2023年高中語文說課稿《氓》

2023年高中語文說課稿《氓》中學(xué)語文說課稿《氓》1

一、說教材地位和老師的主要任務(wù)

《氓》是中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書其次冊(cè)其次單元的第一篇文章?！睹ァ愤@首詩語言障礙并不大，結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體會(huì)出詩歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：以老師設(shè)問引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。盡力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。

對(duì)《氓》這首詩歌，作為一名老師，最主要的任務(wù)就是，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗(yàn)平常極少可能干脆感受和體驗(yàn)到的事物情感，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)覺文本本身的美。

依據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

二、說教學(xué)目標(biāo)

1．體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。

2．在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂的探討重點(diǎn)放在鑒賞層面：體會(huì)分析理解：

（1）人物在特定境況下的困難情感；

（2）表達(dá)困難情感時(shí)所采納的表達(dá)方式。

3．深化挖掘，體察人物命運(yùn)的偶然與必定，推想推斷人物將來的人生命運(yùn)，從而引發(fā)更深刻思索。

三、說教學(xué)設(shè)想，從老師層面說。

我主要通過三個(gè)問題來組織課堂，引導(dǎo)學(xué)生深化地思索文本；發(fā)覺和理解婚姻失敗之后的肅穆與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照；產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的憐憫，提升他們情感價(jià)值觀。

從學(xué)生層面說。

引導(dǎo)學(xué)生一切從文本動(dòng)身，自由讀，整體讀，個(gè)別讀。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本充分對(duì)話。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂探討，辯論、探究。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與作者之間的充分對(duì)話。在活動(dòng)中讓學(xué)生“發(fā)展獨(dú)立閱讀的實(shí)力”，“注意特性化閱讀”。把語文教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，從而來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)。

從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說。

提倡語文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念。我要做的就是：努力構(gòu)建一種開放、和諧、開心的，使學(xué)生的主體意識(shí)得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)學(xué)問的平臺(tái)，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，同時(shí)也有或多或少的生命感悟。

我是從這三個(gè)方面來設(shè)計(jì)我的課堂的，詳細(xì)的課堂流程也會(huì)隨著這些因素發(fā)生改變。

四、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入：自古以來，愛情就是文學(xué)中永恒的主題?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和華蜜；“蒹葭(jiānjiā)蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方”，寫出了愛情追求而不行得的惆悵，迷惘；“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是詩經(jīng)當(dāng)中描寫愛情的詩篇。今日，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩經(jīng)》，來接著感受古代青年男女的愛和恨吧。

2、自由誦讀，找尋稱呼。

自由朗讀文章，找尋詩歌中女主子的對(duì)男主子公稱呼的微妙改變，你會(huì)發(fā)覺女主子公的情感生活發(fā)生了怎樣的改變？（5分鐘）

第一章里，先是稱“氓”，也就是一個(gè)生疏的小伙子，說明女子對(duì)他毫無相識(shí)；接著稱“子”，“子”是對(duì)男子的尊稱，這時(shí)，女子已經(jīng)跟他很熟了，把男子當(dāng)作摯友了看待而敬重他了。

其次章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。

第三、四章而稱之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。

最終兩章連“士”也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。

這是女子沉醉在自我的敘述中，由于感情的改變，不自覺地選擇、轉(zhuǎn)換指稱，從她對(duì)男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。

板書：戀愛---------婚變-----------決絕

3、二讀詩歌，關(guān)照女主子公感情的改變，學(xué)習(xí)“比、興”的藝術(shù)手法

思索淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色？在詩歌中淇水出現(xiàn)了幾次？呈現(xiàn)出女主子公怎么樣的思想性格？運(yùn)用了什么手法？（多媒體展示）

明確：她在文中出現(xiàn)三次，她是婚姻悲劇的見證者，當(dāng)時(shí)情意綿綿的送別，后來高興披著紅蓋頭嫁過去，再后來帶著受傷的傷心苦回來。她見證了這一場(chǎng)由漂亮愛情起先最終以悲劇收?qǐng)龅氖』橐觥?/p>

“送子涉淇，至于頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、華蜜（板書）純真癡情，活潑熱忱&

“淇水湯湯，漸車帷裳”，其次次：苦痛、追悔、怨恨、難過（板書）勤勞能干，任勞任怨

“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：悲觀、委屈、憤恨、決絕（板書）冷靜決絕，堅(jiān)毅堅(jiān)決

