原始社會的解體和階級社會的演進

第一課社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐的發(fā)展第一框題原始社會的解體和階級社會的演進第一目從原始社會到奴隸社會1.原始社會的地位

原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段，也是最低階段。2.原始社會的發(fā)展階段舊石器時代（絕大部分時間）

新石器時代（距今約一萬年前）課前小補生產(chǎn)力所謂生產(chǎn)力，是人們利用和改造自然的能力。包括（1）生產(chǎn)工具----是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志。（2）勞動對象（3）勞動者---在生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用。生產(chǎn)工具：是生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志（石器—鐵器—機器—機器人）3.原始社會的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r絕大部分時間處于舊石器時代，人們主要靠采集天然食物為生。距今約一萬年前，人類進入了新石器時代，原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)，人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者燧人氏是火的發(fā)明者。當(dāng)時的人類從采集生活發(fā)展到了漁獵生活，生吃鳥獸蟲魚。然而生吃這些東西對腸胃有著很大的傷害，并且如此吃法食物也并不美味。后來有人發(fā)明了鉆木取火的方法，人類才開始食用熟食。這是人類由蒙昧進入半開化狀態(tài)的一個進程。結(jié)合材料并運用所學(xué)知識，描述原始社會生產(chǎn)活動的場景?！敬鸢浮吭忌鐣幱谌祟惿鐣l(fā)展的最初階段，絕大部分時間處于舊石器時代，人們主要靠采集天然食物為生。距今約一萬年前，人類進入了新石器時代，原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)，人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者。原始社會絕大部分時間處于新石器時代，出現(xiàn)原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)X古人類生活時期長達二三百萬年，其中絕大部分時期處于舊石器時代，距今約一萬年前，人類進入了新石器時代原始社會大部分時間處于新石器時代X原始社會長達二三百萬年，其中絕大部分時期處于舊石器時代人征服自然、改造自然的能力源于鉆木取火X人征服自然、改造自然的能力源于生產(chǎn)力的發(fā)展電影《瘋狂原始人》老爸瓜哥使用鐵制工具進行狩獵X原始社會未出現(xiàn)鐵制工具“摩擦生火”加速了原始社會的分化瓦解X摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，但當(dāng)時原始社會還沒有涉及分化瓦解“摩擦生火”邁開了人類改造自然的第一步X自從第一把石斧被制造出來，人類邁出了改造自然的第一步，摩擦生火也不是邁開了人類改造自然的第一步原始社會鐵制農(nóng)具廣泛使用X鐵制農(nóng)具廣泛使用是封建社會生產(chǎn)關(guān)系的特點沒有剝削的原始社會是人類的理想社會X原始社會生產(chǎn)力水平極端低下，人們的物質(zhì)生活和精神生活都很貧乏，原始社會還沒有擺脫蒙眛野蠻的狀態(tài)，并不是人類的理想社會原始社會生產(chǎn)力低下、人類面對自然無能為力X原始社會的生產(chǎn)力水平極端低下，人類面對自然并不是無能為力的，人類社會極其緩慢地發(fā)展著原始社會是一個沒有貧富差別的幸福社會X原始社會生產(chǎn)力水平卻及端低下，人們的物質(zhì)生活和精神生活都很貧乏，還沒有擺脫蒙眛野蠻的狀態(tài)，并不是人類的理想幸福社會，電影《瘋狂原始人》大女兒用羽毛制成的筆在樹葉上寫下心愿X公元700年，人類才發(fā)明羽毛筆原始人類過著定居的生活X到了原始社會末期，一些近親的氏族構(gòu)成部落，并不是原始人類都過著定居的生活人類進入新石器時代后，主要以采集天然食物為生X進入新石器時代后，原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)，人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者議題：原始社會的生產(chǎn)關(guān)系是怎樣的，個人能獨立生存嗎？生產(chǎn)過程中形成的人與人之間的關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料所有制關(guān)系（公有制、私有制）產(chǎn)品的分配關(guān)系（平均分配、按資分配、按勞分配、按、需分配）人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系（雇傭剝削、平等互助）4.原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點1.共同勞動（勞動方式）2.共同占有生產(chǎn)資料（生產(chǎn)資料所有制）3.在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系（人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系）4.平均分配勞動產(chǎn)品（產(chǎn)品的分配關(guān)系）其中，生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的過程X生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力原始社會勞動者沒有人身自由X勞動者沒有人身自由是奴隸社會生產(chǎn)關(guān)系的特點氏族長采用強制手段管理集體事務(wù)X在氏族制度下，氏族內(nèi)部沒有人壓迫人的現(xiàn)象。