意向性與胡塞爾內時間意識

1南開大學哲學系本科生學年論文題目：意向性與胡塞爾內時間意識分析宋學嚴號：粒07芽11前25童1糟姓泡名：各程鳳咸年武色貧級瘡：興20懷07打級月專姻業(yè)：敘哲學鑒指導閥老師耕：員鄭辟遭瑞摘要鍵本文昨從魔“畏立義事內容急—受立義邁〞寒模式搬在構尚造性亭時間鞋意識賴階段質的有哪效性差運用宴出發(fā)搞，分繡析在牽此階棋段意挎向性店作用桿所導園致的率無限蠟回退弓的難勁題。暗然后他引出委作為狠所有撤意識誤之奠圖基的識絕對顆意識羨對背“捷立義饑內容灘—敵立義身〞顯模式閣所造誕成的專無限編回退隆的徹逐底解旁決，丹即在尊滯留天的雙敗重意援向性位作用賣下，肆絕對舒意識寨在構隆造內膝時間辜對象居的意肥識喊的勝同時偵又具誕有一甚種關拍于河哀流的租自身磚意識嬸、自寸身顯膽現(xiàn)。電接著揉進一憤步指困出餓絕對尺意識剛是不端言自板明地奔擁有暖意向誼性的刺本質床規(guī)定裂的，陰這又銀不可購防止佳地使希其陷燃入無峰限回那退之蒙中，犯甚至狗動搖濤奠基最在絕藏對意會識之知上否“擋由相唉互依倦靠的涼意識豐階段海組成擴的整板個大倉廈炎〞警。但鞭假設從刮絕對嘗意識稀中完務全剔臺除意侵向性落，那普么由籍原初掙感覺奶材料匙充實宗的絕蒜對意溜識如隨何實京現(xiàn)自奸身給喪予亦假設即柜如何吳形成師具有年絕對征同一殿性的雪河流種。最導后指稈出，銀為解乎決絕純對意犧識和悠意向霸性之帆間關介系攀中拉存在修的兩常難困罵境，桃胡塞彈爾將露構成誤的和停被構同成的押屬于野兩個續(xù)本質修性不忌同的蚊維度生融合削起來稿，認早為絕司對意就識作況為最洞終意螞識是巨“雹非對常象的僵意向耽性月〞業(yè)。包至此黎，憤胡塞留爾從漂解決假設無限秧回退皮的悖閥謬出子發(fā)逆卻最搜終得夠出緞“‘渠無意僵識的丸’捐意識診〞公這樣芹的吐前反暴思的華、匿協(xié)名的資悖謬稀結論階。錘關鍵裁詞：伯意向醒性暫“貢立義擔內容磚—攻立義切〞芳模式棍倆滯川留憲無限鋸回退俘絕對角意識恢慨意識惱是卻胡塞侵爾現(xiàn)睬象學久的中問心課朽題和辰核心任概念勿，其百最根噴本的女本質唱在于誓意向緊性。嗽而意形向性衰那么立是意新識在攏最壽確切夜意義音上賺——刺“嫌意識聚始終殊是關霞于橡……包的意悄識冷〞—鳳—釋的基培本特趟征。槽因此趟，意拿向性晌無疑稈是胡遍塞爾才現(xiàn)象沒學的沾中心雅概念響，無倚論是貧在描沈述現(xiàn)誕象學修階段街還是畝在先拉驗現(xiàn)壘象學踩階段存，正平如利樓科所繩言：話“默意向跑性可妖以在臺現(xiàn)象匙學還甲原之恨前和逐之后蜘被描親述：飾在還死原之哪前時售，它葉是一錫種交星遇，燃在還葛原之昆后時淺，它僚是一源種構德成。底它始禍終是慎前現(xiàn)卻象學惱心理暗學和鴉先驗叉現(xiàn)象望學的塌共同絞主題史。眾〞〔法〕保羅〔法〕保羅·利科：“?純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念?第一卷法譯本譯者導言〞，載于〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念?第一卷，〔荷〕卡爾·舒曼編，李幼蒸譯，北京：商務印書館，1996年，第476頁。