福建省三明市縣市一中2022-2023學年高三2月聯(lián)考語文試題含答案

福建省三明市縣市一中2022-2023學年高三2月聯(lián)考

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀

(-)現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

古籍今譯是一項在現(xiàn)實生活中發(fā)揮廣泛作用的工作，近百年來，成果豐

碩。從宏觀上講，它在一定程度上制約或影響上層建筑，使其對經(jīng)濟基

礎產(chǎn)生反作用，從而調節(jié)或改變人的現(xiàn)實生存條件，間接地參與對經(jīng)濟

基礎的鞏固或變革；從細節(jié)上看，它以其認識功能影響人的意識，進而

影響人的行為，達到影響社會生活的目的。這類工作不可能像衣食住行

那樣來得直接，也不具有強制性，它就像杜甫說的春雨那樣“隨風潛入

夜，潤物細無聲”，潛移默化地浸潤人們心田，陶冶情操。它雖不能與

國計民生活動并駕齊驅，但從生存發(fā)展的意義上講，社會是受益于它的。

在翻譯方式方法的探索上，清末思想家嚴復提出的“信、達、雅”的標

準，受到人們的推崇。我們現(xiàn)在沿用“信、達、雅”三個詞，并賦予它

們以新的含義?！靶拧笔侵钢覍嵉胤从吃鞯膬热荩ㄋ枷?、風格、

精神等?！斑_”是譯文要暢達明白，用現(xiàn)代漢語將原作的內容準確地表

達出來。“雅”是規(guī)范、典雅。雅是有條件的，原作雅，譯文才能雅。

“信、達、雅”之間，信是基礎，是第一位的，達與雅是第二位的。沒

有信，達與雅就失去了基礎。達是信的翅膀，沒有達，信也就失去了憑

借。雅是達的發(fā)展，沒有達，不可能有雅。

今譯的過程是一個矛盾運動的過程，這里存在古今漢語表達形式之間的

矛盾，原作的思想內容與譯者的理解之間的矛盾等。當譯者將原作的內

容用規(guī)范的現(xiàn)代漢語忠實地、準確地表達出來，達到了信達雅的統(tǒng)一，

上述這些矛盾基本上解決了，今譯也就完成了。

翻譯界歷來有直譯和意譯之說，有人主張直譯，有人主張意譯，雙方進

行了長期的爭論。主張直譯的人批評意譯隨意胡譯、亂譯。主張意譯的

人批評直譯逐字呆譯、死譯。實踐證明，直譯、意譯都是行之有效的今

譯方法。直譯與意譯具有共同性，亦有差異性。共同性是都要求忠實于

原作。差異性主要表現(xiàn)在方法上，前者強調按原文的結構、語序翻譯。

其優(yōu)點在內容上易于忠實地、準確地傳達出原文的意義，在形式上可以

保存原文的語氣及語言上的特色。后者強調反映原文的風格神韻而不必

逐字逐句直譯。其優(yōu)點，在內容上能保留原文的風格神韻，在形式上易

于再現(xiàn)原文的體裁、風貌。需要指出的是，與直譯相比，意譯帶有更大

的主觀性。對于這一點，譯者應有所警惕。由于二者具有差異性，所以

各自都有它們的適應性。直譯適宜于翻譯哲學、社會科學、自然科學等

方面的議論文、記敘文、說明文；意譯適宜于翻譯文藝作品，如詩、詞、

賦、曲等。當然，用直譯還是用意譯，沒有十分嚴格的界限。能直譯者

不妨直譯，不能直譯者須用意譯，兼及二者，方為妥當。不管采用哪種

方式，今譯中原作信息的丟失是肯定的，只是多或少的問題。

科學技術的進步，多媒體的介入，為古籍今譯的外化提供了新的途徑，

甚至促成了古籍今譯概念的延伸。如中央廣播電視總臺的“典籍里的中

國”，對古籍的活化、詮釋做了積極探索。更多不同方式的今譯作品正

在日益涌現(xiàn)，為我們的研究提供了新的課題。

（摘編自尹波、郭齊《古籍今譯的理論與方法》）

材料二：

古籍今譯“為什么”的問題，須從以下幾個方面來理解。

從根本上說，古籍今譯就是為了傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。今譯作

為古藉資源的轉化利用，既是“存亡繼絕的工作”，也是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化的“最好橋梁”。今譯的讀者群體是非常明確的，主要是非專業(yè)的

