高中思想政治-《百舸爭流的思想》教學設計學情分析教材分析課后反思

第二課百舸爭流的思想一、本課設計意圖本課是第一單元第二課，承接第一課的內(nèi)容，主要是在第一課對什么是哲學這一問題回答的基礎上，進一步從哲學的具體存在形態(tài)和發(fā)展過程的角度介紹哲學，主要完成兩個任務：一是哲學的基本問題，二是介紹不同哲學派別的基本觀點。二、教學目標1．知識目標(1)識記○什么是哲學的基本問題?○哲學基本問題包括哪兩方面的內(nèi)容?○什么是唯物主義?○什么是唯心主義?○不可知論的基本內(nèi)涵是什么?(2)理解○為什么說思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?○如何理解哲學基本問題第一方面的內(nèi)容是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準?○如何理解相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說，辯證法和形而上學的斗爭僅具有從屬的意義?(3)運用○學會判定什么樣的觀點是唯物主義的、什么樣的觀點是唯心主義的。○如何區(qū)分唯物主義的三種基本形態(tài)?○如何區(qū)分唯心主義的兩種基本形態(tài)?○哲學的基本問題和人們生活的關系。2．能力目標(1)使學生初步具有識別不同哲學派別本質的能力。(2)使學生初步具有自覺運用哲學基本問題理論認識、分析和把握社會生活現(xiàn)象的能力。3．情感、．態(tài)度和價值觀目標(1)對世界的不同認識形成了不同的哲學，各種不同的哲學總是在相互辯難中發(fā)展，我們應該堅持辯證唯物主義觀點，自覺反對和批判唯心主義。(2)堅持用辯證唯物主義觀點認識世界，用辯證唯物主義指導自己的生活和實踐。(二)課程標準的基本要求內(nèi)容目標：援引經(jīng)典作家的言論，說明對世界的不同看法形成不同的哲學；解釋哲學的基本問題。提示與建議：古今中外許多著名思想家的言論，表達著各自的哲學思想，反映了唯心主義與唯物主義的爭辯、形而上學與辯證法的不同。思維與存在的關系是哲學的基本問題。匯集資料：哲學的基本問題與生活息息相關。三、學習者特征高三的學生，對哲學有了一定的了解，但遺忘較多，要從基本知識和基本能力兩方面進行培養(yǎng)，提高他們分析問題和解決問題的能力。四、教學策略選擇與設計本課主要通過學生自主學習、合作探究達到認知目的。加強小組合作，充分發(fā)揮學生的主體作用，教師適時引導啟發(fā)。五、教學重點、難點1.哲學基本問題2.唯物主義及其三種形態(tài)、特點。3.唯心主義及其形態(tài)。六、教學過程導入：習近平總書記在黨的十九大報告中指出，必須堅持馬克思主義，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態(tài)領域主導權和話語權。習總書記在哲學社會科學工作座談會發(fā)表的重要講話，一個國家的發(fā)展水平，既取決于自然科學發(fā)展水平，也取決于哲學社會科學發(fā)展水平。一個沒有發(fā)達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。聯(lián)系第一課所學知識，思考為什么習總書記強調(diào)繁榮哲學社會科學？真正的哲學可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使我們在認識世界和改造世界的過程中少走彎路。哲學在其漫長的發(fā)展歷史中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學派別。我們要認清各種哲學派別的本質，堅定辯證唯物主義立場，就要了解哲學的基本問題，弄清什么是唯物主義，什么是唯心主義。今天，我們學習第二課百舸爭流的思想【展示考綱】【合作自學】1、哲學的基本問題（1）是什么？它包括哪兩個兩方面的內(nèi)容？（2）為什么？溫馨提示：注意把握兩個劃分標準。特別是劃分唯物主義與唯心主義的“唯一標準”。2.哲學基本派別（1）唯物主義①根本觀點②基本形態(tài)(3個，要求區(qū)分)（2）唯心主義①根本觀點②基本形態(tài)（2個，要求區(qū)分）溫馨提示：哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”，但從基本派別看，只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘?！咀灾魈骄?重點檢查】（小組互查，教師抽查）（1）哲學的基本問題和基本派別是什么？（2）唯物主義和唯心主義根本分歧是什么？