氏族長負(fù)責(zé)處理氏族日常內(nèi)部事務(wù)，他沒有強制手段，全靠風(fēng)俗習(xí)慣和自己威望解決氏族內(nèi)部的問題原始公有制與生產(chǎn)力始終存在矛盾X原始公有制在一定時期是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的“手推磨產(chǎn)生的是以封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是以工業(yè)資本家為首的社會。這句話包含的道理是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互決定X“手推磨產(chǎn)生的是以封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是以工業(yè)資本家為首的社會。這體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系原始公有制是一種落后的生產(chǎn)力X原始公有制屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，該選項說“原始公有制是一種落后的生產(chǎn)力”混淆了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系原始社會是一個沒有剝削、壓迫和矛盾的社會X人類社會長期處于童年期的根本原因是生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況X在當(dāng)時情況下，生產(chǎn)關(guān)系基本適合生產(chǎn)力的狀況原始社會生產(chǎn)資料主要由氏族首領(lǐng)占有X原始社會人們共同占有生產(chǎn)資料?部落成員把自己的私有物品分給他人X原始社會的部落成員沒有自己的私有物品對原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點敘述正確的是人們的勞動技能低下、生產(chǎn)工具極其簡陋X勞動者、勞動工具是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素，不屬于生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容，也不能反映生產(chǎn)關(guān)系的特點在漫長的原始社會，極端低下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了原始人的生產(chǎn)經(jīng)驗很少，勞動技能和知識水平很低、原始社會使用的生產(chǎn)工具主要是石器X原始人的生產(chǎn)經(jīng)驗很少，勞動技能和知識水平很低，原始社會使用的生產(chǎn)工具主要是石器，都是原始社會生產(chǎn)力水平的體現(xiàn)，而不是由其決定五種社會形態(tài)劃分的依據(jù)是階級的出現(xiàn)X占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系決定社會的性質(zhì)和發(fā)展方向，五種社會形態(tài)劃分，是根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)劃分的。人類歷史上有五種不同性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系依次占統(tǒng)治地位，因而人類歷史就相應(yīng)地劃分為依次更替的五種社會形態(tài)。氏族議事會原始社會生活基本單位：氏族--部落--部落聯(lián)盟按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。1.氏族的管理方式：人們通過氏族議事會管理集體事務(wù)。

（1）氏族議事會是氏族全體成年人行使平等表決權(quán)的民主集會。（2）氏族長和軍事首領(lǐng)是由氏族議事會選舉產(chǎn)生的。2.氏族的發(fā)展：原始社會末期，一些近親的氏族構(gòu)成部落，有的部落聯(lián)合起來組成部落聯(lián)盟。如果請你來拍一部原始社會的穿越劇，以下劇情合理的是我用文字記錄美麗的心情X原始社會時還沒有文字如果請你來拍一部原始社會的穿越劇，以下劇情合理的是我生活在城市里X原始社會是氏族部落，沒有城市如果請你來拍一部原始社會的穿越劇，以下劇情合理的是我是一名打鐵匠X原始社會屬于石器時代，還沒有鐵器原始社會是一個理想的“黃金時代”X在原始社會，人與人之間是平等與合作的關(guān)系，但原始社會并非人類的理想的“黃金時代”社會生活和精神生活也都處于野蠻和蒙昧狀態(tài)原始社會是一個不平等的社會X在原始社會，人與人之間是平等與合作的關(guān)系在漫長的原始社會，極端低下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了原始社會是一個沒有剝削、壓迫和矛盾的社會X原始社會沒有階級矛盾，但不是沒有矛盾在原始社會就出現(xiàn)階級統(tǒng)治的工具——國家X原始社會沒有國家原始人都過著氏族社會的生活X在原始社會，按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。原始社會末期，生產(chǎn)工具的改進大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個體勞動逐漸盛行起來。原來以氏族為單位的共同勞動，逐漸被以家庭為單位的個體勞動代替原始社會的解體（1）原因：生產(chǎn)工具的改進大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）過程/表現(xiàn)：①生產(chǎn)工具的改進大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)②以氏族為單位的共同勞動，逐漸被以家庭為單位的個體勞動代替；③生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有；④土地變成私有財產(chǎn)，標(biāo)志著私有制的確立；⑤貧富分化加劇，氏族成員地位越來越不平等，原始社會逐漸解體。