的美好形象。文章的標(biāo)題是“那一排鉆天楊”，開(kāi)頭、中間、結(jié)尾都描寫(xiě)了那一排鉆天楊，從結(jié)構(gòu)上起到貫穿全文，使全文結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔??！窘馕觥俊痉治觥?．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，C項(xiàng)，“‘我’及‘我’的書(shū)成就了她的燦爛人生”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，‘我’及‘我’的書(shū)對(duì)她的人生之路可能有些影響，但不能說(shuō)成就了她的燦爛人生，選項(xiàng)夸大“我”及“我的書(shū)”的作用。故選C。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的提問(wèn)方式，如本題“結(jié)合文章內(nèi)容分析小馮同學(xué)的形象特征，以及她身上展現(xiàn)的時(shí)代精神”，然后要到文中圈出直接描寫(xiě)人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題中，從第二段來(lái)看，“她個(gè)子不太高，面容清秀，長(zhǎng)得纖弱，人很直爽，快言快語(yǔ)”，由此可知，小馮同學(xué)長(zhǎng)相很清秀，性格很直爽，很開(kāi)朗；從第三段來(lái)看，小馮雖然沒(méi)有沒(méi)考上大學(xué)，但“她讓我?guī)退乙恍└呖紡?fù)習(xí)材料，她想明年接著考。我鼓勵(lì)她：對(duì)，明年接著考！有這個(gè)心勁兒，最重要”，這說(shuō)明小馮有很強(qiáng)烈的進(jìn)取之心，高考失利的打擊沒(méi)有讓她消沉；從第六段來(lái)看，“她愛(ài)看書(shū)，把這些雜志送給她好”，這說(shuō)明她很愛(ài)讀書(shū)；從“我”與小馮相逢時(shí)了解的情況來(lái)看，“我知道了她的經(jīng)歷：生完孩子沒(méi)多久，她就辭掉副食店的工作，在家?guī)Ш⒆?，孩子上幼兒園后，她不甘心總這么憋在家里，……便和丈夫一起下海折騰，折騰得一溜兒夠，賠了錢(qián)，也賺了錢(qián)，最后合伙投資承包了這個(gè)賓館，她忙里忙外，統(tǒng)管這里的一切”，這說(shuō)明小馮不甘心現(xiàn)狀，經(jīng)過(guò)多番努力最終獲得成功。明確了這些特點(diǎn)之后，再來(lái)看人物身上展現(xiàn)的時(shí)代精神，小馮從“中學(xué)畢業(yè)去副食店工作，到今年整整四十年”，而在這四十年中，小馮經(jīng)歷過(guò)高考的失利，經(jīng)過(guò)嫁人生子的平凡生活，更是經(jīng)過(guò)多次的“折騰”，最終獲得了成功，小馮失利之后的努力進(jìn)取，生活之中的奮力拼搏，多次打擊之后的不言放棄，都展現(xiàn)了昂揚(yáng)振奮的時(shí)代精神?？忌鷩@這些方面分析即可。3．本題考查學(xué)生分析物象和環(huán)境描寫(xiě)作用的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題問(wèn)的是“‘那一排鉆天楊’在文中有什么作用”，然后找出涉及“那一排鉆天楊”的內(nèi)容，再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)、人物形象、主旨等角度分析其作用。從文中來(lái)看，“那一排鉆天楊”是文章的標(biāo)題，文中多處提到這一內(nèi)容，如“大道旁有一排新栽不久的鉆天楊，瘦弱的樹(shù)后”“正是四月開(kāi)春的季節(jié)，路旁那一排鉆天楊的枝頭露出了鵝黃色的小葉子，迎風(fēng)搖曳，格外明亮打眼”“不過(guò)，副食店前路旁那一排鉆天楊，倒是沒(méi)有被砍掉，現(xiàn)在都長(zhǎng)得有兩三層樓高了，已經(jīng)成了那個(gè)地帶的一景兒了呢”“鉆天楊，她居然還記得那一排鉆天楊”，這些內(nèi)容分布在標(biāo)題、開(kāi)頭、中間以及結(jié)尾，由此可知，“那一排鉆天楊”是貫穿全文的線索；文中從“鉆天楊”栽種時(shí)的瘦弱到初長(zhǎng)時(shí)的生機(jī)到最后的直聳云霄，展示了“鉆天楊”的成長(zhǎng)過(guò)程，而“鉆天楊”的成長(zhǎng)過(guò)程與小馮落榜、奮起到成功的人生歷程是一致的，所以說(shuō)“那一排鉆天楊”烘托了人物的形象，象征了人物的成長(zhǎng)過(guò)程以及人物身上展示出的時(shí)代精神?？忌鷩@這些方面分析作答即可?！