各自的根本觀點是什么？（3）劃分唯物主義與唯心主義的“唯一標準”是什么?【高考真題.把握考向】（要求學生自主思考，獨立完成，展示答案并說明理由）1、(2015·江蘇單科，27)某實驗團隊通過對細胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機制的研究，揭示了細胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥，已進入臨床試驗階段。這表明()①意識能夠直接改造客觀世界②思維和存在具有同一性③發(fā)揮主觀能動性就能認識規(guī)律④實踐是認識的目的和歸宿A．①③B．①④C．②③D．②④答案：D2、(2015·浙江文綜，27,4分)中國的先哲認為世界由金木水火土構成。到了19世紀，人們認為世界的最基本成分就是化學元素周期表上100個左右的元素?，F(xiàn)在人們認為最基本的是夸克、電子等。由此可見()①唯物主義的觀念由來已久②具體認識會在發(fā)展中不斷被超越③真理的價值要到實踐中才能實現(xiàn)④認識的目的歸根到底是改造世界A．①②B．③④C．①③D．②④答案：A3、(2013·天津文綜·7)近年來，人類對物質世界的探索不斷取得新的進展。2012年3月，大亞灣中微子實驗國際合作組宣布發(fā)現(xiàn)了一種新的中微子振蕩，有助于破解反物質消失之謎。2013年3月，清華大學和中國科學院聯(lián)合宣布首次在實驗上觀測到量子反?；魻栃蛔u為“一個諾貝爾獎級別的發(fā)現(xiàn)”?？茖W家的這些新發(fā)現(xiàn)再次證明()A．思維與存在具有同一性B．存在就是被感知C．具體科學是哲學的基礎D．哲學源于對世界的驚異答案：A4、（山東文綜）有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了（）①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A.①③B.②④C.②③D.①④答案：A【構建網(wǎng)絡夯實基礎】理解知識間的內(nèi)在聯(lián)系（具體要求：3分鐘自主構建知識體系，理解知識間的內(nèi)在聯(lián)系）【核心突破】（一）、哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題，它包括兩方面的內(nèi)容：(1)思維和存在何者是本原的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。(2)思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。對這個問題的不同回答形成了哲學上的可知論與不可知論。（二）、哲學的基本派別考法：以選擇題形式考查哲學基本派別時，通常要求根據(jù)材料判斷是唯物主義觀點還是唯心主義觀點，要求準確說出唯物主義或唯心主義觀點的具體區(qū)別。1．唯物主義和唯心主義的分歧：物質和意識誰是世界的本原。2.唯物主義:（1）根本觀點（2）三種形態(tài)3.唯心主義:（1）根本觀點（2）兩種形態(tài)合作探究一（小組討論，自主歸納，教師點評總結）(1)五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土(2)荀子:天地合而萬物生,陰陽接而變化起。(3)范縝:形存則神存,形謝則神滅。(4)王夫之:氣者,理之依也。(5)狄德羅:自然界由數(shù)目無窮、性質不同的異質元素構成。(6)培根:萬物的基礎是原始物質,是基本元素上述材料反映的各觀點是唯物主義的還是唯心主義的？簡要辨析上述觀點的合理性和局限性。合作探究二（小組討論，自主歸納，教師點評總結）(1)孟子:“萬物皆備于我”(2)陸九淵:“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”(3)貝克萊:“存在就是被感知”,“物是觀念的集合”(4)康德:“人的理性為自然界立法(5)笛卡兒:“我思故我在”(6)黑格爾認為世界的本質是獨立存在的“絕對精神”,自然界和人類社會是“絕對精神”的外化。(7)朱熹:“理在事先，理生萬物，未有這事，先有這理”上述觀點分別是唯心主義的哪種形態(tài)？它們有什么區(qū)別和聯(lián)系？小結：本課的核心問題（一）哲學的基本問題哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題，它包括兩方面的內(nèi)容……（二）哲學的基本派別唯物主義和唯心主義兩大派別。重點掌握基本形態(tài)、基本觀點和評價。