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文檔簡介

考試題型

一、單項選擇題(1'X20=20')

二、判斷題(1'X10=10,)

三、名詞解釋(2'X5=10')

四、簡答題(5'X4=20')

五、論述題(10'X2=20')

六、案例分析題(10'X2=20')

名詞解釋:

1、觀察學(xué)習(xí)(班杜拉)

又稱為無嘗試學(xué)習(xí)或替代學(xué)習(xí)。它是指通過觀察他人所表現(xiàn)的行為(榜樣的示范

行為)及其結(jié)果而進行的學(xué)習(xí)。人的行為與人格就是通過觀察模仿榜樣而形成的。

2、替代強化

個體因觀察他人的某種行為受到強化而增強了自己出現(xiàn)榜樣行為的頻率。

3、同化根據(jù)已有格式解釋新的刺激從而適應(yīng)新刺激

4、順應(yīng)改變已有格式更好地理解新刺激

5、最近發(fā)展區(qū)、

是指兒童自己能夠達到的成就和在一個擁有更多知識的人的幫助下所能達到的

成就間的距離(一種介于兒童看得見的現(xiàn)實能力(表現(xiàn))與并不是顯而易見的潛

在能力之間的潛能范圍)。

6、客體永久性

即在看不見或不能覺察時,物體仍繼續(xù)存在,它們是永久的。

7、流體智力

又稱液態(tài)智力,指由與知識無甚關(guān)系的題目所測量出來的能力。它同個體的先天

素質(zhì)關(guān)系比較密切,因而在個體生命的早期,發(fā)展速度比較快。到兒童后期,發(fā)

展就慢了些,到成年時達到了頂點,以后開始緩慢下降,到了老年才有明顯下降。

8、晶體智力:

又稱固態(tài)智力,是指由與知識有關(guān)的題目所測量出來的能力。它同個體的先天素

質(zhì)關(guān)系不密切,它在人的整個一生中都在不斷發(fā)展,只不過到了青年后期,發(fā)展

速度逐漸平緩。

9、社會性參照、

個體有意地搜尋他人的情緒信息,以幫助解釋不確定環(huán)境和事件的含義。

10、自我同一感感到自己是一個獨立的、獨特的有自己個性的個體

11、觀點采擇指的是個體把自己的觀點和他人的觀點區(qū)分并協(xié)調(diào)起來的能力。

12、延遲滿足指甘愿為更有價值的長遠目標而放棄即時滿足的選擇取向,以

及在等待中展示的自我控制能力。

13、依戀個體對生活中特定人物的一種強烈而深刻的情感聯(lián)系

第一章緒論

一、兒童的涵義(0—17、18歲)

兒童:在發(fā)展心理學(xué)中,兒童指0—17、18歲之間的個體,是一個寬泛的“兒

童”概念。

二、科學(xué)兒童心理學(xué)的發(fā)展與誕生的標志(三位先驅(qū)及其主要觀點;1882年普

萊爾、《兒童心理》)

科學(xué)心理學(xué)的誕生標志:1879年,德國哲學(xué)家、生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建

立了世界上第一個心理實驗室,標志著科學(xué)心理學(xué)的正式誕生。

科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生標志:1882年,德國生理學(xué)家、實驗心理學(xué)家普萊爾出

版《兒童心理》一書,標志著科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。

三位先驅(qū):

達爾文:著作《一個嬰兒的傳略》,路進化論和心理發(fā)展相結(jié)合。本書是他長期

觀察自己孩子心理發(fā)展的記錄,是最早的兒童發(fā)展觀察報告之一。

盧梭:代表作《愛彌兒》,提出“天府說“,把兒童看作高貴的自然人有天賦的

是非感和天生的按部就班健康成長的計劃。兒童是有別于成人的、獨特的,其發(fā)

展由內(nèi)在的天性所決定。成人要尊重兒童,教育要遵循“自然的法則”

洛克:提出“白族說”,認為人的心靈在出生時猶如一塊白板或一張白紙。人的

一切知識都是從后天的經(jīng)驗得到,沒有什么天賦的觀念或天賦的原則。

三、兒童發(fā)展心理學(xué)的研究內(nèi)容

1、描述兒童發(fā)展的普遍模式

2、揭示兒童心理發(fā)展的原因

3、解釋和測量個別差異

4、探究環(huán)境對發(fā)展的影響

5、提出幫助和指導(dǎo)兒童發(fā)展的具體方法

四、兒童發(fā)展心理學(xué)的研究方法

觀察法、實驗法、調(diào)查法、測驗法、個案法、活動產(chǎn)品分析法

臨床法(皮亞杰獨創(chuàng)應(yīng)用于兒童)