在課堂活動(dòng)中，依據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，我可能會(huì)適時(shí)的用下面瑣碎的問題，引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前，走進(jìn)女主子的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主子公對(duì)話。

導(dǎo)致氓變心的真正緣由是什么？

這場(chǎng)婚姻中我有沒有責(zé)任？

除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她苦痛？

婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個(gè)更能女主子公的悲傷和苦痛？

女子從這場(chǎng)愛情中總結(jié)了哪些閱歷呢？她用什么藝術(shù)手法來闡述這個(gè)道理？

女主子公最終做出了什么確定？反映她性格哪一面？

女主子離婚后還有沒有可能獲得華蜜？

4、探討、辯論分析婚姻悲劇緣由

為什么如此一個(gè)集中國(guó)傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會(huì)被休棄呢？（學(xué)生探討辯論）

1.性格確定命運(yùn)

2.女子容貌色衰

3.男子變心

4.社會(huì)緣由

戀愛-------------------------婚變--------------------------決絕

中學(xué)語文說課稿《氓》2

一、說教材

《氓》是中學(xué)語文必修三第三單元“關(guān)照女性命運(yùn)”中的一篇文章，節(jié)選自《詩經(jīng)》，是一首聞名的棄婦詩。表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自由和華蜜生活的劇烈愿望，深刻地揭示了我國(guó)古代婦女在婚姻問題上的凄慘命運(yùn)。我想借助這一文本讓學(xué)生了解女性的境況和心聲，通過對(duì)這首詩的詮釋，完成對(duì)女性命運(yùn)的初步關(guān)注。

二、說教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)”對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)要求是：“重視文言詞語、文言句式的學(xué)習(xí)和文化傳統(tǒng)的繼承”依據(jù)此要求，我制定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)問目標(biāo)：

了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí)，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

2．實(shí)力目標(biāo):

(1)培育學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的實(shí)力。

(2)背誦課文,培育學(xué)生精確把握作品的思想感情的實(shí)力。

3、情感目標(biāo):

感受古代絢麗的文化，思索古今愛情觀的不同，陶冶高尚的情操。

教學(xué)重點(diǎn)：

（1）理清詩歌的敘事情節(jié)。

（2）分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)：

領(lǐng)悟比興手法的藝術(shù)效果

三、說教法

1、運(yùn)用誦讀法，指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，在誦讀中理解內(nèi)容，品嘗詩歌語言的凝煉性。

2、運(yùn)用問題法、探討法

聯(lián)系詩歌中人物的言行，抓住關(guān)鍵詩句，讓學(xué)生探討明確文中女主子公的形象及詩歌的比興手法。

3.運(yùn)用多媒體豐富課堂容量，加強(qiáng)直觀性，節(jié)約時(shí)間，提高效率。

四、說學(xué)法

新課標(biāo)不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是會(huì)學(xué)。本課教學(xué)要接著提高學(xué)生的感受、分析推斷實(shí)力，關(guān)注學(xué)生思索問題的深度與廣度，讓課文的學(xué)習(xí)過程成為主動(dòng)主動(dòng)探求未知領(lǐng)域的過程，讓學(xué)生感受到在語文的詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)注意誦、讀、記、析、探等詳細(xì)的學(xué)習(xí)方法。

五、說教學(xué)過程

（一）情境創(chuàng)設(shè)：(約2分鐘)

愛情是一個(gè)永恒的話題，有人在的地方就有人書寫愛情?！渡闲啊分袑懙溃骸吧闲?我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合,乃敢與君絕.”這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱??！但事實(shí)上，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào)。今日，我們就共同走進(jìn)《詩經(jīng)》中的《氓》，看看詩歌中癡情的女主子公都遭受了什么。

(二)預(yù)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)及反饋（約5分鐘）

1.基于對(duì)文本的分析，我預(yù)設(shè)了如下的預(yù)習(xí)內(nèi)容：

（1）易讀錯(cuò)和須要重點(diǎn)駕馭的字音的落實(shí)，掃清誦讀障礙

（2）駕馭《詩經(jīng)》的地位、起止年頭、文學(xué)傳統(tǒng)、內(nèi)容及表現(xiàn)手法

（3）結(jié)合課下注釋，駕馭重點(diǎn)的實(shí)詞及“之”、“其”、“以”的用法，理解全詩的內(nèi)容。

（4）理清文章的結(jié)構(gòu)

