思辨性作文導(dǎo)寫

關(guān)于思辨性作文導(dǎo)寫第1頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三

我們常說人必須執(zhí)著于理想，我們贊美“數(shù)十年如一日”的毅力與恒心，也常激勵人們?yōu)榱四恰耙怀γ钡哪繕?biāo)，必須能夠堅忍“十年寒窗”的寂寞與辛苦，我們一直生活在種種的執(zhí)著之中。而大自然是不執(zhí)著的。天空里的水汽積聚多，云便成形；風(fēng)吹過來了，云便飄動，變幻著各種不同的樣子；風(fēng)大了，云便消散無蹤，一切的變化都順應(yīng)自然，毫不堅持某一種形態(tài)。因為不堅持，天空的云才能展現(xiàn)萬般風(fēng)貌；因為不留戀，樹木才有春天的新生。要求：①所寫內(nèi)容必須在這個材料范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。第2頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三審題立意：這是一個辯證性的材料，關(guān)鍵詞是“執(zhí)著”與“不執(zhí)著”。由材料第二段“而”我們可以看出前后兩段是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以重心應(yīng)落在“不執(zhí)著”上。可從以下角度立意：

論證角度1：順應(yīng)自然，不堅持某一固定形態(tài)。論證角度2：在執(zhí)著中學(xué)會變通，方能智慧地詩意地生活。

第3頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三在執(zhí)著中學(xué)會變通執(zhí)著是《孫子兵法》“以不變應(yīng)萬變”的冷靜，變通是《易經(jīng)》“窮則變，變則通”的智慧。生活中的事物不會總是一成不變的。正如艾子所說的：“通也智哉，使復(fù)如執(zhí)子之認(rèn)真，一勺水吾將不得吞矣”。因此，我們要在執(zhí)著中學(xué)會變通，讓變通來實現(xiàn)執(zhí)著。

只有執(zhí)著的人生是單調(diào)而清苦的，守得云開見月明的日子遙遙無期。飛蛾撲火，九死一生，在光與熱將對生命頂禮膜拜的靈魂吞噬后，留給我們的，除了可敬，還有什么？蜂死瓶底，氣竭力盡，在冷笑的透明魔鬼將“執(zhí)著”的信仰捏個粉碎之后，留給我們的，除了感喟，還有什么？沒有變通的執(zhí)著，是作繭自縛，自關(guān)成功的門。（兩個反問，氣勢非凡，突出“變通”的重要性。）第4頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三

只有變通的人生是搖擺蹉跎的，碌碌一生是必然結(jié)果。項羽，縱然是一代霸王，也終為莽夫之名，有勇無謀，學(xué)習(xí)、學(xué)劍、學(xué)兵法，只知道變通卻不知道執(zhí)著，終在四面楚歌中結(jié)束了自己的生命。留給我們的，除了惋惜，還有什么？沒有執(zhí)著的變通著，必然是失敗的。

執(zhí)著是變通的前提，變通是執(zhí)著的途徑。三國中的曹操刺董卓，他執(zhí)著，但也懂得變通。一旦刺殺敗露立刻改口獻刀，他了解此條，霸業(yè)都需要生命，保命要緊。他的變通有執(zhí)著的強硬，更有人生的睿智。這樣的智慧將會使你的執(zhí)著錦上添花，才會有更加執(zhí)著的下一步，執(zhí)著與變通才會鑄就輝煌。（辯證地分析“執(zhí)著”與“變通”的關(guān)系。）第5頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三

