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古詩鑒賞藝術(shù)手法篇表現(xiàn)手法藝術(shù)手法(表達技巧)表達方式表現(xiàn)手法修辭手法構(gòu)思立意表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法(表現(xiàn)方法),凡是能使文章整體或部分產(chǎn)生鮮明強烈的印象,達到感染讀者的藝術(shù)效果的手段或方法,都可視為表現(xiàn)手法。主要著眼于使文章的整體或部分產(chǎn)生效果。古詩常見表現(xiàn)手法(1)襯托(2)對比(3)聯(lián)想和想象(虛實相生)(4)象征(托物言志)(5)渲染和白描(6)直抒胸臆和間接抒情(7)用典(8)賦比興(9)抑揚(10)含蓄(曲達)一、襯托襯托是通過描寫甲來使乙表現(xiàn)得更突出的方法。襯托分正襯和反襯。包括動靜結(jié)合、以動襯靜、以聲襯寂、遠近結(jié)合、以樂景襯哀情等。舉例用天臺之高映襯天姥之高萬籟有聲——《項脊軒志》天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾——《夢游天姥吟留別》別時茫茫江浸月——《琵琶行》

襯托人物凄涼的心情反襯“庭階寂寂”以動襯靜人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。

——王維《鳥鳴澗》

詩人描寫景物非常注重景物動態(tài)與靜態(tài)的相互映襯,可以動靜結(jié)合,也可以以靜寫動,以動寫靜,以動襯靜。動靜的結(jié)合往往和襯托相關(guān)。全詩的意境突出第二句中的一個“靜”字,以月出驚動的山鳥在春澗中鳴叫反襯春澗的空寂。遠近結(jié)合描寫要有層次性———由遠到近或由下而上等。蘇軾的《題西林壁》中說:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同?!笨赐痪拔铮^察者所處的方位不同,角度不同,俯視,仰視,遠眺,近看,視覺形象會呈現(xiàn)千姿百態(tài),變化萬千。從不同角度描寫,會使讀者對所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認識,獲得更完美的感受。舉例山行杜牧遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

頭兩句描繪了秋山遠景。第一句描寫了秋山高遠的景象,表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個特定場景,在白云浮動的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景?!八~紅于二月花”一句,生機勃勃,鮮艷奪目,清新剛勁,形象鮮明,給人一種秋光勝似春光的美感。樂景哀情江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。

——杜甫《絕句》

詩的前兩句勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面,極言春光融融。如此美景,何以思歸?原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩,才能寫出詩人歸心殷切:以客觀景物與主觀感受形成鮮明對照,用以反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。樂景寫哀更見其哀二、對比生查子?元夕朱淑真去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。上闋寫去年元夜時的幸福歡樂,下闋寫今年元夜時的苦悶傷感,對比鮮明,突出景物依舊而人事已非的悲傷情懷。

對比的目的是為了突出詩人某一方面的思想情感。三、象征(托物言志)象征是一種托物言志的表現(xiàn)手法,在特定的事物中,寄托某種精神品質(zhì)或抽象事理。常見象征物梅花象征堅貞

蘭花象征高潔牡丹象征富貴

竹子象征氣節(jié)紅豆象征相思

浮云象征游子秋扇象征棄婦

子規(guī)象征悲愁托物言志

周敦頤的《愛蓮說》借荷花這一形象表達了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求。 龔自珍的《病梅館記》,借梅議政,表達了作者對清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。 茅盾的《白楊禮贊》,借中原地區(qū)常見的白楊樹來表現(xiàn)解放區(qū)廣大軍民不屈不撓、力求上進的精神。 駱賓王的《獄中詠蟬》通過刻畫餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來表明自己高潔的品性不為時人所了解。 陳子昂的許多感遇詩也往往采用托物言志的手法,或借助香蘭杜若、或借助珍禽翡翠來抒寫心中的懷才不遇之慨。四、聯(lián)想和想象 聯(lián)想和想象多為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現(xiàn)實與夢境、仙境,自然界與人類社會打成一片,他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩,詩人的想象猶如,所描繪的夢境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界。舉例李白的《夢游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境?!靶r不識月,呼著白玉盤”、“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來之筆。虛實相生(1)踏莎行歐陽修候館梅殘,溪橋柳細,草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

上闋寫實,通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闋寫虛,“行人”想像妻子憑欄遠望,思念“行人”的愁苦之景,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。虛實相生(2)雨霖鈴柳永寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說!

