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文檔簡介

課題:人教版八年級(jí)下冊《吆喝》授課人:學(xué)校:吆喝:大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)從理論上講,打從人類有了商品交易活動(dòng)的那一刻起,商品叫賣語言就應(yīng)運(yùn)而生了?!俄n非子·難勢》:“其盾之堅(jiān)物莫能陷也。吾矛之利物無不陷也。”這個(gè)賣矛又賣盾的“自相矛盾”的故事,可以說是叫賣在典籍上最早的記載了。自從西周時(shí)有了商品交換,隨著貿(mào)易的發(fā)展,形成了“行商坐賈”。周朝的姜太公在肆里做屠夫時(shí)就“鼓刀揚(yáng)聲”;宋朝開封街市上有“喝估衣”者、有“賣藥及飲食者,吟叫百端”。明代的北京有吆喝著賣花的,陽春三月桃花初放、滿街唱賣,其聲艷羨;至清末民初一直到解放初的一段歲月,老北京的吆喝就更繪聲繪色了。吆喝

蕭乾學(xué)習(xí)目標(biāo):理清思路,概括內(nèi)容,學(xué)習(xí)條理介紹復(fù)雜事物的技巧。揣摩語言,體會(huì)吆喝特色,理解作者的內(nèi)在情感。感受民俗文化魅力和生活樂趣,培養(yǎng)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

代表作:長篇小說《夢之谷》、譯著《好兵帥克》。晚年曾將《尤利西斯》翻譯出來,成為對(duì)中國讀者的一大貢獻(xiàn)。

本文選自散文集<北京城雜憶>.本書獲中國首屆散文獎(jiǎng).

蕭乾,原名蕭炳乾,北京人,1910年1月27日生,著名記者、作家、杰出的文學(xué)翻譯家。是第二次世界大戰(zhàn)期間我國最早在西歐進(jìn)行采訪的戰(zhàn)地記者,又是唯一在大陸落葉歸根者。蕭乾簡介自讀《吆喝》、檢查預(yù)習(xí)

一:準(zhǔn)確讀生字詞招徠鐵鉉囿于隔閡餛飩秫秸荸薺鹵煮檢查預(yù)習(xí)二:概括內(nèi)容、梳理結(jié)構(gòu)作者是如何引出北京吆喝的?圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?器樂→聲樂介紹了吆喝聲代表的經(jīng)營品種(吆喝的種類)、介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容、表現(xiàn)形式及音韻節(jié)奏等。引出話題(1-3):器樂-----聲樂種類(4-10):從早到晚、一年四季特點(diǎn)(11-14):聲調(diào)變化多端、合轍押韻過渡自然、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

小組合作:分析語言、品味吆喝、展示模仿

以“我(我們)喜歡------段的------吆喝,作者是這樣描寫的:---------------------?!本涫椒治銎肺?,再模仿展示。品讀《吆喝》、欣賞體驗(yàn)【吆喝】硬面餑餑啊【解說】硬面餑餑也叫“墩餑餑”,是用發(fā)面做成的一種點(diǎn)心,稍加一點(diǎn)糖,焙烘后很硬。過去在北京,每當(dāng)清晨,常常聽到叫賣的清脆而深長的吆喝;在深夜,也常有老者,提著一個(gè)木盒,點(diǎn)著一盞小油燈,在呼嘯的寒風(fēng)中,邁著艱難的步子,拖著沉悶的長聲吆喝。晚上買硬面餑餑的多是作坊頭子,也就是磨玉器的、做牙刷的、攢花兒等在夜間干活的,晚上十二點(diǎn)多,吃兩口硬面餑餑御寒果腹。老北京吆喝烤白薯:熱乎呃【吆喝】哎烤白薯哇熱乎呃

【解說】烤白薯外地也有,據(jù)說北京的最好,另有風(fēng)味。

過去賣烤白薯的是一大早出來做買賣,他們頭戴氈帽,用大剪子夾白薯,在鐵皮桶改造成的爐子里烤熟,趁熱賣。

老北京吆喝:老北京吆喝:《吆喝》3段節(jié)選:得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會(huì)現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。--------說明吆喝雖是微不足道的小事,但要做好也不簡單。吆喝也是種文化,有創(chuàng)造性,也可學(xué)習(xí)可傳承。鮮花:茉莉花呀哎老北京吆喝【吆喝】栽花呀栽花呀

