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2023年江蘇省射陽(yáng)縣語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1.閱讀下面文字,完成下面小題。盡管在線“云展覽”,人們無(wú)法體會(huì)線下展覽的真實(shí)感,()。比如,在敦煌研究院VR線上展廳,觀眾就可以看到平時(shí)難得一見(jiàn)的莫高窟第217窟、285窟和322窟三大經(jīng)典____________洞窟。在故宮線上展覽的“故宮名畫(huà)記”中,王希孟的《千里江山圖》可以看清山間的房屋,趙信的《聽(tīng)琴圖》人物神態(tài)____________,韓滉的《五牛圖》甚至可以看清牛眼睛上的毛。隨著互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品打開(kāi)無(wú)限的傳播空間和傳播渠道,并且大大刺激了文藝生產(chǎn)力。疫情_(kāi)___________后,各種以抗疫為主的美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)作品以及詩(shī)歌、快板、短視頻等呈現(xiàn)井噴之勢(shì),幾乎人人都可以從事文藝創(chuàng)作并“發(fā)表”自己的作品,由此帶來(lái)空前的藝術(shù)民主和“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的場(chǎng)面。1.依次填人文中橫線上的詞全都恰當(dāng)?shù)氖茿.觀賞典型性惟妙惟肖爆發(fā)B.欣賞典型性盡收眼底暴發(fā)C.欣賞代表性惟妙惟肖爆發(fā)D.觀賞代表性盡收眼底暴發(fā)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但能看到更多在線下難得一見(jiàn)的稀世珍品,并且可以對(duì)展品的細(xì)節(jié)靜心細(xì)品B.但可以對(duì)展品的細(xì)節(jié)靜心細(xì)品,并且能看到更多在線下難得一見(jiàn)的稀世珍品C.但在線下難得一見(jiàn)的稀世珍品在線上看到了,并且可以對(duì)展品細(xì)節(jié)靜心細(xì)品D.但在線下難得一見(jiàn)的稀世珍品在線上看到了,并且可以靜心細(xì)品展品的細(xì)節(jié)3.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開(kāi)辟了無(wú)限的傳播空間和傳播渠道,從而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。B.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),大大刺激了文藝生產(chǎn)力,并且為文藝作品開(kāi)辟了無(wú)限的傳播空間和傳播渠道。C.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開(kāi)辟了無(wú)限的傳播空間和傳播渠道,從而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。D.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開(kāi)通了無(wú)限的傳播空間和傳播渠道,并且大大刺激了文藝生產(chǎn)力。2.閱讀下面的文字,完成小題。水葬蹇先艾“老子算是背了萬(wàn)年時(shí),偷周德高家沒(méi)有偷到,偏偏遭你們逮住了,真氣死人!”這是一種嘶啞粗魯?shù)纳ひ簦诔翋灥目諝庵姓鹗?,是從駱毛的喉頭里迸出來(lái)的。他的搖動(dòng)的身體支撐著一張像成天在煤窯爬進(jìn)爬出的苦工一樣的臉孔,瘦筋筋地沒(méi)有肉,幾根骨架子包著一層皮。頭發(fā)雖然零亂,卻纏著青布套頭;套頭下面,那一對(duì)黃色的眼睛睜得很大,放出憤怒的光。看他的年紀(jì)不過(guò)三十歲的光景。他的兩手被背剪著,腳下穿了一雙破草鞋,沾滿了黃泥巴。旁邊有幾個(gè)斜眉吊眼的漢子氣勢(shì)洶洶地將他把持住,沿著又密又深的松林往前走。這一行人都是奔小沙河去的。他們押著駱毛去水葬,因?yàn)樗谖嗤┐宀皇乇痉?,做了賊。紳糧周德高退了他的佃,是完全應(yīng)該的,放佃、退佃,人家完全有自由,他卻不應(yīng)該報(bào)復(fù)——去偷周家的東西。哪個(gè)敢去惹一臉橫肉的那個(gè)大紳糧呢!他是曹營(yíng)長(zhǎng)的舅爺,連區(qū)長(zhǎng)、保長(zhǎng)一向都要看他的臉色行事。駱毛的后面絡(luò)繹地拖著一大群男女,各式各樣的人都有,五花八門(mén)的服裝,高高低低的身材,老少不同的年紀(jì)。有好些都是村中的閑人和富戶,他們完全為看熱鬧而來(lái)。穿著比較整齊的有錢(qián)人家的孩子們,薄片的嘴唇笑得合不攏來(lái),兩只手比著種種滑稽的姿勢(shì),他們拖著鞋子踢踢踏踏地跑,鞋帶有時(shí)被人踩住了,走不上前去的時(shí)候,他們就尖起嗓子破口大罵,汗粒在他們頭上像雨珠一般地滴下來(lái)。姑娘攙著母親,奶奶牽著小孫女,媳婦背著娃娃,站在路旁,有的抬起頭,嘆息著;有的皺起眉毛;有的露著苦臉,口都不敢開(kāi)。有些老太婆們呢呢喃喃地念起佛來(lái)了。中間有幾位年老的莊稼漢大踏步地緊跟著行列走。跼蹐不安的群眾,完全不管汗的味道,總是在肉陣中前前后后地?cái)D進(jìn)擠出,你撞著我的肩膀,我踩著你的腳跟,連一分鐘也沒(méi)有安靜過(guò)。這時(shí),駱毛的聲音,驀地高朗了許多,像銅鑼般響著:“嘿!看你們祖宗的熱鬧!周德高狗仗人勢(shì),叫老子吃水!他也會(huì)有遭殃的一天!他一樣不會(huì)得好死的!”駱毛跨著很大的步子,搖搖晃晃地往前走,他仿佛在捉弄那幾條漢子??纯匆呀?jīng)快離開(kāi)了這個(gè)村落,后面的人群緊緊地跟上來(lái),七嘴八舌并沒(méi)有停止。駱毛好像聽(tīng)見(jiàn)一長(zhǎng)串刺耳的笑聲,他一肚子的不高興,用力地把頭扭回來(lái),向那些幸災(zāi)樂(lè)禍的人們喊道:“跟著你們的祖宗走哪兒去?你們難道也要陪著老子進(jìn)水晶宮嗎?我曉得你們是來(lái)看熱鬧的,你們給周德高帶個(gè)信去,就說(shuō)我在鬼門(mén)關(guān)前等候他?!蹦莻€(gè)臉色褐黑的家丁使勁給他背上一拳:“走呀,孫子!”駱毛不服地反踢了他們一腳;但是背上已經(jīng)接著重重地挨了幾拳,連躲閃都躲閃不開(kāi)。離開(kāi)村莊已有半里的光景。駱毛不走了,在一座墳臺(tái)邊休息下來(lái)。群眾都擠攏來(lái),圍成了一個(gè)圈子。駱毛依傍著那一塊字跡模糊的殘碑坐著。“老子今年三十一!”他向四面看看,似乎在尋找熟人,提高嗓音說(shuō),“再過(guò)幾十年,我不又是一條好漢嗎?”有個(gè)叫王七的農(nóng)民,拐著腳走到墳前來(lái),用手揉著眼睛,向駱毛低聲說(shuō):“駱大哥!你放心去吧!逢年過(guò)節(jié)我會(huì)來(lái)給你燒紙錢(qián)的。你身后有什么辦不了的事情,我來(lái)幫你辦。哪個(gè)叫你沒(méi)有錢(qián),又沒(méi)有勢(shì)呢!”高個(gè)子家丁跑過(guò)來(lái),把王七推了幾尺遠(yuǎn),吼叫著說(shuō):“滾你的三十三,哪個(gè)稀罕你來(lái)討好賣乖?”“七老弟,各人好好生生地下力去吧!”駱毛冷笑了一聲說(shuō),“好漢做事好漢當(dāng),我不會(huì)拖累旁人的,——我的媽來(lái)了沒(méi)有?”駱毛心里忽然難過(guò)起來(lái),站起身來(lái)往前走,眼光卻東張西望地在人叢中尋找。人群又被他拖著,像帶子似的回環(huán)在山道上了。一路上他都在咆哮著,像一只被捆得太緊了的老虎一樣。走了一段山路以后,剛才王七那幾句話,叫他不由得想起他的母親,他覺(jué)得心頭有點(diǎn)發(fā)軟,不怕死的心情,登時(shí)冷了一半;他心里被躊躇和憂慮占據(jù)著:“我死了以后,我的媽怎么辦呢?她老人家這陣在什么地方呢?”在小沙河上,那幾個(gè)虎狼似的家丁搬了一塊大石頭捆在駱毛身上,從橋頭往下一推,他狠心地把眼睛一閉,就沉落下去了,大家喧嚷起來(lái)。天空依舊恢復(fù)了沉悶的鉛色,梧桐村顯得格外的冷落。金黃色的稻田被風(fēng)吹著,掀起了很自然的波浪。一陣?guó)B噪從掩映著關(guān)帝廟那一派清幽的竹林中傳來(lái)。層層疊疊的山嶺逶迤著,遙遙與天海相接。村后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一間茅草房,孤獨(dú)地立在半山坡上。竹笆門(mén)拉開(kāi)后,一個(gè)老婦人拄著拐杖走出來(lái)。她微微地喘著氣,一手牢牢地把住門(mén)邊,摩挲著老眼,不轉(zhuǎn)睛地向著遠(yuǎn)處凝望,好似在等待著什么??此玖⒃谀抢锏臉幼?,顯然身體非常衰弱,臉上堆滿了皺紋,露出很高的顴骨;瘦削的耳朵上還垂著一對(duì)小小的耳環(huán)。她的背有點(diǎn)駝,斑白的頭發(fā),荒草般紛披在前額。她穿著一件補(bǔ)丁重重的衣服,從袖子里伸出來(lái)的那只手,顏色青灰,骨頭血管都露在外面。她倚著門(mén)枋,身子連動(dòng)也不動(dòng)一下,嘴唇卻不住地顫抖。后來(lái)她把拐杖靠在一邊,索性在門(mén)檻上坐下來(lái)了。她深深地蹙著眉頭道:“毛兒出去一天一夜,為什么都不回來(lái)呢?”說(shuō)著,又抬起頭來(lái)望了一望。直到坡腳朱家吃過(guò)了晚飯,窗外吹過(guò)一陣風(fēng),天氣漸漸涼起來(lái),外面冷清清地只有點(diǎn)點(diǎn)的星光在黝黑的天空中閃爍的時(shí)候,朱三的媳婦跑到那個(gè)老太婆家門(mén)口,只見(jiàn)她還坐在門(mén)檻上,口里吐著微弱得聽(tīng)不清的聲音,仿佛是說(shuō):“毛兒,怎么你還不回來(lái)?”(選自蹇先艾《蹇先艾短篇小說(shuō)選》,有刪節(jié))1.作者是如何交代駱毛被處“水葬”的緣由的?2.文中畫(huà)橫線部分的環(huán)境描寫(xiě)有何作用?3.簡(jiǎn)析駱毛這一人物形象。4.這篇小說(shuō)的悲劇性具體表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.閱讀下面的文字,完成各題。2020年注定是不平凡的一年。新年伊始,一場(chǎng)________的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情從武漢爆發(fā),席卷全國(guó),人民生命健康受到嚴(yán)重威脅。一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!文化藝術(shù)界也積極行動(dòng)起來(lái),為人民鼓勁,為戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)人員________,為百姓提供線上的精神食糧。文藝向來(lái)是(),抗疫一線逆行者的故事、“封城”期間湖北同胞們的生活、病毒肆虐之際科學(xué)家們艱辛的工作,怎能不令文藝工作者們動(dòng)容?于是,在這個(gè)早春,我們發(fā)現(xiàn):電視上、手機(jī)里,喜氣洋洋的節(jié)目少了、加油鼓勁的歌曲多了;令人捧腹的節(jié)目少了、歌頌英雄的詩(shī)篇多了。