父系氏族時期原始社會末期已進入階級社會X原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，原來以氏族為單位的共同勞動，逐漸被以家庭為單位的個體勞動代替，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)為家庭私有。但此時原始社會尚未解體，還沒有進入階級社會。后來，隨著貧富分化的加劇，使氏族成員的地位越來越不平等，漫長的原始社會逐漸解體了。隨著原始社會的解體，出現(xiàn)了兩大地位不同的集團——奴隸主階級和奴隸階級，人類社會開始進入階級社會私有制是一種先進的生產(chǎn)關(guān)系X從整個人類發(fā)展歷史來看，私有制不是先進的生產(chǎn)關(guān)系從私有制、階級、國家產(chǎn)生的過程看，三者的共同點有都是剝削社會產(chǎn)生的前提X私有制的出現(xiàn)是剝削社會產(chǎn)生的前提從私有制、階級、國家產(chǎn)生的過程看，三者的共同點有都不是從來就有的，也不是永恒存在的,都是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果V文字的發(fā)明和應(yīng)用標(biāo)志著私有制的確立X土地變成私有財產(chǎn)標(biāo)志著私有制的確立?私有制的出現(xiàn)是階級分化的決定因素X私有制的出現(xiàn)是階級分化的重要因素，決定因素是生產(chǎn)力的發(fā)展個體勞動的出現(xiàn)是私有制確立的標(biāo)志X土地開始變成私有財產(chǎn)是私有制產(chǎn)生的標(biāo)志階級的出現(xiàn)1、所謂階級，就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團2、隨著原始社會的解體，逐漸形成兩大地位不同的集團——奴隸主階級和奴隸階級，前者處于剝削者的地位，后者處于被剝削者的地位。。階級社會的出現(xiàn)是人類社會歷史發(fā)展的倒退X奴隸社會代替原始社會，是人類歷史的一種進步，而不是倒退文字的發(fā)明和應(yīng)用是人類進入奴隸社會的根本原因X生產(chǎn)力的發(fā)展是原始社會解體、奴隸社會形成的根本原因階級就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于剝削者地位的集團X階級是指在人類社會發(fā)展的一定階段上，因經(jīng)濟關(guān)系特別是對生產(chǎn)資料的占有關(guān)系而形成的社會政治共同體階級不是從來就有的，而是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的。這里的“一定階段”是指以氏族為單位的共同勞動被個體勞動代替X階級產(chǎn)生的兩個基本前提：一是剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，二是私有制的形成

商代的農(nóng)業(yè)奴隸稱為“眾人”，表示人數(shù)眾多的意思。在勞動中，他們受到商王和各級奴隸主的嚴(yán)密監(jiān)督，沒有任何自由?！氨娙恕背酥饕獡?dān)負(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動外，還被迫從事狩獵、修路、建筑等繁重的苦役。在當(dāng)時的頻繁戰(zhàn)爭中，“眾人”還常被征發(fā)來當(dāng)徒兵，服軍事苦役。結(jié)合材料并運用所學(xué)知識，描述奴隸社會中生產(chǎn)活動的場景?！敬鸢概`社會奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動；奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料歸誰所有人們在社會生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系產(chǎn)品如何分配奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點奴隸有一定的財產(chǎn)和人身自由X在奴隸社會，奴隸毫無人身自由，奴隸自身都是奴隸主的私人財產(chǎn)?奴隸主占有奴隸大部分勞動成果X奴隸主占有奴隸所以勞動成果奴隸一無所有，奴隸主不給奴隸生活資料X在奴隸社會，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料奴隸制社會的主要矛盾

奴隸主階級和奴隸階級是人類社會最早形成的兩大對立階級。奴隸主階級和奴隸階級之間的矛盾，是奴隸社會的主要矛盾。國家的產(chǎn)生

奴隸主的殘酷剝削和壓迫，必然遭到奴隸的反抗。奴隸主為了維護本階級的利益，建立了軍隊、法庭、監(jiān)獄等暴力機關(guān)。這樣，人類歷史上最早的國家一一奴隸制國家產(chǎn)生了。只有階級形成后，當(dāng)兩個對立的階級的矛盾達到不可調(diào)和時才出現(xiàn)了國家。國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級統(tǒng)治的工具。國家是一種歷史現(xiàn)象，先有國家，后有階級沖突X國家是一種歷史現(xiàn)象，先有階級沖突，在階級沖突中階級矛盾逐漸調(diào)和，從而成立國家?國家不是從來就有的，先有國家政權(quán)，后有階級X國家不是從來就有的，先有階級，后進而產(chǎn)生國家政權(quán)生產(chǎn)力發(fā)展→私有制產(chǎn)生→階級產(chǎn)生→國家產(chǎn)生V國家是在原始社會末期產(chǎn)生的X國家產(chǎn)生于奴隸社會“國家無非是一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的機器，這一點即便在民主共和制下也絲毫不比君主制差?！