芍藥花呀矮行尖呀哎

薄荷秧兒呀哎

玉蘭花呀哎

茉莉花呀哎【解說】通常賣鮮花的同時(shí)也賣花苗,他們挑挑兒走街串巷叫賣,挑子里的花苗都帶根帶土,專門給四合院里的住家們栽種用的。他們吆喝的時(shí)候幾乎不會(huì)漏掉自己賣的花的品種,有時(shí)還與老太太、大姑娘說著話一般,透著一股熱乎勁兒。老北京吆喝小金魚:仨大一條啊【吆喝】買一大小呃小金魚兒來呀哎

唔哎嗨大小呃小金魚兒來呦

哎仨大一條啊倆大一條啊

您別拿我們當(dāng)賣黃瓜的呃

我們是賣大小呃小金魚兒來呦呃【解說】過新年,很多人家喜歡買小金魚在魚缸里養(yǎng)著,圖“吉慶有余”,既哄小孩高興又圖個(gè)吉祥。胡同巷子里常見著肩挑木桶和筐的賣小金魚的,木桶里盛滿水,用荊條編的筐子里放一、二十個(gè)金魚缸。舊時(shí)東郊高碑店的金魚最有名,做買賣的挑著擔(dān)子從東便門到各條胡同叫賣,吆喝聲拉長音極有韻味。而在不同的區(qū)域,吆喝也各有特點(diǎn)。作者介紹上個(gè)世紀(jì)二、三十年代老北京城里的種種吆喝,他難忘的只是這諸多的叫賣嗎?以“一種物品,一聲吆喝,一種---------”說說自己悟到的:

包含著作者深厚的喜愛和懷念之情,也包含著對(duì)老北京民俗風(fēng)情的和對(duì)無憂的童年生活的美好回憶。對(duì)民俗文化傳承的希望。感悟吆喝、理解主題邵燕祥《最是那聲聲吆喝的風(fēng)情》節(jié)選:吆喝向來是商販爭取婦孺的利器,同樣的東西,倘若吆喝得有味,吆喝得討喜,便會(huì)有好生意。如此說來,吆喝本發(fā)端于生活的無奈,那些悠長響亮的叫賣只為著手中的冰糖葫蘆串兒、小金魚兒、烤白薯可以多找到些買家。然而,吆喝之所以成為檢索老北京記憶的關(guān)鍵詞,自然還有更多的精神維系與情感內(nèi)涵。恰如老舍先生《四世同堂》里所表現(xiàn)的那樣,生活的困窘不足以折殺老北京的達(dá)觀與幽默,艱難時(shí)世里的堅(jiān)忍與自嘲更彌足珍貴。

拓展延伸:

搜尋你的腦海里那些回蕩在現(xiàn)實(shí)生活中大街小巷里的叫賣吆喝聲……

學(xué)習(xí)吆喝、傳承文化邵燕祥《最是那聲聲吆喝的風(fēng)情》節(jié)選:

平直而毫無變化的吆喝在老北京并不多見,懂行的叫賣者非常講究技巧。老藝人臧鴻自有切身體會(huì):“吆喝,既要有規(guī)矩又要有藝術(shù)性,瞎喊不行。在大宅門前吆喝,要拖長聲,既讓三四層院子里的太太小姐聽見,又要透出優(yōu)雅,不能野腔野調(diào)地招人煩;在鬧市上吆喝,講究音短、甜脆、響亮,讓人聽起來干凈利落,一聽就想買。早些年,北京城南城北的吆喝都不一樣,好像是兩個(gè)派系。就拿賣冰糖葫蘆的來說,東南城的吆喝出來干倔;西北城大宅院多,小販的吆喝優(yōu)雅深沉;在王府井附近吆喝的,多是小伙子,甜脆響亮?!碧┌踩肋汉仁俏幕⑹莿?chuàng)造:以小組為單位,各挑選一種吆喝,自己試著編詞編調(diào)子,唱一唱。

注意:吆喝詞盡量壓韻,盡量口語化,貼近生活。為傳承民俗文化出力------“我有的只是一支禿筆,但我要用它換回北京人的榮譽(yù)感,喚回東方人的尊嚴(yán)?!?-----蕭乾《北京城雜憶》作業(yè):1.課外欣賞相聲《賣布頭》

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