人文地理學(xué)第章 緒論_第1頁
人文地理學(xué)第章 緒論_第2頁
人文地理學(xué)第章 緒論_第3頁
人文地理學(xué)第章 緒論_第4頁
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第1章緒論內(nèi)容摘要第1節(jié)人文地理學(xué)的研究對象和特性第2節(jié)西方人文地理學(xué)的發(fā)展過程第3節(jié)中國人文地理學(xué)的發(fā)展第4節(jié)人文地理學(xué)的研究任務(wù)思考題內(nèi)容摘要

人文地理學(xué)是地理學(xué)科體系中的重要組成部分,并且日益成為地理學(xué)的研究重點。本章首先詳細(xì)闡述了地理學(xué)與人文地理學(xué)的關(guān)系,指出人文地理學(xué)在地理學(xué)中的地位和作用,并進(jìn)一步分析人文地理學(xué)的研究對象與學(xué)科特性,歸納出人文地理學(xué)是關(guān)于人類活動的空間差異和空間組織以及人類與地理環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科,得出人文地理學(xué)是地理科學(xué)中的社會科學(xué)的結(jié)論,最后提出人文地理學(xué)的研究任務(wù),認(rèn)識人文地理學(xué)的應(yīng)用及理論價值。第1節(jié)人文地理學(xué)的研究對象和特性一、地理學(xué)與人文地理學(xué)二、人文地理學(xué)的研究對象三、人文地理學(xué)的學(xué)科特性

一、地理學(xué)與人文地理學(xué)1、什么是地理學(xué)地理不僅僅是...講述一個地方的邊界或記住一個地名(往往是通過地圖來認(rèn)知的)什么地方有什么東西和什么人住在什么地方(背景的描述)

據(jù)統(tǒng)計,半數(shù)以上的美國大學(xué)生不能在地圖上準(zhǔn)確地指出紐約、蘇黎世、開羅等城市的位置,其中有相當(dāng)一部分人甚至不知道蘇黎世是一個城市,而知道紐約、蘇黎世與開羅之間是通過什么方式實現(xiàn)互相影響的就更少了。一、地理學(xué)與人文地理學(xué)地理學(xué)更多關(guān)注------為什么這些事情和人會在這里發(fā)生或存在人物、事件與地方是如何相互作用地理學(xué)把地球表面作為人類活動的空間來研究,地球表面是人類生存活動最直接、最重要的場所,人類的生存、生產(chǎn)和生活都離不開地理環(huán)境,人與地理環(huán)境間的相互關(guān)系一直是地理學(xué)研究的重要課題。當(dāng)代地理學(xué)的定義:研究地球表面地理環(huán)境的結(jié)構(gòu)、分布及其發(fā)展變化的規(guī)律性以及人地關(guān)系的學(xué)科。2、地理學(xué)的研究對象——地球表層上界:對流層頂下界:沉積巖層底1986年11月12日,第二屆全國天地生相互關(guān)系學(xué)術(shù)討論會上,錢學(xué)森提出地球表層學(xué)是地理科學(xué)的基礎(chǔ)理論。著名地理學(xué)家黃秉維教授贊同有意識地建立研究地球表層這個巨系統(tǒng)的學(xué)科。這與國際學(xué)術(shù)界提出的“地球系統(tǒng)科學(xué)”相呼應(yīng)。地球表層的基本特征1.物質(zhì)三態(tài)共存和相互作用的場所。2.內(nèi)外力相互作用的場所。3.有機(jī)與無機(jī)相互轉(zhuǎn)化的場所。4.人類生存的環(huán)境。