哲學史上的“兩個對子”唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學，辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學體系。要正確揭示世界的本原，不僅要堅持唯物主義的觀點，還要堅持辯證法的觀點，只有這樣，才可能成為徹底的唯物主義者。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級科學的世界觀和方法論，是指導我們認識世界和改造世界的強大思想武器。易錯易混（簡要列出疑點，并在組內(nèi)解決）1.唯物主義都是正確的，唯心主義都是錯誤的。2..對復雜事物的認識是一個仁者見仁、智者見智的永無定論的過程;徹底認識世界是不可能的。3..劃分唯物主義和唯心主義的標準是物質和意識的辯證關系問題。4.哲學的基本問題是思維和存在的辯證關系問題。5.辯證法和形而上學是哲學中的兩個基本派別【合作探究】核心突破·深度解讀（自主思考，寫出要點；合作討論，完善要點；點評點撥，總結規(guī)律方法）我國是個地震多發(fā)國家，有記載以來，發(fā)生震級超過八級的共18次。由于人類認識水平和科學技術水平有限，古人對地震發(fā)生的原因無法給出科學的解釋。認為天災人禍都是人違背天意所遭受的懲罰。人們只能聽天由命，服從所謂的“天意”。近代以來，隨著人類認識水平的提高，尤其是各種認識工具的不斷完善，人們對于地震有了科學的認識。地震又稱地動、地振動，是地殼快速釋放能量過程中造成振動，期間會產(chǎn)生地震波的一種自然現(xiàn)象。地球上板塊與板塊之間相互擠壓碰撞，造成板塊邊沿及板塊內(nèi)部產(chǎn)生錯動和破裂，是引起地震的主要原因。人們對于地震的認識水平不斷提高，對地震的預測水平也在不斷提高，但是到目前為止，人類尚不能準確預報地震發(fā)生的時間、地點，包括震源、震級等。根據(jù)材料回答下列問題。(1)上述材料反映了本課哪兩個基本觀點？(2)這兩個基本觀點的共同點是什么？在哲學上稱之為什么？它包括哪些方面的內(nèi)容？答案：(1)面對地震等不可抗拒的自然災害，人們只能聽天由命，服從所謂的“天意”，反映了思維決定存在，思維不能正確地反映存在，是唯心主義世界觀。隨著人類認識水平的提高，尤其是各種認識工具的不斷完善，人們對地震的預測水平不斷提高，反映了存在決定思維，思維能正確認識存在，是唯物主義世界觀。(2)這兩個基本觀點都涉及到思維和存在的關系問題，在哲學上稱之為哲學的基本問題。它包括兩方面的問題：一是思維和存在何者為本原的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。對這個問題的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標準?！緯r政熱點·提升能力】如果問當今社會哪一個新詞匯最能激起社會各界的共鳴、最受普通群眾歡迎，“美麗中國”無疑會首當其沖。“美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，黨的十八大把生態(tài)文明建設納入“五位一體”總體布局，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，提出努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。黨的十九大報告把堅持人與自然和諧共生作為基本方略，進一步明確了建設生態(tài)文明、建設美麗中國的總體要求，盡快補上生態(tài)環(huán)境這塊最大短板，滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。集中體現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想的生態(tài)文明觀。結合材料，運用思維和存在的關系問題知識分析說明建設“美麗中國”的依據(jù)。答案：①存在決定思維，思維是存在的反映。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，黨提出了努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的決定。②思維和存在具有同一性，思維能正確認識存在?！敖ㄔO美麗中國”正確反映我國社會發(fā)展的客觀要求是尊重世界的物質性，尊重自然的體現(xiàn)?！菊n后作業(yè)】1、整理關于唯物主義和唯心主義的知識2、完成《學案》檢測3、預習第三課的學案學情分析在已有知識儲備上，這是在第一課對什么是哲學這一問題回答的基礎上,進一步從哲學的具體存在形態(tài)和發(fā)展過程的角度介紹哲學,目的在于讓學生對于關于什么是哲學有一個歷史的和感性的認識。