傳統(tǒng)文化學習者和愛好者。要讓廣大讀者走進古籍、熱愛古籍，今譯無

疑是最好的門徑。

從先秦到晚清，我國古籍浩如煙海，古籍的形態(tài)除了它的本然狀態(tài)之外，

還有經(jīng)過整理之后的現(xiàn)代形態(tài)。本然狀態(tài)當然非常重要，這是它的文物

價值。但是，對社會大眾而言，所接觸到的還是經(jīng)過整理之后的古籍，

所重視的更是其閱讀價值。今譯就是古籍現(xiàn)代形態(tài)的一種特殊體現(xiàn)。說

“特殊”，是因為它已經(jīng)是經(jīng)過古今語言轉換之后生成的文本形式，并

不是古籍的原始形態(tài)；可是，從文字所表達的內容來說，它又是由原始

文本衍生而成的，其內容依賴于原始文本而存在。從這個意義上說，今

譯不是古籍的復制，也不可能替代古籍本身；譯文也不能獨立于古籍而

存在，否則它是沒有意義的。

今譯是古代文化信息的現(xiàn)代闡釋，古籍不同于一般文物，其核心的價值

就在于所承載的文化信息。隨著時代發(fā)展，古籍所承載的文化信息與現(xiàn)

代社會有著很大的差異，諸如語言、文字、名物、典章、制度、規(guī)范、

禮儀、習俗、觀念、思想等，許多已經(jīng)發(fā)生了本質的變化，不能很好地

為現(xiàn)代讀者所了解和掌握。今譯就是對古代文化信息的綜合闡釋，是將

古籍內容在現(xiàn)代語境中的重新“呈現(xiàn)”。它力求古籍內容完整、準確地

再現(xiàn)，同時更要求便于現(xiàn)代讀者的理解接受，這也就是程千帆所比喻的

“金蟬子轉世”與“七仙女下凡”：“佛弟轉世，仍是高僧，仙女下凡，

依然美婦，雖已今世，不昧前因。”今譯就是對古代文化信息忠實、完

整、準確、優(yōu)美的再現(xiàn)，也就是古典文本的現(xiàn)代闡釋，這也是古籍生命

力的當代傳承。

（摘編自馬世年《為什么要古籍今譯》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A.“信、達、雅”的翻譯標準得到了人們的認可，其中“信”居首位，

只有“達”“雅”而沒有“信”的譯文毫無意義。

B.翻譯者對古籍的理解與古籍本身的思想內容之間存在著矛盾，譯者用

現(xiàn)代漢語翻譯古籍，就是為了解決這一矛盾。

C.古籍以不同形態(tài)呈現(xiàn)，不同形態(tài)有著不同價值，在當今社會，閱讀價

值才是它最重要的方面。

D.今譯是古籍的衍生品而不是復制品，今譯無法替代古籍，二者相互依

存，不能脫離彼此而獨立存在。

2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）

A.古籍今譯對人類社會發(fā)展的影響是間接的，所以我們無法看到它對現(xiàn)