無(wú)論是封城日記、一線見(jiàn)聞,還是詩(shī)詞朗誦、歌曲MV,抑或是蓮花落、京韻大鼓、快板等民間文藝作品,都將目光__________到抗擊疫情的頭號(hào)目標(biāo)上,文藝工作者們正和全國(guó)人民一道,__________、同氣相求,全力聲援一線、潛心創(chuàng)編新篇。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.突如其來(lái)助力聚集同聲相應(yīng)B.禍從天降助力聚焦同舟共濟(jì)C.突如其來(lái)助威聚焦同聲相應(yīng)D.禍從天降助威聚集同舟共濟(jì)2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一時(shí)間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)打響了!B.一時(shí)間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!C.一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)打響了!D.一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)” B.“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”C.“情動(dòng)于中,而形于言” D.“精騖八極,心游萬(wàn)仞”4.閱讀下面的文字,完成下面小題。蘇州檀香扇中有許多從古代_________下來(lái)的珍品,它們?cè)O(shè)計(jì)獨(dú)到、做工精美,雖然當(dāng)時(shí)的作者已無(wú)從_________,但絲毫不影響人們對(duì)這些藝術(shù)品的欣賞。從記載看,蘇州檀香扇始于清初,上世紀(jì)二十年代已成為名媛佳麗_________的隨手之物。(),一扇在手可清心怡神,置于箱篋可驅(qū)蟲(chóng)防蛀。過(guò)去的檀香扇以實(shí)用為主,如今的檀香扇則成為純供觀賞的藝術(shù)品,高貴富麗,典雅大方,玲瓏?yán)w巧,芬芳馥郁,富有地方特色。制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝藝術(shù)多加融合,用不同的材料及技藝來(lái)豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)。檀香扇的市場(chǎng)雖然不如20年前那樣繁榮,但是從那時(shí)起就開(kāi)始培養(yǎng)的年輕的手工藝人,現(xiàn)在已達(dá)到個(gè)人創(chuàng)作的最佳狀態(tài)。期待從業(yè)者在市場(chǎng)需求與藝術(shù)傳承之間找到一個(gè)_________,再出更多佳作,讓蘇州檀香扇的一縷幽香綿延不絕。1.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是A.流傳考察不可或缺著力點(diǎn)B.留傳考察不可或缺平衡點(diǎn)C.留傳考查缺一不可著力點(diǎn)D.流傳考查缺一不可平衡點(diǎn)2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.檀香木十分名貴,可制成精美的扇子B.檀香木擁有一種奇香、可制成精美的扇子C.這種扇子擁有一種奇香,十分名貴D.這種扇子以檀香木制成,擁有一種奇香3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人制作檀香扇不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝藝術(shù)多加融合,用不同的材料及技藝來(lái)豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。B.制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝多加融合,用不同的材料及技藝來(lái)提高檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)水平。C.制作檀香扇不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝多加融合,用不同的材料及技藝來(lái)豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。D.制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝多加融合,用不同的材料及技藝來(lái)豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)。5.閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。野泊對(duì)月有感①周莘可憐江月亂中明,應(yīng)識(shí)逋逃病客情。斗柄闌干洞庭野,角聲凄斷岳陽(yáng)城。酒添客淚愁仍濺,浪卷歸心暗自驚。欲問(wèn)行朝②近消息,眼中群盜尚縱橫。(注)①本詩(shī)約作于1129年,北宋滅亡,高宗即位,立足未穩(wěn),金兵南下。②行朝,指朝廷遷移不定。1.以下對(duì)本詩(shī)的理解分析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)承題,既寫(xiě)“野泊”所見(jiàn):戰(zhàn)亂中江月依然明亮;又點(diǎn)明“野泊”之因:逃難在外,暫得停歇。B.頷聯(lián)寫(xiě)立于洞庭之野的所見(jiàn)所聞。上句靜景,下句以聲襯靜,渲染出凄清孤寂的氣氛,引出下文詩(shī)人所感。C.頸聯(lián)寫(xiě)作者以酒澆愁,聽(tīng)浪思?xì)w,詩(shī)意承上一聯(lián)而來(lái),上下兩句對(duì)仗工整,其中“浪卷”扣詩(shī)題中的“野泊”。D.尾聯(lián)想象遍地兵荒馬亂的景象,并以此作為對(duì)行朝消息的回答,在頸聯(lián)抒情的基礎(chǔ)上,更添一分悲憤。2.頸聯(lián)的“愁”字可謂本詩(shī)詩(shī)眼,作者為何而愁?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)具體分析。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂(lè)亦在其中矣。”(《論語(yǔ)·述而》)(2)悲夫!有如此之勢(shì),_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國(guó)論》)(3)青泥何盤(pán)盤(pán),________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。___________,怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7.閱讀下面的文字,完成各題。換茬劉正權(quán)春酒還沒(méi)吃完,春分就開(kāi)始刨園子了。園子里其實(shí)沒(méi)啥可刨的,除了不包心的白菜就是菠菜,小青菜也有,不過(guò)都像紐扣似的扣在地上,春寒剛過(guò),還沒(méi)來(lái)得及舒展葉片。春分是對(duì)那畦老韭菜動(dòng)上了心思,二貴跟在春分身后,不情不愿的。二貴說(shuō):“春捂秋凍,園子的菜剛緩過(guò)勁兒,還得在土里再捂捂才好!”春分白一眼二貴,就沒(méi)好話還嘴了:“是你自己想捂酒杯子才對(duì)吧?春捂秋凍是說(shuō)氣候和穿著上的事呢,跟園田無(wú)關(guān)?!贝悍职丫具f給二貴,說(shuō):“你把韭菜給全挖出來(lái),我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實(shí)的,芽旺的,重新排!”“排”是“栽”的意思,韭菜根小,得一叢一叢排一起,排著長(zhǎng),那長(zhǎng)相才歡實(shí)。二貴還是不想動(dòng)鍬,就扯由頭說(shuō):"小剛來(lái)電話了!”二貴知道春分最惦記小剛,年前一聽(tīng)說(shuō)他打工不回家過(guò)年,連臘貨都少備了一半。春分這回卻沒(méi)把寶貝兒子的電話當(dāng)寶,只淡淡“嗯”了一聲,“哪天他不來(lái)一回電話?”二貴只好怏怏下了鍬,氣不順使勁就大,一鍬翻起一大叢韭菜根來(lái)。春分彎下腰,拎起那叢韭菜,用鏟子敲散土,把韭菜一根一根理開(kāi),剪去根須,往一邊放,準(zhǔn)備待會(huì)排。二貴撇了下嘴說(shuō):“好端端地長(zhǎng)土里,非得挖出來(lái)再排進(jìn)去,當(dāng)是移栽油菜,能增產(chǎn)??!”春分不吭氣,她知道二貴有情緒,男人的德行得順了毛摸,惹急了免不了雞飛狗跳的。二貴又嘟噥:“小剛說(shuō),去年形勢(shì)就不怎么好,那個(gè)廠今年怕待不下去了!”春分說(shuō):“是嗎?換個(gè)廠也好。地不換茬不長(zhǎng),人不挪窩不旺,兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎?”一茬一茬剪得齊齊整整的韭菜根,就在你一句我一句的閑話中重新排進(jìn)了土。小剛的電話又來(lái)了。這次是打給春分的,小剛說(shuō):“娘,我聯(lián)系了個(gè)新廠。新廠離市區(qū)遠(yuǎn),我不想在廠里住,條件差!”春分冷了口氣說(shuō):“那你回來(lái)住吧,家里條件不差,有爹有娘侍候著!”小剛沒(méi)了聲音,掛了電話,小剛聽(tīng)出娘是話里有話。二貴說(shuō):“你咋這樣跟孩子說(shuō)話呢?”春分說(shuō):“出門(mén)在外就要吃得苦,不然啥能耐也不會(huì)長(zhǎng)!”二貴還要說(shuō)話,春分說(shuō):“你忘了去年那畦蘿卜??!”二貴就想起來(lái)了,去年入秋時(shí),他把一車雞糞全肥進(jìn)那畦蘿卜地里,結(jié)果臘月里,那蘿卜全燒得空了心。“莫非你也想讓兒子出去幾年成個(gè)空心蘿卜回來(lái)?”春分又白了一眼二貴,二貴怏怏地閉了嘴。反正春酒是沒(méi)得吃了,二貴干脆一甩外套,做就做個(gè)夠,順手把那行蔥也給分了吧!二貴知道眼下分蔥還早了點(diǎn),故意拿話擠兌春分。哪知春分一拍手,說(shuō):“我正想說(shuō)呢,這幾天聽(tīng)了天氣預(yù)報(bào),說(shuō)一周內(nèi)溫度回升,分蔥正是時(shí)候呢!”二貴懊惱地拍了一下腦門(mén),咋睜著眼往槍口上撞呢。二貴畢竟不是懶人,一旦干順了手,就覺(jué)得眼里的活都該干。當(dāng)春分還在排蔥時(shí),二貴抽空回了趟家。春分以為二貴口渴了回去喝茶,沒(méi)曾想二貴卻從屋里拎了水桶和瓢來(lái),他是給韭菜澆定根水呢。二貴三兩下就把韭菜地澆了,又氣喘吁吁扲拎了桶要澆剛分好的蔥。春分手一伸:“別添亂,這蔥不能澆的!”二貴很奇怪:“咋啦,韭菜能澆,蔥不能澆?”春分說(shuō):“那韭菜是老根,水分少,老根扎進(jìn)新土,得定根,讓芽吸收水分往上長(zhǎng),這蔥就不一樣。”“這蔥就不一樣啊?”二貴沒(méi)想到,種個(gè)菜還那么多學(xué)問(wèn)?!笆[白里水分多,你就是挖起來(lái)放一邊剪掉葉,過(guò)三五天它也會(huì)從里面長(zhǎng)出新葉的!”春分說(shuō)。二貴一想也是的,放久了的蒜啊蔥啊還真是這么回事,能從里面長(zhǎng)出新葉?!