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教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、感知課文,理清思路2、品味對(duì)話(huà),走進(jìn)人物3、深情朗讀,理解主題教學(xué)過(guò)程:一、引入新課1935年,日本要出版《魯迅選集》,譯者征求魯迅意見(jiàn),問(wèn)選哪些文章才好,魯迅回答:“一切隨意,但希望把《藤野先生》選錄進(jìn)去?!边@“藤野先生”是誰(shuí)?為何得到魯迅如此看重?他們之間有怎樣的往事和感情?今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這一名篇。二、資料助讀1.作家作品學(xué)生介紹魯迅其人及作品。2.簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī),他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人,救人救國(guó)的人生夢(mèng)想??婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生,他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué),于1906年到東京開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng),1909年回國(guó)后,繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。三、誦讀課文,整體感知1.學(xué)生默讀課文,標(biāo)示段序,初步感知文意。疏解疑難字詞,讀準(zhǔn)字音,弄懂詞義。2.在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,理清課文內(nèi)容,列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。提示:根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。兩名學(xué)生,到講臺(tái)上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。文章結(jié)構(gòu)層次圖如下:見(jiàn)藤野前,在東京相識(shí)與藤野在仙臺(tái)相處離別相別后,深切懷念明確:從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線(xiàn)索的,圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所感是作者往仙臺(tái)的緣由,接著寫(xiě)到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。(顯示圖片)最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線(xiàn)。這篇文章還有另外一條暗線(xiàn),那么全文的暗線(xiàn)是什么呢?我們先按下暫且不表。下面先來(lái)看作者在文中是如何描述藤野先生的。四、研讀,分析藤野形象1.學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容學(xué)生瀏覽6—10段,找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。(投影顯示如下)跳讀課文,找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫(xiě),說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí),目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人課文如何描寫(xiě)藤野先生的形象?目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)耳聞?dòng)H見(jiàn)——生活儉樸學(xué)者形象讀到此,一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了,這是作者,也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過(guò)這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看,一共寫(xiě)了我與藤野先生之間的幾件事情,分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。2.學(xué)生朗讀11—23段,要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠(chéng)懇了解裹腳———求實(shí)精神結(jié)論:課文具體寫(xiě)了四個(gè)典型事例,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。3.品析語(yǔ)言描寫(xiě),進(jìn)一步體會(huì)人物形象。讀到此,我們更深地了解到藤野先生為人正直,他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅,熱情地幫助魯迅,對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此,我們會(huì)想:在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下,魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想,學(xué)成回國(guó)后去治病救人,救人救國(guó)??婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定,這究竟是怎么一回事呢?學(xué)生思考回答,教師小結(jié):原因有二:一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目,他們根本看不起中國(guó)人,因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí),魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí),日本學(xué)生拍掌歡呼,對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害,同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺(jué)得,“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想,當(dāng)首推文藝。