實生活的改變所起到的作用。

B.古籍今譯的過程中必定會有信息的丟失，譯者應選擇合適的方法，盡

可能準確地傳達原文的意義。

C.與其他類型的文物相比，古籍承載了更多的文化信息，在傳承與弘揚

傳統(tǒng)文化方面更直觀便捷。

D.隨著時代的發(fā)展，古籍里許多內容與當今社會有較大的差異，如果沒

有譯文，現(xiàn)代讀者無法理解。

3.下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料一關于“直譯”“意譯”論述觀

點的一項是（）

A.鄭振鐸：譯書自以能存真為第一要義，最好的一面極力求不失原意，

一面要譯文流暢。

B.茅盾：(翻譯)就我的私見下個判斷，覺得與其失“神韻”而留“形貌”，

還不如“形貌”上有所差異而保留“神韻”。

C.鄒韜奮：鄙意以為譯書之最大要素，在使看的人懂，而且覺得暢快舒

服，若使人看了頭痛或糊里糊涂，不但不足勸人看書，反使人懶于看書。

D.郭沫若：原作是詩，他的譯文也應是詩。為了達到這個目的，我們應

該允許譯者有部分的自由。

4.兩則材料都論述了古籍今譯的重要作用，但側重點并不相同，請簡要

分析。

5.下面是《詩經(jīng)?衛(wèi)風?碩人》的部分原文和譯文，請結合材料分析這

則譯文好在哪里。

原文譯文

手如柔夷，手像春黃好柔嫩，

膚如凝脂，膚如凝脂多白潤，

蝶首蛾眉，額角豐滿眉細長，

巧笑倩兮，嫣然一笑動人心，

美目盼兮。秋波一轉攝人魂。

(-)現(xiàn)代文閱讀II

閱讀下面的文字，完成下面小題。

十字勛章①

【法】亨利?巴比塞

由于一次非常成功的偷襲，我們進入了加拉各村。村子里只剩下一些婦

孺老弱。真湊巧，這天晚上，所有羅洛貝族的武士都出去打獵了。

大家隱蔽在矮茅屋后面，子彈上膛，步槍平托，一切就緒，只待我們開

火消滅所有這些人影兒。他們仍然一無所知，三三兩兩地坐在石頭和地

上。

在我前面，有兩個黑人坐在一條長髡上，背靠著墻，默默無聲，一動也

不動地緊偎著。我瞄準了右邊那一個，暗自思忖道：他們兩人沒完沒了

地在談些什么呢？

一聲號令！我們的步槍從四面八方同時發(fā)射，有如晴天霹靂。時間并不

長，兩分鐘而已。這些漆黑的人影兒，全都嗚呼哀哉，被打發(fā)回老家去

了。他們好像鉆進了地底下，又好像煙霧似的，風吹云散了。

說實話，我承認，對逃過我們密集的排射，跟田鼠一般鉆進矮茅屋去的

那些男男女女的幸存者，我們后來打發(fā)得有些過火。為了勝利的歡樂，

這一場殺戮是可以諒解的，而且在戰(zhàn)場上這也是極其自然、極為人道的。

至于我個人，必須交代一下，當時發(fā)生的事情，在我腦海里只留下一片

極端混亂的印象。但是有一件事，我卻記得很清楚：兩個黑人，在我前

面，我舉起步槍，瞄準了其中一個。這兩人后來我又見到了：因為我?guī)?/p>

乎絆倒在他們身上。就在前不一會兒，他倆還不言不語，現(xiàn)在卻變成了

尸體，倒在長凳下。這是兩個小黑人，一男一女，身子蜷縮，相互緊抱

著，酷似兩只緊握住的手是一對戀人！這件事總是不以我的意志為

轉移，縈繞在我的腦際。

后來，我的腦子完全糊涂了：狂食暴飲，呼嚎吼叫，手舞足蹈，擠鼻子

弄眼兒，亂蹦亂跳。突然，腦殼上一陣劇痛……我跌倒了……不省人事。

六個星期以后，在圣路易醫(yī)院我才恢復了神智：一天早晨，我睜開了兩

眼，四周呈現(xiàn)出一片白色，散發(fā)著一股碘酒氣味。此后旁人陸陸續(xù)續(xù)地

告訴我所發(fā)生的慘劇：我們的連隊過于疏忽，滯留在那被征服的村子里，