高三學生對哲學有初步的了解，具有一定的哲學基礎。但是對哲學的基本問題不能深刻的理解。在教學中,還要注意以下幾個問題。(1)使學生明確意識與物質關系的問題和意識與物質的辯證關系問題是不同的。意識與物質的關系(思維和存在的關系)問題是哲學的基本問題,不僅是所有哲學必然遇到的問題,而且是所有哲學必須首先回答的問題。而意識與物質的辯證關系問題,是馬克思主義哲學的命題,它正確回答了哲學的基本問題,科學地指出了物質決定意識,意識對物質有能動的反作用。(2)對唯物主義和唯心主義的內(nèi)容的教學處理。要搞清楚劃分唯物主義與唯心主義的標準。劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準就是對物質和意識究竟哪個是本原，物質和意識究竟誰決定誰(或者說物質和意識究竟誰是第一性的，誰是第二性的)這一問題的不同回答。由于唯物主義和唯心主義對此作出了截然相反的回答，它們才成為兩種根本對立的世界觀。在教學中貫徹課程標準中強調(diào)的新理念，采用靈活多樣的教學方法，充分發(fā)揮學生的主體作用。結合本課的具體內(nèi)容，主要適合采取探究式的教學方法：為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題，如何正確認識唯心主義的作用，辯證法與形而上學的對立歷來是同唯物主義與唯心主義的斗爭相結合的等。通過小組討論，使學生親歷思維過程，體驗思維方法，理解基本結論，領悟哲學思想。使學生具有識別不同哲學派別本質的能力，能堅持用辯證唯物主義觀點認識世界，用辯證唯物主義指導自己的生活和實踐。效果分析1、在教學中貫徹課程標準中強調(diào)的新理念，采用靈活多樣的教學方法，充分發(fā)揮學生的主體作用。結合本課的具體內(nèi)容，主要適合采取探究式的教學方法，通過小組討論，使學生親歷思維過程，體驗思維方法，理解基本結論，領悟哲學思想。使學生具有識別不同哲學派別本質的能力，能堅持用辯證唯物主義觀點認識世界，用辯證唯物主義指導自己的生活和實踐。

2、學生在教師的指導下，積極主動參與，通過小組討論，使學生親歷思維過程，體驗思維方法，理解基本結論，領悟哲學思想。90%以上的學生掌握了有效的學習方法，獲得了知識，發(fā)展了能力，有積極的情感體驗。3、課堂訓練題設計，貼合學生的實際，檢測效果好。教材分析一、對學生認知水平的分析1、知識經(jīng)驗儲備高三學生對哲學有初步的了解，具有一定的哲學基礎。2、思維誤區(qū)與障礙第一，要克服對唯物主義和唯心主義的錯誤理解。不能認為唯物主義是重物輕人的物本主義或貪圖享受的物質主義，把唯物主義理解為貪吃、肉欲、愛財、牟利、娛樂等一切滿足感官需求，追求個人私利的齷齪行為；認為唯心主義是輕物重人、追求社會道德信仰的理想主義。這是極其錯誤的。唯物和唯心是一對哲學范疇，表明一種在關于世界本原、物質和意識何者為第一性的問題上的特定哲學立場或哲學傾向，是一個世界觀問題。第二，唯物主義與唯心主義的對立是同辯證法和形而上學的對立交織在一起的。第三，唯物主義和唯心主義的對立既有認識上的根源，也有社會根源。人類世世代代的科學和實踐的發(fā)展都證明了唯物主義的正確和唯心主義的荒謬。但不能就此得出結論：一切唯物主義的觀點都是正確的，一切唯心主義的觀點都是錯誤的。因為舊唯物主義也有缺陷，比如古代樸素唯物主義雖然在總體上是正確的，但是它的觀點往往只借助于直觀和猜測，因此在細節(jié)上是模糊的，沒有建立在科學實驗和科學成果的基礎之上。而近代機械唯物主義也存在著機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等缺陷。同樣，唯心主義從總體上和根本上來說是錯誤的，但是它們的某些觀點也有其合理成分，比如它們都看到了和肯定人的意識的巨大能動性和對物質的反作用，它們的錯誤只在于把這種能動性和反作用過分地夸大。比如，在黑格爾的唯心主義哲學體系中就包含了大量的辯證法思想，這些思想被馬克思吸收成為辯證唯物主義的一部分。二、對教材內(nèi)容的分析1、體系結構、地位作用本課是第一單元第二課，承接第一課的內(nèi)容，主要是在第一課對什么是哲學這一問題回答的基礎上，進一步從哲學的具體存在形態(tài)和發(fā)展過程的角度介紹哲學，主要完成兩個任務：一是哲學的基本問題，二是介紹不同哲學派別的基本觀點。圍繞這兩大問題，教材設計了兩個框題，第一框哲學的基本問題，第二框唯物主義和唯心主義。2、編排特點本課也是“生活與哲學”模塊的緒論,主要是在第一課對什么是哲學這一問題回答的基礎上,進一步從哲學的具體存在形態(tài)和發(fā)展過程的角度介紹哲學,目的在于讓學生對于關于什么是哲學有一個歷史的和感性的認識。