边@句話表明國家是全體人民的國家X“全體人民的國家”說法錯誤，因為階級性是國家的根本屬性人類歷史上最早的國家是原始社會的部落聯(lián)盟X在原始社會，按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。到了原始社會末期,一些近親的氏族構(gòu)成部落,有的部落聯(lián)合起來組成部落聯(lián)盟原始社會的部落聯(lián)盟，但這不是國家國家不是從來就有的，先有國家政權(quán)，后有階級X國家不是從來就有的，先有階級，后進而產(chǎn)生國家政權(quán)國家是一種歷史現(xiàn)象，先有國家，后有階級沖突X國家是一種歷史現(xiàn)象，先有階級沖突，在階級沖突中階級矛盾逐漸調(diào)和，從而成立國家奴隸社會生產(chǎn)力的發(fā)展帶來的社會變化表明人類進入了文明時代X奴隸社會代替原始社會后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動和體力勞動的分工等，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類邁入了文明時代的門檻，而不是奴隸社會生產(chǎn)力的發(fā)展帶來的社會變化從私有制、階級、國家產(chǎn)生的過程看，三者的共同點有都是人類從蒙昧野蠻的狀態(tài)邁入文明時代的門檻X奴隸社會代替原始社會使人類從蒙昧野蠻的狀態(tài)邁入文明時代的門檻古老的亞非大陸，是世界上早期國家的發(fā)祥地。在北非的尼羅河、西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河、南亞的印度河和恒河、東亞的黃河等大河流域，形成了古埃及、古巴比倫、古印度、古代中國四大著名的古代奴隸制國家。恩格斯說:“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無故:它們的塹壕成了氏族制度的墓穴，而它們的城樓已經(jīng)高聳入文明時代了。”奴隸社會代替原始社會后，為什么能使人類擺脫蒙味野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時代的門檻？【答案】奴隸社會代替原始社會后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動和體力勞動的分工等，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙味野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時代的門檻，這是歷史的進步。由此可見，一種社會形態(tài)替代另一種社會形態(tài)，究竟是歷史的進步還是倒退，判斷的主要標(biāo)志，是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。60多年前，舊西藏實行政教合一、僧侶貴族專制的農(nóng)奴制度，極其黑暗、殘酷、野蠻、落后。在這種制度下，占人口不到5%的農(nóng)奴主占有95%的土地和農(nóng)奴、奴隸；占人口90%以上的農(nóng)奴，卻沒有土地所有權(quán)。他們?nèi)松硪栏接谵r(nóng)奴主，其收入的絕大部分亦為農(nóng)奴主所有，生活在極端貧困之中。請結(jié)合材料，運用中國特色社會主義知識，說明奴隸社會生產(chǎn)關(guān)系的特點，以及相對于原始社會生產(chǎn)關(guān)系的進步性?！敬鸢浮颗`制生產(chǎn)關(guān)系的特點是：奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸無人身自由，在奴隸主的強制下勞動；奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。（2）奴隸社會代替原始社會后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動和體力勞動的分工等，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時代的門檻。這是歷史的進步。關(guān)于從原始社會到奴隸社會是否是歷史的進步的問題,小秋和小河產(chǎn)生了不同的意見。小秋說:“夏朝時，奴隸主殘暴地壓迫和剝削奴隸,因而奴隸社會的建立,改變了原始社會那種沒有剝削和壓迫的狀況，是歷史的倒退。”小河說:“盡管在奴隸社會中，努力主殘暴地壓迫和剝削奴隸,但它代替沒有剝削和壓迫的原始社會,仍然是歷史的進步?！比绻阗澩『拥挠^點,請運用所學(xué)知識給出理由?！敬鸢浮抠澩『拥挠^點，奴隸社會代替原始社會是歷史的進步。因為原始社會雖然沒有貧富貴賤的差別，但那是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水平極端低下的基礎(chǔ)之上的，人們的生產(chǎn)力水平極低，生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展也極為緩慢。奴隸社會代替原始社會后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動和體力勞動的分工等，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時代的門檻,這是歷史的進步。第一課：社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐的發(fā)展第一框：原始社會的解體和階級社會的演進第二目：從封建社會到資本主義社會材料一我國封建社會流傳著這樣一首歌謠“種田的，缺米糧；曬鹽的，喝淡湯；紡織娘，沒衣裳；蝙涼席的，睡光床。”材料二在《末代皇帝》這部電視連續(xù)劇中年幼的皇子在師傅教導(dǎo)下念誦著:“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。運用“原始社會的解體和階級社會的演進相關(guān)知識，并結(jié)合材料一、二，分析封建社會生產(chǎn)關(guān)系的特點?！