而且倒地酣睡。因而，回家來的羅洛貝族的武士殺盡了我們全部的人，

全部，一個也沒剩?！澳敲次夷?？"我問。他們告訴我，說運氣救了我，

一所茅屋倒塌了，斷墻土塊把我壓倒在下面，但是卻把我遮蓋住了。第

二天，遠征軍的主力重新占領了村子，洗劫了全村，終于把羅洛貝族人

殺得一干二凈，還從掩蓋著我的坍塌的碎塊堆里，把我拖了出來……不

過更妙的事還在后頭：總督來到我的床前，親手頒發(fā)給我五等榮譽勛章。

我所有的同伴全都送了命，而我卻得到了勛章！這一天我是在一種無法

描述的激情和一種至上的幸福中入睡的。

七月的一個清晨，我抵達維勒福城。我穿上了我原來的那件軍大衣，掛

上了我的新勛章，昂著頭，邁著方步。天??！多么了不起的歡迎會！車

站，樂聲響連天，列著隊的少女，年幼的和年輕的，全都穿上了節(jié)日的

盛裝，搖著旗子，揮著花束。人們把我擁到市政廳去進午餐。席前，席

后，沒完沒了的演說，所談全是關于我一個人的事。大家稱我：“加拉

各光榮的幸存者，塞內加爾的英雄”。

將近黃昏，午餐才告結束。人們平靜下來，一位新聞記者走到我的座位

旁，請我為他的報紙親自跟他談談我的光榮事跡?！班?，好，”我說，

“就是這樣我我做了”然而我找不到任何詞句來繼續(xù)

這個開場白，只好啞口無言，呆望著他。我的手臂莫名其妙地亂揮了一

陣，落了下來?！拔矣洸磺宄?！"我無可奈何地這樣說。

“回答得真妙！”這個自作多情的花花公子尖著嗓門喊叫著，“這位英

雄連他自己立下的豐功偉績都不屑回顧！”

我微微笑了笑，大家散了席。我沿著教堂旁邊的小石子路走回家。夜色

已降臨，我不時眨著眼睛，兩眼冒金星，兩腳異常沉重，腦海里昏昏沉

沉，我總覺得有件心事放不下。

不錯，那位報販子提的那個荒謬的問題，像一根釘子插進了我這可憐的

腦袋，“你做了些什么了不起的事？”對呀！是什么，到底是什么呢？

很明顯，我做了些絕非尋常的事，十字勛章就是證明，但是，究竟是什

么呢？我突然立定在昏暗的小路當中，我站在那兒，有如埋進地里

的一塊界石。我尋思著，很遺憾，百思不得其解；我忽然忘記了自己的

功勛，就像我全然不曾有過什么功勛似的。

我心中異常不安，繼續(xù)向前邁著步子，和從前一樣往家里走去。這時，

在一個拐角上，我透過昏暗的月色，發(fā)現(xiàn)有兩個人，互相緊偎著坐在莊

園里的一條長凳上，他們像是手拉著手，誰也不說話；不過，他們似乎

沉湎在一種共同的寂靜之中。朦朧的夜霧中，一點也看不清他們的模樣，

只能分辨出他們的形體和察覺出他們勝似語言的那種內心的交往。

“哎呀！”我叫了一聲，又站住了。

兩眼直望著村鎮(zhèn)深處的這個拐角，驟然間我恍如看見了另外一個村莊，

現(xiàn)在它已被消滅殆盡，這個村子和全體居民，最要緊的是那兩個小黑人，

都已從這地球上消逝了。他倆曾經(jīng)活生生地出現(xiàn)在我眼前，雖然只看到

他們的形體，只察覺到他們那種心靈相通的默契這對小黑人，由于

夜色的簡化作用，就和這里的兩個人影一模一樣。

這兩個影子，那兩個黑人……我會發(fā)現(xiàn)他們之間有一種聯(lián)系，這實在是

太傻了，因為這種可笑的聯(lián)想，本來應該使我發(fā)笑的，卻使我哭了。我

的手伸向十字勛章，把它從胸前摘了下來，很快地塞進口袋深處，好似

一件偷來的東西。

【注】①小說以19世紀法國發(fā)動的一場侵略非洲的戰(zhàn)爭為背景。

6.下列對小說相關內容的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.“我”在偷襲進入加拉各村后，將步槍瞄準了兩個緊偎著的黑人，等