2．通過批閱學(xué)生上交的預(yù)習(xí)學(xué)案，在預(yù)習(xí)反饋中需訂正的問題是:

（1）字音

愆（qiān）期自我徂（cú）爾漸（jiān）車帷裳（cháng）

靡（mǐ）室勞矣

(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞，沒有實(shí)義。

以爾車來的“以”是介詞，用

總角之宴的“之”是助詞，的

(3)課文結(jié)構(gòu):

第三章：勸誡女子不要癡情

第四章：控告男子移情別戀

（三）課中改進(jìn)（約28分鐘）

針對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的問題，我在課中改進(jìn)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)問題。

1.第三章和第四章女主子公在總結(jié)自己的生活閱歷和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕?！钡仍娋?，運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法？

2.這首詩寫了一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最終被遺棄的故事。在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主子公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？

3.你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主子公的婚姻悲?。?/p>

設(shè)計(jì)第一個(gè)問題，是為了讓學(xué)生能從文本中找出運(yùn)用比興手法的相關(guān)詩句，進(jìn)而能深刻體會(huì)比興手法能激發(fā)聯(lián)想，增加意蘊(yùn)，使形象更顯明的作用。這是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。

設(shè)計(jì)其次個(gè)問題，是為了讓學(xué)生能分析把握詩歌中的抒情女主子公形象。這是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)。讓學(xué)生通過女主子公婚前婚后生活的劇烈對(duì)比，及其面對(duì)生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現(xiàn)出來的處變不驚，堅(jiān)毅面對(duì)的探究，挖掘出女主子公身上存在的“正能量”，更全面透徹的理解這一典型人物。

設(shè)計(jì)第三個(gè)問題是為了讓學(xué)生正確相識(shí)女主子公的悲劇根源，真正對(duì)學(xué)生有所觸動(dòng)，明白女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，人格獨(dú)立的重要意義。

怎樣更好地解決這三個(gè)按部就班的.問題？我的做法是把課堂主體地位還給學(xué)生，給他們充分的時(shí)間小組內(nèi)合作探究。詳細(xì)實(shí)施方案是：第一小組探討比興手法；其次小組探討文本中還有其他地方采納比興手法嗎？聯(lián)系以前學(xué)過的文章，舉出其他比興手法的例子。第三四小組探討女主子公的形象特征，第五小組探討氓的形象，第六小組探討造成女主子公悲劇的根源。各小組中心發(fā)言人展示組內(nèi)的探討成果，老師對(duì)閃光點(diǎn)賜予表揚(yáng)激勵(lì)，不足之處老師和學(xué)生共同探究完善。

1.第三章和第四章女主子公在總結(jié)自己的生活閱歷和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕。”等詩句，運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法？

比——“以彼物比此物也”，就是比方。

興——“先言他物以引起所詠之詞也”

桑未落：

①比方女子的年輕貌美

②比方戀愛及新婚的甜蜜

桑之落：

①比方女子的年老色衰

②比方男子的始亂終棄

“于嗟鳩兮，無食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比方女子沉溺于愛情

2.這首詩寫了一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最終被遺棄的故事。在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主子公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？

（1）癡情——送子涉淇，至于頓丘

——不見復(fù)關(guān)，泣涕連連；既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

（2）溫順愛護(hù)，遷就男子——將子無怒，秋以為期。（補(bǔ)充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。）

（3）樸實(shí)，純真——乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。

（4）擅長(zhǎng)反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不行說也。——感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的調(diào)劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。

（5）勤勞堅(jiān)忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。

（6）吃苦耐勞——女子吃了哪些苦？男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴?！白钍侨碎g留不住，朱顏辭鏡花辭樹?！?/p>

（7）醒悟的相識(shí)，斷然的決絕，剛烈的性格。

3.你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主子公的婚姻悲??？

（1）男主子公“氓”可以說是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主子公的感情或許是真摯的，但是隨著時(shí)間的消逝，女主子公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的家伙。

(2)女主子公的悲劇具有肯定的必定性和普遍性。這是由社會(huì)特點(diǎn)確定的。

在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的華蜜與否都維系在丈夫身上，，假如遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不行避開的。

（四）拓展：女主子公對(duì)這一悲劇有無責(zé)任？對(duì)我們有什么警示意義？

初戀時(shí)：過于主動(dòng)、過于熱忱；

熱戀時(shí)：過于投入、過于癡情，遺忘自我、放棄自我；

錢鐘書《管錐編》云：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕..”