生命的長途中有平坦的大道，也有崎嶇的小路；有春光明媚萬紫千紅，也有寒風(fēng)凜凜萬木枯萎。在生命的寒冬里，讓我們把執(zhí)著與變通結(jié)合起來。勾踐之國，這對一國之君來說無疑是奇恥大辱，他的執(zhí)著是復(fù)國，他的變通是委身吳國。幾年辛苦，幾年苦計，草席上醞釀出他的復(fù)國大業(yè)，他成功了。他的人生是執(zhí)著與變通的最好證明。學(xué)會執(zhí)著與變通，終會走向成功。執(zhí)著與變通是一種武器，可以使將士在戰(zhàn)場上得勝；執(zhí)著與變通是一劑良藥，可以使商人在商場上戰(zhàn)勝危機；執(zhí)著與變通是一抹彩虹，可以為學(xué)生的學(xué)業(yè)添上一縷光輝?。ū扔?、排比的運用，使觀點更生動，氣勢更強烈。）第6頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三佳作點評：文章立意“執(zhí)著是變通的前提，變通是執(zhí)著的途徑”充滿辯證色彩。（立意）先論“只有執(zhí)著的人生是單調(diào)而清苦的”，再論“只有變通的人生是搖擺蹉跎的”，又論“執(zhí)著是變通的前提，變通是執(zhí)著的途徑”，最后論“應(yīng)學(xué)會結(jié)合執(zhí)著與變通”，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（結(jié)構(gòu)）論據(jù)豐富，運用反問、比喻、排比，語言有文采，論證又很有力。（語言）第7頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三

思辨性作文的誤區(qū)

1．顧此失彼，只談一面。如“執(zhí)著與變通”，應(yīng)該兩方面都談，不能只談一個方面。

2．態(tài)度曖昧，中心不明。如“相信自己與聽取別人的意見”，有位考生結(jié)尾拋出一句：“到底是要相信自己還是要聽取別人的意見呢？請你評定?！辈槐砻髯约旱挠^點，左右為難。

3．缺乏材料，內(nèi)容空洞。這是不少考生的通病，一旦話題范圍比較小，學(xué)生就束手無策，不會借用一般材料。

4．題目隨意，不明關(guān)系。不少考生題目太“時尚”，而扣不準(zhǔn)關(guān)系話題本身，顯得不倫不類。第8頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三

何為思辨性

作文思辨的辨證性，要用辨證的觀點來看問題——全面地看問題，避免片面地看問題；聯(lián)系地看問題，避免孤立地看問題。

第9頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三何為思辨型作文一般，由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種作文內(nèi)容，具體操作的過程中必須兼顧材料構(gòu)成的各個要素，清楚地點明其間關(guān)系。

第10頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三

思辨性作文材料的特點構(gòu)成思辨型材料的各要素間的關(guān)系大多呈現(xiàn)出一種開放性，其思維方向、價值取向都不是唯一的。

第11頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三思辨性材料審題要旨

思辨型材料作文，重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構(gòu)成材料的詞和詞、短語和短語之間的特定關(guān)系。

辨明思辨型作文材料要素間的關(guān)系。第12頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三作文材料要素之間幾種主要的關(guān)系：

1.對立統(tǒng)一關(guān)系：

各要素單一來看是對立矛盾的，但實質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。

如“自由與紀(jì)律”，“平凡與偉大”，“磨礪與成功”，“大與小”第13頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三2.并列共存關(guān)系：

即指材料諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個要素可以同時共存。如“謙虛與表現(xiàn)”，對此就可詮釋為“既要謙虛待人，又要善于表現(xiàn)自己”；“成人與成才”，“學(xué)與問”，“言與行”，“說與做”，“山與水”第14頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三3.是非取舍關(guān)系：

即指關(guān)系型材料的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關(guān)系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。如“偏見與關(guān)愛”：我們只能理解為“要消除偏見，勇于關(guān)愛”，若作其他理解則是不科學(xué)的。再如：“自信·自滿·自負(fù)”、“向前看與向錢看”、“卑鄙與高尚”。第15頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三

如“痛苦與成功”:可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

4.并非絕對關(guān)系：

即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。第16頁，講稿共18頁，2023年5月2日，星期三

要從不同層面解讀構(gòu)成話題的諸個要素

有些話題的構(gòu)成要素