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內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市成考專(zhuān)升本2022年大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.蘇軾稱(chēng)“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”的唐代詩(shī)人是

A.王維B.李賀C.杜牧D.元稹

2.

14

《沙灘上的腳跡》一文中“他”用來(lái)照亮路的心火指的是()。

3.下列各句中,"則"表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可以譯為"卻"的是()

A.既來(lái)之,則安之B.茍有能反是者,則又愛(ài)之太殷C.到則披草而壘,傾壺而醉D.兵強(qiáng)則士勇

4.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是()

A.白居易B.韓愈C.劉禹錫D.杜甫

5.《爐中煤》一詩(shī)中詩(shī)人將自己比作“爐中煤”,借“爐中煤”之口訴說(shuō)對(duì)祖國(guó)的眷念,運(yùn)用的修辭手法是()

A.排比B.比喻、擬人C.象征D.對(duì)比

6.屈原的創(chuàng)作風(fēng)格是()

A.現(xiàn)實(shí)主義B.自然主義C.浪漫主義D.寫(xiě)實(shí)主義

7.郭沫若在《爐中煤》中,借爐中煤來(lái)訴說(shuō)衷情,這種修辭方法是()

A.比喻借代B.擬人比喻C.設(shè)問(wèn)擬人D.借代設(shè)問(wèn)

8.作者對(duì)現(xiàn)在學(xué)校電腦教育方式的態(tài)度是()

A.批評(píng)的B.客觀的C.肯定的D.樂(lè)觀的

9.《燈下漫筆》向青年闡明的最重要的道理是

A.如何讀書(shū)B(niǎo).創(chuàng)建新時(shí)代C.改造國(guó)民性D.如何繪畫(huà)

10.李白《行路難(其一)》中運(yùn)用比喻手法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人仕途上遭遇挫折的詩(shī)句是()

A.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然

B.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山

C.閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

D.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海

11.1951年榮獲"人民藝術(shù)家"稱(chēng)號(hào)的是()

A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹(shù)理12.《鄭伯克段于鄢》中“大都不過(guò)參國(guó)之一”,“參國(guó)之一”的意思是()A.A.參加國(guó)之一B.三個(gè)國(guó)家中的一個(gè)C.三個(gè)國(guó)都中的一個(gè)D.國(guó)都的三分之一

13.《前赤壁賦》是蘇軾被貶至何處時(shí)所作()

A.杭州B.湖州C.密州D.黃州

14.“禍起蕭墻”一語(yǔ)出自()

A.《韓非子》B.《墨子》C.《論語(yǔ)》D.《詩(shī)經(jīng)》

15.下列詩(shī)句中,表示壯志未酬、歲月蹉跎、深沉感慨的是()

A.早歲那知世事艱,中原北望氣如山

B.樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

C.塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑

D.《出師》一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間

二、填空題(10題)16.《醉花陰》:“佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗櫥,__?!?/p>

17.《左傳》是我國(guó)第一部__________體的歷史著作。

18.歐·亨利,______作家。其作品有《麥琪的禮物》,《最后的藤葉》和《警察與贊美詩(shī)》,其小說(shuō)詼諧幽默見(jiàn)長(zhǎng),形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格。

19.現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫代表作是《__________》和《__________》。

20.唐宋八大家中,唐代的兩位作家是__和__。

21.老舍的《斷魂槍》主要表現(xiàn)了老拳師__________在近代社會(huì)急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。

22.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

23.散曲有__、__兩種類(lèi)型。

24.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,由孔子刪定,分為風(fēng)、______、頌三部分,風(fēng)共有一百五十篇,頌為宗廟祭祀之詩(shī)。

25.《哈姆雷特》是__悲劇的代表作,突出地反映了作者的__思想。

三、判斷題(5題)26.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

29.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段文字論述小康社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)基本特征的語(yǔ)句是()

A.天下為家,各親其親;

B.刑仁講讓?zhuān)久裼谐?