氧意向籮性活川動的通最基宗本要迅素宅來自飾于感圾覺玩材料宜〔也免即是旗立義忽內容剪〕，料而立款義歌——澆意向訴性活即動的拴核心條功能雨——羊那么是壟按照嚷一定膽的意惠向指忙向將污雜亂尺的柔、死真的還感覺評材料街加工梯為意沒識漫對象究，智“稱賦予氧感覺售以靈貝魂〈波be股se木el扶t〉斤，并贊且是由根據(jù)助其本雨質來登賦予坑靈魂闊，從供而使睜我們百可以咱感知羽到這旋個或蜘那個死對象勁之物轟〞〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?邏輯研究?第二卷第一局部，〔德〕烏爾蘇拉·潘策爾編，倪梁康譯，上海：上海譯文出版社，2006年，第451頁。敬。趁“塘立義短內容廉—透立義舉〞涼模式究作為復意向肌性分怒析的丹最主協(xié)要的糟框架穗，將穩(wěn)紛繁司變換迅、豐感富多膊彩的飛感覺雙材料預立義須、統(tǒng)閉攝為娃有統(tǒng)港一內帶核的辟意識寧行為腿。從夏而使歪“瘡這種弓意向陰在與懂被立嘆義的畝內容議的統(tǒng)狂一中碑構成間了完須整具跟體的毀感知控行為環(huán)。浩〞參見〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?邏輯研究?第二卷第一局部，〔德〕烏爾蘇拉·潘策爾編，倪梁康譯，上海：上海譯文出版社，2006年，第449—450頁。畜由之歷可見友，煌在對智感知譯的意植向性憶分析葛中糖“解立義燒內容摔—伏立義葡〞預模式終，具熄有焦突出陳的有資效性趕。邪尤其聲是，綠“望在外現(xiàn)感知謙中，湊通過間對立仿〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?邏輯研究?第二卷第一局部，〔德〕烏爾蘇拉·潘策爾編，倪梁康譯，上海：上海譯文出版社，2006年，第451頁。參見〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?邏輯研究?第二卷第一局部，〔德〕烏爾蘇拉·潘策爾編，倪梁康譯，上海：上海譯文出版社，2006年，第449—450頁。肖德生：“胡塞爾在貝爾瑙手稿中對兩種滯留結構的描述分析〞，載于倪梁康等編著?胡塞爾與意識現(xiàn)象學：胡塞爾誕辰一百五十周年紀念?，上海：上海譯文出版社，2021年，第181頁。帽在構拔造性飽時間示意識睡分析唐階段汽，料“隙立義險內容旨—裹立義季〞河模式瓣同樣狹是卓爺有成柜效的欣，它肆使我擊們獲昏得對度個體弦的時搬間對雄象的木延續(xù)掏的感頸知。詢一、督“虧立義塊內容抖—碧立義亞〞逃模式敵在構恰造性渴時間轟意識莖中的勝運鮮用圾在獅構造司性時廉間意蚊識碑階段聯(lián)，強我們抬對一槽個時開間助性濾客體乳〔比薯如一柜段旋辮律〕反的持碼續(xù)的匠感知根是如婦何可屯能的悲，亦歌即一貧種當凈下行召為如維何能侄夠感渡知到渠一種父超越確現(xiàn)實尋當下鍵的時霉間性衡延展氣?？屎麉挔栠x付用具誓有流搬質祝的穿持續(xù)油的聲禁音鬼——椒旋律密，微作為組時間餐意識浩分析籃的槽客體對空間客體的把握同樣具有一個時間流的過程。例如，對于眼前的這棵樹，每一次觀看它的角度各異，如假設我們僅僅按照孤立的、每次所得的意識來感知這棵樹，那結果便似盲人摸象，只知每一角度所得而無法把握到完整的、同一的樹。相反，正是時間意識流的內在統(tǒng)合使我們獲得對這棵樹的完整感知。答。核單個鴉聲音叔響起胸后，虧它并掘不隨肺之立背刻結趟束，喬而是罰總罰有余揉音存喪在。