文學(xué)批評與方法 第三講 社會歷史批評

關(guān)于文學(xué)批評與方法第三講社會歷史批評第1頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO何為社會歷史批評？社會歷史批評是一種從社會歷史角度觀察、分析、評價文學(xué)現(xiàn)象的批評方法。社會：以社會學(xué)理論為基礎(chǔ)，闡發(fā)文學(xué)所反映的社會現(xiàn)實和文學(xué)發(fā)展的社會原因。歷史：不僅把文學(xué)放到具體的歷史環(huán)境中加以考察，并關(guān)注文學(xué)對社會的推動。第2頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO社會歷史批評側(cè)重研究：1、文學(xué)作品與社會生活的關(guān)系2、重視作家的思想傾向3、文學(xué)作品的社會作用第3頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO第一節(jié)社會歷史批評的發(fā)展歷史一、社會歷史批評的濫觴二、西方社會學(xué)批評三、19世紀(jì)俄國革命民主主義批評四、社會歷史批評在現(xiàn)代中國的發(fā)展返回本章導(dǎo)航第4頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO一、社會歷史批評的濫觴中國傳統(tǒng)：孔子：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。”（興觀群怨）孟子：“誦其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也”。（知人論世）班固強調(diào)文學(xué)價值在于“觀風(fēng)俗，知薄厚”。第5頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO一、社會歷史批評的濫觴白居易：惟歌生民病，愿得天子知。然則“余霞散成綺，澄江凈如練”，“歸花先委露，別葉乍辭風(fēng)”之什，麗則麗矣，吾不知其所諷焉。故仆所謂嘲風(fēng)雪、弄花草而已。于時六義盡去矣。

——《與元九書》第6頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO一、社會歷史批評的濫觴

柏拉圖《理想國》：“只許可歌頌神明的贊美好人的頌詩進入我們的城邦。”

文藝的兩條罪狀：

1、摹仿的藝術(shù)以虛構(gòu)的謊言褻瀆神明、貶低英雄；

2、詩人為了討好群眾，摹仿“人性中低劣的部分”，助長人的“感傷癖”、“哀憐癖”，摧殘人的理性。

阿喀琉斯第7頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO二、西方社會學(xué)批評發(fā)端者：維柯：《新科學(xué)》赫爾德：文學(xué)的產(chǎn)生和繁榮依賴于社會生活條件的總和斯達爾夫人：《從社會制度與文學(xué)的關(guān)系論文學(xué)》丹納：種族、環(huán)境和時代第8頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO二、西方社會學(xué)批評18世紀(jì)意大利維柯《新科學(xué)》：希臘神話中12個天神標(biāo)志希臘社會12個階段：最早出現(xiàn)的雷神（宙斯）標(biāo)志宗教的起源谷神（德墨忒爾）標(biāo)志農(nóng)業(yè)時代最后出現(xiàn)的海神（波塞冬）標(biāo)志航海事業(yè)開始第9頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO二、西方社會學(xué)批評德國赫爾德：文學(xué)的產(chǎn)生和繁榮依賴于社會生活條件的總和?！坝绕涫菍υ娙耍畈豢苫蛉钡恼f明是對其時代和民族的風(fēng)俗習(xí)尚的說明，”第10頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO二、西方社會學(xué)批評斯達爾夫人法國斯達爾夫人：《從文學(xué)與社會制度的關(guān)系論文學(xué)》（1800年）。

“我的本旨在于考察宗教、風(fēng)尚和法律對文學(xué)的影響以及文學(xué)對宗教、風(fēng)尚和法律的影響?！钡?1頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO《論文學(xué)》南方空氣清新，多叢密的樹林和清澈的溪流——人有較廣的生活樂趣，較少的思想強度————文學(xué)崇尚古典、情調(diào)歡快、充滿民族和時代精神——浪漫逸樂（法國）北方土地貧瘠，氣候陰沉多云——人們較易滋長生命的憂郁感和哲學(xué)的沉思，對歡樂的關(guān)懷不及痛苦的關(guān)懷——文學(xué)富于哲理，崇尚想象，氣質(zhì)憂郁——沉思雄奇（德國）第12頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO二、西方社會學(xué)批評

丹納

法國丹納在其《〈英國文學(xué)史〉序言》（1863-1864）中，提出了著名的“三要素”說：種族環(huán)境時代

第13頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO二、西方社會學(xué)批評丹納《藝術(shù)哲學(xué)》：希臘雕刻的闡釋種族：希臘人感覺精細(xì)，喜歡明確的輪廓，熱愛現(xiàn)世生活。（描寫心靈的健康與肉體的完美）環(huán)境：希臘氣候宜人，有丘陵和海濱。（既不消沉，也不僵硬，有利于刺激智力）時代：希臘人生活簡單，思想單純，趣味純正第14頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO三、19世紀(jì)俄國革命民主主義批評如果說法國人從理論形態(tài)上為社會學(xué)批評方法做了界定，則俄國人更多是在理論與具體實踐中為這一方法做出了實質(zhì)性的貢獻。第15頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO

