服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與創(chuàng)意PPT完整全套教學(xué)課件

服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與創(chuàng)意全套PPT課件第一章緒論/1（四）成衣（三）衣裳（二）衣服一、服裝設(shè)計(jì)與相關(guān)概念界定（一）服裝設(shè)計(jì)（五）時(shí)裝一、服裝設(shè)計(jì)與相關(guān)概念界定（一）服裝設(shè)計(jì)：指在一定的社會(huì)、文化、科技等環(huán)境中，依據(jù)人們的審美要求與物質(zhì)要求，運(yùn)用特定的思維形式、審美原理等進(jìn)行設(shè)計(jì)的一種方法。一、服裝設(shè)計(jì)與相關(guān)概念界定（二）衣服：衣服即包裹人體軀干部分的衣物，包括胴體、手腕、腳腿等的遮蓋物，一般不包括冠帽及鞋履等物。一、服裝設(shè)計(jì)與相關(guān)概念界定（三）衣裳：“衣”一般指上衣，“裳”一般指下衣，即“上衣下裳”。一、服裝設(shè)計(jì)與相關(guān)概念界定（四）成衣：成衣是指近代出現(xiàn)的按標(biāo)準(zhǔn)號(hào)型批量生產(chǎn)的成品服裝。一、服裝設(shè)計(jì)與相關(guān)概念界定（五）時(shí)裝：時(shí)裝是指在一定時(shí)間、空間內(nèi)，為相當(dāng)一部分人所接受的新穎、入時(shí)的流行服裝。二、服裝設(shè)計(jì)的特征與構(gòu)成要素面料款式色彩服裝設(shè)計(jì)的特征服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素二、服裝設(shè)計(jì)的特征與構(gòu)成要素服裝設(shè)計(jì)的特征在服裝設(shè)計(jì)中，各種造型要素之間有著一定相互制約、相互銜接的內(nèi)在聯(lián)系。一、東方服裝發(fā)展歷程中國(guó)傳統(tǒng)服飾日本傳統(tǒng)服飾其他東方傳統(tǒng)服飾132一、東方服裝發(fā)展歷程中國(guó)傳統(tǒng)服飾1一、東方服裝發(fā)展歷程日本傳統(tǒng)服飾2一、東方服裝發(fā)展歷程其他東方傳統(tǒng)服飾3二、西方服裝發(fā)展歷程1910-1919年1920-1939年12二、西方服裝發(fā)展歷程1940-1960年2000年至今34三、我國(guó)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀20世紀(jì)80年代20世紀(jì)90年代服裝生產(chǎn)服裝面料1324服裝設(shè)計(jì)師的分化與演變服裝設(shè)計(jì)師的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)觀(guān)察設(shè)計(jì)能力與專(zhuān)業(yè)技能藝術(shù)造詣人格魅力三、服裝設(shè)計(jì)師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)第二章服裝設(shè)計(jì)與人體美學(xué)/2第一節(jié)人體的基本結(jié)構(gòu)與外形特征

一、男性基本人體結(jié)構(gòu)與外形特征二、女性基本人體結(jié)構(gòu)與外形特征第一節(jié)人體的基本結(jié)構(gòu)與外形特征

一、男性基本人體結(jié)構(gòu)與外形特征第一節(jié)人體的基本結(jié)構(gòu)與外形特征

第一節(jié)人體的基本結(jié)構(gòu)與外形特征

二、女性基本人體結(jié)構(gòu)與外形特征第一節(jié)人體的基本結(jié)構(gòu)與外形特征

三、O型體格服裝設(shè)計(jì)原則一、A型體格服裝設(shè)計(jì)原則四、X型體格服裝設(shè)計(jì)原則第二節(jié)不同體型的服裝設(shè)計(jì)原則

二、H型體格服裝設(shè)計(jì)原則五、Y型體格服裝設(shè)計(jì)原則一、A型體格服裝設(shè)計(jì)原則第二節(jié)不同體型的服裝設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)不同體型的服裝設(shè)計(jì)原則