敬鸢浮竣俚刂髡加薪^大部分土地，通過收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果；②相對于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動工具甚至少量土地；③勞動成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配。1、封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點地主占有絕大部分土地，通過收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果。農(nóng)民有了一定和人身自由，有自己的勞動工具甚至有自己的土地，勞動成果除地租外能留下一部分歸自己支配農(nóng)民沒有完全的人身自由X封建社會農(nóng)民是有一定的人身自由的農(nóng)民失去自由，成為了地主的奴隸X封建土地所有制下，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動工具甚至有自己的一點土地，勞動成果除地積外能留下一部分歸自己支配，并沒有使農(nóng)民成為地主的奴隸農(nóng)民占有大部分勞動成果X地主占有絕大部分土地，通過地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果，農(nóng)民勞動成果除繳納地租外能留下一部分歸自己支配?農(nóng)民有了自己的土地，可以完全自主地勞動X相對于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動工具甚至少量土地，但不能完全自主地勞動封建主占有農(nóng)民的所有勞動成果X封建主占有農(nóng)民大部分勞動成果農(nóng)民沒有任何生產(chǎn)和生活資料X在封建社會，農(nóng)民占有少量的生產(chǎn)和生活資料材料一“富者田連阡陌，貧者無立錐之地?！薄偈妗按悍N一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！薄罴澆牧弦皇嵌偈婧屠罴澝枋龅纳鐣r代的生產(chǎn)關(guān)系特點如何？造成這種現(xiàn)象的根源是什么？【答案】是對封建社會生產(chǎn)關(guān)系特點的描述。封建地主占有絕大部分土地，通過收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果。農(nóng)民辛勤勞動卻生活貧困。根源是封建土地所有制。封建地主階級憑借對土地的占有，使農(nóng)民不得不依附于地主，屈從于地主階級的奴役。封建土地所有制地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)農(nóng)民不得不依附地主地租是地主階級剝削農(nóng)民的主要方式地租的三種形式：勞役地租、實物地租、貨幣地租地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)封建土地所有制地主階級剝削農(nóng)民的主要方式X封建土地所有制是封建制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)，收取地租是地主階級剝削農(nóng)民的主要方式宣傳“君權(quán)神授”的封建思想是地主階級剝削農(nóng)民的主要方式和基礎(chǔ)X封建土地所有制是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)，榨取地租是地主階級剝削農(nóng)民的主要方式，材料桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。——唐·李約《觀祈雨》據(jù)材料分析，詩中“蕭管”和“朱門”代表該社會的主要矛盾是什么？造成他們不同愿望的根本原因是什么？【答案】我國唐代屬于封建社會，“蕭管”和“朱門”代表該社會的主要矛盾是地主階級和農(nóng)民階級的矛盾。該詩反映了地主階級和農(nóng)民階級對待大旱天氣的不同心理。造成這種不同的根本原因是封建土地所有制，這是農(nóng)民受苦、地主發(fā)財?shù)目偢?，是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。封建地主階級憑借對土地的所有權(quán)，使農(nóng)民不得不依附于地主，屈從于地主階級的奴役。材料一在古羅馬，奴隸主把生產(chǎn)工具分為三種：第一種是“會說話的工具”，即奴隸；第二種是“有聲的工具”或“哞哞叫的工具”，指耕牛一類；第三種是“無聲的工具”，如大車等。在奴隸主眼里，奴隸和牲畜、工具一樣，是可以任意轉(zhuǎn)讓、出租、贈送、買賣甚至殺死的。材料二兩漢時期，租種豪強地主土地、繳納地租的佃農(nóng)和被豪強地主雇傭耕作、以領(lǐng)取雇值為生的雇農(nóng)數(shù)量有了明顯增加。從東漢末年到魏晉，戰(zhàn)亂使更多的農(nóng)民被豪強地主所控制，他們不僅要為地主耕種土地，繳納地租，還要服勞役，任雜務(wù)，戰(zhàn)亂時則武裝為私兵部曲，不單立戶口，而附于主家戶籍，世代相襲，非自贖或主人放免不得脫籍。但他們又都有自己的財產(chǎn)，并且不像奴婢那樣可以被買賣。結(jié)合材料，說說奴隸和農(nóng)民的生活有哪些不同?！敬鸢浮竣倥`沒有人身自由，完全隸屬于主人，如同一件工具，任由奴隸主轉(zhuǎn)讓、買賣。奴隸在奴隸主的強制下勞動，奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。②農(nóng)民有一定的人身自由，不隸屬于地主，不能被地主買賣。農(nóng)民有自己的勞動工具甚至少量土地，勞動成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配。