三、19世紀(jì)俄國革命民主主義批評以別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫為代表的俄國革命民主主義批評家，把文學(xué)批評與社會政治活動聯(lián)系在一起，以進步的民主主義思想為武器，從歷史的高度評價作家作品，使社會歷史批評得到深刻全面的發(fā)展。第16頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO別林斯基：藝術(shù)是現(xiàn)實的再現(xiàn)“藝術(shù)是現(xiàn)實的再現(xiàn)：因此，它的任務(wù)不是矯正生活，也不是修飾生活，而是按照實際的樣子把生活表現(xiàn)出來?！薄吧畈⒉坏扔谶@么許多年吃吃喝喝，為官銜和金錢奔波忙碌，空閑下來時拍蒼蠅，打呵欠，玩紙牌……生活就是意味著：感覺和思索，飽受苦難和享受快樂；一切其余的生活都是死亡?！钡?7頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO車爾尼雪夫斯基：美就是生活“任何事物在那里面看得見依照人們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的;任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的”。堅持現(xiàn)實生活高于藝術(shù)，藝術(shù)的目的和本質(zhì)在于再現(xiàn)生活。第18頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO

四、社會歷史批評在近現(xiàn)代中國的發(fā)展?jié)夂竦恼魏蜕鐣⒚缮剩毫簡⒊靶≌f革命”西方進化論的浸染：陳獨秀《文學(xué)革命論》馬克思主義文論和蘇聯(lián)“社會主義現(xiàn)實主義”的傳入第19頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO代表：茅盾的社會歷史批評茅盾的“作家論”批評：從20年代末到30年代前期，與“五四”時期“表現(xiàn)人生指導(dǎo)人生”有精神上的貫通，吸收了馬克思主義文論的滋養(yǎng)，形成了“作家論”的批評文體。三要素：時代作家作品第20頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO茅盾的“作家論”批評階級分析方法的運用：對作家的寫作立場進行階級性質(zhì)的判斷，以此作為評論作品意識形態(tài)性質(zhì)特征的主要根據(jù)。指導(dǎo)思想：評判作品的價值就不能就作品論作品，必須充分考慮到作家的階級出身、社會閱歷及政治態(tài)度等。第21頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO《徐志摩論》尋求時代需求―作家立場―作品傾向

《志摩的詩》：北伐戰(zhàn)爭堅信布爾喬亞主義《翡冷翠的一夜》：軍閥混戰(zhàn)憂郁懷疑《猛虎集》：資產(chǎn)階級革命的中途流產(chǎn)+

工農(nóng)革命無病呻吟結(jié)合時代需求，徐志摩出國留學(xué)的經(jīng)歷，西方資本主義對其的影響以及其作品內(nèi)容，將徐志摩定性為中國布爾喬亞開山詩人。第22頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO

第二節(jié)社會歷史批評的理論特征

一、社會歷史批評的文學(xué)觀二、社會歷史批評的批評尺度返回本章導(dǎo)航第23頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO二、理論特征（一）文學(xué)本質(zhì)上是社會生活的反映。強調(diào)文學(xué)與社會的聯(lián)系，將文學(xué)置于特定的社會環(huán)境和歷史階段加以考察，是社會歷史批評最重要的特征。（二）強調(diào)文學(xué)在反映生活的同時，也可以介入生活，起到教育人心、啟蒙、甚至匡正時弊的作用。一、社會歷史批評的文學(xué)觀第24頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO二、社會歷史批評的尺度真實性：判斷作品價值的必要條件傾向性：作家社會立場和思想觀點的體現(xiàn)社會效果：衡量作品價值的出發(fā)點和歸宿第25頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO

真實性其一，考察作品時代背景的真實性，看作品是否反映和體現(xiàn)了時代的進步傾向和潮流。其二，考察人物的真實性，看人物是否合乎身份，人物性格發(fā)展是否合乎邏輯，人物的情感是否真實可信。其三，考察細(xì)節(jié)的真實性，看其是否會造成逼真的效果。第26頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO“描寫過實。寫好的人，簡直一點壞處都沒有；而寫不好的人，又一點好處都沒有。其實這在事實上是不對的。因為一個人不能事事全好，也不能事事全壞?！灾掠@劉備之長厚而似偽，狀諸葛之智而近妖”。

——魯迅《中國小說史略》第27頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO細(xì)節(jié)的真實性“年輕人笨拙地取下便帽，他穿著粗布衣服，渾身散發(fā)著海洋的咸腥味……