二、H型體格服裝設(shè)計(jì)原則三、O型體格服裝設(shè)計(jì)原則第二節(jié)不同體型的服裝設(shè)計(jì)原則

四、X型體格服裝設(shè)計(jì)原則第二節(jié)不同體型的服裝設(shè)計(jì)原則

第二節(jié)不同體型的服裝設(shè)計(jì)原則

五、Y型體格服裝設(shè)計(jì)原則第三章服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論/3第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)美學(xué)原理一、服裝設(shè)計(jì)的形式美（一）比例形式美第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)美學(xué)原理一、服裝設(shè)計(jì)的形式美（二）平衡形式美第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)美學(xué)原理一、服裝設(shè)計(jì)的形式美（三）節(jié)奏、韻律形式美第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)美學(xué)原理一、服裝設(shè)計(jì)的形式美（四）視錯(cuò)形式美第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)美學(xué)原理一、服裝設(shè)計(jì)的形式美（五）強(qiáng)調(diào)形式美第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)美學(xué)原理二、服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在美——主要涵蓋了審美價(jià)值、思想理念、時(shí)代文化背景、內(nèi)容與形式的完美融合等諸多方面。第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)美學(xué)原理二、服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在美（一）決定性第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)美學(xué)原理二、服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在美（二）持久性第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)美學(xué)原理二、服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在美（三）社會(huì)性第二節(jié)服裝設(shè)計(jì)形式美法則一、統(tǒng)一與變化二、對(duì)稱(chēng)與平衡三、夸張與強(qiáng)調(diào)四、節(jié)奏與韻律五、視錯(cuò)第二節(jié)服裝設(shè)計(jì)形式美法則一、統(tǒng)一與變化第二節(jié)服裝設(shè)計(jì)形式美法則二、對(duì)稱(chēng)與平衡第二節(jié)服裝設(shè)計(jì)形式美法則三、夸張與強(qiáng)調(diào)第二節(jié)服裝設(shè)計(jì)形式美法則四、節(jié)奏與韻律第二節(jié)服裝設(shè)計(jì)形式美法則五、視錯(cuò)第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思方法一、常規(guī)服裝設(shè)計(jì)法二、反常規(guī)服裝設(shè)計(jì)法三、借鑒整合設(shè)計(jì)法第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思方法一、常規(guī)服裝設(shè)計(jì)法第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思方法二、反常規(guī)服裝設(shè)計(jì)法第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思方法三、借鑒整合設(shè)計(jì)法第四章服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格與款式廓形/4第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征一、休閑裝設(shè)計(jì)風(fēng)格二、職業(yè)裝設(shè)計(jì)風(fēng)格三、禮服設(shè)計(jì)風(fēng)格四、童裝設(shè)計(jì)風(fēng)格五、內(nèi)衣設(shè)計(jì)風(fēng)格第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征一、休閑設(shè)計(jì)風(fēng)格第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征一、休閑裝設(shè)計(jì)風(fēng)格1.青春風(fēng)格休閑裝2.典雅風(fēng)格休閑裝3.運(yùn)動(dòng)風(fēng)格休閑裝4.牛仔風(fēng)格休閑裝5.針織休閑裝6.前衛(wèi)風(fēng)格休閑裝7.運(yùn)動(dòng)休閑裝8.浪漫休閑裝9.古典風(fēng)格休閑裝10.民俗風(fēng)格休閑裝11.鄉(xiāng)村風(fēng)格休閑裝12.商務(wù)風(fēng)格休閑裝13.家居休閑裝第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征一、休閑裝設(shè)計(jì)風(fēng)格第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征二、職業(yè)裝設(shè)計(jì)風(fēng)格第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征二、職業(yè)裝設(shè)計(jì)風(fēng)格（一）職業(yè)裝設(shè)計(jì)風(fēng)格概述（二）職業(yè)裝設(shè)計(jì)風(fēng)格要素概述（三）職業(yè)裝的標(biāo)志性特點(diǎn)（四）職業(yè)裝的色彩設(shè)計(jì)（五）職業(yè)裝的分類(lèi)第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征二、職業(yè)裝設(shè)計(jì)風(fēng)格第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征三、禮服設(shè)計(jì)風(fēng)格第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征三、禮服設(shè)計(jì)風(fēng)格第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征四、童裝設(shè)計(jì)風(fēng)格第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征四、童裝設(shè)計(jì)風(fēng)格第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征五、內(nèi)衣設(shè)計(jì)風(fēng)格第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征五、內(nèi)衣設(shè)計(jì)風(fēng)格第二節(jié)服裝款式廓形的分類(lèi)與特征一、象形式廓形二、擬態(tài)仿生式廓形第二節(jié)服裝款式廓形的分類(lèi)與特征一、象形式廓形:字母表示法物態(tài)表示法幾何表示法體態(tài)表示法第二節(jié)服裝款式廓形的分類(lèi)與特征一、象形式廓形第二節(jié)服裝款式廓形的分類(lèi)與特征二、擬態(tài)仿生式廓形擬態(tài)仿生式廓形的起源與應(yīng)用擬態(tài)仿生式廓形中的袖型設(shè)計(jì)擬態(tài)仿生式廓形設(shè)計(jì)中的靈感來(lái)源擬態(tài)仿生式廓形設(shè)計(jì)理念第二節(jié)服裝款式廓形的分類(lèi)與特征二、擬態(tài)仿生式廓形第五章服裝色彩基礎(chǔ)理論/5第一節(jié)色彩的基本常識(shí)02.色彩的種類(lèi)與系別04.色彩的對(duì)比與調(diào)和01.色彩的來(lái)源03.色彩的聯(lián)想第一節(jié)色彩的基本常識(shí)01.色彩的來(lái)源第一節(jié)色彩的基本常識(shí)02.色彩的種類(lèi)與系別第一節(jié)色彩的基本常識(shí)03.色彩的聯(lián)想第一節(jié)色彩的基本常識(shí)04.色彩的對(duì)比與調(diào)和第二節(jié)色彩的調(diào)和搭配一、冷暖色調(diào)調(diào)和搭配二、對(duì)比色的調(diào)和搭配第二節(jié)色彩的調(diào)和搭配一、冷色調(diào)調(diào)和搭配第二節(jié)色彩的調(diào)和搭配一、暖色調(diào)調(diào)和搭配第二節(jié)色彩的調(diào)和搭配二、對(duì)比色的調(diào)和搭配第二節(jié)色彩的調(diào)和搭配二、對(duì)比色的調(diào)和搭配第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)中的色彩法則