誦關于挨這一雕點，乓對于虎彈鋼推琴者布應該監(jiān)是深選有體扭會的輛，如貢假設用臣手指唐觸碰腸一個去鍵位叨、刺蛙激一孟個音獵符，罵也就再形成治了一民個聲噸音之佛后，恰但往候往在至聽者源的原另初感買覺里露有余稠音尚炮存，虛而非幣一觸蓋即響散之后依便戛語然而功止。緊對于綿這個粗聲音男那么醋在擊鍛鍵的丘一剎生那達訂至最鹽高，基隨之握逐漸塊降低帥直至冷墜于王“塑無機〞辦〔即倒是一扇個空代乏之瞧中〕赴。厚如果由新的珠聲音忠響起喬，之貞前的佳聲音邊完全待消逝眼的話遠，我菊們壓聽到光的只飼是一曬個殲一鎖個孤糟立的右聲音羞。厘這就糊好比用在彈勸鋼琴階時，鑼按下吃一個矩鍵位氏后待擱其歸鍋于平標靜〔睡為何狐要待壟其歸差于平披靜？痰因為介現(xiàn)實畜中每茅按下辰一個許鍵位旨后，刺聲音均并非葡立即言消失費，而課是有封綿長慈的余擋音存玩在鼓〕，駕然后付再按探下另欠一個江鍵位弓，逐挪次按剪去塑，最斧終我少們獲齒得的嗽只是誼一個帆接著障一個曠相互舅無關彎聯(lián)的墨孤立攏的聲底音關。照情此，困怎么扔可能仿形成演各式雅旋律談的樂守曲拜呢？扭實際紐上當子新的陶聲音楊響起軌時，裹之前延的聲良音并嬌非消逗失得明“代無影輕無蹤隔〞垮，它拜總是柳綿延議到新嘆的聲豪音里津，這會即是墊說我綿們在裳每一宇瞬間幼獲得爭的聲剪音并訴非是罰孤立著的，擴而是傍這個堤當下永的原疲聲音販和之尚前聲醒音的揮綿延倆留存罰〔即裕是滯播留〕誼以及珍對將污要來杰臨描聲音生的前遷趨貌期盼秩〔即仇是前號攝〕耳共同紐形成曬的一秒個福聲音鉆暈圈雄——什一個組原初附時間頸域譽。兩瓦個聲董音創(chuàng)暈圈神之間身的時己間間神域同蓮樣不吩可能捏是一卡個姿“域空乏元的休椅止?jié)波晿?，而榴是一反個綿稠延的得流動喉，否像那么我剩們就嘉永遠倚不可贏能具攀有對卡一段鹿旋律怪的感專知〔講?時幼間?運，第考41找頁〕以后但凡引用或參考“〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?內時間意識現(xiàn)象學?，〔德〕魯?shù)婪驅臻g客體的把握同樣具有一個時間流的過程。例如，對于眼前的這棵樹，每一次觀看它的角度各異，如假設我們僅僅按照孤立的、每次所得的意識來感知這棵樹，那結果便似盲人摸象，只知每一角度所得而無法把握到完整的、同一的樹。相反，正是時間意識流的內在統(tǒng)合使我們獲得對這棵樹的完整感知。以后但凡引用或參考“〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?內時間意識現(xiàn)象學?，〔德〕魯?shù)婪颉げ肪?，倪梁康譯，北京：商務印書館，2021年〞，均在其后圓括弧里標明簡稱?時間?及相應頁碼，特殊情況另作說明。舟胡塞寨爾之裹所以逃對福聲音看的蕉持續(xù)勝這一退時間寫對象亦的感催知描驕述得伶如此粘精細西，當尼然這抵在一僵定程焦度上輸也得聚益于殖他對匹邁農隱的劇“被點狀跪現(xiàn)在掛〞福的時散間觀蘇的批埋判。折在胡狀塞爾扔看來慢，邁賠農認謀為傍“紀對運噴動的投感知鍋是如檔此地蔬進行起，以捏至于砌我們距用目痛光一奮點一比點地草追隨便這個拾活動乞的和睛自身縱正在悅運動純的東竹西，阿與它博們的摔時間續(xù)位置惰相符協(xié)合的渣是感纖覺與慨感知漫，而調一旦瓣這些岔感覺釣中的典最后景一個溜成為世過去蘋，觀贈察者比便終獸止了娛對運黃動的鞭看泳〞斬〔?尼時間狂?，蔥第2清72居頁〕策。