標題為“百舸爭流的思想”,主要負載的任務有二:一是說明哲學的基本問題,二是介紹不同哲學派別的基本觀點。圍繞這兩個問題,設計了兩個框題:哲學的基本問題,唯物主義和唯心主義。3、教學思想方法在教學中貫徹課程標準中強調(diào)的新理念，采用靈活多樣的教學方法，充分發(fā)揮學生的主體作用。結合本課的具體內(nèi)容，主要適合采取講授法的內(nèi)容有：為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題，如何正確認識唯心主義的作用，辯證法與形而上學的對立歷來是同唯物主義與唯心主義的斗爭相結合的等。哲學的本性決定了在教學中應該強調(diào)探究式的教學方法，也最有利于使用探究式。在探究的過程中，使學生親歷思維過程，體驗思維方法，理解基本結論，領悟哲學思想。4、背景知識在第一課對什么是哲學這一問題回答的基礎上,進一步從哲學的具體存在形態(tài)和發(fā)展過程的角度介紹哲學,目的在于讓學生對于關于什么是哲學有一個歷史的和感性的認識。三、對教學目標的分析1．知識目標(1)識記○什么是哲學的基本問題?○哲學基本問題包括哪兩方面的內(nèi)容?○什么是唯物主義?○什么是唯心主義?○不可知論的基本內(nèi)涵是什么?(2)理解○為什么說思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?○如何理解哲學基本問題第一方面的內(nèi)容是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準?○如何理解相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說，辯證法和形而上學的斗爭僅具有從屬的意義?(3)運用○學會判定什么樣的觀點是唯物主義的、什么樣的觀點是唯心主義的?！鹑绾螀^(qū)分唯物主義的三種基本形態(tài)?○如何區(qū)分唯心主義的兩種基本形態(tài)?○哲學的基本問題和人們生活的關系。2．能力目標(1)使學生初步具有識別不同哲學派別本質的能力。(2)使學生初步具有自覺運用哲學基本問題理論認識、分析和把握社會生活現(xiàn)象的能力。3．情感、．態(tài)度和價值觀目標(1)對世界的不同認識形成了不同的哲學，各種不同的哲學總是在相互辯難中發(fā)展，我們應該堅持辯證唯物主義觀點，自覺反對和批判唯心主義。(2)堅持用辯證唯物主義觀點認識世界，用辯證唯物主義指導自己的生活和實踐四、對教學重難點和關鍵的分析哲學的基本問題這個問題應該既是教學的重點,又是教學的難點。(1)哲學研究的問題很多,但哲學的基本問題是思維和存在的關系問題(或意識和物質的關系問題)。哲學基本問題是恩格斯在《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中提出來的:“全部哲學,特別是近代哲學的重大的基本問題,是思維和存在的關系問題?！倍鞲袼沟谝淮蚊鞔_提出并集中論述這個問題,既是對哲學發(fā)展歷史的概括和總結,也是對前人研究成果的概括和總結。在中外哲學發(fā)展史上,出現(xiàn)了各種各樣的哲學派別,它們研究的問題也包含著許多方面的內(nèi)容。但思維和存在的關系問題貫穿于哲學發(fā)展的全部歷史過程中,對這一問題的回答直接影響著對哲學其他問題的回答和解決。思維和存在的關系問題,是任何哲學派別都不能回避且必須回答的問題,是研究和解決哲學其他問題的前提和基礎。(2)依據(jù)課程標準的規(guī)定。課程標準對本課的內(nèi)容目標規(guī)定有:要求學生“解釋哲學的基本問題”,在“提示與建議”中也明確指出了“思維和存在的關系問題是哲學的基本問題”。在新的課程標準中明確提出解釋哲學基本問題的要求(3)由教學的目標任務決定。學生只有了解了哲學的基本問題,才能對哲學的內(nèi)容有一個宏觀和總體的認識,才能了解不同哲學派別和觀點,吸收前人的智慧,堅定辯證唯物主義立場。但這個問題有較強的理論性和概括性,學生初步接觸哲學,缺乏高度抽象概括的思維能力,理解起來是有難度的。五、對教學課時安排的分析安排1課時。通過學案合作自學、自主探究、獨立完成高考真題準確把握考向，構建知識體系完成兩框的理論知識部分學習，再通過自主探究、核心突破把握本課的核心問題，聯(lián)系熱點提升學生分析問題、解決問題的能力，最后教師點撥、歸納總結。評測練習第二課百舸爭流的思想一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的)1．孔子認為：“死生有命，富貴在天?！