斑€有一宗你不曉得,”春分停了一下又說(shuō),“這剛分的蔥得等上面的葉給太陽(yáng)曬破葉管,新葉才能鉆出來(lái),有時(shí)候,環(huán)境惡劣點(diǎn)也未必是壞事!”“萬(wàn)物有萬(wàn)物的活法呢!”二貴感嘆說(shuō)?!八园?!”春分意味深長(zhǎng)看一眼二貴,“我先前才會(huì)那樣口氣跟小剛說(shuō)話。”二貴放下水桶,憨憨地笑,說(shuō):“我咋就沒(méi)想到剛才你是給小剛換茬呢!”“你啊,吃春酒吃昏了頭,只曉得換酒的茬,哪記得換人的茬!”春分說(shuō)完扛起鍬,大步跨過(guò)那畦菜地。一陣風(fēng)吹過(guò),新排的韭菜和蔥苗舒伸開(kāi)來(lái),一片新綠呢!(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.二貴以“春捂秋凍”作為自己不愿刨園子的借口,而春分則以二貴“自己想捂酒杯”奚落了他,使二貴無(wú)辭以對(duì),只得跟著春分去干活。B.小說(shuō)的語(yǔ)言富有鄉(xiāng)土氣息,質(zhì)樸生動(dòng),如“小青菜也有,不過(guò)都像紐扣似的扣在地上”“男人的德行得順了毛摸”“那蘿卜全燒得空了心”等。C.小說(shuō)對(duì)小剛的描寫(xiě)雖只有寥寥數(shù)筆,但刻畫(huà)出了一個(gè)見(jiàn)異思遷、不肯吃苦的年輕人形象,對(duì)二貴和春分這兩個(gè)人物的塑造起到了襯托作用。D.小說(shuō)題目“換茬”意蘊(yùn)豐富:既指給莊稼地?fù)Q茬,“地不換茬不長(zhǎng)”,又指給人換茬,支持小剛換新環(huán)境,并讓小剛吃苦以免成為“空心蘿卜”。2.請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容,概括小說(shuō)中“春分”的形象特點(diǎn)。3.請(qǐng)分析小說(shuō)結(jié)尾景物描寫(xiě)的作用。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。莊重朱以撒在綠樹(shù)掩映的弘一法師骨塔前,時(shí)光的力量已經(jīng)滲透到旁邊巨大的山石上——每一個(gè)游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四個(gè)字,斜陽(yáng)照在上邊,又是一年深秋了,這四個(gè)字在蕭瑟的松聲里會(huì)訴說(shuō)一些什么?我想起來(lái)了,當(dāng)時(shí)的情景也是在深秋,就要進(jìn)入那個(gè)理想狀態(tài)的世界了,法師挺著病體,已知未來(lái)。墨色在干裂的秋風(fēng)里粘稠了,不是十分滋潤(rùn),法師要來(lái)了紙筆,蘸滿墨,閑閑澹澹地落下。字型依舊是清癯修長(zhǎng),像法師此時(shí)的一道影子。弟子們?cè)谂云料柯暎闹芩酪话汜?,法師清瘦的面容和深陷的雙目,流露出欣慰和平靜之光——所有的感受都簡(jiǎn)化了,濃縮在這四個(gè)大字里。當(dāng)筆輕輕擱下時(shí),暮色已然卷進(jìn)了高墻。我通常把這種寂靜肅穆下的場(chǎng)景歸于莊重。是的,懷揣莊嚴(yán)和深重,這種心情讓人速長(zhǎng)幾歲。人生的一些場(chǎng)景如果不懂得莊重,心就總是懸浮無(wú)著。來(lái)到這個(gè)省會(huì)城市的初期,我租住在城市邊緣的老房子里,開(kāi)始了沒(méi)有人管束的大學(xué)生活。我忙著讀書(shū)寫(xiě)字,不知道這個(gè)城市的走向,對(duì)這個(gè)城市的習(xí)俗渾然無(wú)覺(jué)。一個(gè)清晨,從銅管樂(lè)的吹奏聲中醒來(lái),這是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的星期天,我伸著懶腰循聲走去,婉轉(zhuǎn)的《花兒與少年》在晨風(fēng)里飄蕩。接下來(lái)我嚇了一跳,原來(lái)是辦喪事——這是我第一次從側(cè)面見(jiàn)到這個(gè)城市對(duì)遠(yuǎn)走的人的送別方式。后來(lái),人陸續(xù)地到來(lái),花圈慢慢地鋪排展開(kāi),就有些人開(kāi)始坐著喝茶抽煙、聊天說(shuō)笑。這樣的人多起來(lái),氣氛就有些變了。莊重的場(chǎng)合一旦不莊重了,對(duì)其他人來(lái)說(shuō)是一種隱痛,也使場(chǎng)景滑稽起來(lái),模糊了主題。古人云:“死生亦大矣?!边@是很有道理的。人不像樹(shù),一棵樹(shù)倒下的時(shí)候,內(nèi)部昭示了它生前隱藏的秘密。人的內(nèi)部沒(méi)有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個(gè)人辭別這個(gè)世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤(rùn),空氣中布滿潮濕,無(wú)數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換,一個(gè)人到來(lái)了,一個(gè)人遠(yuǎn)去了,他們擦肩而過(guò),都鄭重其事。唯有心真正地投入,莊重的神情才會(huì)浮現(xiàn)。對(duì)于莊重的感受,最初是一個(gè)人給予我的。她就是我的二姨。自幼殘疾使她對(duì)生活倍加珍惜,在她有生的日子里,她的善良、寬容和博愛(ài)讓鄰里無(wú)不稱贊。每次用餐前,我見(jiàn)她閉目默禱,然后,徐徐用箸。她感謝上天給予的一日三餐,細(xì)嚼慢咽,莊重的神情下用心品嘗。其實(shí),上世紀(jì)六七十年代是城市居民生活的低谷,日子貧瘠粗礪。糧店憑票證供給的陳年老米,淘米時(shí)一片渾濁,入口時(shí)一股酸氣、霉味;配搭的玉米粉、洗去淀粉后如樹(shù)皮的地瓜片,令人難以下咽。她常年的胃病加劇了,卻仍然吃得那么香甜,如甘飴入口,點(diǎn)滴不曾遺漏。吃飯時(shí)不要說(shuō)話,二姨如是說(shuō)。這里的道理是什么呢?后來(lái),我悟出來(lái)了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應(yīng)上的—安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩。在離開(kāi)家鄉(xiāng)之前,我一直被這種莊重的神情熏染著,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里,它不斷涌出來(lái)。我最喜歡的還是獨(dú)自用餐,慢條斯理,從容不迫。像二姨那樣,我品嘗到了大地的芳香。布萊克說(shuō):“從一粒細(xì)砂里看出一個(gè)世界,一朵鮮花便是天堂……”這“看”里肯定有心的投入,不是任何人用眼一瞥就可以那么輕易地感受。莊重的高級(jí)形式是敬。還是引朱熹的話來(lái)展開(kāi),“不要放肆,不要戲慢,整齊嚴(yán)肅,便是主一,便是敬?!本刺斓亍⒕瓷琊?、敬祖宗、敬人倫,都是有道理的。人不是獨(dú)立不倚的存在,連綿而下的遺傳、血緣使人與這個(gè)世界的前前后后充滿了聯(lián)系。莊重的舉止,使自己的心得到妥帖的安頓。不過(guò),生活中這樣的舉止畢竟太少,無(wú)任何敬畏、禁忌,輕浮、放蕩、粗野把更多時(shí)間與空間充塞了。在這個(gè)越來(lái)越娛樂(lè)化的世界里,戲說(shuō)正在迅速消解著莊重;失去了敬,懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題,也會(huì)漸漸變得輕浮起來(lái),甚至淪為世俗。放下書(shū)本,在夜幕降臨的時(shí)刻走到城市高處,在閃爍著艷麗的燈影里,我看到一個(gè)城市在娛樂(lè)中漂浮無(wú)定。這個(gè)城市早年生長(zhǎng)過(guò)許多慷慨激昂的人物,我對(duì)他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼。他們的歷程伴隨著苦難與雄心,每一個(gè)人要被考證或闡釋,都可以帶出與之相伴的那段沉重的時(shí)光??上А獩](méi)有噱頭。他們的故居此時(shí)大門(mén)緊閉,黯淡無(wú)光,本該讓城市銘記的人,在娛樂(lè)聲色中,漸漸被遺忘了。一個(gè)時(shí)代不莊重了,戲說(shuō)搞笑如潮水浸濕了我們的生活,日子肯定浮華起來(lái)。時(shí)光如果像一盤(pán)不變質(zhì)的錄影帶就好了,它可以倒卷,讓我們看到一些凝重嚴(yán)峻的細(xì)節(jié),包括每一個(gè)眉眼里那些值得崇敬的東西。那么,自問(wèn):你,在什么時(shí)候顯得稍稍莊重一些呢?莊重,它所持有的莊嚴(yán)、深重的氣息,令今日的生命感到難以承受之重。太多的娛樂(lè)色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西。在初秋的樹(shù)干上,我看到夏日遺留在上邊的三五蟬殼,風(fēng)吹過(guò)來(lái),微微作響。主人扔下它們遠(yuǎn)去,此時(shí)恍若三五空屋。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.文章以弘一法師病中寫(xiě)下“悲欣交集”開(kāi)篇,渲染寂靜肅穆的氛圍,讓人感慨時(shí)光易逝。B.作者引用朱熹的話,既是對(duì)上文“莊重”的總結(jié)深化,也引出下文對(duì)當(dāng)代人缺乏敬畏的批判。C.作者認(rèn)為人生需要各種儀式,是因?yàn)樗J(rèn)為儀式本身就能讓人們體會(huì)莊重,懂得敬畏。D.浮華的生活讓城市的人們沉溺于娛樂(lè),從而失去莊重之心,作者渴望回到艱難的過(guò)去。2.文章意蘊(yùn)豐富,讓我們明白了“莊重”的許多道理,作者筆下的“莊重”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。3.文章結(jié)尾處的劃線句形象含蓄,令人思索與回味,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容賞析。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論普遍認(rèn)為,真正的好詩(shī)是“神品”“逸品”,其中有一種似乎是人力難以達(dá)到的“東西”,可稱之為“天機(jī)”“靈氣”等。如果用現(xiàn)代詩(shī)學(xué)術(shù)語(yǔ)說(shuō),這就是詩(shī)的潛在次序或深層結(jié)構(gòu)。這種潛在次序或深層結(jié)構(gòu)是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?中國(guó)古代詩(shī)學(xué)對(duì)此的回答是有分歧的,形成了“苦吟”和“快吟”的對(duì)立?!翱嘁鳌迸梢灾刑埔院蟮男医?、賈島等為代表,“快吟”派以蘇軾為代表。蘇軾認(rèn)為寫(xiě)詩(shī)不必冥思苦搜、琢刻藻繪,要快吟,要“沖口而出”,“無(wú)意于佳乃佳”。蘇軾的觀點(diǎn)作為古代詩(shī)學(xué)的一種理論,廣有影響?!盁o(wú)意于佳乃佳”“沖口而出”實(shí)際上提出了一個(gè)詩(shī)學(xué)悖論。一方面,詩(shī)人無(wú)意于詩(shī),無(wú)意于佳;可另一方面卻在不經(jīng)意間“沖口而出”,而有了詩(shī),有了佳詩(shī)。這種思路并非蘇軾首創(chuàng),《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》就有:“求美不得美,不求美則美矣。”