高中歷史-第十四課 以“師夷長(zhǎng)技”到維新變法教學(xué)課件設(shè)計(jì)

人民教育出版社高中歷史必修三第五單元近代中國(guó)思想解放的潮流第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法執(zhí)教人執(zhí)教單位明末1613年章潢《圖書(shū)編》方華夏蕃屬蠻夷大?！疤煜隆比A夏藩屬藩屬蠻夷蠻夷藩屬藩屬蠻夷蠻夷—華尊夷卑

課標(biāo)要求：了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程（1840—1894）理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用?！冗M(jìn)中國(guó)人視界的嬗變第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法第一篇章

看世界：注目世界、探索新知

——堅(jiān)船利炮里的驚醒材料一“惟我大皇帝撫綏（安定）中外……況如茶葉大黃，外國(guó)所不可一日無(wú)也……而外來(lái)之物，皆不過(guò)以供好玩，可有可無(wú)……接到此文之后，即將杜絕鴉片緣由速行移覆，切勿諉延！”

——林則徐《諭英國(guó)國(guó)王書(shū)》1840年1月材料二彼之大炮遠(yuǎn)及十里內(nèi)外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也!——林則徐《致姚春木、王東壽書(shū)》1842年

問(wèn)題：對(duì)比材料一、二，指出林則徐對(duì)西方態(tài)度的變化；說(shuō)明了什么？看世界課堂探究一輕視正視地球正面圖《海國(guó)圖志》卷三

師夷長(zhǎng)技以制夷《海國(guó)圖志》卷八五~九六“是書(shū)何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！薄耙闹L(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法——《海國(guó)圖志》“師夷長(zhǎng)技以制夷”魏源隨堂練習(xí)1、清廷兵部左侍郎王茂蔭進(jìn)呈咸豐皇帝一書(shū)：“其書(shū)版在京，如蒙皇上許有可采，請(qǐng)飭重為刊印，使親王大臣家置一編，并令宗室八旗以是教，以是學(xué)，以知夷難御而非竟無(wú)法可御?！贝藭?shū)很快進(jìn)入清朝最高決策層的視野，所提出的主張?jiān)谘髣?wù)運(yùn)動(dòng)中付諸實(shí)踐。該書(shū)最有可能是

A．《四洲志》B．《海國(guó)圖志》C．《天演論》D．《資政新篇》B第二篇章用西學(xué)：兼采西學(xué)、自強(qiáng)求富——內(nèi)憂外患中的警醒

材料三中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬(wàn)不能及?！袊?guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器，欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器。

——李鴻章《江蘇巡撫李鴻章致總理衙門(mén)函》1864年材料四以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。

——馮桂芬《校邠廬抗議》1860-1861年問(wèn)題：材料體現(xiàn)了洋務(wù)派的什么思想主張？根據(jù)材料分析此主張的含義及實(shí)質(zhì)是什么？學(xué)器物中學(xué)為體西學(xué)為用實(shí)質(zhì)：在維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)的制度與綱常禮教的前提下，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)課堂探究二隨堂練習(xí)2、有史學(xué)家評(píng)論道：“須知那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，要在充斥封建主義舊文化的天地里容納若干資本主義的新文化，除了‘中體西用’還不可能提出更好的宗旨來(lái)”此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“中體西用”（）A符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情B可以挽救民族危亡C是理想的救國(guó)方案D具有明顯落后性A第三篇章變制度：變革祖制、救國(guó)圖強(qiáng)

——瓜分危機(jī)下的覺(jué)醒王韜鄭觀應(yīng)

富強(qiáng)之本，不盡在船堅(jiān)炮利，而在……育才于學(xué)堂，論證于議院，君民一體，上下一心。

——鄭觀應(yīng)《盛世危言》早期維新思想器物制度——

余平日歷查西人立國(guó)之本，體用兼?zhèn)洹袊?guó)遺其體效其用，所以事多捍格，難臻富強(qiáng)?！嵱^應(yīng)《盛世危言論》圖一簽訂《馬關(guān)條約》圖三早期維新派圖二中國(guó)民族資本主義發(fā)展鄭觀應(yīng)（二）維新思潮（甲午戰(zhàn)后）譚嗣同（1865—1898）仿制度托古改制民權(quán)、教育勇士、批判譯介、進(jìn)化論(2)結(jié)合教材，歸納康、梁、譚、嚴(yán)各自主張，并概括各自特征。材料五：民智開(kāi)而士氣昌，人人皆能言政治之維新思想激發(fā)了人們以愛(ài)國(guó)相砥礪、以救亡為己任的愛(ài)國(guó)觀念……幾乎所有年輕人都受梁?jiǎn)⒊枷氲挠绊憽袊?guó)有了啟蒙宣傳家，那就是梁?jiǎn)⒊麄儭２牧狭何┲袊?guó)風(fēng)氣未開(kāi)，內(nèi)外大小多未通達(dá)中外之故，惟有乾綱獨(dú)斷，以君權(quán)雷厲風(fēng)行?！涤袨椤度毡咀冋肌凡牧掀撸骸段煨缯冇洝罚嚎涤袨榈摹犊鬃痈闹瓶肌返刃麄骶S新思想的著作產(chǎn)生了極大反響，但真正接受的人甚少，不少維新派人物也難以接受，他的弟子梁?jiǎn)⒊才剂饕蓱]，帝黨領(lǐng)袖翁同龢斥之為“說(shuō)經(jīng)家一野狐也”。