待射擊的號令，場面靜默又暗流涌動。

B.連隊的士兵被殺，“我”成為唯一的生還者，清醒后各色人物輪番登

場，共同勾勒出當時社會的精神面貌。

C.被掩埋在坍塌的碎塊堆里的經(jīng)歷使得“我”在歡迎會結束后回家的路

上，仍感覺腦海昏昏沉沉。

D.小說聚焦于個人的生存與命運，反映了極為深刻的社會問題，以小見

大，引領讀者領悟其中意蘊。

7.下列對小說藝術特色的賞析，不正確的一項是（）

A.小說開頭簡短，信息量卻豐富?！俺晒Φ耐狄u”“武士都出去打獵了”，

其中暗含因果關系，又為下文埋下伏筆。

B.短句“一聲號令”“兩分鐘而已”“全都嗚呼哀哉”“風吹云散了”

寫出了屠殺過程之快，屠殺之輕而易舉

C.小說心理描寫傳神，”為了勝利的歡樂，這一場殺戮是可以諒解的”

寫出了“我”荒誕、真實又具有代表性的心理感受。

D.小說以兩個小黑人為明線，以“我”參與戰(zhàn)爭并生還為暗線，明暗線

交織突出了人物形象，豐富了小說主題。

8.細讀作品，會發(fā)現(xiàn)作者精心設計了多組對比，試加以梳理。

9.小說題為“十字勛章”，意蘊豐富。請結合文本簡要分析。

二、古代詩文閱讀

(-)文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

更始時，大司馬朱鯨在洛陽。光武帝欲南定河內，問鄧禹曰：“諸將誰

可使守河內者？”禹曰：“寇恂文武備足，有牧民御眾之才。河內富實，

南迫洛陽，非寇恂莫可使也。”上拜寇恂為河內太守，行大將軍事。恂

移書屬縣，講兵肆射，伐淇園之竹，治矢百余萬。上傳聞朱魚有破河內，

有頃，寇恂檄至，上大喜，曰：“吾知寇子翼可任也?！扁T生董崇

說恂日：“上新即位，四方未定，而君以此時據(jù)大郡，此讒人所側目，

怨禍之府也，宜思功遂身退之計?！扁黄溲?，因病不視事。

建武二年，寇恂為潁川太守。執(zhí)金吾賈復在汝南，部將殺人潁川，捕得，

寇恂乃戮之于市。復以為恥，過潁川，謂左右曰：“吾今見恂，必手劍

之。”恂知其謀，不欲與相見。恂曰：“昔藺相如屈于廉頗者，為國也。”

乃令屬縣盛供具，一人皆兼二人之饌。恂乃出迎于道稱疾還賈復勒兵欲

追之而吏士皆醉遂過去恂遣谷崇以狀聞上乃征恂。恂至引見，時復先在

座，欲起相避。上日：“天下未定，兩虎安得私斗？今日朕分之?！庇?/p>

是受賜，極歡宴，遂同載車出，相與結厚。

高峻擁兵據(jù)高平，帝入關，將自征之?？茆r從。上遣恂降之，恂奉璽

書至高平，峻遣軍師皇甫文謁，辭禮不屈。恂怒，將誅文。諸將諫日：

“高峻精兵萬人，卒多強弩，連年不下。今欲降之，反戮其使，無乃不

可乎？"恂不應，遂斬之，遣其副歸告峻曰：“軍師無禮，已戮之矣。

欲降，急降；不欲，固守?！本炭?，即日開城降。諸將皆賀，因日：

“敢問戮其使而降城，何也？”恂曰：“皇甫文，峻之腹心，其所計事

者也。今來不屈，無心降耳。”諸將皆曰：“非所及也?！?/p>

（節(jié)選自《東觀漢記》卷九）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.恂乃出迎于道/稱疾還/賈復勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂過去/