泵献诱J為：“萬物皆備于我。”這兩種觀點的主要區(qū)別在于()A．前者強調(diào)客觀條件，后者強調(diào)主觀條件B．前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義C．前者屬于唯物主義的觀點，后者屬于唯心主義的觀點D．前者是封建迷信，后者強調(diào)意識反映物質2．孔子提出“獲罪于天，無可禱也”，老子認為“人法地，地法天，天法道，道法自然”，兩種觀點分別是()A．客觀唯心主義形而上學B．客觀唯心主義辯證法C．主觀唯心主義辯證法D．樸素唯物主義形而上學3．熊貓是我國的國寶。世界上有棕色熊貓嗎？有人說，沒有，因為我至今只看到過黑白熊貓，從未見過棕色熊貓。下列說法與這種判斷在世界觀上一致的是()①事物是感覺的集合②存在即被感知③世界是不可認識的④世界是一團永恒的活火A．①② B．②④C．②③ D．①④4．下列說法正確反映思維與存在的關系的是()A．眼開則花明，眼閉則花寂B．形存則神存，形謝則神滅C．神靈天意決定著社會的變化D．物是觀念的集合5．下列與老子“道生一，一生二，二生三，三生萬物”觀點相一致的有()A．萬物產(chǎn)生于水，且復歸于水B．宇宙是由“氣”組成的物質實體C．世界是一團永恒燃燒的活火D．世界是上帝意志的創(chuàng)造物6．某位學者問一位民工：“你是做什么的？追求什么？”民工：“打工。追求富裕。你追求什么？”學者：“我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質的滿足，是唯物主義者。”學者的觀點()A．是對唯物主義與唯心主義兩大陣營分歧的正確理解B．是一種唯物主義觀點C．把追求精神滿足或物質滿足作為劃分唯物主義與唯心主義的標準D．把思維和存在何者為第一性的問題作為劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準7．近日，《咬文嚼字》雜志編輯部發(fā)布了“2017年十大流行語”，“不忘初心”“砥礪奮進”“共享”“有溫度”“流量”“可能XXX假XXX”“油膩”“尬”“懟”“打call”入選。這些流行語的出現(xiàn)體現(xiàn)的哲學道理是()①意識決定物質②物質決定意識③存在決定思維④思維決定存在A．①③ B．②③C．②④ D．①④8．隨著我國互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡道德失范問題也日益突顯，如借助網(wǎng)絡實施詐騙、犯罪等。這些現(xiàn)象促使人們反思如何在虛擬世界當中實現(xiàn)倫理道德的重新建構。這說明()①思維和存在的關系問題和人們的生活息息相關②哲學思想的形成離不開批判和反思精神③對思維和存在關系問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向④對思維和存在關系問題的不同回答決定它們對其他哲學問題的回答A．③④ B．①③C．①② D．②③9．隨著人類實踐及科學的不斷發(fā)展，目前對日全食、流星雨等天文現(xiàn)象發(fā)生的時間及最佳觀測點，全球及我國許多天文機構和專家都能及早進行精確的預報，與古時人們對其現(xiàn)象與本質不能認識形成了鮮明對比。這體現(xiàn)了哲學基本問題上的()A．辯證法與形而上學的統(tǒng)一B．思維與存在何者是本原C．唯物主義與唯心主義的對立D．思維與存在有沒有同一性10．中醫(yī)是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學，它借用五行學說來說明人體組織結構，用金、木、水、火、土分別對應肺、肝、腎、心、脾等人體五臟，認為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體，它們通過經(jīng)絡相互聯(lián)結，通過相生相克而相互調(diào)節(jié)，維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于()①堅持了唯物主義的根本方向②體現(xiàn)了樸素的辯證法思想③總結近代自然科學成就，豐富了唯物主義④對思維與存在的關系問題做出了科學回答A．①② B．①③C．②③ D．②④時政熱點：·如果問當今社會哪一個新詞匯最能激起社會各界的共鳴、最受普通群眾歡迎，“美麗中國”無疑會首當其沖?！懊利愔袊笔字厣鷳B(tài)文明的自然之美。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，黨的十八大把生態(tài)文明建設納入“五位一體”總體布局，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，提出努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。