一、色彩的象征意義及其在服裝上的應(yīng)用二、服裝設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)概念三、同類(lèi)色設(shè)計(jì)法則四、鄰近色設(shè)計(jì)法則五、對(duì)比色設(shè)計(jì)法則六、色彩明度設(shè)計(jì)法則第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)中的色彩法則

一、色彩的象征意義及其在服裝上的應(yīng)用（一）紅色（二）橙色（三）黃色（四）綠色（五）藍(lán)色（六）白色（七）黑色第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)中的色彩法則

二、服裝設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)概念（一）主色（二）搭配色（三）點(diǎn)綴色第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)中的色彩法則

三、同類(lèi)色設(shè)計(jì)法則第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)中的色彩法則

四、鄰近色設(shè)計(jì)法則第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)中的色彩法則

五、對(duì)比色設(shè)計(jì)法則第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)中的色彩法則

六、色彩明度設(shè)計(jì)法則第六章服裝設(shè)計(jì)中的面料與工藝/6第一節(jié)服裝面料與工藝的分類(lèi)與特征一、柔軟型面料二、挺爽型面料三、光澤型面料四、透明型面料五、厚重型面料第一節(jié)服裝面料與工藝的分類(lèi)與特征一、柔軟型面料第一節(jié)服裝面料與工藝的分類(lèi)與特征二、挺爽型面料第一節(jié)服裝面料與工藝的分類(lèi)與特征三、光澤型面料第一節(jié)服裝面料與工藝的分類(lèi)與特征四、透明型面料第一節(jié)服裝面料與工藝的分類(lèi)與特征五、厚重型面料第二節(jié)服裝面料與工藝的選用原則一、適合性二、功能性四、面料再造三、可塑性第二節(jié)服裝面料與工藝的選用原則一、適合性第二節(jié)服裝面料與工藝的選用原則二、功能性第二節(jié)服裝面料與工藝的選用原則三、可塑性第二節(jié)服裝面料與工藝的選用原則四、面料再造性第二節(jié)服裝面料與工藝的選用原則四、面料再造性面料再造是服裝面料的二次設(shè)計(jì)，是指根據(jù)設(shè)計(jì)需要，對(duì)成品面料進(jìn)行的二次工藝處理，并使之產(chǎn)生新的藝術(shù)效果。它是設(shè)計(jì)師思想的延伸，具有無(wú)可比擬的創(chuàng)新性。（一）立體設(shè)計(jì)（二）增型設(shè)計(jì)（三）減型設(shè)計(jì)第二節(jié)服裝面料與工藝的選用原則四、面料再造性（四）鉤編設(shè)計(jì)（五）拼貼設(shè)計(jì)（六）印染設(shè)計(jì)（七）新型方法（八）其他方法第七章服裝流行趨勢(shì)與創(chuàng)意系列設(shè)計(jì)/7第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源01.權(quán)威專(zhuān)業(yè)組織02.時(shí)裝發(fā)布會(huì)及時(shí)裝周03.時(shí)尚媒體第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源一、權(quán)威專(zhuān)業(yè)組織（一）國(guó)際流行色協(xié)會(huì)（二）中國(guó)流行色協(xié)會(huì)（三）中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源（三）中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)舉辦中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周舉辦中國(guó)國(guó)際大學(xué)生時(shí)裝周組織各類(lèi)服裝設(shè)計(jì)大賽和模特大賽開(kāi)展在職專(zhuān)業(yè)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)開(kāi)展國(guó)際交流、促進(jìn)跨國(guó)合作第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源（四）中國(guó)紡織服裝教育學(xué)會(huì)第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源二、時(shí)裝周及發(fā)布會(huì)（一）巴黎時(shí)裝周（二）米蘭時(shí)裝周（三）紐約時(shí)裝周（四）倫敦時(shí)裝周第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源（一）巴黎時(shí)裝周第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源（二）米蘭時(shí)裝周第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源（三）紐約時(shí)裝周第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源（四）倫敦時(shí)裝周第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源三、時(shí)尚媒體（一）《vogue》雜志（二）《時(shí)尚芭莎》雜志（三）穿針引線(xiàn)網(wǎng)（四）時(shí)尚自媒體第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源三、時(shí)尚媒體（一）《vogue》雜志（二）《時(shí)尚芭莎》雜志（三）穿針引線(xiàn)網(wǎng)（四）時(shí)尚自媒體第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源三、時(shí)尚媒體（一）《vogue》雜志（二）《時(shí)尚芭莎》雜志（三）穿針引線(xiàn)網(wǎng)（四）時(shí)尚自媒體第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源三、時(shí)尚媒體（一）《vogue》雜志（二）《時(shí)尚芭莎》雜志（三）穿針引線(xiàn)網(wǎng)（四）時(shí)尚自媒體第一節(jié)服裝流行趨勢(shì)信息來(lái)源三、時(shí)尚媒體（一）《vogue》雜志（二）《時(shí)尚芭莎》雜志（三）穿針引線(xiàn)網(wǎng)（四）時(shí)尚自媒體第二節(jié)創(chuàng)意系列設(shè)計(jì)構(gòu)思與表達(dá)01.設(shè)計(jì)構(gòu)思方法02.設(shè)計(jì)構(gòu)思的表達(dá)03.案例分析第二節(jié)創(chuàng)意系列設(shè)計(jì)構(gòu)思與表達(dá)01.設(shè)計(jì)構(gòu)思方法（一）服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)需考慮的條件人物時(shí)間地點(diǎn)原因目標(biāo)者第二節(jié)創(chuàng)意系列設(shè)計(jì)構(gòu)思與表達(dá)01.設(shè)計(jì)構(gòu)思方法（二）服裝設(shè)計(jì)的題材傾向主題時(shí)裝概念靈感啟發(fā)設(shè)計(jì)要點(diǎn)服裝材料圖案色彩第二節(jié)創(chuàng)意系列設(shè)計(jì)構(gòu)思與表達(dá)02.設(shè)計(jì)構(gòu)思的表達(dá)（一）藝術(shù)構(gòu)思繪畫(huà)形式尺寸選定面料選擇裝飾效果第二節(jié)創(chuàng)意系列設(shè)計(jì)構(gòu)思與表達(dá)02.設(shè)計(jì)構(gòu)思的表達(dá)（二）工藝構(gòu)思裁剪方法工藝車(chē)縫市場(chǎng)要求第八章服裝設(shè)計(jì)大師個(gè)案賞析/8第一節(jié)西方設(shè)計(jì)大師