五、兒童發(fā)展心理學(xué)的研究設(shè)計(橫向研究設(shè)計、縱向研究設(shè)計、聚合交叉研究

設(shè)計及各自的優(yōu)缺點)

橫斷設(shè)計(含義、優(yōu)點、局限性)

含義:橫向研究設(shè)計,又稱橫斷研究設(shè)計,是在同一時間里,對不同年齡的兒童

進行觀察、實驗或測量,以探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點。

優(yōu)點:時間短,取樣大,省時省力。材料更具代表性,不易受時代變遷而帶來的

影響。

不足:不能確切反映心理發(fā)展的連續(xù)過程和特點,尤其是要探究心理發(fā)展的趨勢

和發(fā)展的轉(zhuǎn)折點,早期經(jīng)驗對后期心理發(fā)展的影響時,橫向研究無法獲得滿意的

效果

縱向設(shè)計(含義、優(yōu)點、局限性)

含義:縱向研究設(shè)計,又稱追蹤研究,是對同一個或同一群個體,在較長的時間

內(nèi)進行定期的觀察、實驗或測量,以探究某個心理特質(zhì)隨年齡變化的發(fā)展規(guī)律或

特點。

優(yōu)點:反映的是年齡變化而不是年齡差異,可以獲得心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性

的資料,尤其是可以弄清發(fā)展從量變到質(zhì)變的飛躍,探明早期發(fā)展與以后階段心

理發(fā)展的關(guān)系。此外,可以對兒童各個方面作細致、整體的考察,以揭露心理不

同方面的關(guān)系,以及各種因素對發(fā)展的影響,從而深入了解發(fā)展的機制和原因。

不足:時間長、耗資多,被試規(guī)模有限,且可能中途流失(死亡、失蹤),從而

影響取樣的代表性。多次測驗可能使被試產(chǎn)生厭煩情緒或練習(xí)效應(yīng),易受時代變

遷和家庭環(huán)境變化的影響。

聚合交叉設(shè)計

含義:又稱序列設(shè)計,是橫向研究和縱向研究的結(jié)合。它通過選擇不同年齡的群

體作為研究對象,在不同時間內(nèi)重復(fù)地觀察、測量這些對象,探究心理發(fā)展的規(guī)

律。

優(yōu)點:兼具橫向與縱向研究的優(yōu)點,在短時間內(nèi)既能了解各個年齡兒童心理發(fā)展

特點,又能從縱向發(fā)展的角度認識兒童心理特征隨年齡增長而出現(xiàn)的變化,此外

還可以探討社會歷史因素對學(xué)生心理發(fā)展產(chǎn)生的影響。因而能夠區(qū)分年齡效應(yīng)、

組群效應(yīng)和測量時間效應(yīng),能夠確定哪些年齡趨勢是真正的發(fā)展趨勢。

缺點:程序復(fù)雜,花費昂貴,有時也不一定能得出明確的結(jié)論。

第二章兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論問題

一、格賽爾的成熟勢力說與雙生子爬梯實驗

格賽爾的雙生子爬梯實驗

沒有成熟準備仃成熟冊備

發(fā)

48周53局55州

遺傳與環(huán)境:共同決定論一一格賽爾:提出“成熟優(yōu)勢說”,認為支配發(fā)展的因

素是:成熟和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與生理上的“準備狀態(tài)”有關(guān),在未達到準備狀態(tài)時,

學(xué)習(xí)不會發(fā)生,一旦準備好了,學(xué)習(xí)才會生效。(偏向遺傳決定論)

二、勞倫茲的動物“母親印刻”現(xiàn)象與關(guān)鍵期概念

勞倫茲發(fā)現(xiàn)鵝、鴨、雁之類動物在剛孵化出來后,讓它們接觸其他種類的鳥或會

活動的東西(如人、木馬、足球),它們就會把這些東西當作自己的母親緊緊跟

隨,而對自己同類“母親”卻無任何依戀。勞倫茲認為這種現(xiàn)象只發(fā)生在極短暫

的特定時刻,一旦錯過這個時機就無法再學(xué)會。

關(guān)鍵期(敏感期):在某一特定年齡階段,兒童學(xué)習(xí)某種知識和行為比較容易,

或者心理的某個方面發(fā)展最快

三、弗洛伊德的人格三成分:本我、自我、超我,各自遵循的原則

本我:快樂原則自我:現(xiàn)實原則超我:道德原則

四、斯金納的操作性條件反射學(xué)習(xí)理論的主要觀點(正強化、負強化、正懲罰、

負懲罰)

