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辯論理由隱忍:將事情藏在內(nèi)心,強(qiáng)力克制忍耐,不作表示/現(xiàn)代漢語詞典中說隱忍是把委屈、不滿等藏在心里,勉強(qiáng)忍耐坦率:坦白直率。隱忍是為他人及現(xiàn)實(shí)考慮后的一種退讓隱忍是一種大度和謙讓。道德經(jīng)曾云:“君子上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)”隱忍不僅僅是自身一種修養(yǎng),更是人際交往中的一種風(fēng)度。而在遇到矛盾時(shí),將其在可容忍的范圍內(nèi)自身消化,不僅更利于矛盾的消除,還能獲得對(duì)方的尊重,建立起更好的人際關(guān)系。隱忍能讓一方或雙方有充足的時(shí)間思考問題,俗話說:“沖動(dòng)是魔鬼”,或許坦率比隱忍來得更直接,更有效率,但是卻不一定能更好地將現(xiàn)有的矛盾消除。倘若在雙方矛盾中,直言不諱地指出對(duì)方的缺漏,一、傷感情,給對(duì)方心里落下疙瘩,二、容易引發(fā)新的爭(zhēng)吵,三、坦率說出來,別人改正不改正是別人的觀點(diǎn),不一定就能消除矛盾。而若是選擇“退一步海闊天空”,給自己或雙方思考的時(shí)間和空間,可以有更好的處理問題的方法,不僅緩和了人際關(guān)系,還避免了雙方發(fā)生尖銳的沖突。隱忍也會(huì)是矛盾發(fā)生后的解決方式,即便坦率,為雙方達(dá)成共識(shí),總有一方或雙方作出一定的隱忍退讓,只有這樣,矛盾才能得到消除。只有自己才能改變自己,矛盾應(yīng)該是要讓自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,自己應(yīng)該要反思,因此最重要的是隱忍。隱忍不一定等于一味忍讓。人無常在,心無常寬,上善若水,在乎人道之心境,隱忍在一定層面上是一種為人處世的境界,也是一種善行。生物研究表明,人在聽到對(duì)立意見時(shí),體內(nèi)會(huì)分泌甲腎上腺素(的,建立起自我防衛(wèi)意識(shí),讓人處于逃跑或戰(zhàn)斗的狀態(tài),因此當(dāng)矛盾爆發(fā)時(shí),雙方氣概頭上要么是激化要么進(jìn)一步激化對(duì)方的情緒,因此兩者都沒有辦法消解矛盾隱忍能夠緩和情緒,為消解矛盾提供有益的空間隱忍能夠克制不滿,為消解矛盾提供時(shí)間對(duì)于無法避免的對(duì)立和沖突,隱忍是一種尊重,讓雙方求同存異(巴基斯坦和以色列,坦率了非常多,仍放不下歷史,坦率了非常多,仍放不下宗教,因此我們需要的是相互的退讓坦率可以促進(jìn)互相了解,但條件是發(fā)生時(shí)雙方都要是極度冷靜的,可現(xiàn)實(shí)中并不都是這樣的。在座的各位很多都吵架過,可誰吵架是心平氣和的呢?忍一時(shí)風(fēng)平浪靜是為了最終像勾踐一樣在合適的時(shí)機(jī)消解矛盾對(duì)客戶來說,隱忍是一種專業(yè),對(duì)法律來說,隱忍是一種尊重,對(duì)長(zhǎng)輩來說,隱忍是一種道德知道了等于能夠解決嗎?坦率能夠解決的問題是類似于誤解的,比如父母問為什么很遲回家,回答說一直等不到公交車,父母便諒解了為什么會(huì)說忍到爆,因?yàn)槟阏J(rèn)為忍就只是不說話,可隱忍也有去傾聽,去思考,并且如果不是對(duì)方故意條形,怎么會(huì)忍到爆呢?而如果是坦率面對(duì)挑釁,還有可能引發(fā)新的爭(zhēng)吵,導(dǎo)致人際關(guān)系的破裂。勾踐有說他要復(fù)仇嗎?有讓人轉(zhuǎn)告夫差嗎?只有自己才能改變自己,矛盾應(yīng)該是要讓自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,自己應(yīng)該要反思,要隱忍給雙方帶來思考的時(shí)間和空間引用:古人云“隱忍不怒的人,勝于勇者“修己冶心的人勝于攻城略地的將領(lǐng)”生活中隱忍可以減少人與人之間的隔閡,讓大家更好的溝通。從而消除矛盾。

例子:婆媳生

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