恂遣谷崇以狀聞/上乃征恂

B.恂乃出迎于道稱疾/還/賈復勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂過去/恂

遣谷崇以狀聞上/乃征恂

C.恂乃出迎/于道稱疾還/賈復勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂過去/恂

遣谷崇以狀聞上/乃征恂

D.恂乃出迎于道稱疾/還/賈復勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂過去/

恂遣谷崇以狀聞/上乃征恂

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是

()

A.“更始”，是玄漢王朝開國皇帝劉玄的年號：先秦至漢初無年號，漢

武帝即位后首創(chuàng)年號。

B.“行”，古代用以表示兼任官職的詞語，這類詞語還有“權”“署”

“轉”“遷”“補”等。

C.“一人皆兼二人之饌”的“兼”指同時擁有，與《魚我所欲也》中“二

者不可得兼”之''兼"同。

D.“璽書”，以印信封記的文書，秦以后專指皇帝的詔書；文中指光武

帝寫給高峻的勸降書。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.寇恂才華出眾，受到重用。光武帝為河內太守人選感到為難，鄧禹說

寇恂文武兼?zhèn)?，是不二之選，于是光武帝任命寇恂為河內太守。

B.寇恂功高位崇，行為謹慎。他戰(zhàn)功卓著，統(tǒng)領大郡，曾聽從同窗茂陵

人董崇的建議，稱病不到職辦公，以免為讒人嫉妒，為君猜忌。

C.寇恂不畏權勢，秉公執(zhí)法。當執(zhí)金吾賈復率領部將違法亂紀，潁川殺

了人時，寇恂仍把部將關進了監(jiān)獄，然后在集市上處以死刑。

D.寇恂深明大義，以國為先。在因公與執(zhí)金吾賈復結怨后，寇恂效仿戰(zhàn)

國藺相如屈于廉頗之舉，刻意回避賈復，不欲與之發(fā)生沖突。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）恂移書屬縣，講兵肆射，伐淇園之竹:治矢百余萬。

（2）今欲降之，反戮其使，無乃不可乎？

14.“兩軍交戰(zhàn)，不斬來使”，是歷代戰(zhàn)爭的規(guī)則。文中寇恂卻為何不

顧諸將阻攔，堅持殺掉敵軍使者皇甫文呢？請結合文章內容簡要概括原

因。

（二）古代詩歌閱讀

閱讀下面這首元詩，完成下面小題。

勁草行（節(jié)選）

王冕

中原地古多勁草，節(jié)如箭竹花如稻。

白露灑葉珠離離，十月霜風吹不倒。

萋萋不到王孫門，青青不蓋讒佞墳。

游根直下土百尺，枯榮暗抱忠臣魂。

我問忠臣為何死，原是漢家不降士。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（)

A.本詩詠物寄懷，借詠勁草來歌頌“漢家不降士”的氣節(jié)，寄托了詩人

強烈的民族情感，莊嚴慨嘆中含有金剛怒目之氣。

B.詩歌前四句寫勁草“節(jié)如箭竹”、“霜風吹不倒”的凜凜英姿，與“疾

風知勁草”一句中的勁草具有不同的內在特點。

C.第五到八句，運用對比的手法寫勁草“不蓋讒佞墳”、“暗抱忠臣魂”

的特殊品性，表達了詩人對勁草的禮贊與欽佩。

D.最后兩句自問自答，在追尋忠臣死因之中，巧妙地引出“漢家不降士”，

詠物與詠人合而為一，點出了本詩主旨所在。

16.本詩詠勁草，開頭“中原地古”先凸顯地域、歷史，為什么？請結

合內容與主旨簡要分析。

（三）名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子?勸學》以“鍥而舍之，朽木不折"與“，

”對比，強調“不舍”的重要意義。

（2）“,”（陶淵明《歸去來兮辭》），就是

說，與親友傾心交流令人愉悅，彈琴讀書可消除憂愁。

(3)《赤壁賦》中，描寫江面風平浪靜、體現(xiàn)作者怡然自得心境的句子

B“，，

ZG，o

三、語言文字運用

(一)語言文字運用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一場秋雨一場寒，夜窯灣實景演出依然場場火熱。深夜演出圓滿落幕，