為此,他決定棄醫(yī)從文。前面我們閱讀了有關(guān)直接寫(xiě)藤野先生的一些文字,文中還有一些內(nèi)容沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生,這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線(xiàn)。3.領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義思想作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開(kāi)日本去了仙臺(tái)?(出示《自題小像》)找找看,文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。學(xué)生思考,研討交流,教師小結(jié)。A.在東京所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)不學(xué)無(wú)術(shù)思想腐朽所感————厭惡之極,不屑與之為伍B.去仙臺(tái)日暮里:觸發(fā)憂(yōu)國(guó)之情愛(ài)國(guó)水戶(hù):反清志士客死之地C.棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯愛(ài)國(guó)電影事件———思想受極大震動(dòng),民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷D.離開(kāi)仙臺(tái),懷念先生直抒懷念之情——熱情贊頌高度評(píng)價(jià)藏講義愛(ài)懷念付諸行動(dòng)——掛照片寫(xiě)文章國(guó)五、布置作業(yè):夜深人靜之時(shí),面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片,想到與恩師已闊別20年了,作者一定有許多話(huà)想對(duì)先生說(shuō)。請(qǐng)你把握課文主旨,展開(kāi)合理想像,模仿作者口吻,給藤野先生寫(xiě)幾句話(huà),表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。初中的學(xué)生正處于自我意識(shí)覺(jué)醒,青春叛逆時(shí)期,讓他們了解名人、偉人的經(jīng)歷,理解他們的人格魅力和人生追求,可以喚起學(xué)生內(nèi)心美好的情感,引導(dǎo)他們思考自己的追求。引導(dǎo)學(xué)生感悟“只有奮斗過(guò)的人生,才是有意義的人生”,只要你付出愛(ài)一定會(huì)得到愛(ài),這正是教材編排“人生軌跡”專(zhuān)題作為第一單元的用意之一。導(dǎo)語(yǔ):《藤野先生》這篇文章雖然是回憶性的散文,但是故事性比較強(qiáng),而且每個(gè)故事都很明確,這多少讓學(xué)生有看書(shū)的興趣,也為上課講解打下一定的基礎(chǔ)吧!總體來(lái)說(shuō),本課的設(shè)計(jì)及實(shí)踐是成功的。我教過(guò)此文數(shù)次,每次皆感難度極大。以下是關(guān)于藤野先生教學(xué)效果。《藤野先生》在學(xué)習(xí)中,畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號(hào)。自己的習(xí)慣是,同一篇課文,每一年都希望用不同的方式講授給學(xué)生??偸窍M胁煌膰L試,既是給學(xué)生和自己以新鮮之感,更要給自己一個(gè)補(bǔ)充能量的一個(gè)過(guò)程。因此,自己在講授這篇經(jīng)典的回憶性散文時(shí),并沒(méi)有按照以往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行授課。第一環(huán)節(jié),進(jìn)行字詞、課文的梳理工作。從課文中的“我”與藤野先生的交往為線(xiàn)索,并分析藤野先生的人物形象。第二環(huán)節(jié),抓住課文中的感情來(lái)理清“我”的思想歷程。兩個(gè)環(huán)節(jié)有的放矢,側(cè)重點(diǎn)不同。第一,側(cè)重于整體掌握和理解課文;第二則側(cè)重于本文在選材典型并能抓住人物的特點(diǎn)來(lái)刻畫(huà)人物形象的特點(diǎn);第三課時(shí),則側(cè)重于抓住“愛(ài)國(guó)之情”這一條主線(xiàn)來(lái)分析“我”的棄醫(yī)從文的原因。通過(guò)第一環(huán)節(jié),重點(diǎn)的內(nèi)容落實(shí)到基礎(chǔ)知識(shí)和整體感知上。通過(guò)小組內(nèi)部的合作,交流,讓學(xué)生自己在交流的過(guò)程中從別的同學(xué)那里學(xué)到知識(shí),在各個(gè)小組間的交流,讓更多的學(xué)生能夠從別人那里獲得更多的信息。從實(shí)施的效果看,似乎還不錯(cuò)。但是眼前的欣喜不代表著真正的效果好。更多的效果要從實(shí)踐中檢驗(yàn)。白居易不是說(shuō):試玉要燒三日滿(mǎn),辨材需要七年期嗎!我們從小學(xué)習(xí)的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!辈灰彩沁@個(gè)意思嗎!今年的教學(xué),我做了改變。授課前通過(guò)小組內(nèi)部的合作交流,將各自分散的信息進(jìn)行匯總,大家達(dá)成一個(gè)共識(shí),之后選擇代表輪流發(fā)言。說(shuō)到這里,還要提到小組的分配問(wèn)題,在實(shí)踐過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)總是每組總是那幾個(gè)同學(xué)在發(fā)言,而其他的人則好像沒(méi)有事情的人一樣。為了解決這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得應(yīng)該這樣,每組四個(gè)人,每天一個(gè)人為對(duì)外發(fā)言人,其他人作為秘書(shū),幫著準(zhǔn)備材料。第二天換另一個(gè),以此類(lèi)推,每個(gè)人都有一次當(dāng)發(fā)言人的機(jī)會(huì),這樣就可以減少其他同學(xué)似鴨子聽(tīng)雷的現(xiàn)象。其實(shí)能夠?qū)⑿〗M合作正真地起到它的作用,也是一個(gè)問(wèn)題。在講這個(gè)課時(shí)時(shí),通過(guò)整理“我”和藤野先生的交往的事例,就能夠發(fā)現(xiàn)藤野先生的偉大之處。在分析的過(guò)程中,就會(huì)講到選擇典型材料來(lái)塑造人物形象的問(wèn)題,這樣就聯(lián)系到寫(xiě)作上,在眾多的紛繁的材料中尋找到具有代表性的事情,寫(xiě)一個(gè)我們身邊非常有特點(diǎn)的人物。第二環(huán)節(jié),主要是分析文章的另一條線(xiàn)索:愛(ài)國(guó)。