佛理禪趣實(shí)用課件4

佛理禪趣

單元教學(xué)目標(biāo)1.了解佛教的基本教義；2.了解佛教在中國的傳播以及對中國文化的影響；3.了解《壇經(jīng)》和《百喻經(jīng)》的語言特色，積累常用的文言實(shí)詞和虛詞；4.批判地繼承佛教思想對于現(xiàn)代社會(huì)人生的啟示意義。佛理

釋迦牟尼佛彌勒佛觀世音菩薩文殊菩薩大勢至菩薩（東方）持國天王（西方）廣目天王（南方）增長天王（北方）多聞天王1.佛教是不是迷信？2.佛教是不是天地神祇？3.佛教是否消極避世？思考探究佛教信仰自力——相信眾生皆具佛性，眾生皆可修持成佛。佛教不同于神道，信奉的是佛。佛是覺者之義，自覺覺他，覺行圓滿者稱為佛。菩薩義為覺有情——覺悟一切有情識(shí)的眾生，菩薩上求大覺之法，下度一切有情，功德圓滿即是佛。佛教本身倡導(dǎo)積極入世精神，強(qiáng)調(diào)自我犧牲，追求眾生離苦。不求名利，不求聲色。上求大覺普度眾生的精神應(yīng)是一種積極的精神。

佛教倡四恩，守五戒，行十善，修六度四恩：國土恩，父母恩，眾生恩，佛恩。五戒：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，無不飲酒。十善：不殺，不盜，不淫，不妄語，不兩舌，不綺語，不惡口，不貪，不瞋，不癡。是為身業(yè)清凈、口業(yè)清凈、意業(yè)清凈。六度：布施，持戒，忍辱，精進(jìn)，禪定，般若。以此消除心識(shí)六弊：慳貪、毀犯、瞋恚、放逸、散亂、愚癡。萬法因緣生解釋宇宙萬物生滅變異的基本法則。因果報(bào)應(yīng)三千大千世界小乘佛教的基本教義：三法?。褐T行無常，諸法無我，涅槃寂靜?？张c苦：性空而非相空，理空而非事空。四圣諦：八正道：正見，正思維，正語，正業(yè)，正命，正精進(jìn)，正念，正定。

大乘佛教的教義：乘五戒以生人中，乘十善以升天道，乘六度以成佛發(fā)菩薩心與四弘誓愿

佛教教義四大皆空色即是空四大指地水風(fēng)火四物，亦指堅(jiān)濕暖動(dòng)四性。色是由此四性構(gòu)成的形形色色的事物。術(shù)語解釋佛性又稱真如，是我們各人原真的本性。它靈明澄徹，常恒不減。但常被妄想掩蔽了本體。修持方法研經(jīng)，參禪，修密，觀心，靜悟，念佛慈悲慈，愛；悲，憫。慈是予人以樂，悲是拔人之苦。行慈悲而不執(zhí)有我，知無我而不斷慈悲，這是大乘佛教的真精神。東漢明帝傳入我國。魏晉時(shí)代，佛教與玄學(xué)合流，大乘佛教繁盛起來，出現(xiàn)了漢佛教的第一次高潮。隋唐時(shí)期，佛教大發(fā)展，形成了許多宗派，是漢佛教的黃金時(shí)期。有俱舍宗、成實(shí)宗、禪宗、律宗、天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、法相宗、三論宗、密宗、凈土宗等十宗。其中，禪宗最具中國特色。五代以后，佛教開始衰落，除禪宗、凈土宗持續(xù)發(fā)展外，其他宗派已經(jīng)消失或影響甚微。佛教在華傳播禪趣禪

梵語音譯，指的是將心專注于某一對象，在徹底寂靜中呈現(xiàn)的神秘思維狀態(tài)。這是一種修行的方式，重視體悟而輕視理論，體悟有頓悟和漸悟之分。思想主要有：佛性本有強(qiáng)調(diào)“各自觀心，自見本性”，“但用此心，直了成佛”。無住生心不執(zhí)著，保持心的圓融無滯，強(qiáng)調(diào)在一切時(shí)中，在行住坐臥中，去體會(huì)禪的境界?！安涣⑽淖?，直指人心”。頓悟法門強(qiáng)調(diào)從眾生到佛的轉(zhuǎn)化就在一念之間。兩支偈子