自然環(huán)境(天然背景)未經(jīng)人類改造和破壞的原始天然環(huán)境,如天文、水文、植被等地質(zhì)學(xué)、地貌學(xué)、水文學(xué)、植地、綜自、氣候氣象地理環(huán)境自然地理人文環(huán)境(人工環(huán)境)人文環(huán)境(軟環(huán)境)社會結(jié)構(gòu)、國家行政民俗、民族、語言、宗教等社會文化的地域組合,及人對此的心理感知與相映行為等文化地理、宗教、語言、政治、人口、聚落、民俗、行為經(jīng)濟(jì)環(huán)境(硬環(huán)境)生產(chǎn)力的地域組合,包括城市、農(nóng)田、工廠、交通、商貿(mào)等農(nóng)業(yè)地理、工業(yè)地理、城市、交通、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)經(jīng)濟(jì)地理人文地理人文地理地理學(xué)3.地理學(xué)的劃分二分法:自然地理學(xué)、人文地理學(xué)

人文地理學(xué)屬三級學(xué)科(170.4520)。課程設(shè)置一度冷落,原因在于照搬蘇俄模式,有批判地理環(huán)境決定論方面的原因。改革開放后本課程受重視,地理學(xué)界極力呼吁恢復(fù)課程設(shè)置。三分法:自然地理學(xué)人文地理學(xué)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)人口地理學(xué)聚落地理學(xué)文化地理學(xué)政治地理學(xué)行為地理學(xué)旅游地理學(xué)軍事地理學(xué)4、什糠么是能人文年地理背學(xué)?人文仿地理弄學(xué)以撓人文贊現(xiàn)象格為研比究主箏體,命側(cè)重拜于揭暖示人筋類活升動的胡空間澡結(jié)構(gòu)慢及其倘地域告分布償?shù)囊?guī)怒律性聚,人聯(lián)文現(xiàn)罵象的導(dǎo)空間恰分布旅及其副演變嫌不僅危受到想自然膀環(huán)境擋的影吸響,麥而且蓮社會尼、經(jīng)倆濟(jì)、普文化集和政泄治等羞因素板也起生著十興分重趙要的燈作用托。艾滋床病在懸全球脆的擴(kuò)農(nóng)散美國胖退休抹工人禮大罷景工伊拉肚克戰(zhàn)徐爭智利劉大地夠震在上攻述圖泛片所匙反應(yīng)碰的內(nèi)盤容中怨,都啄蘊(yùn)含撿了重厲要的傘地理目尺度慢:目前記艾滋腰病在蚊全球章范圍仆的擴(kuò)揀散速移度越陪來越立快,禮但在繞美國打和非攀洲的擴(kuò)散四速度習(xí)顯然喉是不各一樣怨的由于敬福利呼政策軌的改秀革導(dǎo)凈致了狂美國寸新澤慣西州惠工人憐的大居罷工向,但哲在德克薩溜斯州狹,福轉(zhuǎn)利政新策改葡革的謹(jǐn)推動河可能袖要順匯利的逆多為什諒么戰(zhàn)恢爭會脾發(fā)生丟在伊粉拉克吸,而逝不是妄在中舍東其蛇他國趟家?罰同樣侍的,為什著么智準(zhǔn)利會希發(fā)生8.境8級的華大地謊震,蚊而它尾周邊票的阿忘根廷幕卻沒含事?顯然另,全區(qū)世界錢各地欲方之醋間是熔存在壤差異閃的,嗚但同淋時又仍是存巡壽在關(guān)兔聯(lián)的熄。而擦人文徹地理觸學(xué)所椅要研宴究的果,就低是認(rèn)漆識和歡理解吩地方源之間尺的差則異性鋒和獨考特性頭,同渴時又還找出誦并理飽解地秩方之利間的我相互突關(guān)聯(lián)晌性。棄簡言唐之,恭人文恩地理穩(wěn)學(xué)者躬就是犧研究翻事情連發(fā)生熊在什播么地淋方,突為什搖么發(fā)襲生在料那個吃地方魯,和典別的猾地方糧有什廚么聯(lián)宇系。糕地圖吃和繪疊圖是賭他們涌分析嚼和表攔達(dá)世獵界的及重要虜工具并。二、當(dāng)人文淋地理引學(xué)的誓研究番對象(一掩)人庭地關(guān)聰系人文盡地理拉學(xué)研演究人章文現(xiàn)澤象空壞間特火征與揀人類夸活動滿賴以盒生存樣的地步理環(huán)糖境之禮間的商關(guān)系柏,揭壩示自緞然環(huán)售境對路人類那社會卵活動搖、人選類活睛動對張地理迎環(huán)境揀作用柴的變根化和得規(guī)律持,以蝕及探上討如趙何適漂應(yīng)環(huán)竭境和血改造缺環(huán)境脆,以戲協(xié)調(diào)筒人地捏關(guān)系胃。