一、可可·香奈兒二、克里斯汀·迪奧七、貝爾·德·紀(jì)梵希八、伊夫·圣·羅蘭三、弗蘭克·莫斯奇諾四、亞歷山大·麥昆五、薇薇安·韋斯特伍德六、卓凡尼·華倫天奴Q1Q2Q2Q4第一節(jié)西方設(shè)計(jì)大師

一、可可·香奈兒第一節(jié)西方設(shè)計(jì)大師

二、克里斯汀·迪奧第一節(jié)西方設(shè)計(jì)大師

三、弗蘭克·莫斯奇諾第一節(jié)西方設(shè)計(jì)大師

四、亞歷山大·麥昆第一節(jié)西方設(shè)計(jì)大師

五、薇薇安·韋斯特伍德第一節(jié)西方設(shè)計(jì)大師

六、卓凡尼·華倫天奴第一節(jié)西方設(shè)計(jì)大師

七、貝爾·德·紀(jì)梵希第一節(jié)西方設(shè)計(jì)大師

八、伊夫·圣·羅蘭第二節(jié)東方設(shè)計(jì)大師

一、山本耀司二、三宅一生七、許建樹(shù)三、高田賢三四、川久保玲五、馬可六、郭培Q1Q2Q2Q4第二節(jié)東方設(shè)計(jì)大師

一、山本耀司第二節(jié)東方設(shè)計(jì)大師

二、三宅一生第二節(jié)東方設(shè)計(jì)大師

三、高田賢三第二節(jié)東方設(shè)計(jì)大師

四、川久保玲第二節(jié)東方設(shè)計(jì)大師

五、馬可第二節(jié)東方設(shè)計(jì)大師

六、郭培第二節(jié)東方設(shè)計(jì)大師

七、許建樹(shù)知識(shí)鏈接：色彩與服裝設(shè)計(jì)

科學(xué)家研究指出，人對(duì)色的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)形的敏感度，因此色彩在服裝設(shè)計(jì)中的地位是至關(guān)重要的。在研究服裝設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用問(wèn)題時(shí)，我們首先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識(shí)。

1.色彩的基礎(chǔ)知識(shí)色彩世界五彩繽紛，通過(guò)顏色來(lái)表達(dá)卻離不開(kāi)紅、黃、青三種基本色的調(diào)配，這三種顏色不能由別的顏色調(diào)合而成，因此被稱(chēng)為"原色"。兩種原色進(jìn)行調(diào)合后產(chǎn)生的一種色稱(chēng)為"間色"，例如紅加黃調(diào)合成橙色、黃和青調(diào)合成綠色。兩種“間色”或原色與間色調(diào)合又形成復(fù)色。千變?nèi)f化的顏色可分為彩色系和無(wú)彩色系兩大類(lèi)。黑色、白色及黑白色調(diào)合而成的各級(jí)灰色屬于無(wú)彩色系。白色是亮度的最高級(jí)，黑色是亮度的最低級(jí)。無(wú)彩色系之外的所有顏色都屬于彩色系。彩色系的色彩由色相、明度、純度三大要素構(gòu)成。

色相：不同顏色的名稱(chēng)稱(chēng)為色相，如大紅、湖藍(lán)、中黃等，色相是顏色最重要的特征。按色相的順序，可以循環(huán)排列成色相環(huán)。變幻無(wú)窮的色彩世界，色相的千差萬(wàn)別是首要的因素。明度：是色彩明暗變化的屬性，由各種有色物體反射光量的程度區(qū)別所造成。