1、斯金納的新行為主義一操作行為主義

1)人類習(xí)得的多數(shù)社會反應(yīng)都是自由地表現(xiàn)出來的操作。

2)當人自發(fā)地出現(xiàn)一個反應(yīng)并受到強化時,操作學(xué)習(xí)就發(fā)生了。

3)強化物的功能不是減小內(nèi)驅(qū)力,而是增加反應(yīng)出現(xiàn)的可能性

2、強化作用是塑造行為的基礎(chǔ)

對比項目的方式

正強化增加行為施加獎勵性刺激

負強化增加行為消除厭惡性刺激

正懲罰減少行為施加厭惡性刺激

負懲罰減少行為消除獎勵性刺激

五、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論主要觀點(觀察學(xué)習(xí)、替代強化概念、波比娃娃實驗)

1、觀察學(xué)習(xí):又稱為無嘗試學(xué)習(xí)或替代學(xué)習(xí)。它是指通過觀察他人所表現(xiàn)的行

為(榜樣的示范行為)及其結(jié)果而進行的學(xué)習(xí)。人的行為與人格就是通過觀察模

仿榜樣而形成的。

兒童既不需要直接作出反應(yīng),又不需要親自體驗強化就可以完成的學(xué)習(xí)。

2、替代強化:個體因觀察他人的某種行為受到強化而增強了自己出現(xiàn)榜樣行為

的頻率。

3、“波比娃娃”的經(jīng)典實驗

闡述了兒童怎樣習(xí)得攻擊行為。這項研究是班杜拉和他的助手多蘿西婭?羅斯以

及希拉?羅斯于1961年在斯坦福大學(xué)完成的。

被試:66名幼兒園兒童

分3組:獎賞組、懲罰組、無強化組

觀看示范者對一個成人大小的塑料玩具人表現(xiàn)攻擊行為。

讓兒童在同樣情境中玩10分鐘。實驗者通過單向玻璃觀察和記錄兒童

的表現(xiàn)行為。然后,告訴兒童如果模仿示范行為就有獎勵,再記錄他們

的表現(xiàn)。

結(jié)果:無誘因條件下,獎賞組和無強化組要高于懲罰組;有誘因條件下,三組差

不多。

模仿反應(yīng)的獲得不受示范者是否受到強化的影響;

觀察學(xué)習(xí)習(xí)得的新行為、新人格可以不馬上表現(xiàn);

之所以能受誘因和間接強化的影響,是兒童預(yù)期做同樣行為的后果,說明了認識

過程的重要作用。

六、皮亞杰認知發(fā)展理論的主要觀點(同化、順應(yīng)概念)

1、觀點:

1)皮亞杰認為,人是一個發(fā)展中的認知系統(tǒng),這個系統(tǒng)是開放的,即人在適應(yīng)

外部世界的過程中,不斷地同化外界信息于自身的認知結(jié)構(gòu)中,同時又不斷地改

變著認知結(jié)構(gòu)的自身以順應(yīng)外界環(huán)境。

2)當同化與順應(yīng)這兩個過程處于平衡狀態(tài)時,認識就提高了一步,能更好地適

應(yīng)世界。

3)思維(智慧)的機制就是同化與順應(yīng)不斷從低級的平衡達到高級平衡的過程。

2、同化根據(jù)已有格式解釋新的刺激從而適應(yīng)新刺激

3、順應(yīng)改變已有格式更好地理解新刺激

七、維果斯基認知發(fā)展理論的觀點(最近發(fā)展區(qū)概念)

1、觀點:

1)維果斯基認為,心理的發(fā)展是一個人的心理在環(huán)境和教育的影響下,在低級心

理機能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。

2)人的心理發(fā)展受社會的文化歷史發(fā)展規(guī)律所制約。

3)認知發(fā)展是一個社會文化傳遞的活動。

4)兒童的發(fā)展,本質(zhì)上是不同時期一系列最近發(fā)展區(qū)的獲得

2.最近發(fā)展區(qū):是指兒童自己能夠達到的成就和在一個擁有更多知識的人的幫

助下所能達到的成就間的距離(一種介于兒童看得見的現(xiàn)實能力(表現(xiàn))與并不

是顯而易見的潛在能力之間的潛能范圍)。

第三章青少年心理發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)(見書)

一、大腦和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的特點

1、腦的發(fā)展

腦重:隨年齡的增加而增加,速度先快后慢

髓鞘化:神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的變化,腦功能得以提高,腦發(fā)育成熟的標志之一。

腦功能的偏側(cè)化:大腦左、右半球的優(yōu)勢功能

環(huán)境對大腦發(fā)展的影響:修復(fù)性、可塑性

二、胎兒的發(fā)展(胚種期、胚胎期、胎兒期)

三、身體生長發(fā)育的特點(兩個快速發(fā)展時期:0-2歲,青春期)