军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類(lèi)題目時(shí)，首先要明確刻畫(huà)人物形象的技巧，一般包括直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)，前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫(xiě)，后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來(lái)看，考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句，分析展示出的人物的特點(diǎn)，然后再看文中是否寫(xiě)到其他人物，這些人物與主要人物之間的關(guān)系，是襯托還是反襯。這類(lèi)題的解題思路可以分四步走：一是總體把握文中人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低，是頌揚(yáng)還是諷刺；二是畫(huà)出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句；三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括；四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。8、1．B2．示例1：（1）從情節(jié)方面，“辮子”是貫穿全文的線索，用“辮子”推動(dòng)風(fēng)波的發(fā)展。（2）從人物方面，“辮子”讓不同的人站出來(lái)表演，各自展現(xiàn)個(gè)人的精神狀態(tài)。（3）從主題方面，“辮子”顯露出國(guó)民精神的劣根性，深化小說(shuō)的主題。示例2（答出3個(gè)角度即可）：①“辮子”是小說(shuō)的線索。全文情節(jié)圍繞“辮子”的“去留”問(wèn)題展開(kāi)，結(jié)構(gòu)連貫嚴(yán)謹(jǐn)。(情節(jié)角度)②“辮子”是清朝帝制時(shí)代的象征,暗示了小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境。作者將辮子與封建復(fù)辟、辛亥革命等大事聯(lián)系起來(lái),同人們的文化心理、精神狀態(tài)聯(lián)系起來(lái),挖掘隱藏在辮子背后的種種謬識(shí)。（環(huán)境角度）③作者通過(guò)“辮子”在人們生活中引起的躁動(dòng)，刻畫(huà)了人物的形象。根深蒂固的封建思想、封建帝制觀念并沒(méi)有從人們的心靈意識(shí)中清除出,揭示國(guó)人麻木的精神狀態(tài),（人物角度）④“辮子”反映了小說(shuō)的主題。以“一根辮子的去留”深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并形象地提出只有啟發(fā)民眾的覺(jué)悟,這樣的丑劇才會(huì)不再?gòu)?fù)演。以小見(jiàn)大，耐人尋味。（主題角度）示例3：（1）辮子是小說(shuō)的線索，貫穿全文，使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)更加緊湊集中。小說(shuō)中七斤的辮子與趙七爺?shù)霓p子一主一輔，一虛一實(shí)，構(gòu)成文章的線索，七斤辮子的有無(wú)是產(chǎn)生風(fēng)波的原因；趙七爺?shù)霓p子放下又盤(pán)起，表明風(fēng)波的開(kāi)始與結(jié)束。（2）推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。七斤的辮子在革命時(shí)被剪掉，而皇帝又坐了龍庭，才使得與七斤有矛盾的趙七爺來(lái)興師問(wèn)罪，矛盾由此而生，風(fēng)波因此展開(kāi)。（3）塑造人物形象。在辮子的有無(wú)沖突之中，和辮子的盤(pán)起放下之間，七斤嫂等村民愚昧落后，怯懦無(wú)知，趙七爺?shù)倪z老復(fù)辟臭味，不學(xué)無(wú)術(shù)，睚眥必報(bào)等形象躍然紙上。（4）表達(dá)主旨。辮子引起的風(fēng)波及其結(jié)果表明封建帝制還在統(tǒng)治著農(nóng)村，農(nóng)民思想愚昧落后，頑固保守。這說(shuō)明反映了辛亥革命的不徹底。3．示例1：（1）小說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)了江南農(nóng)村小鎮(zhèn)傳統(tǒng)平靜的生活場(chǎng)景。（2）首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。（3）反襯情節(jié)。