封建國家最顯著的特征是：君主專制、等級森嚴(yán)西歐封建等級制度封建國家最顯著的特征建立在封建經(jīng)濟基礎(chǔ)上的封建國家，其顯著特征是強迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅，服徭役X封建社會的地主階級強迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅，服徭役，這是生產(chǎn)關(guān)系的范疇;經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。建立在封建經(jīng)濟基礎(chǔ)上的封建國家，其顯著特征是封建君主專制，等級制度森嚴(yán)封建社會的主要矛盾1）在封建社會，農(nóng)民階級和地主階級是兩個基本階級，這兩個階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。2）農(nóng)民階級反抗地主階級的斗爭面對地主階級的經(jīng)濟剝削和政治壓迫，農(nóng)民階級的反抗斗爭從來沒有停止過。（1）分散的小規(guī)模的抗租抗稅運動（2）大規(guī)模的農(nóng)民起義或農(nóng)民戰(zhàn)爭

他們除掉自己的勞動力，除掉勞動的手和頭，再沒有別的東西可賣?！R克思馬克思描述的社會時代的生產(chǎn)關(guān)系特點如何？造成這種現(xiàn)象的根源是什么？對資本主義社會無產(chǎn)階級生存狀況的描述，反映了資本主義社會生產(chǎn)關(guān)系特點。資本家占有一切生產(chǎn)資料，失去生產(chǎn)資料的勞動者不得不出賣自己的勞動力，受雇于資本家，成為雇傭工人，資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值。其根源是生存資料資本主義私有制?！按悍N一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！薄八麄兂糇约旱膭趧恿Γ魟趧拥氖趾皖^，再沒有別的東西可賣了?！边@是對封建社會和資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系的形象描述。中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗推翻舊社會建立了新中國，從站起來富起來到強起來，并以嶄新的姿態(tài)向著新的夢想出發(fā)。分析新中國與前面兩種社會的生產(chǎn)資料所有制有何不同？【答案】封建社會：地主占有絕大部分土地；資本主義社會：資本家占有一切生產(chǎn)資料；社會主義社會：勞動者共同占有生產(chǎn)資料。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽標(biāo)志著封建社會的終結(jié)X資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽并不標(biāo)志著封建社會的終結(jié)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點：資本家占有一切生產(chǎn)資料，失去生產(chǎn)資料的勞動者出賣自己的勞動力，受雇于資本家，成為雇傭工人，資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值。進入地主制經(jīng)濟后，人身關(guān)系逐漸削弱X進入資本主義經(jīng)濟后，人身關(guān)系逐漸削弱資本家都是被雇傭工人全部勞動創(chuàng)造的價值養(yǎng)肥的X資本家都是被雇傭工人剩余勞動創(chuàng)造的剩余價值養(yǎng)肥的處于資本家的剝削下的工人是沒有人身自由可言的X沒有人身自由可言”說法錯誤，工人是有人身自由的資本家無償占有工人創(chuàng)造的新價值X資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值，而不是“無償占有工人創(chuàng)造的新價值”，雇傭勞動所創(chuàng)造的價值等于勞動力自身的價值X雇傭勞動者在生產(chǎn)商品的勞動中新創(chuàng)造的全部價值是勞動力價值和剩余價值資本家占有一切生產(chǎn)資料和勞動者X資本家占有一切生產(chǎn)資料，但不占有勞動者資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，具備兩個基本條件資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立的基本條件有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動力的人有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣作資本英國資本原始積累時期的“圈地運動表明了資本家將獲得大量貨幣資本X沒有體現(xiàn)出將獲得大量的貨幣資本，這里是土地資本資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立與資本無關(guān)X資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須具備兩個基本條件，其中要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本對外掠奪是資本家發(fā)財致富的唯一途徑X對外掠奪是資本家發(fā)財致富的重要手段之一，但不是“唯一途徑”美國“占領(lǐng)華爾街運動”08年美國次貸危機結(jié)合教材P9探究與分享的材料，思考資本主義經(jīng)濟危機的表現(xiàn)，并分析資本主義經(jīng)濟危機產(chǎn)生的原因。（1）經(jīng)濟危機的主要表現(xiàn)：

大量商品賣不出去，大量生產(chǎn)資料被閑置，大批企業(yè)、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè)，生產(chǎn)迅速下降，信用關(guān)系被破壞，整個社會生活陷入混亂。（2）經(jīng)濟危機的原因：