窯灣古鎮(zhèn)下起了淅瀝小雨，街道兩側古建筑①，一盞盞高懸的大

紅燈籠風中舞動，倒映在濕漉漉的青石板上，影影綽綽宛如夢境。窯灣

在清朝時期是京杭大運河重要的漕運碼頭所在地，八百余間古民居保留

至今。2006年，京杭大運河被國務院列為全國重點文物保護單位，窯灣

明清古建筑群被劃入保護范圍。然而，數(shù)百年風雨侵蝕，窯灣古鎮(zhèn)的古

屋年久失修，不少建筑日漸損壞。保護修繕，②。

2011年7月，江蘇省政府正式批復《窯灣歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃》，古

鎮(zhèn)修復全面展開。前店后宅，四進院落，橫屋相連，有著三百多年歷史

的吳家大院由52間房屋組成，是窯灣古鎮(zhèn)規(guī)模最大的古民居，被遴選為

首批開展修繕的重點文物。修復古建筑，首先得安置好老街坊。古鎮(zhèn)內

的297戶老街坊全部搬進了新家，修復工作隨即順利展開。

如今走進吳家大院，四進院落緊湊別致，參觀游客③。漫步古街

老巷，陣陣叫賣聲縈繞耳畔，既有煙火氣又有文化味。游客往來穿梭，

在宅巷、石橋、檐廊間駐足拍照。2022年6月，江蘇省文化和旅游廳發(fā)

表了全省20個“無限定空間非遺進景區(qū)”首批示范項目名單，窯灣古鎮(zhèn)