以環(huán)境的平靜來(lái)反襯風(fēng)波的不平靜。（4）暗示主旨。以平靜始，以平靜終。暗示辛亥革命并未使江南農(nóng)村小鎮(zhèn)人們的生活及思想觀念發(fā)生任何變化。示例2：描繪了停滯落后的農(nóng)村生活環(huán)境。首尾呼應(yīng)，說(shuō)明風(fēng)波過(guò)后農(nóng)村一切如舊，沒(méi)有絲毫改變，反映了當(dāng)時(shí)人們的愚昧麻木和落后。深入揭示了人們精神受毒害的嚴(yán)重程度，深化了小說(shuō)的主題，說(shuō)明了革命的不徹底。示例3：（1）環(huán)境：小說(shuō)的開(kāi)頭結(jié)尾描寫(xiě)了一個(gè)江南水鄉(xiāng)普通農(nóng)村的生活場(chǎng)景。這里的村民愚昧、麻木;這里的封建遺老陳腐、保守；風(fēng)俗荒唐、可笑;生活平靜、乏味。（2）用意：①前后照應(yīng)，首尾圓合。魯鎮(zhèn)偶有“風(fēng)波”的泛起,也只能是一些沉渣、腐物的攪動(dòng),“風(fēng)波”一去就又僵滯了。②張勛復(fù)辟、辛亥革命都是中華民國(guó)史上的大事。卻并未對(duì)國(guó)民的生活和思想帶來(lái)什么變化，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)人的麻木，和革命的不徹底。③用小的生活范圍來(lái)輻射歷史上的大事,用小的生活事件來(lái)縮影整個(gè)國(guó)民的心態(tài)，以江南一隅所造成的震動(dòng)來(lái)概括復(fù)辟在整個(gè)中國(guó)大地所引起的反響。達(dá)到了以小見(jiàn)大的效果?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。B項(xiàng)，“唯一”一詞有誤，風(fēng)波的原因，還有趙七爺與七斤之間的矛盾。故選B。2．本題考查鑒賞作品形象作用的能力。分析文學(xué)作品中物象的作用，要從情節(jié)、人物形象的塑造、主旨的表達(dá)等幾個(gè)方面入手。首先，從情節(jié)上看，作品以“辮子事件”為中心線索，描述了事件的起因，發(fā)展和消解。風(fēng)波是由“皇帝坐了龍庭了”，“皇帝要辮子”，可七斤沒(méi)有辮子引起的。趙七爺?shù)某鰣?chǎng)使風(fēng)波驟然強(qiáng)化，趙七爺?shù)谋P(pán)在頭頂上象道士一般的辮子放下來(lái)了，且幸災(zāi)樂(lè)禍地質(zhì)問(wèn)七斤的辮子哪里去了，使七斤、七斤嫂感到如同受了死刑似的，引起一系列的矛盾沖突，事件驟變，發(fā)展。最后又以趙七爺?shù)霓p子又盤(pán)在頂上，“皇帝沒(méi)有坐龍庭”而矛盾消解。其次，從人物形象的塑造方面，七斤曾罵趙七爺是“賤胎”，說(shuō)明他對(duì)封建勢(shì)力是不滿(mǎn)的。七斤面對(duì)反革命的復(fù)辟，完全看不清自己的敵人是誰(shuí)，對(duì)事件的性質(zhì)和危害不認(rèn)識(shí)，他們所焦慮的僅僅是沒(méi)有“辮子”就當(dāng)不成順民的問(wèn)題。而當(dāng)風(fēng)波過(guò)去以后，他們又如釋重負(fù)，照舊生活，絲毫沒(méi)有想到從復(fù)辟事件中吸取什么教訓(xùn)。這說(shuō)明，麻木、軟弱、不覺(jué)悟，仍是七斤的主要特征。趙七爺復(fù)辟之心不死而又善于韜晦，貌似鄉(xiāng)村學(xué)問(wèn)家，實(shí)是心胸狹、睚眥必報(bào)。“辮子”讓不同的人站出來(lái)表演，各自展現(xiàn)個(gè)人的精神狀態(tài)。從主題方面，小說(shuō)描寫(xiě)1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波，以小見(jiàn)大，“辮子”顯露出國(guó)民精神的劣根性，深化小說(shuō)的主題：辛亥革命并沒(méi)有給封建統(tǒng)治下的中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)真正的變革，今后的社會(huì)革命，若不能喚醒民眾，是難以成功的。3．本題考查小說(shuō)開(kāi)頭段落和結(jié)尾段落在文中的作用的能力。開(kāi)頭作用有：開(kāi)篇點(diǎn)題、總領(lǐng)全文、渲染氣氛、奠定基調(diào)、埋下伏筆、設(shè)置懸念、引出下文等。文章結(jié)尾的作用主要是升華(深化)旨、表達(dá)情感、和前文、開(kāi)頭、標(biāo)題照應(yīng)的作用，答題時(shí)注意結(jié)合文章的具體的內(nèi)容。