人地滑系統(tǒng)康是指年以人牙類與刑人類仍的社塘?xí)?jīng)息濟(jì)活叔動為常一方唇,以往地球叼表層口包含搶土壤秘、大銷氣、疼水、謝生物漁、巖薪石、系礦物嫩的自糞然界--旱-人類跑賴以命生存閣和發(fā)群展的晶自然射資源紅與環(huán)隨境為節(jié)另一爺方,遍組成苗人與京地相桂互作徒用、礎(chǔ)相互更制約輩的動餡態(tài)開產(chǎn)放復(fù)穩(wěn)雜系刻統(tǒng)。吳傳孟鈞于90年代毫初提包出:掛人地亂系統(tǒng)達(dá)是由本環(huán)境徒和人繼類活倚動兩霧個子胳系統(tǒng)樓交錯抽構(gòu)成蓬的復(fù)丹雜的體開放獻(xiàn)的巨革系統(tǒng)王,也書就是塌人與援地在坑特定胸的地辯域相欺互聯(lián)煎系、央相互滾作用駕而形案成的做一種貞動態(tài)痕結(jié)構(gòu)約,將嚴(yán)人地絕關(guān)系柜上升懷到持獲續(xù)發(fā)散展高扶度,戰(zhàn)為人今地關(guān)句系研留究注增入了饑新的競內(nèi)客浮。人地舞系統(tǒng)濁的特佩征:整體冒性、漏開放鴉性、杜動態(tài)互有序氏性、址穩(wěn)定犬性、構(gòu)時空齒性、挎反饋厚作用昆。1.人地傘系統(tǒng)人文嚼地理墻過程納,主仆要是勻研究巧地理多環(huán)境蹄中人拉類活島動的肚基本呼規(guī)律江,以哀及這惡些活傳動所靠能引況起的怠環(huán)境兼效應(yīng)其。它之以人漲與環(huán)朗境的夏關(guān)系惱作為成研究膀的核辣心,形并以瘡人地結(jié)關(guān)系紀(jì)論作棕為基辰礎(chǔ)理篩論,蓄從而逗探討擔(dān)人類鵲活動武的空樂間結(jié)梅構(gòu)、麥人類劈燕活動手的效駱益分皺析、宿人地凈關(guān)系槐的時孩間演滾化、授人與敘自然避的互利相影閱響、帶人對獄環(huán)境管的調(diào)里適與什和改刑造,謊最終患達(dá)到喬人與閘自然這之間堪的高補(bǔ)度統(tǒng)版一。人文窄地理形學(xué)重吵視的父問題披:1.地理司環(huán)境撓對人薦類經(jīng)程濟(jì)活翼動影罩響的住分析伸;2.地理跟環(huán)境吩的破峰壞,葵對人辣口、簽文化茅、社走會、妥政治怠的影色響;3.隨著倦地理站環(huán)境渴的變歉化,東相應(yīng)陽的人幸類行所為的竄研究告與分挑析;4.大規(guī)邊模生蝕產(chǎn)活享動對厘地理千環(huán)境外影響淋的預(yù)西測及惕其后討果的川綜合鈴評定蛋。2.地凍表人含文化糟過程人地贈系統(tǒng)撒作為公封閉換系統(tǒng)資,要詠持續(xù)數(shù)生存艇,首常先就李必須糕保證紅它的蜜穩(wěn)定器,也站就是坡使自鏡然系討統(tǒng)和裝人類泊社會膽系統(tǒng)修都處閱于穩(wěn)蜓定狀幸態(tài),嘆才能蘋保證勾人與敏自然至系統(tǒng)哄的穩(wěn)橋定。民系統(tǒng)槽的穩(wěn)耕定意夠味著蘇系統(tǒng)萄中各到組分剖的生裹存條做件得尊到滿島足,摔同時犬各組由分間撓是相誕互協(xié)獸調(diào)、演適應(yīng)摘的。搬也就情是在嫌一定思的結(jié)際構(gòu)條足件下吧,系架統(tǒng)中牙物質(zhì)屬、能穴量、艷信息嬸的循廢環(huán)與叢流動臂處于澤動態(tài)摧平衡犯。一灶個系逮統(tǒng)得污以維昨持,硬不僅襪僅要供具有簡完善層的結(jié)大構(gòu)和微功能留,更贈重要好的是綁系統(tǒng)脫在面岸臨變介化和叨失穩(wěn)姓時,繳能重括新獲輝得平租衡和失趨于秩穩(wěn)定含。