《歷代名畫(huà)記》也有:“夫運(yùn)思揮毫,自p以為畫(huà),則失于畫(huà)矣;運(yùn)思揮毫,意不在于畫(huà),故得于畫(huà)矣?!碧K軾的“無(wú)意于佳乃佳”是對(duì)這一思路的新的發(fā)揮。從社會(huì)學(xué)的角度看,蘇軾的“無(wú)意于佳乃佳”是反對(duì)為寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)、為藝術(shù)而藝術(shù),強(qiáng)調(diào)寫(xiě)詩(shī)的社會(huì)功利目的,強(qiáng)調(diào)有感而發(fā)。這樣,詩(shī)就是不吐不快、無(wú)所避諱的率真之詞,無(wú)意為詩(shī)而終為傳世之佳作。從心理學(xué)的角度看,“無(wú)意于佳”,即在寫(xiě)詩(shī)時(shí)精神完全放松,不把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)作一回事,不去冥思苦想;“乃佳”,即是在這種不經(jīng)意間“沖口而出”倒創(chuàng)作出了佳篇。表面上看,詩(shī)人的精神狀態(tài)與產(chǎn)生的結(jié)果是矛盾的,實(shí)際上卻符合心理活動(dòng)規(guī)律。首先,覃思竭慮的精神狀態(tài),對(duì)科學(xué)研究來(lái)說(shuō)十分必要,但對(duì)寫(xiě)詩(shī)這種審美創(chuàng)造活動(dòng)來(lái)說(shuō)有時(shí)就未必好。因?yàn)檫@種精神狀態(tài)意味著詩(shī)人處于有意識(shí)注意中。有意識(shí)注意,使詩(shī)人完全清醒,意識(shí)聚焦并高度活躍,這樣詩(shī)人的思維是準(zhǔn)確的、謹(jǐn)嚴(yán)的、規(guī)范的,但也可能由于思維過(guò)于準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、規(guī)范而陷入狹隘,不能自由揮寫(xiě),無(wú)法尋找到“靈氣”與“天機(jī)”。格式塔心理學(xué)對(duì)意識(shí)聚焦作了詳盡的研究,證明人類的大腦有一種壓倒一切的需要,這就是從眼前任何雜亂形式中選擇出一種準(zhǔn)確、集中、簡(jiǎn)單的模式來(lái)。對(duì)于詩(shī)這種復(fù)雜的充滿自然靈氣的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),意識(shí)聚焦的這種選擇性、集中性、規(guī)范性和準(zhǔn)確性太缺乏伸縮性與張力了。這也正是蘇軾主張“無(wú)意于佳”“沖口而出”的原因。其次,詩(shī)歌創(chuàng)作是有意識(shí)與無(wú)意識(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)意識(shí)誠(chéng)然是重要的,但無(wú)意識(shí)是遼闊的“非洲大陸”,資源非常豐富,營(yíng)養(yǎng)特別豐足,如果完全沒(méi)有無(wú)意識(shí)的滋養(yǎng),詩(shī)歌創(chuàng)作也難以達(dá)到極致。蘇軾之所以強(qiáng)調(diào)“無(wú)意于佳乃佳”,強(qiáng)調(diào)“沖口而出”,其原因之一就是發(fā)現(xiàn)了無(wú)意識(shí)對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的作用。如果說(shuō)“苦吟”派更重視求助于意識(shí)的話,那么“快吟”派則更重視求助于無(wú)意識(shí)。因?yàn)樵凇盁o(wú)意”的情形下,人的精神放松了,意識(shí)對(duì)無(wú)意識(shí)的壓力減小了,這時(shí)無(wú)意識(shí)就可能沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,出來(lái)施展它的才能。這樣,詩(shī)人就會(huì)出現(xiàn)一種神思恍惚的、彌散的、具有張力的審視和快捷的捕捉,這可能是最富于創(chuàng)造性的一瞬間,自然靈氣似乎不思而至,意外佳構(gòu)仿佛縱手而成。當(dāng)然,蘇軾強(qiáng)調(diào)“無(wú)意于佳”“沖口而出”,并不是無(wú)條件地亂嚷亂叫。他認(rèn)為要達(dá)到“無(wú)意于佳乃佳”的創(chuàng)作境界,既要長(zhǎng)期“科學(xué)”,又要為人豪爽,即以創(chuàng)作主體的學(xué)問(wèn)與性格為條件。詩(shī)人只有在根柢深厚、自身強(qiáng)大而具有很強(qiáng)的駕馭能力的情況下,才能做到胸有成竹,達(dá)到“無(wú)意于佳乃佳”的境界。(摘編自童慶炳《詩(shī)的潛在次序的發(fā)現(xiàn)——釋“無(wú)意于佳乃佳”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論認(rèn)為,真正的好詩(shī)蘊(yùn)含“天機(jī)”“靈氣”,而現(xiàn)代詩(shī)學(xué)不認(rèn)同這種看法。B.社會(huì)學(xué)和心理學(xué)兩個(gè)角度的分析,都揭示了“無(wú)意于佳”的創(chuàng)作態(tài)度如何能產(chǎn)生佳作。C.格式塔心理學(xué)通過(guò)研究認(rèn)為,對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作而言,意識(shí)聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊。D.若精神放松,無(wú)意識(shí)就可能在神思恍惚的審視中沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,促成佳作誕生。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章圍繞蘇軾的詩(shī)學(xué)思想,無(wú)揭示內(nèi)酒和思想淵源,再?gòu)牟煌嵌壬钊敕治?,最后指出達(dá)成條件,邏輯上逐層遞進(jìn)。B.文章引用《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》和《歷代名畫(huà)記》中的話語(yǔ),意在論證“無(wú)意于佳乃佳”這一詩(shī)學(xué)悖論并非蘇軾首創(chuàng)。C.文章對(duì)兩種心理活動(dòng)進(jìn)行了深人分析,以此闡明詩(shī)人在“無(wú)意于佳”的狀態(tài)下能收獲佳作,實(shí)則符合心理活動(dòng)規(guī)律。D.文章使用喻證法,以資源豐富、營(yíng)養(yǎng)豐足的“非洲大陸”喻指無(wú)意識(shí),形象地論述了無(wú)意識(shí)對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的巨大作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí),以孟郊、賈島等人為代表的“苦吟”派冥思苦想,雕琢語(yǔ)言,反復(fù)推敲,更注重求助于意識(shí)。B.“無(wú)意于佳”“沖口而出”的創(chuàng)作方式,能讓意識(shí)聚焦無(wú)法形成,從而使詩(shī)人免于陷入狹隘,有利于發(fā)現(xiàn)“天機(jī)”。C.覃思竭慮的精神狀態(tài)之所以對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作和科學(xué)研究作用有別,是因?yàn)樽髟?shī)與科研相比,二者的思維方式不盡相同。D.南宋詩(shī)人劉克莊認(rèn)為:“不求工而自工者,非有大氣魄、大能量不能。”這種看法與本文論述的重點(diǎn)基本相同。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。岑嘉州集序[唐]杜確自古文體變易多矣。梁簡(jiǎn)文帝及庾肩吾之屬,始為輕浮綺靡之詞,名曰宮體。自后沿襲,務(wù)于妖艷,謂之摛錦布繡焉。其有敦尚風(fēng)格,頗存規(guī)正者,不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重。諷諫比興,由是廢缺。物極則變,理之常也。圣唐受命,斫雕為樸,開(kāi)元之際王綱復(fù)舉淺薄之風(fēng)茲焉漸革其時(shí)作者凡十?dāng)?shù)輩頗能以雅參麗以古雜今彬彬然燦燦然近建安之遺范矣。南陽(yáng)岑公,聲稱尤著。公諱參,代為本州冠族。曾大公文本,大父長(zhǎng)倩,伯父羲,皆以學(xué)術(shù)德望,官至臺(tái)輔。早歲孤貧,能自砥礪,遍覽史籍,尤工綴文,屬辭尚清,用意尚切,其有所得,多入佳境。每一篇絕筆,則人人傳寫(xiě),雖閭里士庶,戎夷蠻貊,莫不諷誦吟習(xí)焉。時(shí)議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當(dāng)矣。天寶三載,進(jìn)士高第,解褐右內(nèi)率府兵曹參軍,轉(zhuǎn)右威衛(wèi)錄事參軍。入為右補(bǔ)闕,頻上封章,指述權(quán)佞。改太子中允兼殿中侍御史,充關(guān)西節(jié)度判官。圣上潛龍藩邸,總?cè)株兎?,參佐僚史,皆一時(shí)之選,由是委公以書(shū)奏之任。出為嘉州刺史。副元帥相國(guó)杜公鴻漸,表公職方郎中兼侍御史,列于幕府。無(wú)幾使罷,寓居于蜀。時(shí)四川節(jié)度因亂(注)受職,本非朝旨,其部統(tǒng)之內(nèi),文武衣冠附會(huì)阿諛以求自結(jié),皆曰:中原多故,劍外小康,可以庇躬,無(wú)暇向闕。公乃著《招蜀客歸》一篇,申明逆順之理,折挫邪佞之計(jì),有識(shí)者感嘆,奸謀者慚沮,播德澤于梁益,暢皇風(fēng)于邛僰。旋軫有日,犯俟時(shí),吉往兇歸,嗚呼不祿。歲月逾邁,殆三十年。嗣子佐公,復(fù)纂前緒,亦以文采,登名翰場(chǎng),有公遺文,貯之筐篋。確忝同聲后輩,受命編次,因令繕?shù)?,區(qū)分類聚,勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽,亦由聆廣樂(lè)者識(shí)清商之韻,游名山者仰翠微之色,足以瑩徹心府,發(fā)揮高致焉。(有刪改)(注)亂:這里指四川節(jié)度使崔旰殺死原節(jié)度使一事。1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.其有敦尚風(fēng)格尚:高尚 B.斫雕為樸樸:樸實(shí)C.本非朝旨旨:旨意 D.發(fā)揮高致焉致:情致2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A.不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重誰(shuí)為大王為此計(jì)者B.文武衣冠附會(huì)阿諛以求自結(jié)愿得將軍之首以獻(xiàn)秦C.折挫邪佞之計(jì)不知老之將至D.播德澤于梁益師不必賢于弟子3.文中畫(huà)波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.開(kāi)元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)/茲焉漸革/其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣B.