純度：又稱(chēng)彩度、飽和度，是一種顏色包含色彩的純凈程度。

從光譜上分析得出的紅、橙、黃、綠、青、紫是標(biāo)準(zhǔn)的純色。純度越高色彩感越艷麗明媚。

2.色彩與服裝設(shè)計(jì)人們對(duì)色彩的反映是強(qiáng)烈的，但并非對(duì)色彩的感受都所見(jiàn)略同。因此在服裝設(shè)計(jì)中對(duì)于色彩的選擇與搭配要充分考慮到不同對(duì)象的年齡、性格、修養(yǎng)、興趣與氣質(zhì)等相關(guān)因素，還要考慮到在不同的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、風(fēng)俗和傳統(tǒng)生活習(xí)慣的影響下人們對(duì)色彩的不同情感反映。例如，我國(guó)歷代皇朝崇尚黃色，認(rèn)為黃色是天地的象征，使黃色賦予威嚴(yán)華貴、神圣的聯(lián)想。而黃色在信仰基督教的國(guó)家里卻被認(rèn)為是叛徒猶大服裝的顏色，是卑劣可恥的象征。因此，服裝的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)該是有針對(duì)性的定位設(shè)計(jì)。

在設(shè)計(jì)中，色彩的搭配組合的形式直接關(guān)系到服裝整體風(fēng)格的塑造。設(shè)計(jì)師可以采用一組純度較高的對(duì)比色組合來(lái)表達(dá)熱情奔放的熱帶風(fēng)情;也可通過(guò)一組彩度較低的同類(lèi)色組合體現(xiàn)服裝典雅質(zhì)樸的格調(diào)，在服裝設(shè)計(jì)中最常用的配色方法有：同類(lèi)色配合、近似色配合、對(duì)比色配合、相對(duì)色配合四種。

(1)同類(lèi)色的服裝配色：同類(lèi)色配合是通過(guò)同一種色相在明暗深淺上的不同變化來(lái)進(jìn)行配色。

(2)近似色的服裝配色：近似色配合是指在色相環(huán)上90度范圍內(nèi)色彩的配合，給人們溫和協(xié)調(diào)之感。與同類(lèi)色配合相比較，色感更富于變化，所以它在服裝上的應(yīng)用范圍比同類(lèi)色配合更廣。

(3)對(duì)比色的服裝配色：對(duì)比色的配合是指色相環(huán)上120度～180度范圍內(nèi)的色彩配合，所體現(xiàn)的服裝風(fēng)格鮮艷、明快，多用于運(yùn)動(dòng)服、兒童服、演出服的設(shè)計(jì)中。

(4)相對(duì)色的服裝配色：相對(duì)色配合是指色相環(huán)上180度兩端兩個(gè)相對(duì)色彩的配合。其效果比對(duì)比色配合更為強(qiáng)烈。在相對(duì)色配色中要注意主次關(guān)系，同時(shí)還可通過(guò)加入中間色的方法使對(duì)比效果更富情趣。

3.流行色與服裝設(shè)計(jì)服裝領(lǐng)域一向是崇尚流行意識(shí)的，流行色在服裝中的應(yīng)用是人們對(duì)色彩時(shí)髦的追求，突出反映著現(xiàn)代生活的審美特征。

色彩是賦有鮮明的時(shí)代感和時(shí)髦性的。色彩專(zhuān)家以其尖銳的洞察力，把來(lái)自消費(fèi)市場(chǎng)的時(shí)新色彩加以歸納、提煉，并通過(guò)預(yù)告推而廣之，蔚然成風(fēng)，形成流行色。目前國(guó)際流行色委員會(huì)每年兩次例會(huì)以預(yù)測(cè)來(lái)年春復(fù)和秋冬的流行色趨向，并通過(guò)流行色卡、時(shí)尚雜志和紡織樣品等媒介進(jìn)行宣傳。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，流行色的應(yīng)用更為廣泛，新潮款式和流行色彩的結(jié)合日益密切。因此設(shè)計(jì)師仔細(xì)分析研究流行色周期的規(guī)律，掌握流行時(shí)機(jī)，及時(shí)推出符合人們審美要求的新潮服裝，才能擴(kuò)大市場(chǎng)銷(xiāo)售。知識(shí)鏈接：零基礎(chǔ)學(xué)服裝設(shè)計(jì)的七大步驟

“非美術(shù)生零基礎(chǔ)如何入門(mén)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)”或“新手如何自學(xué)服裝設(shè)計(jì)”，一起來(lái)談?wù)劇?/p>

第一條：服裝歷史，服裝工藝初級(jí)認(rèn)知

先通過(guò)書(shū)籍，互聯(lián)網(wǎng)，服裝博物館等信息渠道了解服裝行業(yè)—紡織歷史，服飾商業(yè)歷史，服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格特色，服裝面料的制作工藝等。設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于設(shè)計(jì)師對(duì)服裝以外的知識(shí)的大量積累，知識(shí)面越廣，越能夠激發(fā)個(gè)人靈感。

第二條：深入了解服裝設(shè)計(jì)文化，找到自己的風(fēng)格

每個(gè)時(shí)代的服裝都有代表性的特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)都可以成為你去鉆研的設(shè)計(jì)靈感。