從內(nèi)容上看，小說(shuō)開(kāi)頭“太陽(yáng)收盡了他最末的光線了，水面暗暗地回復(fù)過(guò)涼氣來(lái)；土場(chǎng)上一片碗筷聲響，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯，偶然抬起頭，心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過(guò)烏桕葉，看見(jiàn)又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來(lái)，而且穿著寶藍(lán)色竹布的長(zhǎng)衫”展示了一幅夕陽(yáng)西下，人們?cè)谕盹堉蟮牡膱?chǎng)景，最后一段“到夏天，他們?nèi)耘f在自家門(mén)口的土場(chǎng)上吃飯；大家見(jiàn)了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過(guò)八十大壽，仍然不平而且健康。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個(gè)銅釘?shù)娘埻?，在土?chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)”和開(kāi)頭段的描寫(xiě)基本一樣，仍然是夏日傍晚的飯后場(chǎng)景描寫(xiě)，構(gòu)成了一組富有深意的畫(huà)面。這一場(chǎng)景和它的封閉落后、傳統(tǒng)守舊的生活方式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，有力地配合了小說(shuō)的主題展現(xiàn)。以看似平靜來(lái)反襯風(fēng)波的不平靜，辛亥革命并未使人們的生活有所改變；同時(shí)首尾圓合，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?！军c(diǎn)睛】分析物象作用五方面：自身作用指的是它作為小說(shuō)形象的一個(gè)組成部分，有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值，豐富了文章的內(nèi)容；環(huán)境作用，物象襯托了環(huán)境，看其對(duì)時(shí)代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示，看其具有什么樣的象征意義；人物作用，物象襯托了人物品格，突出了人物形象，應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對(duì)主要人物的映襯；情節(jié)作用，物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件，物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?；點(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題。9、1．C2．B3．C【解析】1．此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，進(jìn)行比較、辨析，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別，聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”，要逐一看哪項(xiàng)合文意。A項(xiàng)，分析錯(cuò)誤。聯(lián)系原文“在現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者一連串不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)帶來(lái)幻滅之后，導(dǎo)致民眾普遍的迷茫，特別是自我的失落”這句話看，普遍迷茫的是民眾，現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者是不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，選項(xiàng)張冠李戴。B項(xiàng)，分析錯(cuò)誤。從第二段“具有奠基性作用的意義體系的重建，無(wú)疑是最大的挑戰(zhàn)”看，選項(xiàng)認(rèn)為“中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)”更具挑戰(zhàn)性，是張冠李戴，和原文看法不符。