傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)（3篇）

傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)（3篇）中華文化博大精深。有我們課本上學(xué)過(guò)的唐朝的唐詩(shī)，還有沒(méi)學(xué)過(guò)的宋朝的宋詞、元朝的元曲；我們常常提到的琴（古箏）棋（圍棋）書（書法）畫（國(guó)畫）；還有民俗節(jié)日（比方中秋、重陽(yáng)、春節(jié)）等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過(guò)我還是最喜愛中華成語(yǔ)。

就像我見過(guò)的陳漢東伯伯，他用成語(yǔ)接龍的方式把2023個(gè)成語(yǔ)圍成五個(gè)環(huán)，象征著2023北京奧運(yùn)的五環(huán)。

第一環(huán)是：天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報(bào)國(guó)、國(guó)利民福、福壽齊天。

其次環(huán)是：天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。

第三環(huán)是：天下一家、家見戶說(shuō)、說(shuō)短論長(zhǎng)、長(zhǎng)命百歲------食不求甘、甘拜下風(fēng)、風(fēng)和日麗、麗日中天。

第四環(huán)是：天下大同、同心一意、意廣財(cái)疏、疏財(cái)仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。

第五環(huán)是：天長(zhǎng)地久、久負(fù)盛名、名副其實(shí)、實(shí)事求是------來(lái)去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。

陳漢東伯伯創(chuàng)作的中華成語(yǔ)龍，從天開頭，以天完畢形成了五個(gè)大圓環(huán)。不但很有意義，而且又好記又好玩。我想，這就是中華傳統(tǒng)文化的魅力吧。

傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

對(duì)于傳統(tǒng)文化，我最開頭以為就是學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的“之乎者也”，但當(dāng)我真正接觸時(shí)我才感受到它的魅力之大。剛開頭，看到董事長(zhǎng)、汪總、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化，我內(nèi)心特別期盼這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的，但是呢，聽說(shuō)6天的課程壓縮到4天、特殊是看到作息時(shí)間表的時(shí)候，我就產(chǎn)生了抗拒心理，抗拒的緣由有兩個(gè)：一是我覺(jué)得中華傳統(tǒng)文化原來(lái)就博大精深，4天的時(shí)間能學(xué)到什么東西，用教師的話說(shuō)就是假如把傳統(tǒng)文化比作一個(gè)人，那么在我看來(lái)四天的學(xué)習(xí)可能連這個(gè)人腳趾甲里面的灰都比不上；二是我覺(jué)得在科技高度興旺的當(dāng)今社會(huì)，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，就是在鋪張生命，跟不上時(shí)代潮流的步伐，只是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)呢，我就開頭了四天的培訓(xùn)，但是結(jié)果卻讓我又恨又喜，恨是由于相見恨晚，喜是由于如夢(mèng)初醒。四天的封閉學(xué)習(xí)使我這顆急躁的心得到了沉淀和洗禮，也給我的心靈也帶來(lái)了很大的震撼，更重要的是讓我明白了兩點(diǎn)，也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲，特別特別重要的兩點(diǎn)：1、知道我以前錯(cuò)哪了；2、知道我以后怎么做了？那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€(gè)如夢(mèng)初醒：

我的第一個(gè)如夢(mèng)初醒就是對(duì)孝、忠、禮的重新概念：

許多人都說(shuō)孝那誰(shuí)不知道??？以前呢，我也是覺(jué)得我特別懂孝，就覺(jué)得自己挺孝順父母的，有時(shí)發(fā)工資了給爸媽打點(diǎn)錢，有時(shí)他們需要什么東西的時(shí)候，網(wǎng)上給他們一買郵回去，或者回去的時(shí)候買點(diǎn)吃的、用的，從小到大也特別聽我爸我媽的話，爸爸媽媽讓去干的活也都會(huì)去做，而且我這個(gè)人不抽煙，不酗酒，不賭錢，自我感覺(jué)也沒(méi)有好吃懶散的惡習(xí)，我總覺(jué)得在同齡人中做的挺好了。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后，我覺(jué)得我就是教師口中所說(shuō)的那個(gè)妖怪。我想起了我20多年從來(lái)沒(méi)有給我爸我媽洗過(guò)一次腳；想起了我高中的時(shí)候，在學(xué)校打架斗毆、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩嬉戲；想起了我大學(xué)時(shí)拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年；想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架；想起了我媽每一次嘮叨的時(shí)候，我總是很不耐煩。從來(lái)沒(méi)有留意到我媽眼角的魚尾紋越來(lái)越深，皮膚也不再像以前一樣那么好；我爸的腰不知何時(shí)已經(jīng)直不起來(lái)了，眼睛也不再像以前那樣有光線。盡管我很不情愿成認(rèn)，但是我卻不得不成認(rèn)：他們真的老了。