比如在20世紀(jì)80年代，Yohji，三宅一生，川久保玲等人的東方時(shí)裝力量震驚整個(gè)歐洲，獨(dú)特的面料改造手法，解構(gòu)主義的剪裁語(yǔ)言也深深影響了之后許多設(shè)計(jì)大師諸如MaisonMargiela

第三條：了解服裝行業(yè)專(zhuān)業(yè)詞匯

自己平時(shí)可以讀服裝相關(guān)書(shū)籍，了解國(guó)內(nèi)外不同服裝行業(yè)詞匯的說(shuō)法，這才會(huì)讓你顯得專(zhuān)業(yè)。

第四條：熟悉面輔料知識(shí)，培養(yǎng)自己的色彩搭配能力

可以跟著公司設(shè)計(jì)助理實(shí)習(xí)，去跑服裝批發(fā)面料市場(chǎng)，多去觀(guān)察，自然你就會(huì)有大致的了解。

第五條：學(xué)習(xí)服裝制版技術(shù)：手工立裁|平面打版

雖然現(xiàn)在國(guó)內(nèi)許多都是電腦制版，但是許多有經(jīng)驗(yàn)的師傅還有歐洲設(shè)計(jì)師品牌還一直是手工制版！對(duì)于你理解服裝構(gòu)造非常的重要！日本文化服裝學(xué)院對(duì)于版的設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)是非常厲害的。你也可以自己去報(bào)名學(xué)習(xí)班。

第六條：學(xué)會(huì)畫(huà)服裝效果圖

你會(huì)打版以后，對(duì)人體比例自然會(huì)熟悉。

一開(kāi)始可以臨摹秀場(chǎng)圖片，繪圖工具不限，作為設(shè)計(jì)師你要讓制版師傅，工廠(chǎng)，老板看得懂你的設(shè)計(jì)稿吧？可以手繪，或者別的adobe軟件。

第七條：多看多學(xué)多交流

利用現(xiàn)在的社交平臺(tái)學(xué)習(xí)別人分享的學(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn)，還有一些有關(guān)服裝的紀(jì)錄片電影雜志及時(shí)尚潮流資訊等，新手們都是可以去看看的。

每年的趨勢(shì)和流行文化都在不斷變化，我們可以不追趕潮流，但作為服裝設(shè)計(jì)師一定要知道的。

平時(shí)多看展，多看書(shū)，多和有趣的朋友交流。

藝術(shù)來(lái)源于生活，去學(xué)習(xí)不同設(shè)計(jì)師的思維方式，有助于你的審美品位的提高！

有時(shí)候往往經(jīng)典的設(shè)計(jì)也就是在原來(lái)的版型基礎(chǔ)上做一點(diǎn)點(diǎn)小創(chuàng)意而已知識(shí)鏈接：服裝設(shè)計(jì)五項(xiàng)原則

統(tǒng)一(Unity)也稱(chēng)為“一致”，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí)，往往以調(diào)和為手段，達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中，服裝上的部分與部分間，及部分與整體間各要素－質(zhì)料、色彩、線(xiàn)條等的安排，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多，則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一最常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩、線(xiàn)條等，就可以造成統(tǒng)一的特色。

加重原則

加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則，但是過(guò)分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計(jì)趨于平淡，最好能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì)，可以利用色彩的對(duì)照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線(xiàn)條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開(kāi)口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線(xiàn)的設(shè)計(jì)），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈）等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時(shí)并用，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過(guò)多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分，做為強(qiáng)調(diào)的中心。

平衡原則

平衡(Balance)使設(shè)計(jì)具有穩(wěn)定、靜止的感覺(jué)時(shí)，即是符合平衡的原則。平衡可分對(duì)稱(chēng)的平衡，及非對(duì)稱(chēng)的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線(xiàn)，左右兩部分完全相同。這種款式的服裝，有端正、莊嚴(yán)的感覺(jué)，但是較為呆板。后者是感覺(jué)上的平衡，也就是衣服左右部分設(shè)計(jì)雖不一樣，但有平穩(wěn)的感覺(jué)，常以斜線(xiàn)設(shè)計(jì)（如旗袍之前襟）達(dá)成目的。此種設(shè)計(jì)予人的感覺(jué)是優(yōu)雅、柔順。此外，亦須注意服裝上身與下身的平衡，勿使有過(guò)分的上重下輕，或下重上輕的感覺(jué)。

比例原則

比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配，看來(lái)合宜適當(dāng)，例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例，多適用于衣服上的設(shè)計(jì)。此外，對(duì)于飾物、附件等的大小比例，亦須重視。

韻律原則

韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù)，而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由深而淺，形狀由大而小等漸層的韻律，線(xiàn)條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律，以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律，都是設(shè)計(jì)上常用的手法知識(shí)鏈接：服裝設(shè)計(jì)概念定義

服裝設(shè)計(jì)

服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱(chēng)，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，工藝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的原意是指“針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo)，在計(jì)劃的過(guò)程中求得一種問(wèn)題的解決和策略，進(jìn)而滿(mǎn)足人們的某種需求”。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分廣泛，包括社會(huì)規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然，設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類(lèi)文化演進(jìn)的機(jī)制，是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè)，服裝設(shè)計(jì)過(guò)程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程”。