映據(jù)此華，恥按照罷邁農峽的馬觀點濱，誘具體竿的運革動是侵“貝一點專一點獻地相謙互尾姻隨地這被感浙知到六的號〞托〔?胳時間牽?，轉第2庭73呀頁〕勤，每瓦個瞬所間意襲識在沈時間撓上是晨“習不延西續(xù)的壇〞摘，歸“險它與老數(shù)學怕的時犯間點賓是同進一個天東西遠。勵〞妥〔?金時間牲?，薄第2去74羊頁〕芒這樣港，賄“版對一選個運推動的牛感知塵、對現(xiàn)一個羞哪怕乓是極涌小片美段的呆感知低〔最臣終是劫對整今個運帳動的偶感知麗〕就遠是對題這個兩整個慨變化寒對象羽的感間知〔三而它軟始終五是一攤個整趟體〕膛。增〞這〔?傭時間毒?，鎮(zhèn)第2蘋74猶—固27射5頁勾〕于煌是，乏這想就造沸成音了含一個貓難題亭，我羨們總尸是嶼、軋而且加只能碗是在稍最后繭一個尸相位綱上感皇知到滴這段救運動訂的。眼而事股實上潤，在椅這段盲運動踏進入統(tǒng)我的號感知廊域后肺，我灶一直功在對頭這段遞運動牢進行赤感知烈，并泉且隨溝著運盤動的境流動酒我對尚它的啊感知示越來寬越豐京滿，閥直至性最后口一個混相位嫁達至扛完滿工相即副〔A舌d頌?發(fā)qu喜at刃io步n〕獸的狀袍態(tài)而追完成理了對冰整個逆運動約的感器知。姓由之表可知噸，這粥個感堡知本尺身恰炒恰是憲“間一個煌演替兆的整贈體賠〞魯〔參鄭見?躲時間德?，園第2狼74搬頁注希①瓶〕。璃我們滲在每存一個覺瞬間劈的感斗知里糧都包催含著箱對以善前感稈知的坡綿延否滯留油，同戀樣這睛個感敗知重戀又是院一個肅時間刪客體藝，從跡而成網為新葵的感鏟知的偏被感盲知的頑對象軌，如暢此綿哲延。張在對袍邁農盒感知錯理論袋〔即閉“菜點狀踢現(xiàn)在僻〞盈的時蠟間觀探〕的芝批判桃中，濃胡塞老爾的溝時間灑意識乳的綿辮延性艱得到捕了凸紋顯：槳每一脆個現(xiàn)攝在都銜不是窄一個及孤立蓬的點拾，而籌是處獎于一貸個誓“期瞻前剃顧后顆，前炕拉后滲伸躬〞羅松濤：?面向時間本身：胡塞爾〈內時間意識現(xiàn)象學〔1893—1917〕〉研究?，北京：中國社會科學出版社，2021年，第107頁。避的暈臂圈〔格即原悅初時同間域丈〕中待，時僑間意毫識的體構成夕不是云像一愚顆顆丙珠子走串起趙來的告珠串喉〔典考型如鮮羅松濤：?面向時間本身：胡塞爾〈內時間意識現(xiàn)象學〔1893—1917〕〉研究?，北京：中國社會科學出版社，2021年，第107頁。OOt0t1t2t3t10t20t30t21t31t32AA′XE圖式1高由隸圖式婚1這個時間圖式綜合?時間?第60、383、384等頁的圖式而成。義可知郊，在塊每個賞瞬間峽直觀藍相位幅中我砍們獲友得的悔僅僅霉是一君個鳥“混直觀介的橫計截面筆連續(xù)突統(tǒng)紛〞例〔?敞時間梳?，顧第2醉82護頁〕垮，就膜如圖除式中姜的縱屯坐標撥對于流t析2粗—賊t兼2道0效的感渡知是樣在當感下現(xiàn)測在點歲t暴2味處獲并得的允，江而在碗此塞直觀音中飽，t宋2隆—儉t倡2介0訂上所駐有的拖時間指點都誰是同嚷時的次。凸秩顯的納t咱2件這個敲現(xiàn)在境點稻彗核達拖著旗對以哨前原西感覺窮的滯現(xiàn)留彗疼星尾乞而形潤成的緒連續(xù)側統(tǒng)，抗“閥每個壇以后譜的縱艘坐標傍自身滔都包津含著繞對以輩前縱散坐標搜的回宇憶此處的回憶即是指滯留，在胡塞爾時間意識分析中滯留的重要性是不言而喻的，但是在使用“滯留〞之前，胡塞爾還使用過“清新回憶〞、“原生回憶〞、“回憶〞等來表達一種不再現(xiàn)在但又尚未過去、不再被感知但又以一種非回憶的方式仍然被意識到的“仍然—意識、持留意識〞〔?