身高、體重發(fā)展特征:速度呈S型

兩個高峰期:0-2歲、青春期

身體發(fā)展的原則:頭尾原則、近遠原則

四、動作發(fā)展的三原則(上下、近遠、大小或粗細)

第四章青少年認知的發(fā)展

一、感覺閾限與感受性之間的關(guān)系

感覺閾限:能引起感覺的持續(xù)一定時間的刺激量。

感受性:感覺器官對適宜刺激的感覺能力。

二者成反比關(guān)系

二、知覺的特性:選擇性、理解性、整體性、恒常性

選擇性:把少數(shù)事物從背景中區(qū)分出來,從而對它們作出清晰的反映。

整體性:利用已有的知識經(jīng)驗,對刺激物中缺失的部分加以主觀上的整合與補充,

知覺為整體。

理解性:根據(jù)以往的知識經(jīng)驗理解知覺對象,并用詞把它標示出來。

恒常性:知覺的條件在一定范圍內(nèi)改變時,知覺的映象仍然保持相對不變。

三、吉布森-沃克的視崖實驗(深度知覺)

四、注意的品質(zhì):注意的廣度、分配、穩(wěn)定性、轉(zhuǎn)移

五、注意的規(guī)律與應(yīng)用(引起無意注意的因素、維持有意注意的條件、兩種注意

交替、有意后注意)

1、注意的種類:無意注意、有意注意、有意后注意

2.1無意注意,又稱為不隨意注意,指事先沒有預(yù)定目的,也不需要作意志努力

的注意

2.2引起無意注意的因素主要有兩個方面:

(1)刺激物的特點

刺激物的新異性、強度、活動和變化、刺激物之間的對比關(guān)系

(2)主體本身的狀態(tài)

主體的需要和興趣、情緒狀態(tài)

3.1有意注意,又稱為隨意注意,指有預(yù)定的目的,必要時需要作出一定意志努

力的注意。

3.2引起和保持有意注意的條件和方法有

(1)明確活動目的

(2)培養(yǎng)間接興趣

(3)合理地組織活動a、把智力活動和實際操作結(jié)合起來。b、提出問題有利于

加強注意c、根據(jù)任務(wù)的需要,提出一定的自我要求,經(jīng)常提醒自己保持注意。

(4)用堅強的意志與干擾作斗爭

4.1有意后注意,指事前有預(yù)定的目的,不需要意志努力的注意。

4.2有意后注意發(fā)生的條件:以有意注意為基礎(chǔ);事情本身有意義、有價值

5、兩種注意交替

各種注意在實踐活動中緊密聯(lián)系、協(xié)同活動。

不同種類的注意可以相互轉(zhuǎn)化:

有意注意可以轉(zhuǎn)化為有意后注意;

無意注意在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化為有意注意。

六、記憶的種類(按內(nèi)容分,按保持的時間分),短時記憶的特點(容量5-9個

組塊)

1、按內(nèi)容分:形象記憶、語詞記憶、情緒記憶和動作記憶

按保持的時間分:瞬時記憶、短時記憶和長時記憶

2、短時記憶的特點:

短時記憶的容量有限。廣度為7土2個組塊。組塊又稱意義單元,如字母、漢字、

詞等。也指將若干小單元聯(lián)合成有意義的較大單元的信息加工。

短時記憶中信息的保持時間在無復(fù)述的情況下只有5-20秒,最長也不超過1

分鐘。原因可能有兩個,一是記憶痕跡衰退。另一個原因是干擾。

短時記憶是通過復(fù)述來保持信息的,并且通過復(fù)述的作用把信息轉(zhuǎn)入長時記憶系

統(tǒng)。

七、遺忘學(xué)說(衰退說、干擾說、壓抑說、提取困難說)

1、衰退說認為遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸減弱、衰退以至消失的結(jié)果。

2、干擾說遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其它刺激的干擾所致。一旦排除了

這些干擾,記憶就能恢復(fù)。

3、壓抑說認為遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的。

4、提取失敗理論從信息加工的觀點來看,遺忘是一時難以提取出所需的信息。

一旦有了正確的線索經(jīng)過搜尋,那么所要的信息就能被提取出來,

八、艾賓浩斯遺忘曲線(遺忘的規(guī)律)

艾賓浩斯,德,第一個用實驗法研究學(xué)習(xí)和記憶的心理學(xué)家

艾賓浩斯用無意義音節(jié)作為記憶材料進行研究,發(fā)現(xiàn)遺忘的規(guī)律。

他用遺忘曲線來表示這種遺忘的進程:遺忘的進程是不均衡的,有先快后慢

九、影響遺忘的因素

①學(xué)習(xí)者的需要和興趣②材料的意義與作用③材料的性質(zhì)和數(shù)量④學(xué)習(xí)程度

(150張的過度學(xué)習(xí))⑤材料的序列位置(系列位置效應(yīng):首因效應(yīng)-近因效應(yīng))