開(kāi)元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)/茲焉漸革/其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣C.開(kāi)元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)茲焉/漸革其時(shí)/作者凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣D.開(kāi)元之際/王綱復(fù)舉/淺薄之風(fēng)茲焉/漸革其時(shí)作者/凡十?dāng)?shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣4.以下六句話分編為四組,全都體現(xiàn)岑參的才能的一組是①務(wù)于妖艷,謂之摛錦布繡焉②皆以學(xué)術(shù)德望,官至臺(tái)輔③每一篇絕筆,則人人傳寫(xiě)④時(shí)議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當(dāng)矣⑤皆一時(shí)之選,由是委公以書(shū)奏之任⑥旋軫有日,犯俟時(shí),吉往兇歸A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤5.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.岑參從小自立自強(qiáng),遍讀詩(shī)書(shū),富有文才其文風(fēng)與輕浮綺靡之風(fēng)迥異,用詞崇尚清簡(jiǎn),命意崇尚真切,大多境界高妙。B.岑參先后擔(dān)任右內(nèi)率府兵曹參軍、右補(bǔ)闕、關(guān)西節(jié)度判官等職在擔(dān)任右補(bǔ)闕時(shí),不斷給皇帝上封章,指責(zé)評(píng)述權(quán)臣。C.岑參被免職寓居蜀地時(shí),針對(duì)崔旰擅殺原節(jié)度使自立,官員爭(zhēng)相依附,無(wú)視朝廷威嚴(yán)的現(xiàn)象,寫(xiě)下《招蜀客歸》一文。D.杜確受委托編纂岑參的文章,并親自整理抄錄分類集中,刻寫(xiě)成八卷,這篇序言表達(dá)了他對(duì)岑參的懷念、敬仰之情。6.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)中原多故,劍外小康,可以庇躬,無(wú)暇向闕。(2)有識(shí)者感嘆,奸謀者慚沮。(3)亦由聆廣樂(lè)者識(shí)清商之韻,游名山者仰翠微之色。11.閱讀下面的文言文,完成下列小題。華佗字元化,沛國(guó)譙人也,一名旉。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過(guò)數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語(yǔ)其節(jié)度,舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗?,?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無(wú)所知,因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:“尋當(dāng)下之,延當(dāng)發(fā)汗?!被螂y其異。佗曰:“尋外實(shí),延內(nèi)實(shí),故治之宜殊?!奔锤髋c藥,明旦并起。又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無(wú)何棄去,留書(shū)罵之??な毓笈?,令人追殺佗??な刈又?,屬使勿逐。守瞋恚既甚,吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗,佗常在左右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩。佗針鬲,隨手而差。佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見(jiàn)業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視?shū),方欲暫還耳?!钡郊?,辭以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢:若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日,若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工,人命所懸,宜含宥之。”太祖曰:“不憂,天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶?遂考竟佗,佗臨死,出一卷書(shū)與獄吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不強(qiáng),索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖曰:“佗能愈此,小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當(dāng)不為我斷此根原耳及后愛(ài)子倉(cāng)舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強(qiáng)死也?!保ā度龂?guó)志﹒華佗傳》有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強(qiáng)死也B.小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強(qiáng)死也C.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也D.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.辟,帝王召見(jiàn)并授予官職,如辟召,辟引,辟除?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》“連辟公府不就”。B.郡守,郡的長(zhǎng)官,主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣,郡置守、丞、尉各一人;守治民,丞為佐。C.士人,古時(shí)指讀書(shū)人,也是古代知識(shí)分子的統(tǒng)稱,是國(guó)家政治的參與者,中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D.敕,中國(guó)古代帝王詔令文書(shū)的文種名稱之一,用于任官封爵和告誡臣僚,如“敕勒川,陰山下”之“敕”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項(xiàng)是()A.華佗多才多藝。他是讀書(shū)人,研讀經(jīng)書(shū)的同時(shí),對(duì)養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通,還能用麻沸散為病人做手術(shù)。B.華佗對(duì)癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同,但華佗卻使用不同療法,因?yàn)樗芡ㄟ^(guò)表面病癥看到里層病因。C.華佗貪于錢(qián)財(cái)。他為一郡守看病時(shí),索取許多財(cái)物卻遲遲不給治病,攜財(cái)逃跑還留信指責(zé),氣的人家吐血數(shù)升。D.華佗消極反抗。華佗作為一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的儒生,無(wú)法接受被曹操役使的現(xiàn)實(shí),因而消極反抗,終于因此送命。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無(wú)何棄去,留書(shū)罵之。(2)荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工,人命所懸,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶?”12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.A3.C【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有詞語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。觀賞,指觀看欣賞;欣賞,指領(lǐng)略觀賞,也指認(rèn)為好和喜歡。根據(jù)語(yǔ)境,強(qiáng)調(diào)的是在線觀看,應(yīng)選“觀賞”。典型,性指具有特殊性的個(gè)案;代表性,則是指事件具有一般性和普遍性特征;“典型性”不合語(yǔ)境,且與“經(jīng)典”搭配不妥。故選“代表性”。惟妙惟肖,形容藝術(shù)技巧好,措寫(xiě)模仿得非常逼真;盡收眼底,指把景物全部看在眼里。此處形容洞窟壁畫(huà),“惟妙惟肖”不合語(yǔ)境,故選“盡收眼底”。爆發(fā)與暴發(fā),均有突然發(fā)作的意思;“暴發(fā)”側(cè)重于突發(fā)性,多用于洪水、傳染病等;“爆發(fā)”側(cè)重于狂烈性,多用于火山、重大事件等;此處指疫情的發(fā)生,強(qiáng)調(diào)其突然性,故選“暴發(fā)”。故選D。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。前文主語(yǔ)是“人們”,根據(jù)保持主語(yǔ)一致的原則,下句應(yīng)該以“人們”為主語(yǔ),CD另?yè)Q主語(yǔ),排除CD;“對(duì)展品的細(xì)節(jié)靜心細(xì)品”與“能看到更多在線下難得一見(jiàn)的稀世珍品”語(yǔ)序不當(dāng),按照邏輯應(yīng)該先說(shuō)“看到”再說(shuō)“靜心細(xì)品”,排除B。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。A項(xiàng),主語(yǔ)殘缺,去掉“隨著”;B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“大大刺激了文藝生產(chǎn)力”是結(jié)果,應(yīng)放在后面;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“開(kāi)通”與“空間”不能搭配。故選C。2、1.①駱毛自述。小說(shuō)開(kāi)篇借駱毛之口自陳“偷周德高家沒(méi)有偷到,偏偏遭你們逮住了”,說(shuō)明事起偷竊被抓。②作者補(bǔ)敘。小說(shuō)次段作者補(bǔ)充“紳糧周德高退了他的佃,是完全應(yīng)該的,放佃、退佃,人家完全有自由,他卻不應(yīng)該報(bào)復(fù)——去偷周家的東西”,說(shuō)明因被退佃而行竊,兼有報(bào)復(fù)和生活所迫的因素。2.①內(nèi)容上,為駱毛之死營(yíng)造了一種沉悶、陰冷、幽寂的氛圍,隱含了作者對(duì)駱毛的不幸遭遇的同情,以及對(duì)冷酷野蠻的邊地風(fēng)俗的否定。