景區(qū)榜上有名。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的句子有語病，請修改。

20.文中畫橫線的句子使用了擬人和比喻的修辭手法，請結合材料簡要

分析其表達效果。

（二）語言文字運用n

閱讀下面的文字，完成下面小題。

也一度廣泛分布于中國南方諸多水系中，對生存環(huán)境的要求較高，喜棲

息于空氣清新、水質澄清、流速較緩的江河、深潭或水庫深處，不常遷

徒。比起生存環(huán)境，?,它不挑食，葷素皆宜，死活

均可。建的游速緩慢，難以通過追趕獵取食物，所以常常藏身于水底的

泥沙中，伸長脖子，伺機捕食從自己面前游過的獵物。露頭寬、喙短、

頸粗且轉動靈活；兩頜雖無齒，但有鋒利的角質鞘；頸部有極其發(fā)達而

厚實的咬合肌，②,還會用前肢按住，反復

撕扯，所以獵物基本無力逃脫。

埋在沙土中的能卵全靠太陽的輻射熱量來孵化。如果當她的日照時長不

足，沙土的溫度達不到忍卵孵化所需的溫度（25?32℃）,這些卵便會

死亡；③,則幼也會在約50天后破殼而出。

幼也先是在淺水地帶活動覓食，待長到約1.5千克重時，便會逐步游入

深水區(qū)。

21.下列句子中的“孵化”和文中畫橫線處的“孵化”，用法相同的一

項是（）

A.截至目前，研究院已孵化創(chuàng)新型科技企業(yè)3家。

B.至項目完工，該廠共孵化放生小海龜1萬余只。

C.當?shù)亟ㄔO了多個廣受歡迎的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)園和孵化園。

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)主動作為，孵化出一批本土優(yōu)秀“帶貨主播”。

22.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內

容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

四、寫作

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。2019年啟動的“健康中國

行動”工程是實施健康中國戰(zhàn)略的“路線圖”和“施工圖”。為推進這

一系統(tǒng)工程，政府相關部門制定了科學有效的政策措施，并適時地對公

眾提出了合理的健康建議，讓“每個人都是自己健康第一責任人”的理

念深入人心、落在行動。然而，面對當前國家逐步放開疫情管控舉措的

現(xiàn)實，有人陷入對“放開”的恐慌，有人選擇以“躺平”的方式對待……

這引起了人們的深思。對此，你有什么看法？

請結合材料內容，面向本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，

倡導大家“做好自身健康第一責任人”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出

希望與建議。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

答案：1.A2.B3.C

4.①材料一側重從宏觀和微觀方面闡述古籍今譯對社會和生活的重要影

響。

②材料二側重從傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面闡述古籍今譯的重要作

用。

5.①綜合運用直譯和意譯的方法，如“手如柔蔑”的譯文，除基本信息

外，補充了“好柔嫩”，符合“信、達、雅”的翻譯標準。

②譯文既傳達了古代文化信息，如“凝脂”“蛾眉”；又符合現(xiàn)代人的

接受要求，“倩”“盼”譯文分別用“動人心”“攝人魂”巧妙地進行

了解釋，讓人更好理解。

答案：6.C7.D

8.①戰(zhàn)場殘酷的真實與“榮歸故里”的熱鬧假相形成鮮明對比。

②城內歡迎會上，眾人的交口贊揚和“我”面對新聞記者的啞口無言形

成對比。

③相偎的戀人、美好的戀情和侵略者視生命如兒戲的慘無人道行為之間

形成對比。

④“我”獲得勛章的榮耀感和警醒后對戰(zhàn)爭的羞恥感形成對比。

9.①“十字勛章”指“我”參與戰(zhàn)爭生還后總督頒發(fā)的五等榮譽勛章，

本代表著功勛與榮耀。

②“十字勛章”背后是侵略戰(zhàn)爭與“全都嗚呼哀哉”“打發(fā)”等視生命

如兒戲的慘無人道的屠村暴行，是罪惡和殺戮的象征。

③“十字勛章”揭示了當時社會錯把殺戮當榮耀的精神的扭曲與麻木，

蘊含了作者反對戰(zhàn)爭，控訴戰(zhàn)爭帶來的危害的思想情感。

答案：10.A11.B12.C

13.(1)寇恂下達文書到各個屬縣，講武練兵，演練射箭，砍伐淇園的

竹子，制成一百多萬支箭。

（2）現(xiàn)在想讓他投降，卻反倒殺掉他的使者，恐怕不可以吧？

14.①皇甫文倨傲無比，根本沒有投降之意；②皇甫文是高峻的心腹，

高峻的計謀都取之于他；③殺了皇甫文，能以此來威懾高峻，使其投降。

參考譯文：

更始時，大司馬朱魚有占據(jù)洛陽。光武打算南定河內，問鄧禹說：“諸將

中有誰可使守河內的呢？”鄧禹說：“寇恂文武備足，有治理百姓駕馭

眾人的才能。河內戶口殷實，南面迫近洛陽，非寇恂不可守此地?！惫?/p>

武于是拜寇恂為河內太守，兼領大將軍事。寇恂下達文書到各個屬縣，

講武練兵，演練射箭，砍伐淇園的竹子，制成一百多萬支箭矢（轉運到

前線）。（不久）光武傳聞朱魚有破了河內，沒多久寇恂的檄書到了，光

武大喜說：“我知道寇子翼是可以勝任的！”同門生茂陵人董崇對寇恂

說：“皇上新即位，四方尚未平定，而君侯在這個時候占據(jù)著大郡，這

是奸讒之徒側目窺視產(chǎn)生怨禍的原因哩！你應該考慮功成身退了！”寇

恂認為他說得對，假稱有病不到職辦公。

建武二年，寇恂被拜為潁川太守。執(zhí)金吾賈復在汝南，他的部將在潁川

殺了人，被逮捕入獄，寇恂就將他斬首于市。賈復以此為羞恥，他路過

潁川，