人地逼系統(tǒng)教的發(fā)田展、獅穩(wěn)定還和應(yīng)盈變能圾力,燭包括互以下從幾個?;菊R卦辏撼惺馆d力釘、緩遭沖力迷、恢覽復(fù)力承與生鑒產(chǎn)力考、需磨求力才、調(diào)用控力轎。前酒三個擠要素化出于異自然班系統(tǒng)肆,后按三個執(zhí)要素障來自腳人類小社會怪系統(tǒng)手。它悶們決錢定了瓶人地勉系統(tǒng)北的穩(wěn)寇定與佛持續(xù)廊發(fā)展箭。3.人—地系踐統(tǒng)動逃力學(xué)(二伸)區(qū)野域研陸究作為那一門妹區(qū)域倚科學(xué)欄的地架理學(xué)昌的學(xué)仇科,選人文賣地理愉學(xué)是謹(jǐn)從地犧域的漸觀點都去研獲究人叮文現(xiàn)未象的旗區(qū)域欣差異覺、區(qū)跑域分慚布、古區(qū)域錘特征崇及其午形成毯過程陸、發(fā)職展規(guī)擁律和碎演變襲趨向峽。我國桃文化硬的南習(xí)北差宜異要納目項目

要點南繁北齊南方語言繁雜,北方語言比較劃一南細(xì)北爽南方人說話比較婉轉(zhuǎn),北方人比較直率南老北孔南方是老莊學(xué)說發(fā)源地,北方是孔孟學(xué)說發(fā)源地南頓北漸南方佛學(xué)禪宗有頓悟說,北方佛學(xué)禪宗將漸修說南騷北風(fēng)南方文學(xué)以浪漫色彩的離騷為首篇;北方以現(xiàn)實主義的詩經(jīng)為首篇南柔北剛花春雨江南,南曲如抽絲;古道西風(fēng)冀北,北曲如掄槍南拳北腿南北武術(shù)差異南騙北搶南方多智力型經(jīng)濟(jì)犯罪案件,北方多暴力型搶劫案件南文北武南方多文才,北方多武將南米北面南方多米食,北方愛面點南甜北咸南方人口味偏甜,北方人口味偏咸南敞北封園林建筑南方多敞口,北方多封閉嚴(yán)實南經(jīng)北政南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),北方政治軍事活躍南上北下南方意識形態(tài)多次挺進(jìn)中原,北方政治軍事八次統(tǒng)一大陸資料獄來源醉:胡慌兆量屬等中國篇文化鞠地理北京漏大學(xué)喬出版互社20逼01西1秒8頁面條如腰帶麥產(chǎn)區(qū)面食為主鍋盔似鍋蓋粗獷豪放的性格辣子也是一道菜簡樸的飲食習(xí)慣泡饃大碗賣受游牧民族文化影響,反映西北草原環(huán)境碗盆難分開海碗大似盆,與盆混用板凳不坐蹲起來餐間扎堆聊天,缺少木材制板凳房子半邊蓋節(jié)省稀卻木材姑娘不對外鄉(xiāng)親觀念和地域觀念重帕帕不頭上戴代替帽子,防風(fēng)沙唱戲大聲吼起來秦腔如黃河奔騰,如華山雄偉,如黃土深厚(三似)空泊間分搭析1、空猾間(1)空箱間的譜概念偷:地卵理學(xué)若中的徒空間吸需要濱從經(jīng)施濟(jì)、叮社會儲、自譽(yù)然或希生物損學(xué)上沃去解斷釋,弄不局重限于雞形態(tài)壤或幾津何層準(zhǔn)面?;顒庸蚩臻g陶:個坡人的掀大部醫(yī)分活棟動涉碌及的生空間填,如弄家庭奴、近吹鄰、內(nèi)經(jīng)濟(jì)燈、城竭市。行為曾空間百:指仆個人距進(jìn)行巷區(qū)位錘決定淹的區(qū)勁域,考如在間何處誰購物奇。感知生空間另、心巖智地此圖。(三胡)空阿間分扎析(2)空概間模演式與怕結(jié)構(gòu)空間踢模式爆:地丸理現(xiàn)咸象分搞布呈悟現(xiàn)的瞇明顯推的規(guī)膽則,鼻或者辣說是詠明顯雨集合割特征難。如標(biāo)城市版的棋亦盤式恢格局嚷??臻g焦結(jié)構(gòu)彈:不絨同地普方的默人群攪之間知的相儲互依日存,各創(chuàng)造糧出人那類占蒜據(jù)地呈表的療種種著形式淚。反舊映了河社會百的空醫(yī)間差皆異,溪是人興文地惡理學(xué)滋研究檔的重教要內(nèi)棉容。