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第頁共頁初三駱駝祥子讀書筆記初三駱駝祥子讀書筆記篇1《駱駝祥子》這本書,我去年暑假讀過,至今未忘其中的故事情節(jié),這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風(fēng)格,在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過《駱駝祥子》,且對老舍先生了解甚少,看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子,之所以書名在祥子前加了個“駱駝”兩字,是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿?,使他拉上了人力車,所以因此得名,可見起名也有個技巧呀!如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白,毫無生趣了。老舍先生寫文章——平易近人,使人感到親切、自然,不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫,而他是平民對平民,架子放下了,去描寫人物的形象就寫得真,也容易感動人。我喜歡這一段文字:他確乎有點(diǎn)像一棵樹,健壯、沉默,而又生氣。他有自己的.打算,有些新顏,但不好向別人講論。在洋車夫里,個人的委屈與困難是公眾的話料,“車口兒”上,小茶館中,大雜院里,每人報告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財產(chǎn),向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚,語言平實(shí),但又不似白描手法干燥無味,正是文章的精妙所在。初三駱駝祥子讀書筆記篇2《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以祥子的坎坷遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的壓迫。小說真實(shí)地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會從充滿希望走向墮落,一個曾勤勞堅(jiān)忍,有理想的人最后卻淪為了社會垃圾。也許這就是現(xiàn)實(shí)的`殘酷。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實(shí)的,它不會為了一個人的理想而改變。對于祥子,我感到遺憾、惋惜與無奈,同時也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)、上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是敗了。雖然這只是一本小說,但是它折射出了人性的懦弱,畢竟能夠一生都堅(jiān)忍的人還是少數(shù),但我們可以在追求的過程中慢慢改變。畢竟明天會怎樣?我們都不得而知,但是我們可以把握今天。初三駱駝祥子讀書筆記篇3《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個獨(dú)立的勞動者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的.形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿K谋瘎≈阅軌蚣て鹱x者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光,不少描寫點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調(diào),生動的北京口語,簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實(shí)手法的運(yùn)用和語言的凝煉上,都取得了成功?!恶橊勏樽印肥且徊績?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說。初三駱駝祥子讀書筆記篇4這個學(xué)期我讀了《駱駝祥子》,這部小說的作者是老舍。這部小說把二十年代末期老北平人的生活作為小說的背景鋪墊,把用人力拉車作為謀生途徑的洋車夫祥子作為小說的主要人設(shè)。從而托現(xiàn)出了舊中國社會的黑暗,以及就社會的不公平。它主要講述了,生活在北平鎮(zhèn)里的祥子,他心里幻想著以自己的勞動和誠實(shí)買一輛屬于自己的車,他用三年終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想,但因?yàn)閼?zhàn)亂又丟失了他的車,但他并沒有放棄,又開始攢錢。后來,他與虎妞結(jié)婚,當(dāng)生活一步步走入正軌時,虎妞因難產(chǎn)而死,而自己心愛的女人小福子也自殺了,他的人生又掉入深淵,而純真的祥子逐漸被萬惡的社會慢慢吞噬。我好似看到了車廠、白塔、街道、巷子。街上吵嚷著的人們,這就是幾十年前老北京人的`生活。我可以深刻的體會到劉四爺?shù)某袅R、兵匪的鞭子。我好像看到了那個不管風(fēng)吹雨打,烈日當(dāng)空依然馬不停蹄的穿梭在大街小巷的祥子。但,最后虎妞慘死,小福子上吊,老馬頭倒在了街頭,祥子也逐漸墮落。我從中體會到了,就中國社會簡直是一個“人間地獄”。祥子的悲劇,揭露了壓迫人們的無良知人和黑暗的舊社會。被判了自私的個人主義,揭露了人們的不堪一擊。如果用反思想去思考,如果祥子承受住了打擊,他應(yīng)該還會積極的面對生活,并不會這樣逐漸墮落。所以這本書也正好告訴了我們,做人一定要用樂觀的態(tài)度去面對一切,就算遇到再大的打擊要承受住。就像雪萊所說的“上預(yù)言的號角奏鳴!哦,西風(fēng)啊,如果冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”只要你承受住了這次打擊,那你必定會成長。初三駱駝祥子讀書筆記篇5近期,我又讀了我國大文豪之一老舍先生的《駱駝祥子》這本書。當(dāng)我看到這個題目時,我就顧名思義的認(rèn)為它是寫一個叫祥子的駱駝,但其實(shí)寫的是一個叫祥子的車夫,別人給他起了“駱駝”這個外號。當(dāng)你翻開這本書,你就會被這本書中的情節(jié)深深吸引,愛不釋手。祥子是一個在北京城靠拉洋車生活的小伙子。他身體健壯,勤勞,善良,忠厚,沒有什么惡習(xí),有一個積極進(jìn)取的理想:買上一輛屬于自己的車,自己拉自己的車。然而經(jīng)過幾年的奮斗,買上了一輛自己的車,卻被士兵抓去,連人帶車一起扣下了。祥子靠著自己的智慧逃了出來,并帶走了三匹駱駝,賣了三十五塊大洋,他沒有放棄理想,仍繼續(xù)奮斗,要買上車。天又有不測風(fēng)云,虎妞懷孕了,正在祥子愁眉之際,他所有的積蓄又被孫偵探騙了去只剩下曹先生給的五塊錢?;㈡ず妥约旱母赣H鬧翻,和祥子結(jié)了婚。之后,祥子發(fā)現(xiàn)虎妞根本沒懷孕,緊接著,虎妞真的懷孕了。她們的鄰居小福子被父親二強(qiáng)子賣給了一個軍人?;貋砗螅荒苜u身撐起家庭。虎妞借了一間屋子給小福子。之后虎妞給祥子買了一輛車,可誰知虎妞竟因難產(chǎn)死了,祥子只得把車賣了去,然后將虎妞埋了。從此,祥子開始墮落了。當(dāng)他得知自己真正深愛的小福子被賣到白房子后自殺死了后,并更加墮落了,一些惡習(xí)出現(xiàn)了,身體差了,認(rèn)為自己的理想很無趣,便放棄了,走入了黑暗的深淵……這本書通過對祥子悲慘一生的描寫,表現(xiàn)了當(dāng)時黑暗的社會不給好人出路但現(xiàn)在的社會和以前一樣嗎?書是人類進(jìn)步的階梯,書是人類的精神食糧,讓我們在進(jìn)步的階梯上一邊前行,一邊品嘗精神食糧吧!之外,我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次,其中有很多次想放棄拼搏,放棄理想,也想和別的車夫一樣過得腐敗,在那個時候可能是一種解脫吧!他們沒有能力改變現(xiàn)實(shí),空有理想有什么用。但祥子不一樣,他一次次用理想激勵自己站起來,一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前,這應(yīng)該與他那老實(shí)的人品分不開吧。這又讓我想起了我們。當(dāng)今的社會比起以前是很不一樣,沒有那么無情,更沒有那么多不公平的事。應(yīng)該說每個人都能夠有機(jī)會達(dá)成自己的理想。而如今的那些“社會敗類”,他們一定奮斗過,但吃不了苦,最終淪落到這種不堪的.地步。我們既然有這個條件,為何不努力奮斗,去達(dá)成理想呢?

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