C.城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì);

D.以設(shè)制度,以立田里

32.文中“何市而反、怪其疾”兩句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述按序是()

A.從哪個(gè)城市回來(lái)?因其返回太快感到奇怪

B.買(mǎi)什么回來(lái)?他得了奇怪的病

C.從哪個(gè)城市回來(lái)?他得了奇怪的病

D.買(mǎi)什么回來(lái)?因其返回太快感到奇怪

33.在這段文字中,王安石還揭露了什么問(wèn)題?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.笑與淚

[黎巴嫩]紀(jì)伯倫(1883~1931)

①太陽(yáng)從那些秀麗的公園收起了它最后一道霞光,月亮從天邊升起,溫柔的月光潑灑在公園里。我坐在樹(shù)下.觀察瞬息萬(wàn)變的天空。透過(guò)樹(shù)枝的縫隙,仰望夜空的繁星,就像撒在藍(lán)色地毯上的銀幣一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,聽(tīng)得見(jiàn)山澗小溪淙淙的流水聲。

(②鳥(niǎo)兒在茂密的枝葉間尋找棲所,花兒閉上她困倦的眼睛。在萬(wàn)簌俱寂之中,我聽(tīng)見(jiàn)蘋(píng)地上的輕輕的腳步聲,定睛一看。一個(gè)青年伴著一個(gè)姑娘朝我走來(lái)。他們?cè)谝豢檬[郁的樹(shù)下坐下來(lái)。我能看到他們,但他們卻看不到我。

③那個(gè)青年往四周看了看,說(shuō)道:“坐下吧,親愛(ài)的,請(qǐng)你坐在我的身邊。你說(shuō)吧!笑吧!你的微笑,就是我們未來(lái)的象征。你高興吧!整個(gè)時(shí)代都為你歡呼。我的心對(duì)我說(shuō),對(duì)你那顆心懷疑。對(duì)愛(ài)情的懷疑是一種罪過(guò),親愛(ài)的!不久,你將成為這銀色月光照耀下的廣闊世界里的一切財(cái)產(chǎn)的主人,成為一座可以和王宮媲美的宮殿主人。我將駕馭我的駿馬,帶你周游天下名勝;我將駕馭我的汽車(chē),陪你出入跳舞廳、娛樂(lè)場(chǎng)。微笑吧,親愛(ài)的,就像我寶庫(kù)中的黃金那樣微笑吧!你看著我,要像我父親的珠寶那樣地看著我。你聽(tīng)著,親愛(ài)的!我要是不向你傾訴衷情,我的心就不會(huì)安寧。我們將歡度蜜年。我們要帶上許多黃金,在瑞士的湖畔,在意大利游覽勝地,在尼羅河宮旁,在黎巴嫩翠綠的杉樹(shù)下度過(guò)我們的蜜年。你將與那些貴公主闊夫人相會(huì),你的穿戴一定會(huì)引起她們的妒忌。我要給你所有這一切,難道你還不滿(mǎn)意嗎?啊!你笑得多么甜蜜啊!你的微笑就仿佛是我的命運(yùn)在微笑?!?/p>

④過(guò)了一會(huì)兒,我看到他倆悠然自得地走著,就像富人的腳踐踏窮人的心那樣踩著地上的鮮花。

⑤他們從我的視野中消失了,而我卻在思考著金錢(qián)在愛(ài)情中的地位。我想,金錢(qián)——人類(lèi)邪惡的根源;愛(ài)情——幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺(tái)上徘徊。突然我發(fā)現(xiàn)兩個(gè)身影從我面前經(jīng)過(guò),坐在不遠(yuǎn)的草地上。這是一對(duì)從農(nóng)田那邊走過(guò)的青年男女。農(nóng)田那邊有農(nóng)民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之后,隨著一聲長(zhǎng)嘆,我聽(tīng)見(jiàn)從一個(gè)肺癆病人的嘴里說(shuō)出了這樣的話:“親愛(ài)的!擦干你的眼淚,至高無(wú)上的愛(ài)情已經(jīng)打開(kāi)了我們的眼界,使我們成了它的崇拜者。是它,給了我們?nèi)棠秃蛣倧?qiáng)。擦干你的眼淚!你要忍耐,既然我們已經(jīng)結(jié)成親愛(ài)的伴侶。為了美好的愛(ài)情,我們得忍受貧窮的折磨,不幸的痛苦,離別的辛酸。為了獲得一筆在你面前拿得出手的錢(qián)財(cái),以此度過(guò)今后的歲月,我必須與日月搏斗。親愛(ài)的,上帝就是那至高無(wú)上的愛(ài)情的體現(xiàn),他會(huì)像接受香燭那樣接受我們的哀嘆和眼淚,他會(huì)給我們適當(dāng)?shù)膱?bào)酬。我要同你告別了,親愛(ài)的!我不能等到月光消逝?!?/p>