(三秘)空怨間分罷析2、距宴離直線徹距離時間漠距離心理言距離社會膽距離距離手摩擦(三扇)空管間分德析3、聯(lián)曠系空間缺相互灘作用孩:通攻過人逆口、獄物資瀉、資恢本和怪信息秒在空采間上怠的流傻動。燭距離命衰減梁性。網(wǎng)絡(luò)版:由宜節(jié)點舍和連獻(xiàn)線組趴成的幣聯(lián)系擋和交囑流系宏統(tǒng),侍是空扛間相鏈互作趨用的膛載體鵝??蛇_(dá)影性:終從一爭個地素方到脖達(dá)另寄一個照地方鉛的容徑易程毅度。拔是地替理要多素間倒相互孩聯(lián)系怕的首萌要條市件。三、征人文除地理餡學(xué)的沾學(xué)科繩特性社會恨性區(qū)域斜性綜合慰性研究喂社會培現(xiàn)象允的地茶域結(jié)勝構(gòu)是揭人文椒地理輪學(xué)的劃具體樸研究異領(lǐng)域盟,不煩同地贏域人撞文現(xiàn)株象分污布的帥發(fā)展飼和變副化,嘗雖然宇受自裹然環(huán)才境、爐技術(shù)跟條件口因素廣的影突響,企但是果主要陸還是幸受制殺于社牢會、些經(jīng)濟(jì)貪、文徑化、哨政治的等人池文因影素,承其中霞社會帆生產(chǎn)日方式欠和社亭會經(jīng)豪濟(jì)制走度是侍最基滔本的薪因素社。百人文秘地理宿學(xué)的巴社會月性還胸突出綠地反煮映在鋪其歷額史性裁上。研究襯地理猴區(qū)域雁就要鞏剖析浴不同負(fù)區(qū)域杰內(nèi)部偶的結(jié)陷,區(qū)冶域之騰間的菠聯(lián)系僻以及扣它們晶之間柜發(fā)展邪變化白的制蠟約關(guān)費系。推人文亂現(xiàn)象覺的地軋理位賄置的雄研究恢,它喚的分蕉布范份圍、滴界限評、類興型、角規(guī)律屯的研異究,拒區(qū)域寄特征奧以及蘋條件甘的研徑究,勒區(qū)域巨劃分割的理慎論和裳方法光的研暖究,瀉以及齊地圖光的編匯制等腔,都耗是區(qū)偽域性泛的體移現(xiàn)。綜合回性的梅特點服來源艇于地鞭理事阻物的疼多樣廁性、查整體每性。講人文舞地理排學(xué)是王從地帶域的腸角度存去研尸究人弦文現(xiàn)稿象的柳。這苦些人斧文現(xiàn)料象內(nèi)團(tuán)容繁溫多,我彼此噸之間尊以及恭它們悟與環(huán)拳境之柔間有造著錯尋綜復(fù)耕雜的擾關(guān)聯(lián)醉,只怎有對狡所有明關(guān)聯(lián)新因素墾進(jìn)行薄認(rèn)真刺細(xì)致值地綜盒合,場從總?cè)倔w特櫻性進(jìn)給行研秧究,斜注重旺各種赴要素奧之間現(xiàn)的相粗互影桑響和休相互勻制約享,以狠及地路表綜黨合體語的特稈征和石時空然變化簡規(guī)律辦,才次能得美出正截確的峰結(jié)論絕。第2煌節(jié)鳴西方讓人文盛地理膜學(xué)的雹發(fā)展賺過程一、人文異地理距學(xué)的穗產(chǎn)生二、近代家人文質(zhì)地理至學(xué)的得發(fā)展三、現(xiàn)代昂人文井地理做學(xué)的循發(fā)展一、敲人文繭地理雙學(xué)的阿產(chǎn)生古希努臘著興名學(xué)雅者埃拉灣托色束尼首創(chuàng)丈了“顆地理竭學(xué)”腫這一召名詞借,并冰力圖設(shè)說明紡人類葬生活踐與地巷理環(huán)你境的趙關(guān)系愛。德國隸的洪葡堡和臉李特虜爾對灰古代丑地理楚學(xué)尤逝其是輝人文炊地理果具有擾奠基當(dāng)意義洪調(diào)堡:使社地理仔學(xué)成布為一篇門獨仍立的古科學(xué)仍。李特室爾:認(rèn)今為要封確立稼一門盯以人勉與自冰然的額有機(jī)槍統(tǒng)一朵為基選礎(chǔ)的槐新的掠科學(xué)耕地理驗學(xué),貞要致篩力于頑探究集自然姥環(huán)境麥對人競類的桌因果予關(guān)系紡。二、覽近代從人文怠地理洋學(xué)的倆發(fā)展近代—抖19世紀(jì)訴中葉升:對更人文腎地理啞物象悔的解踐釋德國榆流派:拉沸采爾界、赫糞特納滲、施盲呂特幕爾:條近代頃地理柱學(xué)的暑發(fā)源裳地,搬注重凝學(xué)術(shù)刺思想把的研剛究。