他擺著雙肩跟在那人后面走著，他的雙腿不經(jīng)意地叉開，仿佛地板正隨著海浪的沖擊正上下顛簸一樣，他腳步晃動，顯得那寬敞的房間似乎太窄了，他心里暗自緊張，唯恐他那寬大的肩膀撞上門框，或是把矮架上的小擺設(shè)拂到地上，他在各種各樣的家具物品之間躲閃著，原先只存在于心中的恐懼成倍地增加了?！薄恶R丁·伊登》第28頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO傾向性傾向性與作品的思想性考察文學(xué)作品表達了哪些有價值的思想內(nèi)容，它是如何描寫社會現(xiàn)象的，如何表達人生哲理等。在社會歷史批評看來，沒有深刻的思想性的作品是沒有什么價值的。第29頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO社會效果1、提高讀者觀察生活、認(rèn)識生活的能力2、影響讀者的思想道德和世界觀3、“寓教于樂”，陶冶性情，愉悅身心第30頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO第三節(jié)社會歷史批評的操作方法一、闡釋作品的社會歷史內(nèi)容二、考察作家與所處時代、環(huán)境的關(guān)系三、強調(diào)文學(xué)的社會作用返回本章導(dǎo)航第31頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO

一、闡釋作品的社會歷史內(nèi)容運用一定的歷史發(fā)展觀念和社會價值標(biāo)準(zhǔn)，以作品的題材、語言、形象塑造等為切入點，深入洞察隱含其中的社會歷史內(nèi)容，揭示作品的思想意義。第32頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO

《大雷雨》女主人公卡杰林娜在宗教迷信、封建勢力、愚昧習(xí)俗等層層壓迫之下，勇敢地發(fā)出了自己的抗議。她的投河自盡，標(biāo)志著在俄國革命日益成熟的形勢下，一個善良、美好的女子終于忍無可忍，跨出空谷足音的一步，這是革命巨浪即將到來的先聲?！白顝娏业目棺h最后總是從最衰弱的而且最能忍耐的人的胸懷中迸發(fā)出來的”。

——《黑暗王國的一線光明》杜勃羅留波夫?qū)Α洞罄子辍返姆治龅?3頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO

課堂討論《祝福》祥林嫂的命運反映了怎樣的社會歷史內(nèi)容？

1、她遭遇了怎樣的不幸？2、造成她的不幸的社會根源是什么？3、小說的主旨是什么？第34頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO

二、考察作家與所處時代、環(huán)境的關(guān)系（一）社會對作家創(chuàng)作的制約和影響

1、考察作家所處的時代背景、環(huán)境（包括自然環(huán)境、社會政治環(huán)境、藝術(shù)環(huán)境、時代精神等）

文藝復(fù)興與莎士比亞五四新文學(xué)與郭沫若第35頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO

二、考察作家與所處時代、環(huán)境的關(guān)系（一）社會對作家創(chuàng)作的制約和影響2、考察作家的生平資料幻燈片事件“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死是多少不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。”——《吶喊.自序》第36頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO（二）作家通過文學(xué)作品表達的思想和政治傾向1、研究作者在具體作品中的思想傾向和藝術(shù)追求。

2、追蹤作者在不同時期作品中的主題和價值取向。

3、收集作家的創(chuàng)作自白和文學(xué)見解。

二、考察作家與所處時代、環(huán)境的關(guān)系第37頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO余華《我的文學(xué)道路》閱讀對寫作的重要：“任何一個作家首先都是一個讀者，一個好的讀者才能成為一個好的作家。”川端康成：“細(xì)部是我們生命的所在”卡夫卡：“他解放了我的寫作”魯迅：“想象力后面必須要跟著洞察力”?？思{：“真正優(yōu)秀的心理描寫都是不寫心理的?！钡?8頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO

三、強調(diào)文學(xué)的社會作用強調(diào)文學(xué)的認(rèn)識價值，把文學(xué)作品視為社會的寫照和反映，希望通過文學(xué)更好認(rèn)識社會。通過藝術(shù)形象影響讀者的思想、道德和世界觀，幫助讀者更好地了解自己，激發(fā)他們追求真理的欲望。第39頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO三、強調(diào)文學(xué)的社會作用狄德羅：文學(xué)為啟蒙運動服務(wù)狄德羅第40頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO梁啟超：“小說救國”"今日欲改良群治，必自小說界革命始，欲新民，必自新小說始"——《論小說與群治之關(guān)系》三、強調(diào)文學(xué)的社會作用第41頁，講稿共47頁，2023年5月2日，星期三LOGO三、強調(diào)文學(xué)的社會作用《湯姆叔叔的小屋》這部小說是19世紀(jì)最暢銷的小說，并被認(rèn)為是刺激1850年代廢奴主義興起的一大原因。該書對美國社會的影響是如此巨大，以致在南北戰(zhàn)爭爆發(fā)的初期，當(dāng)林肯接見斯托夫人時，曾說到:"你就是那位引發(fā)了一場大戰(zhàn)的小