九年級(jí)語文下冊(cè)第四單元第14課山水畫的意境課件新人教版

14山水畫的意境1.理解課文內(nèi)容，了解作者觀點(diǎn)，提高語言的概括能力。2.會(huì)梳理文章的寫作思路，訓(xùn)練思維能力。3.學(xué)會(huì)品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，提高審美情趣。4.認(rèn)識(shí)中國山水畫的魅力，培養(yǎng)熱愛中國傳統(tǒng)文化的意識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)疑問激趣、導(dǎo)入新課?

請(qǐng)大家欣賞關(guān)山月、傅抱石為人民大會(huì)堂畫的巨幅國畫的《江山如此多嬌》，這幅畫是他們共同合作專門為裝飾人民大會(huì)堂而繪制的大型山水畫。

這幅作品，在畫面上描繪的是云開雪霽、旭日東升時(shí)，莽莽神州大地“紅裝素裹，分外妖嬈”的美麗圖景。但這幅畫卻不同于西洋風(fēng)景畫，因?yàn)樗枥L的不是某一個(gè)實(shí)在的景物。雖然畫面上也出現(xiàn)山嶺、樹木、長城、雪原、江海等景物，但它們都不是具體景物的寫生。畫家描繪它們，不是要表現(xiàn)它們的真實(shí)性，而是為了創(chuàng)造一個(gè)壯美宏偉的畫境，以抒發(fā)畫家對(duì)祖國河山的熱愛、贊美之情。

因此，畫家不僅在畫面上集中了最能表現(xiàn)祖國壯麗河山，最能代表我們民族精神的景物，如蒼勁的青松，雄渾的山巖，莽莽平原，綿綿雪嶺，長江、黃河的奔騰傾瀉，珠穆朗瑪峰的橫空出世，而且賦予這些景物以某種象征意義。認(rèn)識(shí)作者，了解作品?資料助讀一：作者簡介李可染（1907—1989），江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。72歲任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國畫研究院院長。晚年用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。代表畫作有《漓江勝境圖》《萬山紅遍》《井岡山》等。代表畫集有《李可染水墨寫生畫集》《李可染中國畫集》《李可染畫?！返?。資料助讀二：字詞積累1、讀音渲染（xuànrǎn）惆悵（chóuchàng）暮靄

（ǎi）浮光掠影（lüè）2、詞義渲染：①國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。②比喻夸大效果。浮光掠影：①比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。②也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。自主學(xué)習(xí)，整體感知

請(qǐng)同學(xué)們默讀文章，并說說文本可分為幾個(gè)部分，做簡要概括。全文可劃分為兩個(gè)部分。第一部分，作者先點(diǎn)出“意境”這一概念，并作出解答；第二部分，作者談及獲得意境的方法，即通過深刻觀察對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中，才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外，最后還談到想要表達(dá)出意境，還需要與其相輔相成的山水畫要素，即意匠。作者是圍繞哪一個(gè)問題來寫的？畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。細(xì)讀精品，體會(huì)意境

1.說說什么是什么意境？意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。

2.要怎樣才能獲得意境？請(qǐng)你結(jié)合全文簡要概括。要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。

是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來？請(qǐng)結(jié)合最后兩段說說。

作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。

作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境？

“意境就是景與情的結(jié)合”，詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境。拓展遷移，感悟升華?

作者在文中說：“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?！弊髡呤侨绾握撌龃擞^點(diǎn)的？你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎？請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷簡要說明。作者以白石老人畫蝦為例來論證他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅(jiān)韌，而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)韌的品質(zhì)是那樣真實(shí)。

請(qǐng)你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。

寫詩，寫的是生活；繪畫，繪的是風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，它們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。布置作業(yè)、鞏固提升

李可染的畫作《萬山紅遍》請(qǐng)同學(xué)們做簡單賞析。“看萬山紅遍、層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春·長沙》中的名句，描述了深秋時(shí)分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。五十年代開始，盡管中國畫壇掀起了描繪毛澤東詞意的熱潮，但極少有畫家敢於嘗試“萬山紅遍”這一題材。面對(duì)這種情況，李可染卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。而這一嘗試，卻成就了《萬山紅遍》的不朽經(jīng)典。萬山紅遍（組畫）萬山紅遍【課堂小結(jié)】

古人有古人的“意境”，現(xiàn)代人有現(xiàn)代人的“意境”。時(shí)代進(jìn)步，藝術(shù)水平相對(duì)提高。