法國品流派:白全蘭士贈、白濟(jì)呂納凳:注堅重小報區(qū)域湊研究浸和實寄地考枕察。英國紡流派:麥?zhǔn)蠼鸬驴鄣摹瓣兇箨懖沟馗鑼W(xué)說授”和京羅士未培的德“適躁應(yīng)”下論思歉想。美國竿流派:森騰普爾易的《地理毯環(huán)境結(jié)的影佳響》、亨朵丁頓咳的《氣候維與文杯明》、蘇駝爾的儉文化俯景觀鉗學(xué)思刻想、解哈特半向區(qū)扎域觀甘點的惹代表哭作《地理謙學(xué)的呼性質(zhì)》俄國減流派:以難經(jīng)濟(jì)窩地理媽學(xué)代向替人誘文地庫理學(xué)三、現(xiàn)代季人文拿地理掩學(xué)的呢發(fā)展二戰(zhàn)伐后,攻隨著胡科學(xué)劃技術(shù)邪迅速迎發(fā)展嚇和電次子計婆算機(jī)吹的廣掀泛使萄用、寧空間疊科學(xué)報的進(jìn)島步,突西方鉛的人囑文地攤理學(xué)進(jìn)進(jìn)入趟了一俯個蓬殖勃發(fā)態(tài)展時晝期。恩尤其家是進(jìn)多入20世紀(jì)60年代泡以來洽,人幣文地勞理學(xué)養(yǎng)研究駁發(fā)生冶了革欠命性贊的變浸化,趙進(jìn)人“新地毀理學(xué)”時代垃。1、產(chǎn)怎生背墾景世界居政治業(yè)經(jīng)濟(jì)李格局養(yǎng)變化賢,各建國之辨間學(xué)茂術(shù)交或流增竄強(qiáng);人地危關(guān)系得的變水化,漿迫切睛需要祝解決仁一些禽新的建社會艱、經(jīng)跟濟(jì)、捏政治零問題網(wǎng);新技娛術(shù)革傍命的尾出現(xiàn)減(th副e脆th截ir里d傘ti爭de少s),哥新技客術(shù)、輩新方售法在炭傳統(tǒng)鉛地理催學(xué)中它的應(yīng)離用。2、發(fā)除展階左段:戰(zhàn)后絕初期眾,區(qū)腐域?qū)W諒派的鬧觀點萌占上礦風(fēng);20世紀(jì)50、60年代勇,計屢量地拆理學(xué)20世紀(jì)70年代軌,人棋本主蓬義傾真向,船行為疼地理峽學(xué)、福利舉地理儲學(xué)等去發(fā)展80年代晝的后息現(xiàn)代需主義知思潮蘇聯(lián)屆的二承元論現(xiàn)代磁人文的地理治學(xué)特石征科學(xué)嘴理論配和方預(yù)法論抄的建桐立:協(xié)調(diào)狀人地執(zhí)關(guān)系竭成為騾人文些地理格學(xué)的屯研究客主題愈,可名持續(xù)導(dǎo)發(fā)展鬼的理騎論開揀始得撕到重殘視和趣從不桌同角罪度進(jìn)爛行研翁究。第一其,轉(zhuǎn)旬變戰(zhàn)連前學(xué)拾科內(nèi)訂部孤竹立演黨進(jìn)的紛局面搜,從線經(jīng)濟(jì)旋學(xué)、津社會味學(xué)與港政治馬學(xué)引轉(zhuǎn)進(jìn)了開一些尊新觀襲念。第二戒,從委以前騰側(cè)重烏于區(qū)越域描破述,窮改變死為對劫人與長社會消、人蓄與環(huán)俱境、芬及人煙與地摘點或徹地方睡關(guān)系族的詮拋釋。第三搏,豐柏富了拼人文背地理宏學(xué)理犧論基腫礎(chǔ),昆提高研了人取文地牧理學(xué)避的學(xué)牧科地見位.第四仍,城過市、屆社會限、政寬治和詠工業(yè)翠地理斷學(xué)等燥人文燒地理孫學(xué)分呼支學(xué)慚科開拾始受燭到相帖當(dāng)?shù)膭澲匾暟↗o紗hn交st高on和Gr畜eg污or郊y,起19廳84)。現(xiàn)代瞧人文旅地理強(qiáng)學(xué)特桐征新的覆研究居方法收:計量裳方法槳和數(shù)能學(xué)模伯型的取廣泛鋼應(yīng)用株;心爸理學(xué)仇方法氏和行頂為地踩理學(xué)嚷的研餐究;標(biāo)在觀貨察和排收集亮資料駐、信俱息的陣手段挽上有栽了根房誠本性篇的變寬革。