⑥學(xué)習(xí)方式:反復(fù)閱讀嘗試回憶

十、兒童記憶策略的發(fā)展(復(fù)述一組織一精加工)

三種常用的記憶策略:復(fù)述一組織一精加工(青少年時期開始出現(xiàn))

十一、思維種類

按思維任務(wù)的性質(zhì)和解決問題的方式不同分:動作思維、形象思維、抽象思維;

按思維過程的指向性不同或探索問題的答案的方向不同分:發(fā)散性思維、集中性

常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維

直覺思維和分析思維

我向性思維和現(xiàn)實性思維

十二、皮亞杰關(guān)于兒童認知發(fā)展四階段(感知運動階段、前運算階段、具體運算

階段、形式運算階段)的特點、經(jīng)典實驗及有關(guān)概念(客體永久性概念)

1、四階段

感知運動階段(0-2歲)

前運算階段(2-7歲)

具體運算階段(7-11歲)

形式運算階段(11歲以后)

2、客體永久性即在看不見或不能覺察時,物體仍繼續(xù)存在,它們是永久的。

皮亞杰認為,新生兒缺乏客體永久性的概念,而嬰兒認為物體只有在他們覺

察到或操縱時才是存在的。

客體永久性實驗、三山實驗

3、經(jīng)典實驗

經(jīng)典實驗之一:守恒

小學(xué)生(7歲—11歲左右)已經(jīng)進入皮亞杰所謂的具體運算階段,這是認知發(fā)展

的一個重要轉(zhuǎn)折點,思維比以前更富于邏輯性、靈活性和組織性。

主要特征:可逆性-指在心理上按相反方向(逆方向)執(zhí)行某個動作的能力

去中心化-能夠同時將注意集中于某一客體或事件的幾個屬性,并認

識到這些屬性或維度之間的關(guān)系

從知覺判斷轉(zhuǎn)向邏輯判斷-如同一性原則、等價原則、傳遞性原則等

實驗中:可逆性-如果你將水倒回原來的杯子,它看起來還會一樣

去中心化-第二個瓶子比較高,但它也比較小(窄)

邏輯判斷-你沒有拿走任何東西,所以它必然是一樣的

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經(jīng)典實驗之二:序列化和傳遞推理

按某個維度(如長度或重量)排列客體的能力叫做序列化(排序)。

為了檢驗這種能力,皮亞杰讓兒童從短到長依次排列不同長度的小棍,較小幼兒

能排序,但他們只是偶爾如此,并且會犯許多錯誤。而6?7歲兒童能按順序有

效地生成序列。他們先拿最短的,然后稍長的,如此進行下去,直到完成排序。

傳遞推理

皮亞杰給兒童看顏色不同的成對木棍。通過觀察木棍A比B長,木棍B比C長,

兒童必須從心理上作出木棍A比木棍C長的推論。如果研究者分步驟確保兒童記

住前提條件(A>B,B>C),那么7—8歲兒童就能完成這個任務(wù)。

該階段兒童能對具體例子進行推理,當需要抽象思維參與時,兒童將無法解決此

類問題。

ill||||||||.llll

(a)不完整的(b)延伸(c)系列化

前運算的排列具體運算的排列

圖7.7兒童在一項簡單的排序任務(wù)中的表現(xiàn).要求兒

童把一系列木棍按由短到長的順序排列.前運算期的兒

童經(jīng)常用兩種排法:(a)按木棍的一頭排列,結(jié)果導(dǎo)總

不完全排序;2)將木棍的一端依次抬高進行排序,與

之相比.具體運算期的兒童能運用大于(>)和小于《

兩種相反的認知運算,快速地進行逐個比較,從而凝

正確的排序.

經(jīng)典實驗之三:類包含

這是皮亞杰設(shè)計的一個類包含問題。給兒童呈現(xiàn)16朵花,其中4朵是藍色的,

12朵是黃色的。問兒童黃花多還是花多,前運算階段的兒童會回答“黃花更多”,

而具體運算階段的兒童會回答“花更多”

類包含:群集結(jié)構(gòu)的形成

經(jīng)典實驗一鐘擺問題

幾根長度不同的繩子上系著重量不同的物體,幾根繩子都系在一根橫木上。哪些

因素影響了懸掛物沿著弧線擺動的速度?

