得道多助,失道寡助林修改

孟子：名軻,戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家。是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。

孟子生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，社會動蕩不安，人民生活十分痛苦。主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，他最早提出了“民貴君輕”的主張，宣揚“仁政”、“王道”。曾游說梁、齊等諸侯國，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。如《孟子》一書，現存七篇，是儒家學派的經典著作之一，得道多助失道寡助

下列加線字的讀音你能讀準嗎？1、七里之郭

2、米粟非不多也3、域民不以封疆之界4、親戚畔之guōsùyùpàn你能讀準下列句子的節(jié)奏嗎？1、環(huán)而攻之而不勝。2、域民不以封疆之界。3、城非不高也。4、故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。///////

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。方圓三里●內城●外城●圍fú有利于作戰(zhàn)的天氣、時令。有利于作戰(zhàn)的地理形勢。精良武器裝備●

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。●城墻●護城河●兵器盔甲●放棄指作戰(zhàn)中的人心所向，內部團結。

故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；限制●●憑借、依靠●鞏固●震懾●治國之道（指施行仁政）●到●極點●內外親戚通叛，背叛●多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！駳w附●用、拿對統(tǒng)治者和有才德之人的通稱1、本文的中心論點是什么？

2、中心論點提出來后作者是怎樣進行論證的？使用什么論證方法？

讀課文，思考討論下列問題攻城天時而環(huán)攻之地利不如不勝勝舉例證明論點一：天時不如地利攻城守方攻方守城：城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之敗勝人和不如舉例證明論點二：地利不如人和寫作背景戰(zhàn)國時期，諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現實，孟子提出了他的治國理想。戰(zhàn)爭域民固國威天下治國得道多助失道寡助施行“仁政”（得人心）推及人和《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明確，突出強調“人和”的重要性，“人和”是克敵制勝的首要條件，具體地說，就是闡明戰(zhàn)爭的勝敗主要取決于人心的向背，而人心的向背，又取決于統(tǒng)治者是否“得道”。從戰(zhàn)爭談起，最終歸結到如何治國平天下。施行“仁政”題外話

戰(zhàn)爭需要“人和”，治理國家的君主更應以人和為重，小到我們日常生活也是。你能否舉個例子呢？（如學習生活，家庭，生意，工作等方面）

虛詞積累

1、環(huán)而攻之而不勝

第一個“而”表修飾。第二個“而”表示轉折，解釋為“但是、卻”。

2、夫環(huán)而攻之

3、然而不勝者

4、三里之城

5、親戚畔之

6、寡助之至

7、域民不以封疆之界

句首發(fā)語詞，表示下面發(fā)議論。

可是。結構助詞,相當于“的”字。代詞，他。動詞，到。介詞，解釋為“憑、靠”。中考題《得道多助失道寡助》故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。(1996年吉林題)1、作者孟子，戰(zhàn)國人，是孔子以后———思想的代表人物。2下列朗讀節(jié)奏正確的一組是()A、域民/不以/封疆之界，固/國/不以/山溪之/險，威/天下不以/兵革之/利。B、域民不/以封疆/之界，固國不/以山溪之險，威天下不以/兵革之利。C、域民/不以/封疆之界，固國/不以/山溪之險，威天下/不以/兵革之利。D、域/民不以/封疆/之界，固/國不以/山溪/之險，威/天下不以/兵革/之利。儒家C中考題《得道多助失道寡助》故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。(1996年吉林題)3、對“得道者多助”理解正確的是()A、能搞好內部團結的君主，他幫助支持的人就多。B、能講明正確道理的君主，幫助支持他的人就多。C、能懂得統(tǒng)治方法的君主，他幫助支持的人就多。D、能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多。4這段文字論述的中心意思是()A、民心所向，上下團結，則戰(zhàn)無不勝。B、不能靠劃定的疆域界線，管理百姓。C、不能靠山河的險要，鞏固國防。D、不能靠武力的強大，震懾天下。DA中考題《得道多助失道寡助》天時不如地利，地利，不如人和三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：—————，—————，—————。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。1、在文中空白處填出有關原句。2、文中加點的“池”的意思是———，“君子”在文中的同義詞是——————。3、“委而去之”正確的譯句是（）

A、委托人到那里去。

B、丟下城池逃走。

C、委派人離開那里。

D、放棄(這里)到那兒去。4、下面幾個句子朗讀時語氣停頓正確的是（）A、環(huán)/而攻之/而不勝B、城非/不高也C、是天時/不如/地利也D、故/君子/有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。護城河得道者BD中考題《得道多助失道寡助》天時不如地利，地利不如人和.三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：—————，—————，—————。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。5、文中所論述的決定戰(zhàn)爭勝負的最重要的因素是

從中可以反映孟子