我信任于情于愛女子都是付出最多的，愛，是要用真心、赤誠(chéng)。但是，千萬不要迷失了自己。一旦你圍圍著另一個(gè)人一心一意地畫圓時(shí)也就意味著你重心的失去?！坝卩跌F兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不行說也”是一句箴言，一句全部女子都應(yīng)牢記的箴言。

正如《簡(jiǎn)愛》中說“你以為我貧困、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，假如上帝給予我財(cái)寶和美貌，我會(huì)讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們?cè)诰裆弦琅f是同等的?！迸幼宰鸩趴梢該Q來敬重！

（五）限時(shí)作業(yè)（約10分鐘）

1.默寫

①氓之蚩蚩，。，來即我謀。

②送子涉淇，至于頓丘。，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

③總角之宴，。，不思其反。

④淇水湯湯，。女也不爽，。士

也罔極，二三其德。

2.閱讀鑒賞

致橡樹

我假如愛你

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我假如愛你

絕不學(xué)癡情的鳥兒，

為綠蔭重復(fù)單純的歌曲

也不只像泉源，

常年送來涼爽的安慰；

也不止像險(xiǎn)峰，

增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

不，這些都還不夠！

我必需是你近旁的一株木棉，

作為樹的形象和你站在一起。

根，緊握在地下，

葉，相觸在云里。

每一陣風(fēng)過，

我們都相互致意，

但沒有人，

聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵干

像刀，像劍，

也像戟；

我有我紅碩的花朵，

像沉重的嘆息，

又像英勇的火炬。

我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；

我們共享霧藹、流嵐、虹霓，

仿佛恒久分別，

卻又終身相依。

這才是宏大的愛情，

堅(jiān)貞就在這里：

愛

不僅愛你偉岸的身軀，

也愛你堅(jiān)持的位置，

足下的土地。

《致橡樹》熱忱而坦城地歌頌了詩人的人格志向，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹和木棉，可以說是我國(guó)愛情詩中一組品行嶄新的象征形象。

“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉明顯體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格志向互為表里。

板書設(shè)計(jì)：

戀愛--------------------婚變--------------決絕

(1、2章)(3、4、5章)(6章)

秋以為期無與士耽亦已焉哉

《氓》說課稿《氓》說課稿熱忱、華蜜怨恨、沉痛醒悟、剛烈

課后作業(yè)：

1.完成《特別學(xué)案》相關(guān)內(nèi)容

2.背誦《氓》

中學(xué)語文說課稿《氓》3

一、說教材：

《氓》是中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書其次冊(cè)其次單元的第一篇文章。新的中學(xué)語文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品嘗文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”?！睹ァ肥恰对娊?jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩。它以一個(gè)女子的自述的口吻，講解并描述了她自己的戀愛悲劇。學(xué)習(xí)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)作品的音樂美、語言美、形象美和情感美，為今后的詩歌學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統(tǒng)一。中學(xué)語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用實(shí)力和肯定的審美實(shí)力、探究實(shí)力，形成良好的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)和有特性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。依據(jù)此特點(diǎn)，支配本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下：

學(xué)問與技能：概述詩經(jīng)的基本學(xué)問，嫻熟背誦本詩；

過程與方法：通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀，探討女主子公愛情悲劇緣由；

情感看法與價(jià)值觀：感受人物形象，樹立正確人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：分析詩中人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)：樹立正確的人生觀。

二、說學(xué)生：

這是學(xué)生升入中學(xué)以來首次接觸《詩經(jīng)》，但是，在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于《詩經(jīng)》有肯定的相識(shí)；另外，本文人物形象顯明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折因此，解決完詩歌的詞語之后學(xué)習(xí)起來應(yīng)當(dāng)比較順當(dāng)。但相對(duì)于試驗(yàn)班而言一般班的基礎(chǔ)和接受實(shí)力還是弱了些，所以，我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)，學(xué)生駕馭《詩經(jīng)》基本學(xué)問，且在認(rèn)知性誦讀的基礎(chǔ)上，疏通文意，把握賦、比、興手法；其次課時(shí)通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀，感受人物形象，探討女主子公愛情悲劇緣由，樹立正確人生觀。本節(jié)課是其次課時(shí)。