形式運算階段的青少年能提出四種假設(shè):(1)繩長,(2)懸掛物的重量,(3)懸

掛物的高度,(4)懸掛物被推動的力。

然后,通過每次變化一個因素,而恒定其他因素,他們逐一檢驗每一個假設(shè)。最

終,他們會發(fā)現(xiàn),只有繩子的長度起作用。

相反,具體運算階段的兒童則不會進行系統(tǒng)的實驗。他們不能把每個變量的影響

進行獨立考察,例如,他們能夠通過把一個短而輕的擺和一個長而重的擺比較,

在不恒定物體重量的情況下檢驗繩子長度的影響。而且,小學(xué)兒童還不能注意那

些從任務(wù)中的具體材料不能一下子看出的變量一一擺的高度和推擺的力的大小。

經(jīng)典實驗一第三只眼睛

假如給你第三只眼睛,你會選擇放在身體的哪個部位,把它放的位置畫出來,并

說明你為什么這樣放。

具體運算階段的兒童(9歲,4年級);

所有9歲兒童把第三只眼放在了兩眼中間的前額,兒童好像是依據(jù)“所有人的眼

睛在臉部中間的某處”這樣的具體經(jīng)驗來完成的。

進入或即將進入形式運算階段的兒童(11T2歲,6年級

詢問對此作業(yè)的看法時,許多小的兒童認為這種想法相當愚蠢,沒意思。一個9

歲兒童說“太傻了,根本沒人長有三只眼睛”。然而,11T2歲的兒童很喜歡這

項任務(wù),并不斷要求老師在假期再布置一些這樣有趣的美術(shù)作業(yè)。

研究結(jié)果基本與皮亞杰理論一致。年齡大的處于或即將進入形式運算階段的兒

童,比年齡小的兒童更有可能產(chǎn)生有邏輯性和創(chuàng)造性的回答,也更喜歡這種類型

的推理任務(wù)

經(jīng)典實驗一一撲克牌問題

在命題推理研究中,實驗者向小學(xué)兒童和青少年呈現(xiàn)一堆撲克牌,然后問關(guān)于撲

克牌的論斷是正確的、錯誤的還是不確定的。在一種情境下,實驗者從一把撲克

牌里抽出一張,并呈現(xiàn)下列命題:

“我手上的這張撲克牌要么是綠的,要么不是綠的?!?/p>

“我手上的撲克牌是綠的,并且它又不是綠的。”

在另一種實驗條件下,實驗者在大家的目光下拿一張紅牌或綠牌,并作出同樣的

論斷

小學(xué)兒童集中注意于撲克牌的具體屬性。撲克牌被藏起來時,他們回答是兩個論

斷都無法確定正確與否。在可以看見的情況下,如果看見的撲克牌是綠的,他們

就判斷兩個論斷都是正確的,如果看見的撲克牌是紅的,就判斷兩個論斷都是錯

誤的。

相反,青少年能分析論斷的邏輯。他們能夠理解,“要么一要么"(either-or)

的論斷總是正確的,“并且"(and)的論斷總是錯誤的,而無論撲克牌的顏色如

何。

總結(jié)皮亞杰認知發(fā)展四個階段思維發(fā)展的特點及經(jīng)典實驗

感知運動階段(0-2歲):通過感知覺和動作探索周圍環(huán)境。能初步對物體和事

件在心理上進行表征。能認識到即使物體不在眼前,也是存在的一一客體永久性

實驗。

前運算階段(2-7歲)特點:符號思維,自我中心、不能守恒、思維不可逆、受

知覺外表支配、中心化。實驗:三山任務(wù)、守恒、類包含

具體運算階段(7、8-11、12歲)特點:可逆性、守恒、去中心化。實驗:守

恒、序列化和傳遞推理、類包含

形式運算階段(11、12-14、15歲)特點:抽象邏輯思維,假設(shè)演繹推理,命

題間的精細、抽象推理。實驗:鐘擺任務(wù)、第三只眼睛、撲克牌問題

十三、卡特爾的智力觀一一流體智力和晶體智力說(流體智力、晶體智力概念)

1、流體智力:又稱液態(tài)智力,是指由與知識無甚關(guān)系的題目所測量出來的能力。

它同個體的先天素質(zhì)關(guān)系比較密切,因而在個體生命的早期,發(fā)展速度比較快。

到兒童后期,發(fā)展就慢了些,到成年時達到了頂點,以后開始緩慢下降,到了老

年才有明顯下降。

2、晶體智力:又稱固態(tài)智力,是指由與知識有關(guān)的題目所測量出來的能力。它

同個體的先天素質(zhì)關(guān)系不密切,它在人的整個一生中都在不斷發(fā)展,只不過到了

青年后期,發(fā)展速度逐漸平緩。

十四、加德納的多元智力理論(八種智力成分)