②結(jié)構(gòu)上,由駱毛受刑的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景,自然地切換到母親等待駱毛回家的靜態(tài)場(chǎng)景,敘述重心也從駱毛轉(zhuǎn)移到母親,敘述節(jié)奏由急而緩,起伏有致。③主旨上,沉悶、陰冷、幽寂的氛圍與上文大家的喧嚷相對(duì),表現(xiàn)出圍觀群眾的麻木。3.①魯莽沖動(dòng)。被周德高退了佃,駱毛不是采取積極理性的行動(dòng)去應(yīng)對(duì),而是以犯法的方式去報(bào)復(fù),不但沒(méi)有獲得正面的效果,反而被處以“水葬”。②愚昧無(wú)知。駱毛以偷竊的方式報(bào)復(fù)周德高而被抓,只怪自己“背了萬(wàn)年時(shí)”,缺乏對(duì)自身悲劇的深層認(rèn)識(shí);被處“水葬”而逞好漢威風(fēng),死而不知為何。③富有孝心。駱毛不懼豪強(qiáng),不怕死亡,但一想到自己一死,母親將無(wú)依無(wú)靠,不禁“被躊躇和憂慮占據(jù)著”,說(shuō)明駱毛對(duì)母親發(fā)自內(nèi)心的深沉的愛(ài)。4.①?gòu)鸟樏慕嵌瓤矗樏谋瘎⌒栽谟谟蟹纯沟木窈陀職猓瑓s對(duì)反抗手段和反抗對(duì)象缺乏準(zhǔn)確深層的認(rèn)知;有面對(duì)死刑的勇氣,卻見(jiàn)不到死亡的深層根源。②從村民的角度看,村民的悲劇性在于將他人的不幸當(dāng)作無(wú)聊生活的調(diào)劑品,對(duì)人的生命冷酷麻木,對(duì)野蠻習(xí)俗集體默認(rèn),卻不知自己的命運(yùn)與駱毛是一體的。③從母親的角度看,母親的悲劇性在于母親對(duì)駱毛懷有偉大的母性之愛(ài),她孤獨(dú)持久地等待兒子回家,卻不知道駱毛已被“水葬”,也沒(méi)人告訴她這一噩耗。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先要根據(jù)題干要求,到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容,篩選的時(shí)候要細(xì)致、準(zhǔn)確,并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案,然后分點(diǎn)作答即可。本題,要求分析作者是如何交代駱毛被處“水葬”的緣由的,換句話說(shuō)駱毛被處“水葬”的緣由是什么?作者是用什么方式呈現(xiàn)給讀者的?作者一開(kāi)頭,采用先聲奪人的方式“老子算是背了萬(wàn)年時(shí),偷周德高家沒(méi)有偷到,偏偏遭你們逮住了,真氣死人!”可見(jiàn),事情的起因是偷竊被抓,這是以駱毛自述的方式來(lái)寫(xiě)的。從原文可知:駱毛被退佃后,一氣之下,便去偷一臉橫肉的那個(gè)大紳糧——周德高家的東西,結(jié)果什么也沒(méi)有偷到,反被周家的家丁逮住了?!凹澕Z周德高退了他的佃,是完全應(yīng)該的,放佃、退佃,人家完全有自由,他卻不應(yīng)該報(bào)復(fù)——去偷周家的東西”,可見(jiàn),是因被退佃而行竊,兼有報(bào)復(fù)和生活所迫的因素。這是作者的補(bǔ)充,屬于補(bǔ)敘。2.本題考查環(huán)境描寫(xiě)的表達(dá)效果。此類問(wèn)題應(yīng)該首先看環(huán)境描寫(xiě)部分具體寫(xiě)了什么內(nèi)容,根據(jù)具體內(nèi)容分析對(duì)交代了什么內(nèi)容,渲染了什么氣氛,對(duì)人物塑造、情節(jié)、主旨的作用等等。本題,先看上文“那幾個(gè)虎狼似的家丁搬了一塊大石頭捆在駱毛身上,從橋頭往下一推,他狠心地把眼睛一閉,就沉落下去了,大家喧嚷起來(lái)”,事情是駱毛被沉,這里有三類人物:駱毛、家丁和群眾。再看這段環(huán)境描寫(xiě)。“天空依舊恢復(fù)了沉悶的鉛色”“梧桐村顯得格外的冷落”等營(yíng)造了一種沉悶、陰冷、幽寂的氛圍,隱含作者了對(duì)駱毛的同情和對(duì)這種野蠻風(fēng)俗的否定?!俺翋灐薄袄渎洹薄傍B(niǎo)噪”等照應(yīng)上文的“大家喧嚷起來(lái)”,體現(xiàn)了他們的麻木無(wú)情。再看下文,“竹笆門(mén)拉開(kāi)后,一個(gè)老婦人拄著拐杖走出來(lái)。她微微地喘著氣,一手牢牢地把住門(mén)邊,摩挲著老眼,不轉(zhuǎn)睛地向著遠(yuǎn)處凝望,好似在等待著什么”。這是母親等待駱毛回家的場(chǎng)景。劃線部分的環(huán)境描寫(xiě),尤其是“村后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一間茅草房,孤獨(dú)地立在半山坡上”起到了情節(jié)上的過(guò)渡作用。3.本題考查鑒賞評(píng)價(jià)文學(xué)作品的形象的能力。分析人物形象,往往首先判斷人物的身份、地位,再根據(jù)文中人物的具體言行綜合分析。理解人物形象可以通過(guò)對(duì)人物的正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托兩個(gè)角度進(jìn)行概括。本題,“因?yàn)樗谖嗤┐宀皇乇痉?,做了賊。紳糧周德高退了他的佃,是完全應(yīng)該的,放佃、退佃,人家完全有自由,他卻不應(yīng)該報(bào)復(fù)”,被周德高退了佃,駱毛不是采取積極理性的行動(dòng)去應(yīng)對(duì),而是以犯法的方式去報(bào)復(fù),可見(jiàn)其魯莽沖動(dòng)?!袄献铀闶潜沉巳f(wàn)年時(shí),偷周德高家沒(méi)有偷到,偏偏遭你們逮住了,真氣死人”“再過(guò)幾十年,我不又是一條好漢嗎”,體現(xiàn)了他愚昧無(wú)知。“我的媽來(lái)了沒(méi)有”“叫他不由得想起他的母親,他覺(jué)得心頭有點(diǎn)發(fā)軟,不怕死的心情,登時(shí)冷了一半”“我死了以后,我的媽怎么辦呢”,體現(xiàn)了他富有孝心。4.本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本、提出自己見(jiàn)解的基本能力。這是一道開(kāi)放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。探究的題目,一般有兩個(gè)方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法,實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程,答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證,論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行,做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。本題可以從“駱毛、村民、母親三個(gè)角度”探究小說(shuō)的悲劇性。從駱毛來(lái)看,雖然嫉惡如仇、敢于反抗,但反抗的方式就是偷一點(diǎn)雇主家的東西,嘴巴上大罵周家,手腳做一點(diǎn)反抗,但因?yàn)樽约旱膯渭?,卻反遭算計(jì),被活活水葬。其悲劇的根源還是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的束縛和農(nóng)民的階級(jí)局限性,沒(méi)文化,只靠單槍匹馬是不可能改變自己被欺壓的命運(yùn)的。他的悲劇是阿Q式的悲?。粡摹肮媚飻v著母親,奶奶牽著小孫女,媳婦背著娃娃,站在路旁,有的抬起頭,嘆息著;有的皺起眉毛;有的露著苦臉,口都不敢開(kāi)。有些老太婆們呢呢喃喃地念起佛來(lái)了。中間有幾位年老的莊稼漢大踏步地緊跟著行列走。跼蹐不安的群眾,完全不管汗的味道,總是在肉陣中前前后后地?cái)D進(jìn)擠出,你撞著我的肩膀,我踩著你的腳跟,連一分鐘也沒(méi)有安靜過(guò)”等看出村民們,都是一些好事者,是麻木不仁的看客,他們同樣是“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的對(duì)象。而駱母,風(fēng)燭殘年,憐愛(ài)兒子。她不知道兒子在干什么,只是一味的擔(dān)心和牽掛。她身上有著舊社會(huì)下層女性的特點(diǎn):貧窮、可憐、善良、衰弱和軟弱?!军c(diǎn)睛】環(huán)境描寫(xiě)的作用,可從以下幾個(gè)方面去考慮:①簡(jiǎn)單的交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn);②環(huán)境描寫(xiě)在小說(shuō)的開(kāi)頭,其作用一般是奠定全篇的感情基調(diào),或渲染特定的氛圍;③環(huán)境描寫(xiě)置于人物描寫(xiě)之中,其作用一般是揭示人物心境,表現(xiàn)人物的性格;④環(huán)境描寫(xiě)置于小說(shuō)的情節(jié)之中,其作用是渲染氛圍,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展;⑤環(huán)境描寫(xiě)作為小說(shuō)的背景,其作用是暗示社會(huì)環(huán)境,揭示社會(huì)本質(zhì)特征。答題誤區(qū):①不結(jié)合小說(shuō)進(jìn)行具體分析,生搬硬套環(huán)境描寫(xiě)的作用;②答題時(shí)不分要點(diǎn),或遺漏要點(diǎn)。3、1.C2.B3.A【解析】【分析】1.本題考查詞語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從詞語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語(yǔ),然后分析詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的詞語(yǔ)。突如其來(lái):出乎意料地突然發(fā)生。禍從天降:意思是比喻意外的災(zāi)禍突然發(fā)生。禍從天降,不能做定語(yǔ),另外“禍”與下文的“疫情”語(yǔ)法上重復(fù)。排除B、D項(xiàng)。助力,提供幫助,一般強(qiáng)調(diào)直接性的;助威,幫助增加氣勢(shì),后者更符合文化藝術(shù)界的實(shí)際功能,后方助聲勢(shì)。所以選用“助威”。排除A項(xiàng)。聚集:集合;湊在一起。聚焦:1.使光或電子束等聚集于一點(diǎn)。2.比喻視線、注意力等集中于某處。語(yǔ)境的對(duì)象是“目光”,所以選用“聚焦”。同聲相應(yīng):指同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴,同樣的氣味會(huì)相互融合,即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見(jiàn)相同的人互相響應(yīng),自然地結(jié)合在一起。同舟共濟(jì):本意是坐一條船,共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,也比喻利害相同。結(jié)合語(yǔ)境“同氣相求,全力聲援一線”,所以選用“同聲相應(yīng)”。故選C。2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。本題,文中畫(huà)橫線的句子存在的問(wèn)題:語(yǔ)序不當(dāng),“多地‘封城’,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷”錯(cuò)。