三、說教法

依據(jù)這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過程中，主要采納誦讀法、講解法、啟發(fā)法、探討法等。通過反復(fù)誦讀，培育學(xué)生的語感，熟識(shí)課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化；講解是為了開啟學(xué)生思維，進(jìn)入語境，讓學(xué)生對(duì)詩中所涉及的文言學(xué)問點(diǎn)有清楚的相識(shí)。問題和探討能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的愛好。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用，可以提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。

同時(shí)，通過運(yùn)用多媒體課件，展示相關(guān)內(nèi)容，可以使學(xué)生獲得直觀的印象，有助于學(xué)生對(duì)文本的理解，并且能豐富課堂容量，節(jié)約時(shí)間，提高效率。

四、說學(xué)法

新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩歌，因此，學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采納誦讀法、探討法等。

學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合，通過反復(fù)誦讀，培育語感，駕馭四言詩歌的誦讀節(jié)拍，熟識(shí)課文內(nèi)容理解人物形象并且深化探究其悲劇緣由。由老師設(shè)置情境，組織學(xué)生探討，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感改變，初步培育學(xué)生正確的愛情觀。

五、說教學(xué)過程

本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：

1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué)，回顧《詩經(jīng)》的相關(guān)學(xué)問?！对娊?jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習(xí)中必定要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。在此環(huán)節(jié)，運(yùn)用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)學(xué)問點(diǎn)：

第一部詩歌總集六義——風(fēng)雅頌賦比興四言為主，重章反復(fù)

2、認(rèn)知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié)，在朗讀過程中，學(xué)生熟識(shí)文本讓其對(duì)詩歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。

3、理解性誦讀。由老師導(dǎo)引，幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。

4、評(píng)價(jià)性誦讀。在對(duì)詩歌的內(nèi)容有整體把握，并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)本詩進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節(jié)中，通過“為什么自由戀愛竟以悲劇收?qǐng)?？”這一問題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生探討，圍圍著“悲劇緣由”來綻開問題，將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。

5、師生合誦《致橡樹》。《詩經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸實(shí)時(shí)代，千百年來，《詩經(jīng)》中，尤其是“國(guó)風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的緣由，就是因?yàn)樗磻?yīng)的內(nèi)容貼近一般大眾的生活，表達(dá)的是廣闊勞動(dòng)人民最樸實(shí)的感情，愛情是一個(gè)永恒的話題，那么對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹立正確的愛情觀、人生觀應(yīng)當(dāng)是我們義不容辭的責(zé)任，由此，我支配了舒婷的《致橡樹》。采納師生合誦這種方式，有兩個(gè)初衷：一是豐富課堂內(nèi)容，加深情感體驗(yàn)；二是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌朗誦的愛好。

中學(xué)語文說課稿《氓》4

一、課題：氓

二、課型：人文學(xué)科語言類講授課

三、課時(shí)：兩個(gè)課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)問與技能目標(biāo)

學(xué)生通過這篇文章的學(xué)習(xí)能夠增加古漢語字詞基礎(chǔ)學(xué)問，例如通假字、古今異義詞等;可以了解上古文學(xué)作品的一些特點(diǎn)，懂得什么是“賦、比、興”的藝術(shù)手法等文學(xué)文化常識(shí)。

2.過程與方法目標(biāo)

在反復(fù)吟誦的過程中學(xué)生可以感知語言韻律和諧之美;懂得如何推斷“賦、比、興”手法;體會(huì)主子公前后情感的改變從而使學(xué)生的閱讀感知實(shí)力得到訓(xùn)練。

3.情感看法價(jià)值觀目標(biāo)

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到上古語言的魅力和先民的思想，進(jìn)而喜愛《詩經(jīng)》等上古文學(xué)作品，拓展閱讀視野，提升閱讀品嘗，同時(shí)也可以提高學(xué)生的語言審美實(shí)力。另外本文是一首以愛情為主線的敘事詩，通過學(xué)習(xí)這首兩千多年以前的愛情悲歌對(duì)學(xué)生今后的愛情觀產(chǎn)生影響，他們能夠?qū)ψ约旱那楦杏兴妓?，努力做一個(gè)懂愛、善愛的人。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)

通假字、古今異義詞、詞類活用、文言句式、詩經(jīng)的“賦比興”手法和語言特色等基礎(chǔ)學(xué)問和文化常識(shí)。主子公的情感改變和性格特征等文本深層理解。

2.教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)生與文本內(nèi)容距離較遠(yuǎn)，尤其是古漢語發(fā)展到今日已經(jīng)和我們現(xiàn)在的語言大不相同，對(duì)于學(xué)生很好的理解課文內(nèi)容造成了困難，另外學(xué)生對(duì)古文本身也有畏懼心理。