加德納認為智力的內(nèi)涵是多元的,由八種相對獨立的智力成分所構(gòu)成,每種智力

都是一個單獨的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。

這八種智力成分是:言語智力、邏輯數(shù)理智力、空間智力、音樂智力、身體運動

智力、社交智力、自知智力、自然觀察智力

十五、兒童智力的發(fā)展與分布(先快后慢一一貝利的智力成長曲線,正態(tài)分布,

兩頭小,中間大,大部分兒童的智商在100左右)

特例:“孤島能力”或“白癡學(xué)者”

1970年貝利采用縱向研究法,對相同一批被試在不同年齡階段(從出生到36歲)

使用貝利嬰兒量表、斯坦福一比奈量表(S-B量表)和韋克斯勒成人智力量表進

行測量,由此繪制出了智力成長曲線。

180卜

心智力發(fā)展趨勢-貝利發(fā)現(xiàn):13歲以前測驗分數(shù)呈直線上

力升,以后逐漸緩慢,到25歲時達到高峰,26-36歲屬

數(shù)于保持水平的高原期,隨后有所下降。

智商的分布

正態(tài)分布;IQ=100的人數(shù)最多;IQ高于130的人數(shù)和IQ低于70的人數(shù)

均占極少數(shù),約為3%;130以上為智力超常,70以下為智力低常。

第五章青少年情緒的發(fā)展

一、情緒的三種狀態(tài)----心境、激情、應(yīng)激

二、三種情感一一道德感、理智感、美感、幼兒道德感和理智感的特點

1、道德感是個體根據(jù)一定的社會道德行為標準,在評價自己或他人的行為舉止

思想、言論和意圖時所產(chǎn)生的一種情感體驗。

理智感是人對認識活動成就進行評價時所產(chǎn)生的情感體驗。

美感是人們根據(jù)美的需要,按照個人審美標準評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。

2.1幼兒道德感:

1歲對人產(chǎn)生最簡單的同情心;

2、3歲產(chǎn)生簡單的道德感;

幼兒道德感有了進一步發(fā)展。小班由教師的評價引起;中班與別人、榜樣和規(guī)則

比較產(chǎn)生道德體驗,喜歡告狀。

2.2幼兒理智感的特點

幼兒的理智感有一種特殊的表現(xiàn)形式一一好奇好問

幼兒求知欲的另一種表現(xiàn)形式是與動作相聯(lián)系的“破壞行為”

三、早期情緒的發(fā)展(社會性參照概念;自我意識情緒:尷尬、害羞、內(nèi)疚、自

豪、自責(zé))

社會性參照:個體有意地搜尋他人的情緒信息,以幫助解釋不確定環(huán)境和事件的

含義。這是一種復(fù)雜的社會能力,嬰兒約在8—9個月時出現(xiàn),到第二年時將變

得較善于運用這種能力。

四、青少年情緒的特點

1、情緒體驗的不穩(wěn)定性和兩極性;

2、情緒體驗的心境化和持久性;

3、情緒情感體驗的豐富性和強烈性;

4、情緒情感表現(xiàn)的外顯性和內(nèi)隱性;

5、情緒識別能力不斷提高;

五、埃利斯的情緒ABC理論

A:誘發(fā)性事件B:信念,即對某個事件的看法、解釋C:產(chǎn)生的情緒和行為的

結(jié)果

埃利斯認為激發(fā)事件A只是引發(fā)情緒和行為后果C的間接原因,而引起C的直接

原因則是個體對激發(fā)事件A的認知和評價而產(chǎn)生的信念Bo即人的消極情緒和行

為障礙結(jié)果C,不是由于某一激發(fā)事件A直接引發(fā)的,而是由于經(jīng)受這一事件的

個體對它不正確的認知和評價所產(chǎn)生的錯誤信念B所直接引起。

第六章青少年人格的發(fā)展

一、埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論及其運用(前五階段的危機與發(fā)展任務(wù)),

自我同一感概念

階段年齡范圍中心問題

信任對不信任出生一1歲我能相信別人嗎?

自主對羞恥懷疑1—3歲我能獨自行走嗎?

主動對內(nèi)疚3—6歲我能成功地執(zhí)行自己的計劃嗎?

勤奮對自卑6—12歲與別人相比我是有能力的嗎?

同一tt對角色混亂12—20歲我到底是誰?

親密對孤獨20—40歲我為某種關(guān)系做好準備了嗎?

繁衍對停滯40—65歲我留下了我的痕跡了嗎?

完整對絕望65歲以后我的生命最終是有意義的嗎?