通過(guò)學(xué)生尋找能夠表現(xiàn)“我”愛(ài)國(guó)的句子,來(lái)分析我的思想歷程。這個(gè)過(guò)程中,結(jié)合著“我”與藤野先生的交往,表達(dá)著我對(duì)他的思念與感激。整體上說(shuō)來(lái),自己這樣講《藤野先生》,條理清晰,層次分明,兩條線(xiàn)索并駕齊驅(qū),又相互補(bǔ)充相互融合,使學(xué)生能夠?qū)W到不少知識(shí)。我把這篇課文當(dāng)作一篇比較簡(jiǎn)單的寫(xiě)人敘事類(lèi)的文章來(lái)分析,從具體的事例入手,通過(guò)事例的分析(以前曾直接從事件入手、引到魯迅的愛(ài)國(guó)之情,自感牽強(qiáng),所以此次作了改動(dòng)),使學(xué)生自長(zhǎng)事例自行剖析。這點(diǎn)設(shè)計(jì)是在研讀課文時(shí),抓住典型事件的作用,扣住文章線(xiàn)索的基礎(chǔ)上完成的。由事件入手,把握文章的主要內(nèi)容,再由事到人,學(xué)生很容易就能把握文章的中心。當(dāng)然,這樣研討課文,把文章進(jìn)行了分解,很多學(xué)生只有零碎的了解。所以,我們老師在分析完成后,要再對(duì)全文進(jìn)行一個(gè)整體概括。教學(xué)過(guò)程中,既注重學(xué)生人文精神的提升,又重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,教師點(diǎn)撥到位,學(xué)生探究深刻,能夠做到學(xué)以致用。魯迅先生在篇散文中,回憶了自己在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者通過(guò)對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。文章的敘事線(xiàn)索明暗交織:明線(xiàn),以作者與藤野交往的過(guò)程來(lái)組材;暗線(xiàn)I,以作者思想感情的變化來(lái)貫穿;暗線(xiàn)II,以當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)社會(huì)作為大背景。從知識(shí)和能力的維度來(lái)說(shuō),八年級(jí)語(yǔ)文在七年級(jí)“側(cè)重培養(yǎng)一般的閱讀能力,如把握文意、理清思路、揣摩語(yǔ)言、體驗(yàn)情境、質(zhì)疑問(wèn)難”的基礎(chǔ)上,側(cè)重于培養(yǎng)閱讀和分析記敘文、說(shuō)明文、抒情文和淺易文言文的能力,為九年級(jí)側(cè)重培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力打下基礎(chǔ)。從情感、態(tài)度和價(jià)值觀的維度來(lái)看,初中的學(xué)生正處于自我意識(shí)覺(jué)醒,青春叛逆時(shí)期,讓他們了解名人、偉人的經(jīng)歷,理解他們的人格魅力和人生追求,可以喚起學(xué)生內(nèi)心美好的情感,引導(dǎo)他們思考自己的追求。引導(dǎo)學(xué)生感悟“只有奮斗過(guò)的人生,才是有意義的人生”,只要你付出愛(ài)一定會(huì)得到愛(ài)。1.課文選自魯迅先生的集《》,我們之前還學(xué)過(guò)出自這部作品集的課文《》。2.給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解剖()不遜()詰責(zé)()瞥見(jiàn)()深?lèi)和醇玻ǎ╊Dcuò()教huì()改huǐ()fēi()紅油光可jiàn()3.下列語(yǔ)境中,加點(diǎn)詞語(yǔ)沒(méi)有發(fā)生感情色彩變化的一項(xiàng)是()A.也有解散辮子,……宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。B.我雖然覺(jué)得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。C.日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜,愛(ài)國(guó)青年也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了。D.于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?.下列對(duì)課文主題的理解不合文意的一項(xiàng)是()A.文章抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生的感激和懷念。B.文章表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義思想。C.文章表達(dá)了作者對(duì)日本右翼青年的憤怒。D.文章歌頌了藤野先生的高尚品質(zhì)。5.下列對(duì)課文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞,是為后文去仙臺(tái)、見(jiàn)到藤野先生作鋪墊。B.寫(xiě)東京去仙臺(tái)途中的“日暮里”和“水戶(hù)”,表現(xiàn)了作者作為弱國(guó)國(guó)民的自卑,為后文匿名信事件埋下了伏筆。C.寫(xiě)藤野先生初出場(chǎng)時(shí)被學(xué)生“笑”,其實(shí)是欲揚(yáng)先抑中的“抑”。D.匿名信事件,既是作者棄醫(yī)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也襯托出藤野先生的正直品格。6.課文有一明一暗兩條線(xiàn)索,明線(xiàn)是,暗線(xiàn)是。7.將下列情節(jié)與對(duì)應(yīng)的藤野先生的形象特征連接起來(lái)。①添改講義a.善于激勵(lì)學(xué)生②糾正解剖圖b.重情重義③關(guān)心解剖實(shí)習(xí)c.認(rèn)真負(fù)責(zé)④了解中國(guó)婦女裹腳d.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)⑤臨別送相片e.嚴(yán)慈并濟(jì)8.判斷下列賞析,正確的在括號(hào)內(nèi)打“√”,反之打“×”。(1)“東京也無(wú)非是這樣”,“無(wú)非”一詞寫(xiě)出了作者對(duì)東京櫻花的失望之情。()(2)“到別的地方去看看,如何呢?”起過(guò)渡作用,反問(wèn)中含有希冀。()(3)以白菜、蘆薈自喻,引出在仙臺(tái)受到的“優(yōu)待”,幽默地寫(xiě)出了作者的慶幸。()(4)“那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采”,反問(wèn)兼否定的句式,表達(dá)出作
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