黨的十九大報告把堅持人與自然和諧共生作為基本方略，進一步明確了建設生態(tài)文明、建設美麗中國的總體要求，盡快補上生態(tài)環(huán)境這塊最大短板，滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。集中體現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想的生態(tài)文明觀。結合材料，運用思維和存在的關系問題知識分析說明建設“美麗中國”的依據(jù)。第二課百舸爭流的思想規(guī)范訓練答案1.解析：孔子觀點中的“命”“天”支配人的一切，屬于客觀唯心主義；孟子把認識世界離不開感覺，夸大為世界的存在依賴于人的感覺，屬于主觀唯心主義，故選B項。2.解析：“獲罪于天，無可禱也”的意思是得罪了上天，就不能向上天禱求了，迷信“天”，屬于客觀唯心主義的觀點；“人法地，地法天，天法道，道法自然”中，所謂“法”意思是效法、學習的意思，人要遵從大地的規(guī)律，大地要遵從天的規(guī)律，天要遵從道，道要遵從自然，此觀點屬于辯證法，故選B3解析：“因為我至今只看到過黑白熊貓，從未見過棕色熊貓”，實際是認為人的感覺、認識決定著世界，是主觀唯心主義，①②符合題意。③是不可知論，④是古代樸素唯物主義觀點，均不符合題意。故選A。4.解析：正確反映思維與存在關系的是唯物主義觀點，B項符合題意。A項屬于不可知論。C、D兩項屬于唯心主義觀點。5解析：本題考查哲學的基本派別。材料中的觀點為客觀唯心主義，答案為D；A、B、C均屬樸素唯物主義。6.解析：劃分唯物主義和唯心主義兩大陣營的標準是對思維和存在何者為第一性問題的不同回答，題中學者卻把追求物質利益還是精神滿足作為標準。因此C項符合題意。A、B兩項不正確。D項雖表述正確但不符合題意。7.解析：網(wǎng)絡流行語屬于意識或思維的范疇，是對存在或物質的反映。②③符合題意。選B8.解析：材料反映的是現(xiàn)實生活中日益突顯的網(wǎng)絡道德失范問題促使人們反思，這說明思維和存在的關系問題和人們的生活息息相關，哲學思想的形成離不開批判和反思精神，①②符合題意，答案為C；③④本身說法正確但在材料中未體現(xiàn)。9.解析：本題考查哲學的基本問題的有關知識。古人認為日全食等天文現(xiàn)象不可知，而現(xiàn)代人對其能做出精確預報，從而說明劃分可知論與不可知論的標準是對思維和存在有沒有同一性的不同回答，故選D。A、B、C均不符合題意。10解析：中醫(yī)五行學說認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質是正確的；它看到了事物之間的相互聯(lián)系和相互作用，(或“看到了整體和部分的關系”)體現(xiàn)了樸素的辯證法思想，①②正確；③是近代形而上學唯物主義的特點，而中醫(yī)五行學說是古代樸素唯物主義觀點，選項與題意不符；④說法錯誤，古代樸素唯物主義把具體的物質形態(tài)當作世界的本原，對世界的本原只是一種可貴的猜測，沒有科學依據(jù)。故選A。主觀題答案：①存在決定思維，思維是存在的反映。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，黨提出了努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的決定。②思維和存在具有同一性，思維能正確認識存在?！敖ㄔO美麗中國”正確反映我國社會發(fā)展的客觀要求是尊重世界的物質性，尊重自然的體現(xiàn)。課后反思在教學中貫徹課程標準中強調(diào)的新理念，采用靈活多樣的教學方法，充分發(fā)揮學生的主體作用。通過小組討論，使學生親歷思維過程，體驗思維方法，理解基本結論，領悟哲學思想，很好的完成了教學目標。在本課教學中對重點、難點把握準確。對學生的知識、心理狀態(tài)全面了解。老師要深入學生實際，掌握學生的知識動態(tài)和心理動態(tài)，隨時觀察學生的課堂反應，隨時獲取學生反饋的信息。講課嚴謹、有理論根據(jù)，使學生信服，層次之間過度自然。語言規(guī)范簡練，詞意表達清晰，能“抓住”學生的注意力。準確流暢地將知識傳授給學生。板書設計合理，好的板書有助于將教學內(nèi)容分清段落，表明主次，便于學生掌握教學內(nèi)容的知識體系，重點知識一目了然，便于學生的課后復習。所以板書要布局合理、提綱挈領、層次清楚。在HYPERLINK"/s?wd=%E6%