學(xué)情駕馭

1.學(xué)問實(shí)力狀況

這冊(cè)課本是為高一下學(xué)期學(xué)生打算的，高一的學(xué)生已經(jīng)具備了獨(dú)立學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的實(shí)力，學(xué)生在課前可以通過圖書資料查閱或互聯(lián)網(wǎng)搜集《詩經(jīng)》或《氓》相關(guān)信息，有了初步的探究和感知。再加上初中及上學(xué)期的古文學(xué)習(xí)，他們有了肯定的古文閱讀實(shí)力和文學(xué)審美實(shí)力。

2.學(xué)生階段特征

從初中到中學(xué)，學(xué)生首先須要有學(xué)習(xí)習(xí)慣的變更，學(xué)習(xí)將由老師督促學(xué)習(xí)變成自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，有些學(xué)生還不太適應(yīng)，他們有足夠的學(xué)習(xí)熱忱但是缺乏克難意志;其次，初中學(xué)學(xué)問難度的巨大落差，學(xué)問層次的加深，老師授課風(fēng)格方法的變更會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)造成肯定的影響;再次，學(xué)習(xí)心理的調(diào)整，由初中的佼佼者進(jìn)入人才濟(jì)濟(jì)的中學(xué)課堂如何讓自己脫穎而出，也是學(xué)生比較苦惱的一點(diǎn)。

但是因?yàn)檫@已經(jīng)是其次學(xué)期，所以學(xué)生有了第一學(xué)期的中學(xué)語文學(xué)習(xí)閱歷，也為課程教學(xué)坐了基礎(chǔ)鋪墊。

教學(xué)關(guān)鍵

以誦讀為切入點(diǎn)，使課文內(nèi)容教學(xué)為文化教學(xué)服務(wù)，努力讓課文內(nèi)容為主導(dǎo)向文化這一主體轉(zhuǎn)變，在課文學(xué)習(xí)中滲透文化語言等常識(shí)性的內(nèi)容。在教學(xué)過程中要留意恰當(dāng)引導(dǎo)。

教學(xué)過程設(shè)計(jì)

1.導(dǎo)入

愛情是一個(gè)永恒的主題,在任何一個(gè)民族都是這樣,我國(guó)也不例外。早在兩千多年前，先民們就為愛唱響了一只只情歌，《詩經(jīng)》的開篇——《關(guān)雎》如是(多媒體播放《關(guān)雎》的配樂朗誦)。

剛才的朗誦美不美?(生答美)除了對(duì)美妙愛情的歌頌沒那么有沒有對(duì)于愛情悲劇的描述呢?也是有的，我們今日就一起來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》里的另外一篇《氓》。(板書課題)

2.揭題

《氓》是《詩經(jīng)》名篇，詩一首敘事詩。屬于國(guó)風(fēng)，所謂國(guó)風(fēng)就是不同國(guó)家的風(fēng)土人情，在古代我國(guó)寬闊的疆域上分布著不同的諸侯國(guó)，共同歸周天子管制，這些不同國(guó)家的是個(gè)酒為百姓管理查探民情供應(yīng)了依據(jù)。《氓》是“衛(wèi)風(fēng)”里的一首，也就是衛(wèi)國(guó)的風(fēng)俗，衛(wèi)國(guó)也就是我們現(xiàn)在的河南北部濮陽，新鄉(xiāng)，安陽，沁陽一帶。

說到“風(fēng)”，那么《詩經(jīng)》除了“風(fēng)”還有什么呢，有沒有同學(xué)知道?(生亂答，有知有不知)對(duì)，有同學(xué)已經(jīng)說了，還有“雅”和“頌”。

3.預(yù)習(xí)效果檢驗(yàn)

課文大家都預(yù)習(xí)過了，下面有問題先問問大家。

請(qǐng)大家看看PPT上的這些字詞，讀音、意思有沒有不明白的?

氓、蚩蚩、貿(mào)、匪、謀、淇、愆、將、垝垣、筮、咎、賄遷、耽、說、徂、湯湯、爽、罔、靡、夙、遂、咥、躬、悼、泮、總角、反

標(biāo)紅的字是大家要重點(diǎn)駕馭的，請(qǐng)?zhí)厥饬粢?