C項(xiàng)，聯(lián)系最后一段內(nèi)容看，“中國(guó)傳統(tǒng)儒家，在制度上一直放任法家的滲透和收編”，可理解為“中國(guó)傳統(tǒng)儒家，在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造”，原文認(rèn)為“20世紀(jì)初的中國(guó)啟蒙者眼中的儒家，事實(shí)上成了專(zhuān)制壓迫和社會(huì)麻木的替罪羊”，相當(dāng)于說(shuō)，“成為20世紀(jì)初中國(guó)啟蒙者批判的標(biāo)靶。選項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)，與最后一段“如何將這一顆自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代理念的啟蒙后，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中，也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧”這個(gè)句子有關(guān)，文中談的是“也許是”的語(yǔ)意，選項(xiàng)直接說(shuō)“儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過(guò)現(xiàn)代理念啟蒙的自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心”是把或然當(dāng)成必然，表述不當(dāng)。故選C。2．此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目，注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間什么關(guān)系，比對(duì)每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。2.第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，后談方法和作用。B項(xiàng)表述存在并列內(nèi)容，用“先后”一詞，是要強(qiáng)調(diào)這幾個(gè)方面的先后順序，和原文內(nèi)容比較看，第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，后談方法和作用。選項(xiàng)認(rèn)為“第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問(wèn)題”，這是錯(cuò)誤的。故選B。3．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類(lèi)題目，首先要閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的信息區(qū)間，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別，然后仔細(xì)分析。題干要選“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是”，要逐一分析。A項(xiàng)，從原文“這種意義體系的重建，不可能是完全新創(chuàng)，而必定是揚(yáng)棄既往的積淀，順應(yīng)未來(lái)的趨向，同時(shí)能夠滿(mǎn)足深層的期待，耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)”看，選項(xiàng)后半部分表述無(wú)錯(cuò)，但是把原文的“不可能是完全新創(chuàng)”，說(shuō)成“不是完全新創(chuàng)”，把推測(cè)的結(jié)論，說(shuō)成已然，即肯定的事實(shí)結(jié)論，而忽略了原文所說(shuō)的“具有奠基性作用的意義體系的重建，無(wú)疑是最大的挑戰(zhàn)”，重建尚未完成這點(diǎn)，說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)，選項(xiàng)認(rèn)為，“儒家精神在中國(guó)人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)”，比較原文“中國(guó)人的意義體系的重建，儒家精神是不可能缺席的元素”這句話看，“基礎(chǔ)”不等同于“元素”，選項(xiàng)曲解文意，說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)和第三段有關(guān)，對(duì)比語(yǔ)意看，選項(xiàng)說(shuō)法正確。D項(xiàng)，表意過(guò)于絕對(duì)，用“無(wú)法另辟啟蒙的出路”，否定了儒家自我有另辟出路的可能，與文意不符。故選C。