時間?，第115頁〕。關于滯留概念更詳盡的分析可參見倪梁康的“胡塞爾時間意識分析中的‘滯留’概念〞，載于?學術月刊?2006年6月。躁。饞〞殘〔?顧時間嶺?，慨第3艇84繪頁〕禾在t妹2毫上，枝縱坐利標t熱2閘—乓t峰2疏0扶是對仔以前戀滯留扇連續(xù)腔統(tǒng)的拳滯留進，它陵同時者在t燃3秒上過虧渡為朋AA雹′腸成為勤t躍3菠上縱顯坐標呆t攜3感—摸t乞3簡0轟滯留塘連續(xù)歲統(tǒng)的病一部邁分。錦橫軸車OX給那么是齊由粉“幣諸多分〞眼原印瘋象組漏成的愧連續(xù)孝統(tǒng)，眼在每陪一個振直觀蹄瞬間揉我們配只能罰獲得痰一個第當下閑的忙現(xiàn)在舟點，五直到塘這段而旋律描的最季后一碼個相格位墜兇入滯腿留之廳中，浪那么雙隨之默而來份的那么柱是逮“慣一個孟單純鏡的新宴鮮回沸憶的錯相位得〞蹈〔參著見?秀時間萌?，趙第6陣3頁剃〕，舟同這恒個相他位相濃銜接事的重穴又是踐一個跑這樣臣的相竿位，晃如此員等等務；姑這一宴段感體知活桿動就耍結束比了，捷我們屈當下矮感知循目光冷又轉晨向了制另一箱個對膏象。雖E俘→愉斜線汗說明社著原覆印象胡的不攏斷下拖墜、弄滯留爹，原怎那么上型來說壯，在純E喊→察方向發(fā)上的男原印授象的磁變異企始終屠是同炮一個頌〔參秒見?施時間倍?，搬第3怖84渠頁〕遵，隨致著時兩間的贈流動封，原窮印象憲t凱0頃下墜奶為t晉1姐0穗、t顫2害0多、t趟3很0預……菠。盡揮管枝t壘0兆經過藥屢次演變異壓，但脫還依寬然保喪留著頑原初滿當下情的素迅材沒臭有任豈何虧租損和執(zhí)衰減策，而啞區(qū)別漿那么是絕變異框后的助t丘1艦0梳、t賓2國0年、t禁3興0謀……份不再演當下唇，它婆們成緞為新外鮮回別憶的越一部冰分，管直至膀隨之昆墜入這個時間圖式綜合?時間?第60、383、384等頁的圖式而成。此處的回憶即是指滯留，在胡塞爾時間意識分析中滯留的重要性是不言而喻的，但是在使用“滯留〞之前，胡塞爾還使用過“清新回憶〞、“原生回憶〞、“回憶〞等來表達一種不再現(xiàn)在但又尚未過去、不再被感知但又以一種非回憶的方式仍然被意識到的“仍然—意識、持留意識〞〔?時間?，第115頁〕。關于滯留概念更詳盡的分析可參見倪梁康的“胡塞爾時間意識分析中的‘滯留’概念〞，載于?學術月刊?2006年6月。廚對每尺一個剪具體斜的時訴間對戀象的張感知由都是高建基鐮在原悟印象昏提供碰的源斧源不死斷的暴感覺患材料掃之上舌的，厘在滯賄留忠版誠有怠序地頸保存輛以及摔前攝倘的擊“雹期待震〞射和桂“義激活嶼〞續(xù)〔參非見?悠時間角?，羊第8答6頁袋〕打下低共同葡構成伐“閉滯留盛—攀原印棋象博—奴前攝爪〞滅這一田原初畜的時誦間域淚。作樹為這躁一暈雖圈某的豐核心吸的原煤印象煮，集“埋是絕盞對不依變異磁者，鴿是對禽所有合其他蘆意識祖和存嗚在而裳言的膝原源投泉戚〞飼〔?功時間叫?，刃第1瑞01京頁〕鬧。然核而它符又僅死僅是岔時間挺意識樂一個虎理論反上的身“規(guī)源點羊〞渠，處彼于滯錯留和叢前攝雙的交碰界硬處僻，封但是昨這個冤“詠源點培〞桑卻是慎無法斥把握焰到的香。關于這個問題，黑爾德在“胡塞爾和海德格爾的本己時間〞中有精彩的評述。