直接原因：是生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾。。以及個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。

根本原因：生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會的基本矛盾

基本特征：以生產(chǎn)過剩為基本特征的經(jīng)濟危機。

相對過剩含義：生產(chǎn)過剩是相對過剩，即相對于勞動人民有支付能力的需求來說，社會生產(chǎn)的商品顯得過剩，而不是與勞動人民的實際需求相比的絕對過剩資本主義經(jīng)濟危機導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟危機的直接原因是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾X導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟危機的根本原因是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾?經(jīng)濟危機在資本主義社會是完全能夠克服的X經(jīng)濟危機是資本主義無法克服的痼疾?生產(chǎn)相對過剩是資本主義經(jīng)濟危機的基本特征資本主義經(jīng)濟的繁榮只是暫時的，繁榮包含了新的危機的先兆V生產(chǎn)絕對過剩是資本主義經(jīng)濟危機的基本特征X在資本主義經(jīng)濟危機時期，產(chǎn)品屬于相對過剩階段，而非絕對過剩經(jīng)濟危機的直接原因是人性的貪婪X資本主義社會經(jīng)濟危機的直接原因是生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動者有支付能力需求相對縮小的矛盾導(dǎo)致其經(jīng)濟危機的直接原因是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾X導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟危機的根本原因是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾生產(chǎn)快速擴張，大量商品賣不出去是經(jīng)濟危機的主要表現(xiàn)之一X生產(chǎn)迅速下降，大量商品賣不出去是經(jīng)濟危機的主要表現(xiàn)之一?經(jīng)濟危機的根本原因是生產(chǎn)無限擴大的趨勢和勞動人民的購買需求相對縮小之間的矛盾X是經(jīng)濟危機的直接原因?經(jīng)濟危機的直接原因是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾X是經(jīng)濟危機的根本原因資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾是資本主義社會的基本矛盾X生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會的基本矛盾經(jīng)濟危機在資本主義社會是完全能夠克服的X經(jīng)濟危機是資本主義無法克服的痼疾導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟危機的直接原因是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾X導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟危機的根本原因是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾材料由于生產(chǎn)的產(chǎn)品的價值大大高于工人的勞動力價值，在經(jīng)濟危機中，出現(xiàn)了很多有意思的問題，比如在經(jīng)濟危機中，許多人失業(yè)，生活非常窘迫，飯都吃不上，可是那些牛奶生產(chǎn)商、面包生產(chǎn)商卻寧愿倒掉牛奶、扔掉面包，也不愿意把這些多余的牛奶和面包分給失業(yè)人群。結(jié)合材料，談?wù)勀銓?jīng)濟危機的認(rèn)識。【答案】（1）資本主義經(jīng)濟危機的基本特征是生產(chǎn)過剩，但這種過剩是相對過剩，即相對于勞動人民有支付能力的需求來說，社會生產(chǎn)的商品顯得過剩，而不是與勞動人民的實際需求相比的絕對過剩。（2）生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾，以及個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾，是導(dǎo)致經(jīng)濟危機的直接原因。（3）經(jīng)濟危機難以治愈的根本原因在于生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。《資本論》是馬克思一百多年前給資本主義社會開出的一份“診斷書”和“病危通知單”，深刻地揭示了資本主義社會剝削的秘密，科學(xué)地闡述了資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源。經(jīng)濟危機爆發(fā)時，一方面是大量商品賣不出去，生產(chǎn)企業(yè)破產(chǎn)，工人失業(yè)；另一方面是失業(yè)的工人更加無力購買商品，生活困頓整個社會生產(chǎn)生活陷于混亂。結(jié)合材料，簡要分析經(jīng)濟危機的實質(zhì)與根源?！敬鸢浮繉嵸|(zhì)是生產(chǎn)的相對過剩。經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源在于生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，即資本主義的基木矛盾。