【點(diǎn)睛】解答此類(lèi)試題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等，對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題目要求的選項(xiàng)。10、1．A2．D3．B4．（1）蜀地的百姓長(zhǎng)期困頓，希望陛下頒詔對(duì)他們安撫勸諭，事情安定后應(yīng)當(dāng)寬限他們的租賦，這樣，蜀地就可以安定了。（2）有人請(qǐng)求皇上暫且換上淡黃袍在御殿接受?chē)?guó)書(shū)，周必大執(zhí)意不認(rèn)可，于是皇上穿素色喪服，在帷幄中延請(qǐng)接見(jiàn)金使?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。劃線句的翻譯是：孝宗舉出唐太宗與魏征問(wèn)對(duì)之例，詢(xún)問(wèn)他在位時(shí)久，而功績(jī)未成，治政的好壞，自己苦于不能發(fā)覺(jué)，命令周必大等人盡言對(duì)錯(cuò)?！皢?wèn)對(duì)”，是一問(wèn)一答的意思，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除BC；“功”是“未有成”的主語(yǔ)，“治”的賓語(yǔ)為“效”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除CD。故選A。2．本題考查學(xué)生理解古代文學(xué)文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中，D項(xiàng)，太師、太保不屬于三孤，“為一品官階”錯(cuò)誤。太師、太傅、太保為三公，正一品。少師、少傅、少保為三孤，從一品。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。本題中，B項(xiàng)，“他陳述了十件時(shí)弊之事，革除了其中的二件”錯(cuò)誤，文中“應(yīng)詔上十事”與下文“為革二弊”非同一時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事件，曲解文意。故選B。4．本題考查準(zhǔn)確翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯語(yǔ)句要結(jié)合語(yǔ)境，將所翻譯的句子放到語(yǔ)境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中的重要的得分點(diǎn)，比如特殊句式、重點(diǎn)詞語(yǔ)、詞語(yǔ)的特殊用法等；然后再逐字落實(shí)；最后要對(duì)所翻譯的句子加以潤(rùn)色，如調(diào)、刪、補(bǔ)、換等。翻譯的原則是直譯為主，意譯為輔。句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）“困”，困頓；“撫諭”，安撫勸諭；“寬”，寬限；（2）“易”，改變，變換；“或請(qǐng)（上）權(quán)易淡黃袍（于）御殿受書(shū)”，省略句；“引”，延請(qǐng)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文：周必大，字子充，號(hào)平園老叟。父親叫利建，周必大年輕時(shí)英俊奇?zhèn)?，父早故，由外祖母家撫養(yǎng)，母親親自督促他勤奮讀書(shū)。紹興二十年，周必大中進(jìn)士，授官徽州戶(hù)曹。后又中博學(xué)宏詞科，任建康府學(xué)館的教授。不久，周必大被調(diào)到太學(xué)任職，宋高宗閱讀了周必大起草的策文后，說(shuō)道：真是大手筆?。∷涡⒆诩次灰院?，被任命為起居郎。（一次），侍奉宋孝宗講經(jīng)，孝宗對(duì)蜀地的情況頗為擔(dān)憂(yōu)，周必大回答道：蜀地的人民長(zhǎng)期困頓，希望陛下頒詔對(duì)他們安撫勸諭，事情安定后應(yīng)當(dāng)寬限他們的租賦，這樣，蜀地就可以安定了。應(yīng)詔上書(shū)列了十件事，都切中時(shí)弊。金索要議和時(shí)厚禮，周必大分條上奏，請(qǐng)求確定敵國(guó)的名稱(chēng)，金國(guó)因此屈服。一天，皇上令周必大同王之奇、陳良翰到選德殿回答問(wèn)題，皇上從袖中拿出手詔，舉出唐太宗與魏征關(guān)系之例，詢(xún)問(wèn)他在位久，而功績(jī)未成，治政的好壞，他自己不能發(fā)覺(jué)的解決辦法，命令周必大等人盡言是否?；噬险J(rèn)為他的話很對(duì)，于是革除了這二種弊端。江湖二州干旱，周必大請(qǐng)求捐出南庫(kù)錢(qián)二十萬(wàn)代民交稅，皇上很贊賞。