應(yīng)改為“武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地‘封城’”。排除C、D項(xiàng)。A項(xiàng)“抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)”。故選B。3.本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語(yǔ)意的銜接。A項(xiàng),“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”最早形容漢代樂(lè)府詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格,意思是的創(chuàng)作是有感于現(xiàn)實(shí)生活中的悲哀或快樂(lè),是源自于具體的事件而發(fā)出的感慨。與下文“……故事……生活……工作……怎能不令文藝工作者們動(dòng)容”更加吻合。B項(xiàng),“哀其不幸”是說(shuō)對(duì)某人的不幸遭遇感到悲哀?!芭笔菓嵟?,遺憾的意思。“怒其不爭(zhēng)”是說(shuō)對(duì)某人或者某種落魄境遇的不爭(zhēng)氣、不抗?fàn)幎械綉嵟瓦z憾。整句的意思是說(shuō):對(duì)某人的不幸遭遇感到悲哀,對(duì)他(她)不抗?fàn)帯⒉粻?zhēng)氣而感到憤怒和遺憾。不合語(yǔ)境,錯(cuò)誤。C項(xiàng),“情動(dòng)于中,而形于言”:意思是說(shuō)情感在心里被觸動(dòng)必然就會(huì)表達(dá)為語(yǔ)言?,F(xiàn)在指真情實(shí)感源于內(nèi)心對(duì)外界事物的感動(dòng),而后用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)。與A比較內(nèi)容狹隘,而文藝工作者范圍很廣,不合語(yǔ)境,錯(cuò)誤。D項(xiàng),“精騖八極,心游萬(wàn)仞”:意思是說(shuō)詩(shī)人進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),思想可以縱橫馳騁不受時(shí)空的限制。不合語(yǔ)境,錯(cuò)誤。故選A?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、1.B2.D3.C【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。①流傳:傳下來(lái)或傳播開(kāi);側(cè)重散播開(kāi)來(lái)。留傳:遺留下來(lái)傳給后代,側(cè)重代際傳遞。第一空處,珍品是代際傳遞的,宜用“留傳”。②考察:實(shí)地觀察調(diào)查,也可指細(xì)致深刻地觀察??疾椋河靡欢ǖ臉?biāo)準(zhǔn)來(lái)檢查衡量行為、活動(dòng)等。第二空處,指對(duì)作者名姓的確認(rèn),有“觀察調(diào)查”之意,無(wú)“檢查衡量”之意,宜用“考察”。③不可或缺:不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失。缺一不可:少一樣也不行,前文應(yīng)提到多種事物。第三空處,只涉檀香扇一種事物,宜用“不可或缺”。④著力點(diǎn):致力于完成某項(xiàng)任務(wù)或工作時(shí)重點(diǎn)著手之處。平衡點(diǎn):使對(duì)立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵之處。第四空處,指兼顧市場(chǎng)需求與藝術(shù)傳承,使之達(dá)到平衡狀態(tài),故用“平衡點(diǎn)”。故選B。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。結(jié)合前面“蘇州檀香扇”和后面“一扇……”可知,括號(hào)中的句子應(yīng)以“扇子”為主語(yǔ),排除AB兩項(xiàng);從后文“一扇在手可清心怡神,置于箱篋可驅(qū)蟲(chóng)防蛀”可知,前面應(yīng)該是說(shuō)可以讓人“清心怡神,置于箱篋可驅(qū)蟲(chóng)防蛀”的原因這原因不可能是“名貴”,排除C項(xiàng);D項(xiàng),“這種扇子”指上文主語(yǔ)“蘇州檀香扇”,上下句主謂結(jié)構(gòu)一致,并與上文末尾的“隨手之物”構(gòu)成意念上的頂真;“擁有一種奇香”領(lǐng)起下文的“一扇在手可清心怡神,置天箱篋隨可驅(qū)蟲(chóng)防蛀”。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!爸谱魈聪闵葧r(shí)不可墨守成規(guī)”中的“時(shí)”應(yīng)該刪去,主語(yǔ)為“制作檀香扇”,可排除B、D;“工藝藝術(shù)”成分贅余,可改為“工藝”,排除A項(xiàng);“豐富……呈現(xiàn)”搭配不當(dāng),可改為“豐富……呈現(xiàn)形式”,排除D;故選C?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.D2.(1)戰(zhàn)亂漂泊之苦。首聯(lián)寫(xiě)到兵荒馬亂,詩(shī)人為躲避戰(zhàn)亂不得不拖著病體四處逃難,盡嘗漂泊之苦。(2)客子思?xì)w之憂。頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人身在客中,不由傷感落淚,想要借酒澆愁,依舊愁心難抑,“歸心”更直接點(diǎn)明詩(shī)人的思?xì)w之情。(3)憂國(guó)傷時(shí)之情。詩(shī)人自己為逃避戰(zhàn)亂而“野泊”,一身亂離,還心系朝廷,“欲問(wèn)行朝舊消息”,然而兵荒馬亂,政局未穩(wěn),令詩(shī)人十分擔(dān)憂?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合整首詩(shī)詞進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)本詩(shī)的理解分析,不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng)“尾聯(lián)想象遍地兵荒馬亂的景象”中“想象”錯(cuò)誤,這里并非想象,而是現(xiàn)實(shí)。故選D。2.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌情感,理解把握詩(shī)歌內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題,首先要明確題目要求,比如本題首先指出“頸聯(lián)的‘愁’字可謂本詩(shī)詩(shī)眼”,然后要求結(jié)合全詩(shī)具體分析作者為何而愁。然后通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容大意,圈畫(huà)出詩(shī)歌中涉題詩(shī)句,進(jìn)行分析得出答案。比如本題,首聯(lián)“可憐江月亂中明,應(yīng)識(shí)逋逃病客情”是說(shuō)“在這亂世之中,江月依然那么明亮可愛(ài),但它應(yīng)該懂得流亡在外的病人的心情?!比欢鸟R亂,政局未穩(wěn),令詩(shī)人十分擔(dān)憂。詩(shī)人自己為躲避著兵荒馬亂不得不拖著生病的身體四處逃難,四處漂泊,飽受戰(zhàn)亂漂泊之苦。頷聯(lián)“斗柄闌干洞庭野,角聲凄斷岳陽(yáng)城”意思是“看北斗星柄漸漸橫斜,仿佛就落在洞庭湖畔廣闊的原野;聽(tīng)畫(huà)角聲聲凄慘欲絕,縈繞在這泊舟近處的岳陽(yáng)城?!边@是詩(shī)人在野所見(jiàn)之景,所聽(tīng)之聲。這里“角聲凄斷岳陽(yáng)城”,聽(tīng)角傷懷,角聲暗寓兵亂,岳陽(yáng)城在泊舟近處,“凄斷”寫(xiě)角聲,亦寫(xiě)聽(tīng)到角聲的感受。這兩句描繪出一個(gè)徹夜不眠人的形象,并將其融入詩(shī)中,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詩(shī)人沉郁悲抑的復(fù)雜心情,蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)事也就是戰(zhàn)亂的深沉憂患。所以由這兩聯(lián)可以看出作者是為戰(zhàn)亂和自己的漂泊而愁。頸聯(lián)“酒添客淚愁仍濺,浪卷歸心暗自驚”意思是“飲酒解愁,反而增添了眼淚,我的愁思就像酒和淚一樣四處飛濺;浪濤卷起,引發(fā)了我的思?xì)w之心,讓我暗自吃驚。”這一聯(lián)緊承前文,以酒澆愁,酒隨淚濺,所謂“舉杯消愁愁更愁”。聽(tīng)浪思?xì)w,詩(shī)人身在客中,而無(wú)所歸,故暗自驚心,傷感落淚。想要借酒澆愁,依舊愁心難抑。是寫(xiě)漂泊思?xì)w,而又無(wú)家可歸之愁。尾聯(lián)“欲問(wèn)行朝近消息,眼中群盜尚縱橫”意思是說(shuō)“多么想打聽(tīng)一下南宋朝廷近來(lái)的消息啊,可眼前,群盜正在四處流竄縱橫”?!坝麊?wèn)行朝近消息”從自身亂離,想到朝廷遷流不定,由憂自身到憂朝廷,結(jié)句把遍地兵荒馬亂的情景寫(xiě)足,消息雖欲問(wèn)而無(wú)由,其為憂憤,更何以堪。杜甫《登岳陽(yáng)樓》結(jié)句云:“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。”也是由一身漂泊寫(xiě)到國(guó)家戰(zhàn)亂。而這首詩(shī)結(jié)句更甚于“戎馬關(guān)山北”,因群盜縱橫即在眼前也。詩(shī)人把兵荒馬亂的景寫(xiě)足,把憂國(guó)傷時(shí)之情抒發(fā)得淋漓盡致。【點(diǎn)睛】對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和把握是鑒賞的前提和基礎(chǔ),有了對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的正確理解,鑒賞才成為可能。鑒賞的關(guān)鍵在理解,理解把握詩(shī)歌內(nèi)容可以從以下幾個(gè)方面入手:①?gòu)臉?biāo)題入手理解詩(shī)歌。標(biāo)題和文章的內(nèi)容密切相關(guān),很多論述類文章,標(biāo)題就是文章的主旨?!邦}者,額也;目者,眼也”,標(biāo)題是文章的眼睛,往往是作品內(nèi)容的高度概括,學(xué)生要明白標(biāo)題在文章中的地位和作用,從閱讀詩(shī)歌題目開(kāi)始來(lái)讀懂詩(shī)歌內(nèi)容。②利用注解和詩(shī)前小序理解詩(shī)歌。詩(shī)歌作品是詩(shī)人在特定的時(shí)代背景下抒發(fā)的特定的情感,注釋和小序往往解說(shuō)作品的寫(xiě)作原因、背景,所以,通過(guò)注解和小序就可以幫助我們理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。注解一方面解釋詩(shī)歌當(dāng)中難以理解的詞語(yǔ),另一方面也會(huì)向讀者傳遞詩(shī)歌當(dāng)中隱含的內(nèi)容和信息,特別是在考試試卷中,注釋往往是出題人給考生的暗示。③閱讀詩(shī)句理解詩(shī)歌。