2、發(fā)展任務(wù)

培養(yǎng)兒童的信任感,發(fā)展對周圍世界,尤其是社會環(huán)境的基本態(tài)度。對人和環(huán)境

的基本信任感是形成健康的個性品質(zhì)的基礎(chǔ),是以后各階段發(fā)展的基礎(chǔ),更是青

年期形成同一性的基礎(chǔ)。具有基本信任感的兒童會認為,世界是美好的和令人滿

意的,因而能自信地探索外部世界;缺乏信任感的兒童難以信任別人對他的友好

和同情,長大以后可能在人際交往和環(huán)境探索中富于攻擊性或退縮、自我保護。

此階段危機解決,兒童的人格中會產(chǎn)生一種品質(zhì),即希望。具有希望的兒童對人

有一種基本的信任感,敢于希望、富于理想,具有較強的未來定向。

3、各階段危機與發(fā)展任務(wù)

(-)基本信任對不信任(0T歲)

1)培養(yǎng)兒童的信任感,發(fā)展對周圍世界,尤其是社會環(huán)境的基本態(tài)度。

2)此階段危機解決,兒童的人格中會產(chǎn)生一種品質(zhì),即希望。具有希

望的兒童對人有一種基本的信任感,敢于希望、富于理想,具有較強

的未來定向。

(二)自主對羞恥懷疑(1-3歲)第一反抗期(危機期)

發(fā)展任務(wù)一一發(fā)展自主性,獲得意志。

(三)主動對內(nèi)疚(3-6歲)

1)、發(fā)展主動性和克服內(nèi)疚感,體驗?zāi)康牡膶崿F(xiàn)。

2)、發(fā)展良心。

3)、獲得性別角色

(四)勤奮對自卑(6T2歲)

獲得勤奮感而克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn)。

(五)同一性對角色混亂(12—20歲)

建立自我同一感和防止混亂感,體驗忠誠的實現(xiàn)

4、自我同一感感到自己是一個獨立的、獨特的有自己個性的個體。

二、四種氣質(zhì)類型的特點(膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)),如何進行因材

施教

氣質(zhì)類型行為特征

急躁、直率、熱情、情緒興奮性高、容易沖動、心境

膽汁質(zhì)

變化刷烈,具有外修性。

活潑、好動、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往.注意力容易

)多血質(zhì)轉(zhuǎn)移、興趣容易變換,具有外幀性.

檜重、安靜、反應(yīng)緩慢、沉默彩言、情緒不外露.注

粘液質(zhì)

意穩(wěn)定但不易轉(zhuǎn)移、善r忍耐、具有內(nèi)蟆性.

行動遲緩而不強烈、孤餌、情緒體a深刻、感受性很

in*UP席、善于覺察別人不易覺察的細節(jié)、具有內(nèi)幀性.

2、因材施教

膽汁質(zhì)學(xué)生一一既要觸動其思想又要避免激怒他們,發(fā)展他們坦率熱情、開朗剛

強品質(zhì)的同時,培養(yǎng)意志力和自控能力,引導(dǎo)他們向生氣勃勃、勇敢頑強品質(zhì)方

面發(fā)展。防止他們出現(xiàn)任性、粗暴、狂妄的消極品質(zhì)。

多血質(zhì)學(xué)生一一嚴格其組織紀律,讓他們有參加多種活動的機會,培養(yǎng)穩(wěn)定的興

趣,同時克服粗心大意、虎頭蛇尾和輕率浮躁的缺點,引導(dǎo)他們向活潑熱情、靈

活機智方面發(fā)展。

粘液質(zhì)學(xué)生一一讓他們多參加學(xué)?;虬嗉壖w活動,引導(dǎo)他們探索新問題,培養(yǎng)

踏實頑強、自制穩(wěn)重等品質(zhì),防止他們向墨守成規(guī)、謹小慎微、刻板冷漠等不良

品質(zhì)發(fā)展。

抑郁質(zhì)學(xué)生一一多給予關(guān)懷和幫助,避免在公開場合批評,要鼓勵他們前進的勇

氣,培養(yǎng)他們敏銳、機智、自尊、自信等優(yōu)良品質(zhì),防止向疑慮、怯懦、孤獨等

消極品質(zhì)發(fā)展。

三、依戀的含義與測量方法一一艾斯沃斯的陌生情境法

1、依戀:個體對生活中特定人物的一種強烈而深刻的情感聯(lián)系

步,事件依戀行為

1上試IE緝嬖俯到訥戲室,也£高開.30眇

2母坐下.暨兒玩玩具.3分鐘父W做為安全展地

3陌生人進來.*與理談話.3分鐘對的生成人的反應(yīng)

4母禹開用間.即生人時宴兒作出反應(yīng).如

分禹仗虐

處飛兒悲飭,就安野.3分鐘

5母返回.何林要兒,心建時進行安累.K

對⑶圜的反應(yīng)

生人離開用間.3分玲

6母再次離開濟間.3分沖

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