傳統(tǒng)招研究爪方法追:定上性分發(fā)析新的研研究辯方法戴:A、計冒量方盛法:20世紀(jì)60、70年代竭,許走多人掃文地艦理學(xué)驗家,穩(wěn)熱情獨地接嗽受和曲發(fā)展諸了計彎量量趕革命郵,并山提出憂了諸胞如區(qū)顏位分游析和且空間歡科學(xué)私等分預(yù)支學(xué)還科。B、行滴為革閃命:60年代曉行為邁科學(xué)惹興起畝后,遺引入賢心理必學(xué)分看析方副法,紋出現(xiàn)堅了行垮為地閘理的杜研究北。70年代唯,行繭為研炕究在捧地理裙學(xué)中霧十分餃?zhǔn)⑿袑殹、遙揚(yáng)感技注術(shù):肥新的蠟觀察熊、收控集、喚分析川資料證的手含段?,F(xiàn)代哭人文潑地理似學(xué)特氏征新的伏研究份內(nèi)容譽(yù)和研默究方寫向:人文櫻化的雅傾向萌愈益搖明顯蚊;應(yīng)爛用得私到了邀加強(qiáng)棕。協(xié)調(diào)修人地幣關(guān)系真成為山研究落的新斑課題人文促化和朱社會裝化傾蜻向性蕩增強(qiáng)。強(qiáng)調(diào)隱社會掘、文拋化等淹非物燥質(zhì)因肌素的抱研究妙,社轟會地扎理學(xué)愧、文頂化地脆理學(xué)撲、政霸治地躲理學(xué)窯、民央族地其理學(xué)菌、宗每教地貝理學(xué)原、犯夢罪地科理學(xué)弊等新蓮興分崖支學(xué)旱科引個起廣傲泛關(guān)姑注研究分趨向慢于實森用化僑。與社冷會經(jīng)草濟(jì)發(fā)霧展實蘿踐結(jié)鏟合日波益緊港密,榆地區(qū)菜開發(fā)邪,資注源評抱價與處開發(fā)文,區(qū)粥域發(fā)責(zé)展分滑析,與城市額與區(qū)致域規(guī)宋劃,蘭旅游莫發(fā)展銅規(guī)劃虎等等銹。與相蜂鄰學(xué)師科的孫交叉斤更加悟廣泛象。一些喪具有遲邊緣傾學(xué)科對性質(zhì)律的分菊支學(xué)還科蓬框勃發(fā)淚展,甚如城剪市地暴理學(xué)匹、旅醫(yī)游地倒理學(xué)埋、行姓為地踩理學(xué)曲等。第三掏節(jié)作中國題人文籍地理蛛學(xué)的藍(lán)發(fā)展中國衫古代恥的人沙文地孤理學(xué)近代索人文聲地理竄學(xué)的旦發(fā)展建國岔后人描文地談理學(xué)損的發(fā)墳展《禹貢》:戰(zhàn)乒國時擋魏國詠的人斬士托乖名大勸禹的胡著作幟,因幣而就機(jī)以《禹貢》名篇杠。這重是撰交著這服篇《禹貢》的人雀士設(shè)北想在他當(dāng)時鏡諸侯剖稱雄計的局養(yǎng)面統(tǒng)槳一之雹后所惹提出捏的治秤理國隨家的弄方案綁?!队碡暋芬缘仄@頌槠鲝?,絮分當(dāng)純時天椅下為鋪九州以,這腸是撰鏈著者觸理想注中的柳政治聲區(qū)劃冷。先秦響時期析的一值部綜柴合文惹化典船籍——山海鄰經(jīng)作者浩及年雨代尚妙有爭舟議。山海彈經(jīng)一躬說為獵經(jīng)多比人手筐編輯交而成扔,后是人假訂托禹哀、益燭。清代踩才據(jù)娃為秦粱、漢步人所西作,慮袁柯器認(rèn)為愉成書自于漢殲初,夢作者帳并非遺一人從。漢劉愈歆父夠子整止理成發(fā)書由32篇定對為18篇,請并認(rèn)尚為是牙禹、迅益所攤作。以山潤為綱竹,以會海為恐線記劫載古虎代河亡流、黃植物疾、動零物和的礦產(chǎn)雪。記載乓山名53謠00余,鏟水名25側(cè)0余,虜動物12羽0余,乳植物50余。歷代積地方封志18富40年至19乏49年為江中國很人文掘地理團(tuán)學(xué)的凳近代嬌時期扇。鴉隔片戰(zhàn)幸爭后倦,西喇方科輩學(xué)思社想大湯量傳奮人中粗國。稅西方漆近代宜人文繁地理柔思想染傳人窗中國的,大捐致有霸兩種倡途徑娛。一牽種是跌西方遷學(xué)者跑來華抖。另源一種階是通能過留舌學(xué)生帝歸國葡后,閣翻譯囑出版瓦西方后的近脾代人適文地豈理著孝作及截自己雀著書屯立說源。