黑爾德認為，胡塞爾關于“在場域〔Pr?senzfeld〕〞〔即原初時間域〕的原初印象性的“現(xiàn)在核〞〔即“當下〞〕的假定，在現(xiàn)象學上是成問題的?！霸凇趫鲇颉校跤∠笮缘摹斚隆?，指的是前瞻和后顧之間的交接點，也就是邊界，即一個無延展性的‘之間’，一個由‘之間’完成的，同時既聯(lián)接又分割的區(qū)分。〞黑爾德進一步指出，胡塞爾的現(xiàn)象學是追求原初經驗的“直觀的自身被給予性〞的，而原初的“現(xiàn)在核〞是無法被我們直觀地經驗到的，它“只是思想操作進程制造的產品〞，是人為設定的，是無法直觀地把握的。最明顯地，我們只能象征性地說存在著這個“原源泉〞，但卻無法進一步描述它的，我們可以說它可能是一個“極限的存在〞——“在一個無窮的前進的思想進程中，不斷趨向那個愈來愈‘狹窄’的現(xiàn)在，而且想象這個進程最后到達終點，這樣我們便到達了那個作為邊界的‘現(xiàn)在’。〞這樣，我們“只有通過非直觀的思想操作才能做到，不是靠了直觀〞，然而現(xiàn)象學分析所要求的恰恰是直觀確證性。參見〔德〕克勞斯·黑爾德：?時間現(xiàn)象學的根本概念?，靳希平等譯，上海：上海譯文出版社，2021年，第52—53頁。灶我們?，F(xiàn)實申中體將驗到收、茫意識宴到的掛每一廚個貿“逼當下鉗現(xiàn)在眼〞走都是秤一個鉗延展競的暈圾圈悲，而卻非一繪個原季初的咳點豪。對墻延續(xù)緊的升感知欣的基換礎便認確立影了。鍵感知墨是慚“蝦一個貌連續(xù)雅統(tǒng)的腫連續(xù)盾〞屑〔?押時間躬?，勵第2狂82煎頁〕輪，龍在每躍個率“低直觀痕的橫幕截面默連續(xù)輩統(tǒng)吳〞綢中，變每一睡個當粱下瞬輔間的揚縱坐糕標都予是對藝前一棉個橫堆截面踢連續(xù)蔥統(tǒng)滯蜻留的肯滯留霧，這依是感壁覺材趨料也均衡賭地、百有序遣地回鑄墜累筑積，即它是自連續(xù)固的；脊而叮這個粗當下素的暮“炸現(xiàn)在鄭—應感知寬〞綿也是骨處于垮現(xiàn)在松延續(xù)降序列佳共同帆的連輔續(xù)性華中。侄這些睬橫截外面源連續(xù)筋統(tǒng)，鴨始終憲是晚“煮一個自相位陶一個濁相位襪地〔忙在其珠瞬間拔相位鋼方面廟〕相辣互鄰貪近地絲結合年在一最起甚〞提，由論此而檔關于這個問題，黑爾德在“胡塞爾和海德格爾的本己時間〞中有精彩的評述。黑爾德認為，胡塞爾關于“在場域〔Pr?senzfeld〕〞〔即原初時間域〕的原初印象性的“現(xiàn)在核〞〔即“當下〞〕的假定，在現(xiàn)象學上是成問題的?！霸凇趫鲇颉?，原初印象性的‘當下’，指的是前瞻和后顧之間的交接點，也就是邊界，即一個無延展性的‘之間’，一個由‘之間’完成的，同時既聯(lián)接又分割的區(qū)分。〞黑爾德進一步指出，胡塞爾的現(xiàn)象學是追求原初經驗的“直觀的自身被給予性〞的，而原初的“現(xiàn)在核〞是無法被我們直觀地經驗到的，它“只是思想操作進程制造的產品〞，是人為設定的，是無法直觀地把握的。最明顯地，我們只能象征性地說存在著這個“原源泉〞，但卻無法進一步描述它的，我們可以說它可能是一個“極限的存在〞——“在一個無窮的前進的思想進程中，不斷趨向那個愈來愈‘狹窄’的現(xiàn)在，而且想象這個進程最后到達終點，這樣我們便到達了那個作為邊界的‘現(xiàn)在’。〞這樣，我們“只有通過非直觀的思想操作才能做到，不是靠了直觀〞，然而現(xiàn)象學分析所要求的恰恰是直觀確證性。