問(wèn)題：結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)維新思潮的認(rèn)識(shí)。仿制度課堂探究三課堂探究三：維新思潮在近代社會(huì)發(fā)展中的作用和影響。積極：①愛(ài)國(guó)性：與救亡圖存相結(jié)合；增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)意識(shí)。②進(jìn)步性：順應(yīng)歷史發(fā)展，開(kāi)啟政治近代化。③思想啟蒙：形成近代第一次思想解放潮流，促進(jìn)民族覺(jué)醒。④文化教育：改教育，倡西學(xué)……促進(jìn)近代中國(guó)文化教育的發(fā)展。⑤社會(huì)習(xí)俗：不纏足、讀報(bào)等⑥精神財(cái)富：維新志士學(xué)習(xí)西方勇于革新的精神。局限：①資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱性，妥協(xié)性，保守性②思想缺乏群眾基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)③思想解放程度有限，未動(dòng)搖儒學(xué)的正統(tǒng)地位。隨堂練習(xí)3、1898年，梁?jiǎn)⒊嚷?lián)合百余舉人上書(shū)，請(qǐng)廢八股取士之制。參加會(huì)試的近萬(wàn)名舉人，“聞啟超等此舉，嫉之如不共戴天之仇，遍播謠言，幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明A．廢八股斷送讀書(shū)人政治前途

B．改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)C．知識(shí)分子在政治上極為保守

D新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和，B

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后——地主階級(jí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后——資產(chǎn)階級(jí)——學(xué)造器物——仿行制度民族危機(jī)加深向西方學(xué)習(xí)不斷深入學(xué)習(xí)西方與探索救亡道路相結(jié)合？課堂小結(jié)面對(duì)一次次嚴(yán)重的民族危機(jī)，中國(guó)人邁出了向西方學(xué)習(xí)的腳步。為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)復(fù)興之夢(mèng)，從器物到制度，從了解到實(shí)踐，一次次的前行，一次次的探索，伴隨著痛苦與彷徨，揮灑著熱血與激情。變得是探索的道路，不變的是堅(jiān)定的內(nèi)心。成功不必在我，而功力必不唐捐（唐捐：白白浪費(fèi)）?！m今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我少年中國(guó)，與天不老我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆謝謝大家偉大復(fù)興故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》1、“他因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以掙脫傳統(tǒng)?！贝嗽u(píng)論適用于（）

A、林則徐邁出師夷長(zhǎng)技的第一步

B、洪仁玕提出中國(guó)第一個(gè)發(fā)展資本主義的方案

C、洋務(wù)派開(kāi)啟中國(guó)近代化的步伐

D、維新派第一次提出學(xué)習(xí)西方的政治制度C鞏固練習(xí)2、1876年，郭嵩燾出使海外期間常寫(xiě)信給李鴻章，報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門(mén)，學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有，勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說(shuō)他是“漢奸”。結(jié)果，出使不到兩年他就回國(guó)了。這說(shuō)明

A．李鴻章的洋務(wù)思想日趨保守

B．郭嵩燾對(duì)西方體制過(guò)于推崇

C．郭嵩燾的主張超越主流思想

D．清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化C3、“欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)…軍國(guó)大政，君秉其權(quán)，轉(zhuǎn)餉度支，民肩其任。無(wú)論籌費(fèi)若干，議院定之，庶民從之，縱征賦過(guò)重．民無(wú)怨咨?”該觀點(diǎn)A．反映了洋務(wù)派的核心主張B．表達(dá)出改革中國(guó)政治制度的愿望C．代表士大夫們的普遍愿望D．為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論指導(dǎo)B4、梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑?xiě)到：“康有為以為望變法于朝廷,其事頗難.然各國(guó)之革政,未有不從國(guó)民而起者,故欲倡之于下,以喚起國(guó)民之議論,振刷國(guó)民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用.”這說(shuō)明

A．康梁意識(shí)到啟發(fā)民智的重要

B．戊戌變法沒(méi)有借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)

C．康梁認(rèn)為變法不能依靠朝廷

D．戊戌變法是發(fā)展民眾的運(yùn)動(dòng)

ATHANKS

回顧歷史是為了獲取智慧和啟迪，從而更好的把握今天和未來(lái)！謝謝指導(dǎo)！思想派別地主階級(jí)抵抗派背景代表及活動(dòng)思想主張?zhí)攸c(diǎn)評(píng)價(jià)積極局限一、“開(kāi)眼看世界”（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，外國(guó)對(duì)資本主義的沖擊日益加劇，中國(guó)與世界聯(lián)系擴(kuò)大林：《四洲志》；魏：《海國(guó)圖志》“師夷長(zhǎng)技以制夷”學(xué)習(xí)西方技術(shù)以抵御外國(guó)侵略思想啟迪——社會(huì)思潮僅學(xué)習(xí)技術(shù)；未付諸實(shí)踐思想派別地主階級(jí)洋務(wù)派背景代表人物思想主張及特點(diǎn)“體用之爭(zhēng)”評(píng)價(jià)積極局限二、“中體西用”（19世紀(jì)60s—90s）內(nèi)憂外患—自強(qiáng)、求富，維護(hù)統(tǒng)治。馮桂芬，第一個(gè)表達(dá)“中體西用”指導(dǎo)思想主張：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”特點(diǎn)：學(xué)習(xí)西方技術(shù)來(lái)維護(hù)封建制度和思想焦點(diǎn)：要不要學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文化根本：都是維護(hù)封建統(tǒng)治實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟中國(guó)近代化學(xué)習(xí)僅停留在器物層面派別資產(chǎn)階級(jí)維新派背景民族危機(jī)加深；資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)；早期維新思