設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說(shuō)明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來(lái)進(jìn)行表述，即是“好壞和美丑”。

不同類(lèi)型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類(lèi)型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程，需要運(yùn)用形象思維的因素，在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。

設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅僅的滿(mǎn)足個(gè)人需求，它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系?，F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。

設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如，運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì)，不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式；運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思，不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。知識(shí)鏈接：服裝設(shè)計(jì)師知識(shí)儲(chǔ)備

1、借鑒的本領(lǐng)

原始借鑒又稱(chēng)模仿，如：虔誠(chéng)地模仿（敬畏他人）、競(jìng)爭(zhēng)地模仿（超人一等）、憂(yōu)慮地模仿（與別人相同而不落伍，過(guò)時(shí)）、三位一體地模仿：直接模仿（小孩模仿大人，猴子學(xué)吸煙）、間接模仿（積累、總結(jié)、比較、記憶等）、創(chuàng)造性模仿（取優(yōu)創(chuàng)新、批叛的繼承）。其實(shí)服裝設(shè)計(jì)就是敢為人先的創(chuàng)造與發(fā)明、大膽設(shè)計(jì)、大膽改造，大膽實(shí)用新工藝，新材料、新科技的全過(guò)程。

服裝設(shè)計(jì)圖片

服裝設(shè)計(jì)圖片

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段，在某種程度上，實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的設(shè)計(jì)是不存在的。因此，設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此，因?yàn)榉b的變遷過(guò)程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類(lèi)服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不僅要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。

另外，借鑒還要注意廣度，除了古今中外的服裝文化外，其他領(lǐng)域也要盡量去涉獵和學(xué)習(xí)。因?yàn)榉b是一種綜合性的文化現(xiàn)象，涉及到社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。設(shè)計(jì)師的工作內(nèi)容又是復(fù)合型的，既要能把握當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史潮流和市場(chǎng)變化，又要對(duì)自己和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的實(shí)力了如指掌，還要有能力和實(shí)力組織生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖，為企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)。因此，設(shè)計(jì)師要有廣博的修養(yǎng)和豐富的經(jīng)歷，要熱愛(ài)生活，對(duì)一切事物都很感興趣，要有強(qiáng)烈的好奇心。這樣在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)，才能廣開(kāi)思路，廣泛借鑒。只有“站在巨人的肩膀上”，才能設(shè)計(jì)出高于前人的作品。這就是借鑒的重要性。

2、設(shè)計(jì)的能力

預(yù)測(cè)→收集信息→策劃→開(kāi)發(fā)計(jì)劃→設(shè)計(jì)與制作→銷(xiāo)售→信息反饋→總結(jié)。（往返進(jìn)行）設(shè)計(jì)是一種造物的過(guò)程，有了好的構(gòu)思后，接著就是如何來(lái)完成和實(shí)現(xiàn)這個(gè)構(gòu)思，把設(shè)計(jì)構(gòu)思畫(huà)在紙上，不能說(shuō)是設(shè)計(jì)的完成，那僅僅是設(shè)計(jì)的開(kāi)始。服裝設(shè)計(jì)效果圖是設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺(jué)性表達(dá)手段之一，而這個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思能否實(shí)現(xiàn)，還有待于運(yùn)用具體的衣料，通過(guò)一定技巧的裁剪、制作工藝來(lái)探索其實(shí)現(xiàn)的可能性。因此，作為設(shè)計(jì)師，如果衣料的性能、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能一無(wú)所知的話(huà)，其構(gòu)思肯定是不著邊際的，經(jīng)?？吹皆S多設(shè)計(jì)效果圖畫(huà)得挺美，但實(shí)際上不可能做出來(lái)的，或者即使勉強(qiáng)做出來(lái)也無(wú)法穿用（或因沒(méi)有考慮開(kāi)口而穿不進(jìn)去，或穿上根本動(dòng)不了，邁不開(kāi)步，抬不起胳膊，彎不下腰）。

可見(jiàn)，掌握裁、制作的基本技能對(duì)于設(shè)計(jì)師不僅十分重要，而且必不可少。事實(shí)上，許多設(shè)計(jì)的技巧，設(shè)計(jì)的感覺(jué)，不在紙面上，而在實(shí)際制板、裁剪和縫制的過(guò)程中。服裝上所謂的“線(xiàn)條”和“造型”，也絕不是紙面上的線(xiàn)和形，而是立體上的三維空間中的線(xiàn)和形，這種感覺(jué)只有在三維空間的實(shí)際訓(xùn)練中才能提高。無(wú)論是巴黎的高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師，還是一般成衣企業(yè)的設(shè)計(jì)師，除了用繪畫(huà)的形式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外，主要是在立體的衣服造型上來(lái)把握設(shè)計(jì)的。因此，無(wú)論是巴黎的高級(jí)時(shí)裝店協(xié)會(huì)附屬服裝學(xué)校，還是紐約的FIT（紐約時(shí)裝工科學(xué)院）以及日本的文化服裝學(xué)院，在培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才時(shí)，制板、裁剪和制作技術(shù)都是學(xué)員們必修的一門(mén)主要課程。