課堂上肖教師說(shuō)孝順父母就是想父母之所想，給父母之所需，所以我對(duì)孝的理解就是做好以下三點(diǎn)：

1。孝就是疼惜自己。古人云：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。我記得小時(shí)候，常常喜愛下河洗澡，由于安康河特殊多，但是我媽不讓我去，只有她去河里洗衣服時(shí)才帶上我，有一次我就偷偷去了，結(jié)果其次天著涼生病了，起都起不來(lái)，整個(gè)身體都是軟的，難過(guò)的我直哭，那時(shí)我媽就做我床邊也哭，她就坐那邊哭邊說(shuō)：難過(guò)也沒(méi)方法啊，假如我能替你難過(guò)就好了。就是這句話我記得特殊深。所以說(shuō)身體是父母給的，不是我們自己的，那是咱們行孝的工具，假如咱們抽煙、喝酒、打架、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛惜自己的身體的行為，使身體有絲毫損傷，讓父母擔(dān)憂，這就是不孝。

2。孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心、父母之志。養(yǎng)父母之身就要關(guān)懷爸爸媽媽的冷暖、溫飽，要時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)心爸爸媽媽的身體，年紀(jì)大了所以尋常要多吩咐他們不行以吃太咸，不行以吃太油，要多吃蔬菜水果等等，每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體，抽時(shí)間應(yīng)當(dāng)去討論一些正確的養(yǎng)生之道，讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來(lái)度過(guò)。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心，就是要時(shí)時(shí)能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情，主動(dòng)陪爸爸媽媽吃頓飯，做點(diǎn)家務(wù)事，聊談天，讓爸爸媽媽不再為咱們操勞，這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢？就是做子女的給爸爸媽媽增加了光榮，為家族光宗耀祖，讓爸媽臉上有面子，由于在爸爸媽媽的眼中，他們一生的成就就是觀察咱們有長(zhǎng)進(jìn)，這就是養(yǎng)父母之志。所以，我們?cè)谄髽I(yè)肯定要好好上班、努力工作，只有拿到成果，才有力量養(yǎng)父母之身、之心、之志。3。孝就是不能等。有人說(shuō)，那就等我拿到成果、功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候，再去孝順父母，其實(shí)不然。在我上大學(xué)時(shí)，我參加了青年志愿者協(xié)會(huì)，有一次我們社團(tuán)組織去敬老院探望孤寡老人，那時(shí)候由于我們社團(tuán)經(jīng)費(fèi)不怎么多，就買了一些水果、米、面、油等日常用品去，一行三十多人就去了敬老院，最開頭我以為那些都是無(wú)人贍養(yǎng)的老人，去了之在和老人交談過(guò)程中，我才發(fā)覺(jué)其實(shí)他們大局部都是有兒女，但是由于兒女太忙所以只能托付敬老院，有的老人已經(jīng)連續(xù)好幾年沒(méi)有觀察子女。我們給老人們剝香蕉、喂水果、演節(jié)目、幫助做飯。。。。臨走時(shí)，那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我在想他們的兒女就算是億萬(wàn)富也不過(guò)如此吧，這個(gè)在我空間都有照片……所以說(shuō)其實(shí)孝是隨時(shí)隨地存在著的，或許是間或的洗一次腳，或許是間或身邊陪伴的身影，或許是一個(gè)問(wèn)寒問(wèn)暖的電話，不見得贈(zèng)與爸爸媽媽錢財(cái)萬(wàn)貫就是孝順，也不見得給他們買一個(gè)幾十塊錢的小禮物就是不孝，雖然他們嘴上說(shuō)亂花錢，其實(shí)他們心里是特殊的快樂(lè)，最重要的是我們?cè)谛袆?dòng)，爸爸媽媽年紀(jì)越來(lái)越大，也越來(lái)越嘮叨，但是我們