下面請(qǐng)大家齊讀課文，留意朗讀的節(jié)奏，留意體會(huì)韻律感。(生讀文，師板書第一章……第六章)

問：讀完詩歌，能不能每章用一句詩概括出它的的主旨?

答：第一章——將子無怒，秋以為期。

其次章——以爾車來，以我賄遷。

第三章——于嗟女兮，無與士耽。

第四章——女也不爽，士貳其行。

第五章——靜言思之，躬自悼矣。

第六章——反是不思，亦已焉哉。(板書)

問：這是一篇敘事詩，這首詩敘述了一個(gè)怎樣的故事?

答：這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結(jié)婚到婚變的全過程。故事從“氓”來向她求婚寫起，女子雖然對(duì)他求婚的方式有些不滿足，但還是答應(yīng)了他;接下來寫兩人的戀愛生活，著重表現(xiàn)了女子對(duì)“氓”的癡情;兩人很順當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚了;婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無怨言地操勞著家務(wù)，“氓”起先時(shí)還好，漸漸地，隨著生活的好轉(zhuǎn)，他的脾氣變得粗暴起來，他的行為荒唐起來，并且沒有回頭的意思。女子只能自己難過，不過，對(duì)于這種狀況她不會(huì)無限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念舊情，無情無義，那就算了吧!

4.課文內(nèi)容解析

問：這首詩共六章，可以分成幾個(gè)小節(jié)?每一個(gè)小節(jié)是根據(jù)什么依據(jù)劃分出來的?

答：可以分成三個(gè)小節(jié)。根據(jù)故事的發(fā)展依次劃分的。第一章到其次章為第一小節(jié)，寫戀愛;第三章到第五章為其次小節(jié)，寫婚變;第六章為第三小節(jié)，寫決絕。

問：氓最初給女主子公的印象是一個(gè)什么樣的人?結(jié)婚前氓做了什么?

答：“蚩蚩”，忠厚醇厚;“爾卜爾蓍，體無咎言”對(duì)婚姻很慎重其事，仔細(xì)。

問：女主子公與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

答：“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。“復(fù)關(guān)”也許是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見對(duì)男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱情。

問：婚后他們生活如何?男女主子公各自有什么樣的表現(xiàn)?

答：婚后他們生活不和諧。女子勤勞肯吃苦、任勞任怨、專情柔弱;男子脾氣急躁、三心二意、薄情寡義。

5.人物性格探究

問：通過你對(duì)課文的閱讀，你覺得詩歌描繪的氓有什么樣的性格特點(diǎn)?這些特點(diǎn)大家能不能在詩歌中找到依據(jù)?

答：氓的性格多變，前后判若兩人。在戀愛初，他忠厚醇厚，急迫仔細(xì)——“氓之蚩蚩”、“將子無怒”、“爾卜爾筮”。婚后他變得三心二意，脾氣急躁——“士二其行”、“至于暴矣”。

問：女主子公身上有什么樣的品質(zhì)，請(qǐng)?jiān)敿?xì)談一談?

答：活潑天真熱情，這在戀愛時(shí)期表現(xiàn)非常明顯;勤勞肯吃苦，任勞任怨，專情柔弱，這個(gè)主要表現(xiàn)在婚后的生活中;最終決裂是表現(xiàn)出了決絕，剛毅的性格。

6.寫作藝術(shù)賞析

問：為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的改變，這是什么手法?

答：比興。

問：文中有幾處用到了剛才我們說的這種手法?這樣寫的好處是什么?

答：三處。第一處是第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸告“于嗟女兮，無與士耽”形成比照，詩意是相連的。

其次處是第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相比照，含有隱喻。

第三、四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來比照女主子公戀愛生活的改變，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，從女主子公的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭露了負(fù)心男子對(duì)她從酷愛到厭棄的經(jīng)過。激發(fā)讀者聯(lián)想，增加意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象顯明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比方戀愛生活由華蜜而至苦痛，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

第三處是第六章“淇則有岸，隰則有泮”，這是暗含女主子公對(duì)男子的忍耐是有限度的。

比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增加了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象顯明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

7.學(xué)問延長(zhǎng)拓展

問：通過我們前面的分析和探究，你覺得我們這篇課文的主旨是什么?

答：這首詩通過寫女主子公被遺棄的遭受，塑造了一個(gè)勤勞、溫順、堅(jiān)毅的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和華蜜生活的劇烈愿望。

問：我們分析過了男女主子公的特點(diǎn)，大家能不能再來說一說造成他們婚姻悲劇的緣由是什么，你對(duì)這件事情有什么看法?