⑥然后,我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)親切而熾熱的聲音打斷了傷感的長(zhǎng)吁短嘆。那是一個(gè)溫柔少女的聲音,這聲音傾注了所有蘊(yùn)藏在她肺腑里的熱烈的愛(ài)情、離別的痛苦和苦盡甘來(lái)的快慰:“再見(jiàn),親愛(ài)的!”

⑦說(shuō)完,他們便分別了。我坐在那棵樹(shù)下,這奇妙的宇宙間的許多秘密暴露在我的面前,要我伸出同情之手。

⑧那時(shí),我注視著那沉睡的大自然,久久地注視著。于是,我發(fā)現(xiàn)那里有一種無(wú)邊無(wú)際的東西,一種不能為嚴(yán)冬的苦痛所扼殺的東西,一種在日內(nèi)瓦湖畔、意大利游覽勝地所找不到的東西:它是那堅(jiān)強(qiáng)不屈,春來(lái)生機(jī)勃勃,夏到碩果累累。我在那里看到了愛(ài)情。

(《世界文學(xué)》2003年)

文章開(kāi)頭的景物描寫(xiě),創(chuàng)造了一種怎樣的氛圍?這些描寫(xiě)在文葉,起什么作用?

35.本段主要運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)具體說(shuō)明。

36.詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的抒情手法?有何效果?

六、作文(1題)37.以“挫折”為話題,題目自擬,要求不少于800字。

參考答案

1.A

2.C

3.B

4.B

5.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品中的修辭手法。【應(yīng)試指導(dǎo)】詩(shī)人以“爐中煤”自喻,這是比喻;賦予“煤”以人的情感,借“煤”之口抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的眷念之情,運(yùn)用的是擬人手法。

6.C

7.B

8.A

9.B

10.B

11.C

12.D參國(guó)之一:國(guó)都的三分之一。參:同“三”。

13.D

14.C

15.C

16.李清照半夜初涼透李清照半夜初涼透

17.編年

18.美國(guó)

19.《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》

20.韓愈柳宗元韓愈,柳宗元

21.沙子龍

22.戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策

23.小令套數(shù)小令套數(shù)

24.雅

25.莎士比亞人文主義莎士比亞人文主義

26.Y

27.N

28.N

29.N

30.N

31.標(biāo)準(zhǔn)答案:D

32.標(biāo)準(zhǔn)答案:D33.揭露了士大夫不恤國(guó)事,專(zhuān)以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的丑惡嘴臉。

34.氛圍:靜謐秀美;為兩對(duì)戀人的出場(chǎng)和作者的思索作環(huán)境渲染。氛圍:靜謐秀美;為兩對(duì)戀人的出場(chǎng)和作者的思索作環(huán)境渲染。35.比喻論證?!耙蛔笊健庇鳌耙徊块L(zhǎng)篇小說(shuō)”;“小小園林”喻散文和詩(shī)歌(或“一篇短文章”);“有些枯枝”喻文章的“財(cái)筆”。

36.詩(shī)人用呼告、反復(fù)的手法直抒胸臆,表達(dá)了對(duì)滿(mǎn)目瘡瘐的祖國(guó)的悲憤、失望和深摯的愛(ài)。詩(shī)人沒(méi)有用具體細(xì)節(jié)從正面描述他踏上故土所見(jiàn)到的軍閥混戰(zhàn)、生靈涂炭、山河破碎、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí),而是直接抒發(fā)自己深沉的愛(ài)和令人窒息的失望,從而使詩(shī)更凝練、概括、容量更大,表現(xiàn)力更強(qiáng),更能扣人心弦、發(fā)人深省。