閱讀詩(shī)句理解詩(shī)歌內(nèi)容可以從三個(gè)方面入手:一是通字詞,讀懂字面意思;二是懂得詩(shī)家語(yǔ),辨語(yǔ)序,補(bǔ)省略,弄懂詩(shī)歌內(nèi)容;三是明意象,懂興寄,讀懂詩(shī)歌的深層含義。比如本題對(duì)于作者為何而愁,就要從每一聯(lián)詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行分析把握。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長(zhǎng)嘆梧桐更兼細(xì)雨這次第晴窗細(xì)乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.勤勞,又懂得種地的學(xué)問(wèn)。教子有方,疼愛(ài)但不溺愛(ài)。能堅(jiān)持自己的主張,又懂適當(dāng)退讓。3.結(jié)構(gòu)上,用景物描寫(xiě)收束全文,照應(yīng)上文排韭菜、分蔥的情節(jié);同時(shí)和小說(shuō)開(kāi)篇的景物描寫(xiě)形成呼應(yīng)。在人物形象塑造上,通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)襯托主人公春分的形象,使人物形象更加鮮明。藝術(shù)手法上,對(duì)新排的韭菜和蔥苗的描寫(xiě)富有象征意義,舒伸開(kāi)來(lái)的、一片新綠的韭菜和蔥苗象征了二貴的心理變化,象征了小剛在春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的成長(zhǎng),象征了春分家的幸福和諧,充滿希望。言有盡而意尤窮,留給讀者以無(wú)限的想象空間?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“見(jiàn)異思遷”錯(cuò),從小說(shuō)內(nèi)容可知,小剛換廠是因?yàn)椤霸瓉?lái)的那個(gè)廠形勢(shì)不好”;“對(duì)二貴和春分這兩個(gè)人物的塑造起到了襯托作用”也不當(dāng),小剛這個(gè)人物不是反面形象。故選C。2.本題考查學(xué)生分析小說(shuō)人物形象特點(diǎn)的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。從文中一些關(guān)于種地的描寫(xiě)中,可以看出春分勤勞,懂得種地的學(xué)問(wèn)。比如“你把韭菜給全挖出來(lái),我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實(shí)的,芽旺的,重新排!”“地不換茬不長(zhǎng)”“那韭菜是老根,水分少,老根扎進(jìn)新土,得定根,讓芽吸收水分往上長(zhǎng),這蔥就不一樣”“蔥白里水分多,你就是挖起來(lái)放一邊剪掉葉,過(guò)三五天它也會(huì)從里面長(zhǎng)出新葉的!”春分說(shuō)。二貴一想也是的,放久了的蒜啊蔥啊還真是這么回事,能從里面長(zhǎng)出新葉”。從她教育兒子來(lái)看,教子有方,疼愛(ài)但不溺愛(ài)。比如,“換個(gè)廠也好。地不換茬不長(zhǎng),人不挪窩不旺,兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎?”,兒子想住好一點(diǎn),“春分冷了口氣說(shuō):‘那你回來(lái)住吧,家里條件不差,有爹有娘侍候著!’”,因?yàn)樗谩俺鲩T(mén)在外就要吃得苦,不然啥能耐也不會(huì)長(zhǎng)!”。從春分對(duì)待丈夫二貴的態(tài)度上,可以看出她能堅(jiān)持自己的主張,又懂適當(dāng)退讓。比如,二貴不愿意分韭菜,不斷抱怨時(shí),春分絲毫不退讓,“是你自己想捂酒杯子才對(duì)吧?春捂秋凍是說(shuō)氣候和穿著上的事呢,跟園田無(wú)關(guān)”“春分把揪遞給二貴,說(shuō):‘你把韭菜給全挖出來(lái),我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實(shí)的,芽旺的,重新排!’”,但是她也懂得忍讓,當(dāng)二貴再次抱怨時(shí)“春分不吭氣,她知道二貴有情緒,男人的德行得順了毛摸,惹急了免不了雞飛狗跳的”。3.本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)景物描寫(xiě)作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫(xiě)所在的位置來(lái)分析作用??梢园凑站拔锉旧淼淖饔?、對(duì)情節(jié)的作用、對(duì)人物的作用、對(duì)主題的作用等角度分析。小說(shuō)結(jié)尾的景物描寫(xiě)是“一陣風(fēng)吹過(guò),新排的韭菜和蔥苗舒伸開(kāi)來(lái),一片新綠呢”。情節(jié)結(jié)構(gòu)上,這個(gè)景物描寫(xiě)照應(yīng)了上文分韭菜、分蔥的情節(jié),又呼應(yīng)了開(kāi)頭景物的描寫(xiě)“園子里其實(shí)沒(méi)啥可創(chuàng)的,除了不包心的白菜就是茂菜,小青菜也有,不過(guò)都像紐扣似的扣在地上,春寒剛過(guò),還沒(méi)來(lái)得及舒展葉片”,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。人物塑造上,這展開(kāi)新綠的韭菜和蔥精神抖擻,與主人公春分的形象相互映襯,使人物形象更加鮮明。主題和手法上,這個(gè)景物描寫(xiě)具有象征意義,美好的景物描寫(xiě)代表著二貴的心理變化,“新綠”代表著希望和幸福,象征著兒子小剛在母親春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下茁壯成長(zhǎng),也象征著這個(gè)家的幸福和諧,充滿希望。手法上,以景結(jié)情,含蓄蘊(yùn)藉,留給讀者想象的空間?!军c(diǎn)睛】景物描寫(xiě)的作用一般如下:①點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、節(jié)令和地點(diǎn),為人物活動(dòng)提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動(dòng)或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會(huì)環(huán)境、人物命運(yùn),襯托主題。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為:……具體描寫(xiě)了……景色,交代了……(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境);……營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開(kāi)作了鋪墊,推動(dòng)……情節(jié)發(fā)展。8、1.B2.①面對(duì)生命的到來(lái)或逝去,持有最基本的肅穆、鄭重之情;②面對(duì)艱苦的生活、坎坷的命運(yùn),依然懷有感恩之心;③面對(duì)天地間的諸多人事,保持敬畏之心;④對(duì)于已逝的英靈,要永遠(yuǎn)銘記與崇敬。3.①在內(nèi)容上,運(yùn)用比喻手法,將遺留在樹(shù)干上的蟬殼比喻為空屋,借景抒情,表現(xiàn)了蟬殼被拋棄后仿佛人去屋空,流露出作者對(duì)人們拋棄生命中原有的厚實(shí)部分的隱憂與傷感,形象生動(dòng),含蓄蘊(yùn)藉,令人思索與回味;②在結(jié)構(gòu)上,收束上文,是對(duì)文章主題的深化?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“讓人感慨時(shí)光易逝”錯(cuò)誤,應(yīng)為“讓人感到離世的莊重”。C項(xiàng),“他認(rèn)為儀式本身就能讓人們體會(huì)莊重,懂得敬畏”過(guò)于絕對(duì)。僅有儀式是不夠的。D項(xiàng),“作者渴望回到艱難的過(guò)去”無(wú)中生有。作者渴望人們銘記城市英靈,讓城市持有莊嚴(yán)深重的生活氣息。故選B。2.本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括?!扒f重”的表現(xiàn):第四段“人的內(nèi)部沒(méi)有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個(gè)人辭別這個(gè)世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤(rùn),空氣中布滿潮濕,無(wú)數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換,一個(gè)人到來(lái)了,一個(gè)人遠(yuǎn)去了,他們擦肩而過(guò),都鄭重其事”;第五段“我悟出來(lái)了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應(yīng)上的--安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩”;第七段“莊重的高級(jí)形式是敬”;倒數(shù)第三段“這個(gè)城市早年生長(zhǎng)過(guò)許多慷慨激昂的人物,我對(duì)他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼”。根據(jù)上述信息分點(diǎn)概括。3.本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句的能力。這類題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度,如語(yǔ)言表達(dá),寫(xiě)作手法,內(nèi)容情感等,還要結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。本題可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面賞析。從手法上看,“恍若三五空屋”,“恍若”明顯告訴我們句子運(yùn)用了比喻的手法,本體是遺留在樹(shù)干上的蟬殼,喻體是空屋。從內(nèi)容上看,聯(lián)系前文“太多的娛樂(lè)色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”可知,這里是寫(xiě)人們拋棄了生命中原有的厚實(shí)部分,表現(xiàn)了作者的擔(dān)憂、失望、焦慮和無(wú)奈;從結(jié)構(gòu)的角度上,此句位于文章的結(jié)尾,承接上文“太多的娛樂(lè)色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”,更深化了作者的觀點(diǎn),這樣結(jié)尾留有余味,啟發(fā)讀者深思。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開(kāi)細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。9
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