答：從詩的內(nèi)容看，乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她憧憬自由華蜜的愛情生活，以致于無視禮教的束縛，在無良媒的狀況下自擇終身，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)埋下悲劇，進(jìn)而男子變心，其命運(yùn)更加凄慘，又在不合理的夫權(quán)制度下，被棄而赴告無門，正是構(gòu)成這一無辜女子悲劇命運(yùn)的緣由。具有肯定的必定性和普遍性。

其次，在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的華蜜與否全寄予在丈夫身上。假如遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不行避開的。

8.作業(yè)設(shè)計(jì)

請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后把這篇經(jīng)典的詩歌背下來，假如大家對(duì)《詩經(jīng)》感愛好的話，就選取自己喜愛的篇目閱讀，最好能夠背誦，下次上課我們可以一起溝通一下大家閱讀后的心得體會(huì)。另外同學(xué)們可以依據(jù)自己對(duì)本篇課文的理解，把這首詩改寫成散文或小說。

板書設(shè)計(jì)

第一課時(shí)板書

第一章——將子無怒，秋以為期。戀愛

其次章——以爾車來，以我賄遷。成親

第三章——于嗟女兮，無與士耽。

第四章——女也不爽，士貳其行?；樽?/p>

第五章——靜言思之，躬自悼矣。反思

第六章——反是不思，亦已焉哉。決裂

其次課時(shí)板書

情節(jié)章節(jié)女氓

戀愛1——2章熱忱、華蜜蚩蚩、重視

婚變3——5章沉痛、幽怨粗暴、變心

決絕6章醒悟、剛烈

教學(xué)反思

總的來說，本次教學(xué)基本達(dá)到了預(yù)想的目的，收到了預(yù)設(shè)的效果。本課主要是以問題引導(dǎo)和小組探討解答這樣的方式來進(jìn)行的，學(xué)生自始至終都是在問題中主動(dòng)思索主動(dòng)探究來發(fā)覺和學(xué)習(xí)新學(xué)問，一方面合作實(shí)力得到熬煉，另一方面分析問題解決問題的實(shí)力也得到了提升。但是總覺得整個(gè)教學(xué)工程中學(xué)生始終在被老師牽著鼻子走，自己提出問題并解決機(jī)會(huì)不多，這也使得整堂課始終是被老師操控著把持著;其次，內(nèi)容支配較多，用兩個(gè)課時(shí)略顯倉促，這些都是須要在今后的教學(xué)支配中留意克服的。

中學(xué)語文說課稿《氓》5

說教材：

（一）教材地位

《詩經(jīng)兩首》是中學(xué)語文必修二第四課，其次單元的第一篇課文。中學(xué)語文在詩歌教學(xué)中根據(jù)中國(guó)古代詩歌的發(fā)展依次來進(jìn)行課文編排，《詩經(jīng)》作為我國(guó)詩歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一其次學(xué)段，即起先支配古代詩歌的學(xué)習(xí)，目的是讓學(xué)生了解詩歌源流，了解古人是如何利用詩歌表情達(dá)意，從而相識(shí)古今文化的聯(lián)系，培育和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解《詩經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。2、理解詩歌的思想內(nèi)容，把握人物形象。

（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、理解詩歌內(nèi)容，把握人物形象。2、理解詩歌的思想內(nèi)容

說學(xué)法:

學(xué)生學(xué)法：1、探討溝通法2、特性展示法3、課堂辯論法

設(shè)計(jì)意圖：探討溝通的法是建立在學(xué)生自己獨(dú)立思索之后，形成自我觀點(diǎn)后的溝通溝通，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點(diǎn)的形成和完善。特性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn)，熬煉口語表達(dá)實(shí)力的同時(shí)，也為書面的鑒賞分析打好基礎(chǔ)。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點(diǎn)立場(chǎng)相互較量，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于問題的深化探究。

說教法:

老師教法：1、朗讀法2、點(diǎn)撥法3、歸納法

設(shè)計(jì)意圖：詩歌教學(xué)恒久離不開朗讀法，在本次課的設(shè)計(jì)中，采納多種朗讀方式，包括配樂朗誦，學(xué)生朗誦喜愛的詩句，背讀和老師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的充滿在詩歌的課堂。本課以以主問題的設(shè)計(jì)帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會(huì)顯得有些零散，老師借用