神秀身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)；時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?；勰芷刑岜緹o樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物，何處惹塵埃。

思考：你認(rèn)為哪支偈子更能體現(xiàn)禪理？禪宗六祖菩提達(dá)摩，慧可，僧璨，道信，弘忍，慧能。

蘇東坡到金山寺和佛印禪師打坐參禪，覺得身心十分通暢，于是問禪師：“禪師!您看我坐的樣子怎么樣呢?”

佛印禪師說：“你的坐姿很莊嚴(yán)，儼然一尊佛啊!”

蘇東坡聽了禪師的話后，十分高興。

佛印禪師接著問蘇東坡道：“學(xué)士!您看我坐的姿勢怎么樣呢?”

蘇東坡從來不放過嘲弄禪師的機(jī)會(huì)，于是馬上回答說：“像一堆牛糞！”

可是，佛印禪師聽了卻也很高興!禪師被比喻為牛糞，竟沒有什么話說，因此，蘇東坡暗自高興，心想可算贏了佛印禪師，于是逢人便說：“我今天贏了!”

很快，消息傳到蘇東坡的妹妹蘇小妹的耳朵里，蘇小妹就問蘇東坡：“哥哥!你究竟是怎么贏了禪師的啊?”蘇東坡眉飛色舞，神采飛揚(yáng)地詳細(xì)敘述了一番。

沒想到，蘇小妹聽了蘇東坡的敘述后，正色說：“哥哥！你輸了！禪師的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛糞，所以你看禪師才像牛糞啊!”

簡介凈土宗持名念佛輔以觀想你能說出與佛教有關(guān)的詞語和熟語嗎？世界信心導(dǎo)師心地方便煩惱慈悲實(shí)際障礙功課作業(yè)莊嚴(yán)一剎那大千世界天女散花本來面目自作自受同床異夢皆大歡喜神通廣大引火燒身鸚鵡學(xué)舌醍醐灌頂功德無量立地成佛泥菩薩過河——自身難保做一天和尚撞一天鐘苦海無邊，回頭是岸佛教對中國文化的影響

豐富和發(fā)展了中國古代哲學(xué)如宋明哲學(xué)很大程度上受了禪宗和其他一些佛教理論的影響。另外，佛教的慈悲、平等、無常、無我等思想，對我國古代文化也有很大的影響。

對文學(xué)的影響

對律詩、講唱文學(xué)、通俗小說、戲曲等文學(xué)樣式的產(chǎn)生有著直接的作用，佛教展示的超時(shí)空、超現(xiàn)實(shí)的幻想和想像極大地推動(dòng)了中國浪漫主義文學(xué)的發(fā)展。如神魔小說《西游記》。又如王維的詩?！锻阶鳂I(yè)》17頁欣賞探究

對建筑的影響佛塔寺廟對繪畫的影響唐以后，中國畫開始由著色畫轉(zhuǎn)向水墨畫，黑白的山水畫成了中國畫的主體。明顯地受到了禪宗和其他佛教理論的影響。選自《西游記》第58回如來：不有中有，不無中無。不色有色，不空中空。非有為有，非無為無。非色為色，非空為空?？占词强?，色即是色。色無定色，色即是空?？諢o定空，空即是色。知空不空，知色不色。名為照了，始達(dá)妙音。選自《西游記》第64回三藏：禪者，靜也；法者，度也。靜中之度，非悟不成。

悟者，洗心滌慮，脫俗離塵是也。選自《西游記》第78回三藏：

心凈則孤明獨(dú)照，心存則萬境皆清。行躬打坐，乃為入定之原；

布惠施恩，誠是修行之本。佛理真髓

一切事物都不離本性

上求大覺，下化眾生

眾生皆可成佛

再見

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥砬斑M(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老?！輦?/p>

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——高爾基

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡V語

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝垡蛩固?/p>

87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?/p>

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途?！└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽穭湔Z

譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z》

譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》

譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。

12．