周必大乞求回鄉(xiāng)，未得到批準(zhǔn)。周必大拜官樞密使?；噬险f(shuō)“：如果邊境出事，宣撫使之職只有你可勝任，他人不行?！贝疚跏哪?1187)二月，周必大拜官右丞相。高宗逝世，議定根據(jù)顯仁的例子，派三位使者報(bào)告金朝。周必大說(shuō)“：今天的事很特殊，不應(yīng)當(dāng)害怕敵人而曲意順從?！弊柚沽伺墒拐咧?。金的賀正使來(lái)到宋，有人請(qǐng)求皇上暫且穿淡黃袍在御殿接受?chē)?guó)書(shū)，周必大執(zhí)意不肯，于是皇上穿素色喪服，在帷幄中接見(jiàn)金使。淳熙十五年(1188)，思陵出殯，周必大根據(jù)熙陵呂端的故事，請(qǐng)求隨同前往，于是皇上給他太傅頭銜，為山陵使。明堂大禮時(shí)皇上對(duì)周必大加封恩賜，封他為濟(jì)國(guó)公。十一月，周必大單獨(dú)留下來(lái)請(qǐng)求讓他去職，皇上再三加以安慰。授予左丞相、許國(guó)公。參政留正授予右丞相之職。光宗詢(xún)問(wèn)當(dāng)今急務(wù)，周必大奏稱(chēng)為用人、求言二件事。三月，周必大拜官少保、益國(guó)公。李山獻(xiàn)草擬了二相制度，大家對(duì)此貶褒不一，皇上召李山獻(xiàn)令他用麻紙另擬文書(shū)，不久把李山獻(xiàn)貶斥到一郡任職。周必大請(qǐng)求離朝。寧宗即位，令大臣直言朝政得失，周必大奏上四件事：至孝、敬天、崇儉、久任。慶元元年(1195)，周必大三次上表引退，于是以少傅身份退休。嘉泰四年(1204年)死去，終年七十九歲?；噬腺?zèng)他為太師，謚號(hào)“文忠”。11、1．B2．B3．從為樊侯神靈辯護(hù)的語(yǔ)言，如“獨(dú)不能保其心腹腎腸哉？”“貽怒于無(wú)罪之民，以騁其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神靈是無(wú)能又蠻橫無(wú)理的，不敢對(duì)盜賊發(fā)威卻對(duì)老百姓濫施淫威，由此我們可以看出實(shí)際上作者刻畫(huà)了一個(gè)橫暴的官僚典型，文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接發(fā)出批判的聲音?？梢?jiàn)，文章暗含對(duì)典型官僚的批判。4．第③段首先從反面入手，從其神靈既然能夠貽怒于無(wú)罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性；接著從正面論述，風(fēng)雹乃陰陽(yáng)二氣凝結(jié)而成，只是碰巧遇到樊侯廟之事，批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點(diǎn)。論證層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。論證過(guò)程以連續(xù)的反問(wèn)句式形成排比，增強(qiáng)氣勢(shì)。文末，更是以感嘆句假設(shè)分析，直斥若如此則樊侯之靈無(wú)異于殘暴的神靈。從而使論證具有力度，更具有說(shuō)服力。【解析】1．本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見(jiàn)虛詞的用法，同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷，注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀，培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。上句“以屠狗立軍功，佐沛公至成皇帝，位為列侯，邑食舞陽(yáng)，剖符傳封，與漢長(zhǎng)久”說(shuō)了樊噲的功績(jī)，下句“《禮》所謂‘有功德于民則祀之者’歟”是作者發(fā)出的贊嘆，意思是這便是《禮記》上所說(shuō)的“對(duì)百姓有功德的人便受到祭祀”??！由此可見(jiàn)，這句話是贊嘆語(yǔ)氣。所給四個(gè)選項(xiàng)中，“乎”和“哉”做句尾語(yǔ)氣詞時(shí)，常表疑問(wèn)或反詰的語(yǔ)氣，故排除AD；“兮”是文言助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代的“啊”或“呀”，但是“兮”往往出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)西漢時(shí)期的賦文中，故排除C；“歟”字是句末語(yǔ)氣助詞，常常表示疑問(wèn)、感嘆、反詰等語(yǔ)氣，故方框處應(yīng)填“歟”。故選B。2．本題考查對(duì)段落內(nèi)容的理解。