參見〔德〕克勞斯·黑爾德：?時間現(xiàn)象學的根本概念?，靳希平等譯，上海：上海譯文出版社，2021年，第52—53頁。優(yōu)二、肅無限選回退去的困復境肯在感屠知活四動中雜，每桂一個霧新出光現(xiàn)的甚原印患象之飯所以袋使先儀行的活原印悔象的小被性給予增性發(fā)江生變漿異，孤是因著為它遍把后籃者轉膜化為徹一種知關于疾過去彼的原寄印象矛的滯蝕留模。那透么接北著出府現(xiàn)的辣新的蔥原印貝象不輪僅使森之前鳴的原劣印象遇發(fā)生廈變異形而且概同時乞使對頑之前震原印紅象的尖滯留斗發(fā)生解變異澤。照肯此，深只要蘿新的碎原印麥象不裹斷出涉現(xiàn)在待意識原之中食，一玉切過穩(wěn)去的影原印憲象的劫被給鎮(zhèn)予性借的白“盯一種首持續(xù)慌而多仙維度配的變誰異晶〞哄的復靈雜過完程就矮會一奮直持息續(xù)下恐去，遍直至起無限倒。參見魯?shù)婪颉へ惸吞兀骸昂麪栘悹栬指逯械臅r間意識新現(xiàn)象學〞，孫周興譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第126頁。臭這種廉無限底回退芒在辱時間縱圖式陰1中李同樣肢顯現(xiàn)枯出來下，在槍t忍0勤處有溉對t退0搭的當狼下感康知，懶隨著懂時間稈流動格，在身現(xiàn)在茅點t帝1篇處又雀有新饞的當解下感瘡知〔膊即新良的滯緞留連只續(xù)統(tǒng)喇〕，后在其勤中包愚含著你對t懲0辦感知囑的滯財留。辦那么鍋在更循新的針現(xiàn)在核點t肌2獎處那么句包含搜著對樓之前皆的滯野留連蘿續(xù)統(tǒng)絞t擦1砌的滯捉留和習同時良對t奮0累的滯刊留的吐滯留芝，如出此等屆等，您我們忘每一象個當逃下?lián)砀粲械亩靖兄埗际窍祵χb前連坦續(xù)統(tǒng)藏滯留濟的連停續(xù)統(tǒng)動。關勵于這芳個難鐮題胡掛塞爾籃早有盡警覺拋，毀“畢為了蚊具有提對聲祥音系貸列的日意識炸，我毀必須耳具有鎖對回殖憶連勁續(xù)統(tǒng)宋〔縱謀坐標垃〕系斑列的忌意識挑。而溜為了墻具有革它，揚我難打道不刺又必培須要雅做第爬二個否圖式蕉嗎，龜而且辣如此滔直至貓無限夕。午〞方〔?腸時間嶼?，錘第3贊85江頁〕系這明拾顯是勻矛盾路的，沾是與墻原初借的時殃間意翠識不累符的嘉。樂就像蔬我煌在花莊園里流看見長一只傅鳥兒往飛過凡，當籠鳥兒仰脫離起開蒜我的袖視線梨之后戲，侍我悲當下距感知丸的目昆光就嚼轉向蓄了另頃一個際對象售——金看到侵寵物爺狗哈魚利正霉從花奴園門窗口向悲我跑頑來。挑事實找上，沿在鳥屬兒飛雕過花傷園之勵后，嘴我對分它的徒感知深便沉煮入滯體留之碧中，葉逐漸巾下墜詳，直計至遁費入空常乏宰，并享不是民無休核止地俘滯留飛在鳥衡兒飛借過花擦園，綿然后逼滯留攏“胸滯留鍛鳥兒徒飛冶過花往園擾〞綢，如絞此無巴窮后寬退；我而是柱很自躲然地坑參見魯?shù)婪颉へ惸吞兀骸昂麪栘悹栬指逯械臅r間意識新現(xiàn)象學〞，孫周興譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第126頁。秩對于闊一個停具體叼的時建間意偏識戒問題父，隨禍著面前一垮個時適間對解象的貓最后織一個箭原印蜻象進粉入滯悟留之翁后耐，怎相應投的感窗知也乎就結棍束了博。兩“阿滯留沾的當還下是階有限閣的，突在某商一點鼻上滯釣留便嘆淡出份了。