19勞09年張細(xì)相文拴、翁海文灝液、蔡奔元培拌、白忍眉初書等人跨在北猛京成家立中忽國地謝學(xué)會鎮(zhèn),張植相文熔為首翼任會宏長。瀉翌年統(tǒng),該控會創(chuàng)嬌辦了《地學(xué)掙雜志》、《地學(xué)天叢書》,為土傳播哀人文陳地理鳥知識幟發(fā)揮偏了積筒極作遭用。自19奏29年起樹,國敲內(nèi)多陳所大共學(xué)相惹繼設(shè)襯立了諸地理辭系(醒科)促,開栗設(shè)人焰文地堤理學(xué)斬課程叮。19猜34年成需立了要中國威地理尚學(xué)會徹,并解出版味了《地理吹學(xué)報》。19永40年,歡在重征慶北訴碚成莖立了震中國某地理嘩研究屯所,找它是采政府頭設(shè)置效的第特一個大地理擁研究罰機(jī)構(gòu)晴,由抵黃國釀璋當(dāng)痰第一醒任所框長并視創(chuàng)辦《地理》雜志才,人夸文地鼓理學(xué)碼亦是財主要禽研究謊課題意之一召。中國男近代悼的人憂文地爪理學(xué)人文揪地理偵學(xué)—緒論1.新中慎國人弄文地胃理學(xué)泡的發(fā)珠展歷總程前期兩銷聲倡匿跡田和后材期復(fù)休興發(fā)春展。宣(1)以以經(jīng)濟(jì)饞地理鉗學(xué)取翼代人插文地欠理學(xué)雄;(2)人甘文地首理學(xué)門的復(fù)脆興與縣發(fā)展箏。2.中虎國人通文地膨理學(xué)乎面臨賤的主章要問乖題(1)理佳論體殘系松插散(2)各甲分支悠學(xué)科請的發(fā)稅展不嚼平衡(3)人商文地維理學(xué)葵創(chuàng)新坊艱難3.21世紀(jì)導(dǎo)中國岡人文辛地理將學(xué)的蕩發(fā)展異趨勢中國辟現(xiàn)代蠶人文某地理陽學(xué)(1)實礎(chǔ)用方娃向發(fā)班展(2)應(yīng)陜用方番向發(fā)志展(3)綜權(quán)合化剃傾向(4)強(qiáng)售化開蟲放意濁識(5)深袍化可糧持續(xù)烈發(fā)展第4蜓節(jié)人談文地由理學(xué)遮的研慎究任書務(wù)一、防人文檔地理蜻學(xué)對媽科學(xué)宰認(rèn)知鈔的貢樸獻(xiàn)及獲其學(xué)解科建花設(shè)任亂務(wù)1、人霜地關(guān)拳系地門域系蛾統(tǒng)的鼻理論2、區(qū)戚域開瞎發(fā)的扮綜合攜研究3、加使強(qiáng)新贊技術(shù)輸新方浸法的請應(yīng)用第4腰節(jié)人爹文地燥理學(xué)防的研勤究任騙務(wù)二、禮積極瞎參與裕社會磚經(jīng)濟(jì)里實踐若,提喇高應(yīng)浩用價諸值(一)區(qū)域秤規(guī)劃警:(1)空剛間規(guī)終劃:蠢對全炊國領(lǐng)掏土進(jìn)賊行戰(zhàn)更略性爪的劃郊分,指明曾各地宴區(qū)在盟勞動紡地域耗分工周中的迎地位,揭示伶各地培區(qū)生典產(chǎn)發(fā)膠展條懲件和撤經(jīng)濟(jì)土結(jié)構(gòu)宏特點例,指合出各壞地區(qū)庸國民瀉經(jīng)濟(jì)出發(fā)展棗的主杯要矛御盾、鉤長遠(yuǎn)刃方向肚和解者決途帝徑。(2)國咽民經(jīng)揪濟(jì)與秋社會蔬發(fā)展閣規(guī)劃以:各砌級政阿府每次五年股編制陣一次砍,內(nèi)刪容全佛面廣獄泛,磁既包替括工舟業(yè)、心農(nóng)業(yè)鍋、交夜通運(yùn)使輸?shù)扰a(chǎn)候部門齊的發(fā)拋展計紐奉劃,扁也包丟括商惠業(yè)、躺財政使、文族教、貼衛(wèi)生惹等社可會事?lián)錁I(yè)的隊發(fā)展瓣計劃受。已宰經(jīng)從牙單純碼的經(jīng)噴濟(jì)計溪劃向嚇國民底經(jīng)濟(jì)趴和社艇會發(fā)踩展計仔

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