作答時(shí)，首先要通讀全文，把握作者的觀點(diǎn)，然后考慮段落表達(dá)的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認(rèn)真閱讀文章，依據(jù)上下文，甄別所給四個(gè)選個(gè)選項(xiàng)的正誤。A項(xiàng)，文章敘述樊噲出身以及軍功，不是為了表達(dá)贊賞追思之情，而是為了批駁“侯怒而為之也”的觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“直接批駁”錯(cuò)誤，文章通過(guò)層層分析，來(lái)批駁前文中部分人們的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。D項(xiàng)，回顧樊噲當(dāng)年的勇武與功德，不是為了驗(yàn)證其死后具有神靈，而是為了破除迷信，針對(duì)荒唐可笑的“顯靈”說(shuō)，反復(fù)進(jìn)行詰問(wèn)和駁斥。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和篩選能力。把握文章內(nèi)容，理解文章的創(chuàng)作意圖，找出“表面上說(shuō)樊侯的神靈不會(huì)貽怒百姓”的部分，篩選出正確答案。本文表面上在說(shuō)樊侯的神靈不會(huì)貽怒百姓，但是在論證的時(shí)候，文章從為樊侯神靈辯護(hù)的語(yǔ)言，如“獨(dú)不能保其心腹腎腸哉？”，這句話可以看出“樊侯”的神靈是無(wú)能的，因?yàn)樗B自己的“心腹腎腸”都不能保護(hù)，作者以此影射當(dāng)時(shí)官場(chǎng)一些不學(xué)無(wú)術(shù)之人。后文又說(shuō)，“樊侯”的神靈不能保護(hù)自己的“心腹腎腸”，卻“貽怒于無(wú)罪之民，以騁其恣睢”，并且文章以反問(wèn)的形式說(shuō)“天之所以震耀威罰有司者，而侯又得已濫用之耶”，這些句子可見(jiàn)“樊侯”的神靈又是蠻橫無(wú)理的，他不敢對(duì)盜賊發(fā)威卻對(duì)老百姓濫施淫威，由此我們可以看出實(shí)際上作者刻畫(huà)了一個(gè)欺軟怕硬、橫暴無(wú)理的官僚典型，文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接對(duì)“樊侯”神靈的殘暴發(fā)出批判的聲音。無(wú)能、殘暴、濫用職權(quán)，這些典型特征，都暗含了文章對(duì)典型官僚的批判。4．本題考查學(xué)生把握論述思路的能力。作答時(shí)，一般從以下角度考慮：怎樣提出的觀點(diǎn)，選用了哪些論據(jù)，使用了哪些論證方法等。第②段末尾說(shuō)，人們說(shuō)起樊將軍，“宜其聰明正直，有遺靈矣”，第③段首先從反面入手，對(duì)“有遺靈”進(jìn)行反駁，“然當(dāng)盜之倳刃腹中，獨(dú)不能保其心腹腎腸哉”，這句話從其神靈既然能夠貽怒于無(wú)罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性；接著從正面論述，“陰陽(yáng)之氣，怒則薄而為風(fēng)霆，其不和之甚者凝結(jié)而為雹”，說(shuō)風(fēng)雹乃陰陽(yáng)二氣凝結(jié)而成，只是碰巧遇到樊侯廟之事，“豈其適會(huì)民之自災(zāi)也耶”這句話以反問(wèn)的語(yǔ)氣批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點(diǎn)。論證層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。論證過(guò)程以連續(xù)的反問(wèn)句式形成排比，增強(qiáng)氣勢(shì)。最后，文末以“不然，則喑嗚叱咤，使風(fēng)馳霆擊，則侯之威靈暴矣哉”進(jìn)行假設(shè)分析：假如樊噲大聲怒吼，使得狂風(fēng)大作，雷電交加，那么他的威靈就太殘暴了。這種假設(shè)分析，直斥若如此則樊侯之靈無(wú)異于殘暴的神靈，從而使論證具有力度，更具有說(shuō)服力?！军c(diǎn)睛】閱讀一篇文言文，重點(diǎn)把握三點(diǎn)：一是知人，就是要掌握文中所寫(xiě)之人。具體地說(shuō)，文章主要人物是誰(shuí)，有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事；事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫(xiě)了幾件事。如果只寫(xiě)一件事，就要分析事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。如果是寫(xiě)幾件事，就要了解事件的先