千萬(wàn)不要嫌他們煩躁，陪他們說(shuō)說(shuō)話，聊家長(zhǎng)里短，他們會(huì)感覺(jué)到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切，換你歲月長(zhǎng)留”，不所以留下人生的圓滿就是的孝。

有人說(shuō)，你說(shuō)的其次點(diǎn)和第三點(diǎn)就是自相沖突，既說(shuō)是努力工作才有力量孝養(yǎng)父母，又說(shuō)是孝不能等，要多陪陪他們。其實(shí)這兩者一點(diǎn)也不沖突，為什么這么說(shuō)呢，古話說(shuō)“物極必反”，而且咱們中國(guó)的“陰陽(yáng)五行說(shuō)”里也特殊講究的就是兩個(gè)字—平衡，這個(gè)平衡也就是所謂的道，春夏秋冬四季交替是道，太陽(yáng)東升西落也是道，火車脫離軌道就會(huì)車毀人亡，飛機(jī)脫離軌道就會(huì)迷失方向??道就是在正確的道路上做正確的事，凡事都要把握一個(gè)度，所以說(shuō)盡孝既要努力工作，又不能等。

那么孝、忠、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢？孝道分為大、中、小三類，小孝養(yǎng)之父母，中孝報(bào)效國(guó)家，大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企業(yè)盡忠、在社會(huì)有禮，這才是所謂真正的孝道。

我的其次個(gè)如夢(mèng)初醒就是對(duì)工作的重新定義：

對(duì)于剛剛畢業(yè)一年的我來(lái)說(shuō)，不知何時(shí)已經(jīng)遺忘畢業(yè)時(shí)的豪言壯志，更在蹉跎歲月中消滅的曾經(jīng)書生意氣、揮斥方遒。記得剛進(jìn)入蓮花時(shí)，自己把將來(lái)的規(guī)劃做過(guò)很多次推敲與確定，卻從來(lái)沒(méi)有想到會(huì)被時(shí)間這個(gè)小人吞噬了一切，在我的每一個(gè)筆記本的第一頁(yè)我都會(huì)寫一句話“我不是在干工作，我是在干事業(yè)”但是結(jié)果卻恰恰相反。

我的第三個(gè)如夢(mèng)初醒就是對(duì)義工的重新概念：

我的第四個(gè)如夢(mèng)初醒就是對(duì)自己的重新定位：

四天的學(xué)習(xí)正本清源，才智煥發(fā)，四天的學(xué)習(xí)心懷感恩，棄惡揚(yáng)善，四天的學(xué)習(xí)反躬自省，明示人生，四天的學(xué)習(xí)雖然疲乏辛苦，但是卻碩果累累。有人問(wèn)我，你究竟收獲了多少，其實(shí)我自己也說(shuō)不清晰，我敢說(shuō)的就是：知道我以前錯(cuò)哪了，知道我以后怎么做了！學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化后，我喜愛把我收獲的成果，比作紀(jì)檢委，為什么這么說(shuō)呢，由于在以后的人生中，我所做的每一件事，在我

自己的內(nèi)心會(huì)給它一個(gè)最精確的推斷：它是對(duì)，還是錯(cuò)。而我需要做的就是身體力行，不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役，把知道和做到之間的落差降到最低，努力做到知行合一！再次感恩企業(yè)、感恩華學(xué)恩學(xué)、感恩教師、感恩義工、感恩學(xué)長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)500字篇三

我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中到處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。

我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，許多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜愛過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，

過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝愿和平安的壓歲錢；過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)聚吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在全部的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。

端午節(jié)是為了紀(jì)念宏大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，傳奇屈原受皇帝的污辱，受大官的哄騙，難過(guò)至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船預(yù)備把屈原的尸體打撈回來(lái)，可怎么也打撈不回來(lái)了