上片除“念…闊”外,寫的都是眼前的實景實事,寫詞人和心愛的人不忍分離又不得不分離的心情,是實寫;下片寫對別后生活的設(shè)想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。五、渲染和白描渲染就是對環(huán)境、景物作多方面的描繪形容,以突出形象,增強藝術(shù)效果。白描指不加渲染、烘托,不用華麗辭藻,而以最經(jīng)濟、最省儉的筆墨,勾勒出鮮明生動的形象。其特點是:抓住被描寫對象的主要特征,寥寥幾筆,形神逼肖。渲染黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。“家家雨”、“處處蛙”渲染出約客時的環(huán)境氣氛,突出詩人心中的孤寂落寞。渲染出深秋江邊的蕭條、冷落的氣氛,與詩人悲涼、傷感的人生感慨相吻合。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。色彩的渲染絕句杜甫兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

作者突出了剛抽新芽的柳枝,成雙成對的黃鸝,自由自在的白鷺和一碧如洗的青天,四種鮮明的顏色新鮮而且明麗,構(gòu)成了絢麗的圖景。鵝駱賓王鵝、鵝、鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。

鵝潔白的羽毛浮于綠水之上,紅掌撥動,綠水泛波,紅、白、綠三色對比有寒有暖,鮮明而協(xié)調(diào),在藍天、白云之下,在綠草如茵的碧水、清澈見底的池塘邊,“白毛”與“綠水”比美,“紅掌”與“清波”爭勝,多么絢麗的畫面,多么富于童趣和生活氣息。真可謂狀物如在目前。白描歸園田居(其三)陶淵明種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!單觯涸摼浼冇冒酌枋址ǎ攘葞坠P就為我們勾勒出了田園生活圖景,表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛。六、直抒胸臆和間接抒情直抒胸臆即直接抒發(fā)感情。間接抒情包括:即景抒情、借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今等。即景抒情即景抒情是指遇到眼前的景物或場景油然而生感慨。春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。

三、四句寫詩人聽到折柳曲的笛聲,不禁產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情,屬于即景抒情。借景抒情借景抒情顧名思義就是借助景物來抒發(fā)情感。在我國古代詩歌中,松竹梅蘭、芭蕉殘荷、梧桐細雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、大漠古道、長亭短亭等等,常常是詩人借以抒情的對象,這些景物也就不再是純粹的自然之物了,而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。借景抒情也包括樂景寫哀情。如:《憶江南》中詩人白居易借助于“紅勝火”的“江花”和“綠如藍”的“江水”表達出對江南水鄉(xiāng)的魂牽夢繞、久久不忘?!度鐗袅睢分欣钋逭諏Υ汗獾牧裟钕e之情,正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來抒發(fā)的。情景交融

張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!眴枺罕驹娡ㄟ^什么方法來表現(xiàn)詩人的感情?答:本詩通過對環(huán)境氣氛的極力渲染,表現(xiàn)出詩人的悲情,寓情于景,情景交融。情景交融就是把感情融入到所描寫的景物之中。同樣是楓葉,在送別人崔鶯鶯的眼中,被理解為由離人的血淚染成;在詩人杜牧的筆下它又成了勝過充滿生機的火紅的二月花。這就是情景交融所達到的藝術(shù)效果。托物言志與借景抒情托物言志與借景抒情的區(qū)別托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等,借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。七、用典

用典,即在詩歌中援引史實,使用典故。這既可使詩歌語言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強作品的表現(xiàn)力和感染力。例如:雍陶《題君山》中“疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心?!痹娙饲捎玫涔?,把倒映湖中的君山比作舜的妃子梳洗時青黛色的螺髻,形象生動而又貼切。八、賦比興賦,鋪陳,直陳其事。比,打比方。興,起興,先言一物,引出所述事物。比、興也是修辭手法賦石壕吏

杜甫

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁越墻走,老婦出門看。

吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞:“三男鄴城戍,

一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!

室中更無人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無完裙。

老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊?!?/p>

夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。鋪陳其事比 “才會相思,便害相思。身似浮云,心如飛絮,氣若游絲?!?后三句博喻少女病態(tài)又似見其人,如攝其魂,惟妙惟肖。 “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!?將人生在世悲歡離合的事理同自然界的自然現(xiàn)象及其規(guī)律相比,發(fā)人深省,給人啟迪,使人曠達。興

樂府《古艷歌》:“煢煢(孤獨無依貌)白兔,東走西顧。衣不如新,人不

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