37.微笑地面對(duì)挫折艾青在其《礁石》一詩(shī)中寫(xiě)到:"一個(gè)浪,一個(gè)浪,/無(wú)休止地打過(guò)來(lái),/每一個(gè)浪都在它腳下,/被打成碎末,散開(kāi)??/它的臉上和身上,/像刀砍過(guò)一樣,/但它依然站在那里,/含著微笑,看著海洋。"讀了這首詩(shī),會(huì)自然令人想到浩翰的大海,它永遠(yuǎn)不停地翻著巨浪。海上的任何一只航船,都會(huì)或多或少地經(jīng)受風(fēng)暴與巨浪的洗禮。這不正像一個(gè)人一生的路上,無(wú)論如何都不會(huì)一帆風(fēng)順,而總是伴隨著大大小小的挫折嗎?朋友,當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí),你會(huì)如何面對(duì)它呢?告訴你,面對(duì)挫折一定不要愁眉不展,而應(yīng)勇敢無(wú)畏地含著笑容去面對(duì)!應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,古往今來(lái),偉大成就的殿堂前無(wú)不以挫折為臺(tái)階。電燈的誕生,是愛(ài)迪生用幾千次實(shí)驗(yàn)的失敗換取的;《命運(yùn)》交響曲,是貝多芬雙耳失聰后的產(chǎn)物;我們最熟悉的中國(guó)新民主主義革命,更是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷才獲得最后的成功。可以說(shuō),沒(méi)有挫折這塊堅(jiān)實(shí)的基石,就不會(huì)有今天人類(lèi)的科技、文藝乃至社會(huì)歷史進(jìn)程的這一座座豐碑。我們要想樹(shù)立起自己的成功之碑,也必須用挫折為它奠基。那么,怎樣才能奠好這一塊基石呢?這就需要我們正確地面對(duì)挫折。挫折只不過(guò)是強(qiáng)者成功路上的一塊墊腳石。這是因?yàn)?他們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí),并不畏縮,而是微笑地迎接這一切。這微笑并不是漫不經(jīng)心的,相反地,它恰恰反映了一個(gè)人有足夠的勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)。這樣,他們才能清醒地審視挫折,從中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤與不足,然后想方設(shè)法在今后去修正與彌補(bǔ)。同時(shí),在努力戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中,他們鍛煉出更頑強(qiáng)的意志,鑄就了更堅(jiān)利的精神之劍,更有助于在今后的路上披荊斬棘,勇往直前,最終摘取成功的桂冠。這就是古人所說(shuō)"艱難困苦,玉汝于成"之意。而對(duì)于弱者,挫折成了他們一道不可逾越的鴻溝。他們?cè)谶@條溝旁邊徘徊、唉聲嘆氣。卻沒(méi)有想到這條溝正是他們自己給自己挖的。他們沒(méi)有勇氣面對(duì)挫折,因而也無(wú)法去繼續(xù)闖蕩,自己放棄了很多本能得到的東西。曾經(jīng)有一位日本青年,到一家大公司去應(yīng)聘,得到的消息是沒(méi)有被錄取。他在絕望中準(zhǔn)備自殺,自殺未遂后才得知"沒(méi)被錄取"是由于計(jì)算機(jī)故障帶來(lái)的誤報(bào)。正當(dāng)他接到聘書(shū)喜形于色之時(shí),一紙解聘書(shū)又飛到他手中,說(shuō)他不能很好地面對(duì)挫折,必不能勝任今后的工作。想想看,這位青年的成功機(jī)會(huì)就在他識(shí)字己手中,他卻因?yàn)槌惺懿涣舜煺?而讓這機(jī)會(huì)從他指縫間溜走了。沒(méi)有勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)本已積累起的成功的籌碼都會(huì)失去它的份量,而新的籌碼你又不能拿到,那么怎么能達(dá)到成功的頂峰呢?有時(shí)我們可能會(huì)認(rèn)為自己遭受的挫折很大,但是和在雙腿殘廢、雙目失明后仍堅(jiān)持以寫(xiě)作進(jìn)行斗爭(zhēng)的保爾·柯察金比

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