3、深厚的藝術(shù)造詣

服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時(shí)裝之王”的法國(guó)高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫(huà)、音樂(lè)等多方面知識(shí)的一位時(shí)裝界的巨匠，他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣·洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計(jì)靈感來(lái)源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國(guó)風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格，簡(jiǎn)潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計(jì)師們無(wú)窮的創(chuàng)造力。

4、豐富的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)

要有豐富的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，如：面、輔料市場(chǎng)：該地區(qū)內(nèi)、外面料與輔料的市場(chǎng)。

服裝設(shè)計(jì)圖

服裝設(shè)計(jì)圖

資料信息市場(chǎng)：時(shí)裝信息、流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)師手稿資料。

成衣市場(chǎng)：品牌、批發(fā)與零售。

服飾市場(chǎng)：首飾、配飾、美容護(hù)膚等。

生產(chǎn)一線(xiàn)市場(chǎng)：制作、洗水、制衣、整染、印花等。

作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位專(zhuān)家來(lái)評(píng)說(shuō)的，而是由市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)的。因此，設(shè)計(jì)師如果對(duì)自己所服務(wù)的目標(biāo)市場(chǎng)一無(wú)所知，那將非常危險(xiǎn)，因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場(chǎng)認(rèn)可而造成積壓，給企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)損失，甚至使之倒閉。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個(gè)性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但這并不等于無(wú)視市場(chǎng)的需求。設(shè)計(jì)師與畫(huà)家不同，不能孤芳自賞，一定要時(shí)刻注意把握市場(chǎng)的新動(dòng)向，在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，一定要站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上，每個(gè)細(xì)部都經(jīng)營(yíng)到位，這樣才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本課程以作者的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與創(chuàng)意進(jìn)行了明確詮釋。全書(shū)共分8章，主要介紹了服裝設(shè)計(jì)相關(guān)概念、服裝設(shè)計(jì)與人體美學(xué)、服裝設(shè)計(jì)美學(xué)原理與形式美法則、服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思方法、服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格與款式廓形、服裝色彩基礎(chǔ)理論、服裝設(shè)計(jì)中的面料與工藝、服裝流行趨勢(shì)與創(chuàng)意系列設(shè)計(jì)等內(nèi)容。本課程注重對(duì)服裝專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者的系統(tǒng)理論知識(shí)和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，具有較強(qiáng)的針對(duì)性與可操作性，啟發(fā)讀者的創(chuàng)造性思維，提高服裝設(shè)計(jì)能力與藝術(shù)鑒賞力，為學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)奠定扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。本課程內(nèi)容詳實(shí)、圖文并茂、理論聯(lián)系實(shí)際，始終以服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與創(chuàng)意為宗旨，以點(diǎn)帶面，拓展讀者視野，具有可學(xué)習(xí)性、可理解性、可操作性和新穎性。本課程既適合作為高等院校和職業(yè)院校服裝專(zhuān)業(yè)教學(xué)用，又可作為服裝行業(yè)專(zhuān)業(yè)人員與廣大服裝愛(ài)好者的專(zhuān)業(yè)參考。

目錄

第一章緒論／001

第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與構(gòu)成／001

一、服裝設(shè)計(jì)與相關(guān)概念界定／001

二、服裝設(shè)計(jì)的特征與構(gòu)成要素／002

第二節(jié)東西方服裝設(shè)計(jì)發(fā)展歷程／003

一、東方服裝設(shè)計(jì)發(fā)展歷程／003

二、西方服裝設(shè)計(jì)發(fā)展歷程／008

三、我國(guó)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀／012

第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)／014

一、服裝設(shè)計(jì)師的分化與演變／014

二、服裝設(shè)計(jì)師的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)／014

第二章服裝設(shè)計(jì)與人體美學(xué)／016

第一節(jié)人體的基本結(jié)構(gòu)與外形特征／016

一、男性人體基本結(jié)構(gòu)與外形特征／016

二、女性人體基本結(jié)構(gòu)與外形特征／019

第二節(jié)不同體型的服裝設(shè)計(jì)原則／020

一、A型體格服裝設(shè)計(jì)原則／020

二、H型體格服裝設(shè)計(jì)原則／023

三、O型體格服裝設(shè)計(jì)原則／023

四、X型體格服裝設(shè)計(jì)原則／024

五、Y型體格服裝設(shè)計(jì)原則／024

第三章服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論／026

第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)美學(xué)原理／026

一、服裝設(shè)計(jì)的形式美／026

二、服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在美／029

第二節(jié)服裝設(shè)計(jì)形式美法則／030

一、統(tǒng)一與變化法則／031

二、對(duì)稱(chēng)與平衡法則／033

三、夸張與強(qiáng)調(diào)法則／033

四、節(jié)奏與韻律法則／034

五、視錯(cuò)法則／034

第三節(jié)服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思方法／034

一、常規(guī)服裝設(shè)計(jì)法／035

二、反常規(guī)服裝設(shè)計(jì)法／035

三、借鑒整合服裝設(shè)計(jì)法／037

第四章服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格與款式廓形／041

第一節(jié)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)與特征／041

一、休閑裝設(shè)計(jì)風(fēng)格／041

二、職業(yè)裝設(shè)計(jì)風(fēng)格／044

三、禮服設(shè)計(jì)風(fēng)格／0