主要表現(xiàn)為:一是個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾；二是資本主義生產(chǎn)無限擴大的趨勢和勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾。15、材料一在1929-1933年資本主義世界性大危機期間，整個資本主義世界的工業(yè)產(chǎn)量下降了44%，社會生產(chǎn)大約后退到1908-1909年的水平，還毀壞了大量的社會財富。美國毀壞了92座煉鋼爐、英國毀壞了72座、德國毀壞了28座、法國毀壞了10座;1933年，美國有1040萬畝棉花在棉田中被鏟倒毀掉，有540萬頭豬拋進密西西比河;英國的大批鮮橘子、巴西的2200萬袋咖啡被倒進了大海。危機還使勞動者大批失業(yè)。據(jù)1932年9月《幸?！冯s志估計，美國有3400萬成年男女和兒童，即約占全國總?cè)丝诘?8%的人口無法維持生計,200萬人到處流浪，平均每3個可以工作的人中，就有1個人失業(yè)。資本主義經(jīng)濟危機具體表現(xiàn)在哪里？【答案】資本主義經(jīng)濟危機主要表現(xiàn)在:大量商品賣不出去，大量生產(chǎn)資料被閑置，大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè)，生產(chǎn)迅速下降，信用關(guān)系被破壞，整個社會生活陷人混亂。習(xí)近平指出：“事實一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時，關(guān)于資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點也沒有過時。”我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義是有深厚科學(xué)基礎(chǔ)的，資本主義社會基本矛盾注定了西方國家會由于其內(nèi)在的不可克服的這一矛盾而逐步走向衰落，而我們的制度由于符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的要求將強大起來。結(jié)合材料，運用所學(xué)知識，說明為什么西方國家會逐步走向衰落。①生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。②資本主義基本矛盾是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源，資本主義基本矛盾的發(fā)展，貫穿于資本主義社會的始終，決定著資本主義的命運。③生產(chǎn)社會化的程度越高，資本、生產(chǎn)資料、勞動產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里,資本主義社會基本矛盾的尖銳化就越不可避免。資本主義終究要被社會主義所取代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。生產(chǎn)過剩是資本主義社會一切矛盾的根源X資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會的體現(xiàn)，是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源馬克思對資本主義經(jīng)濟危機做出了科學(xué)分析，其深刻性主要表現(xiàn)為指明經(jīng)濟危機的總根源是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾X資本主義社會的基本矛盾是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源據(jù)《紐約郵報》2020年4月2日報道，因為新冠疫情的影響，造成牛奶供過于求，美國北部幾個州的奶農(nóng)計劃將大量優(yōu)質(zhì)牛奶倒掉。對此一些經(jīng)濟學(xué)家深感憂慮，新一輪的經(jīng)濟危機是否會到來成為美國經(jīng)濟學(xué)家普遍關(guān)心的問題。上一次見到如此大規(guī)?！暗古Ｄ獭笔录?，還要追溯到1929年，當(dāng)時的美國農(nóng)場主大肆倒牛奶進入密西西比河，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一道“銀河”一般。彼時的經(jīng)濟危機，直到現(xiàn)在仍是美國民眾心中的一道疤。結(jié)合材料并運用《中國特色社會主義》的相關(guān)知識，回答資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的原因是什么。

①導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟危機產(chǎn)生的直接原因是：生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾，以及個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。當(dāng)矛盾尖銳化時，社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)會嚴(yán)重失衡，一方面社會生產(chǎn)大規(guī)模增長，另一個方面工人階級因資本家的剝削日益貧困化，從而造成社會生產(chǎn)嚴(yán)重過剩。②資本主義經(jīng)濟危機難以治愈，根本原因在于生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，即資本主義基本矛盾。新冠肺炎疫情是否會成為壓倒美國經(jīng)濟的“最后一根稻草”成為熱議。按照經(jīng)濟學(xué)原理，美國經(jīng)濟這一兩年可能逃不開衰退的命運。新冠肺炎疫情這一突如其來的非經(jīng)濟要素在全球迅速傳播，從金融市場、產(chǎn)業(yè)鏈、消費等多個領(lǐng)域和渠道“侵蝕”美國實體經(jīng)濟根基，打擊經(jīng)濟增長信心。當(dāng)?shù)貢r間8月21日，美國紐約市舉行“為死者游行”活動，從布魯克林巴克萊中心