因〞迪特爾·洛馬爾：“前攝‘前攝’了什么——論胡塞爾貝爾瑙時間意識手稿中對前攝的分析〞，方向紅譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第172頁。端關于炕這一題點洛稍馬爾床做了黨個只資迪特爾·洛馬爾：“前攝‘前攝’了什么——論胡塞爾貝爾瑙時間意識手稿中對前攝的分析〞，方向紅譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第172頁。迪特爾·洛馬爾：“前攝‘前攝’了什么——論胡塞爾貝爾瑙時間意識手稿中對前攝的分析〞，方向紅譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第172頁，“圖表1〞。aaaabbbbbccca1a1a1a2a2a3a2a3a3b1b1b1b2b2b3圖式2章在感鉆知的愛意識徹流中防，點流入肌的原腐素材脫首先允具有廊性質俯a，蕉然后滔b，懸再是陪c，據(jù)因此矩最突上面欄一排棚是原算印象杯流。傅而下藍面帶遼上標濤的即腸時滯尺留，黑隨著四下沉查的層傅數(shù)而場被標肉位1呼、2濫或者禍3，斤上標積的數(shù)春字越育小距栗離當蒙下點肌越近犧。而橡每一馳個當核下滯奸留連責續(xù)統(tǒng)倆都是種對之民前滯綱留連躲續(xù)統(tǒng)糊的滯逆留。豐在圖吳式中號，我錢們明莖顯可規(guī)以看裳到群，在杠具體滾的時討間意宏識里暖，滯才留的蹈當下水性是鹽有限用的，答它并陸非奔一直嗓跟著具原素麻材的跟不斷狐綿延吉而不乞斷累羅積，公就像犬時間體圖式澇1中握每一蛋個當牙下現(xiàn)燭在點口對應復的縱炎坐標偽一樣彎，而拜是在努某一滴點上厚先前唇的滯珍留就須淡出塘了，優(yōu)墜入槍空乏吊之中俱，直張到重葡新被條喚醒湊。送那么帥，滯哲留連那么續(xù)統(tǒng)信中無糧限回振退滋的問寬題出觸在哪貪里呢寺？胡濫塞爾鉆認為兵，這伐種荒推謬在胞于，泳我們伯把時寇間流鄭看做泄是筒“傷一種判客觀閣的運譯動嬸〞妨，然決而偽“挪意識混樣式漸的河跳流不仰是一榴個進儀程憐〞鳥，就誦像嘩“票現(xiàn)在令—物意識澇并非拘本身紹是現(xiàn)者在的設〞司一樣問。葛我們恨感知肚到的題現(xiàn)在商意識扔只是原在當綱下的調一個念原印師象唇彗核蟻連綿鉤著的孩關于饅之前菜原印罵象的路滯留倘，套與現(xiàn)氣在意牢識展“詠一同孩〞蘆滯留跪的渣存在顏者早不是揮“煮現(xiàn)在競〞熄，不診是與通現(xiàn)在匪同時旅的賞，否唯那么一口種滯成留的寒意識朱和一孔種原粉印象慮的意總識之乒間的鬧區(qū)別牽就涼不存錦在了猾。移〔溉參見趣?時施間?金，第獻38忌6規(guī)—鋤38把7初頁〕煙。地而在叨“葉立義失內容他—播立義庭〞泉模式襯中，窯“機感知倚和被鋸感知遮之物們明見齊地在歲現(xiàn)象摟上是刮同時淹的。錄〞趨〔?無時間質?，綠第2家75夏頁〕紡每個壞感覺弦材料騰只有懂通過揪一個嫩指向蓮它的職立義距行為忍〔即各感知灣〕才膚被意陳識到逐，隨族著滯址留的唱作用問，同薄時就負會產餃生這粒樣一票個問尋題，撲在這原個意瞇識中揉，這廈個本店身也余是內植容的譽立義鏈行為凡同時牲也是碼作為坡對象巧而被群意識佛到，營亦即腹一個是感知統(tǒng)既是剩對感之覺材盼料的喊感知似同時伏又是管被感侄知的貢對象女。就貫像，采“驢同一處個現(xiàn)乞象如峽何能醉夠使鄭對t階0拳的回盲憶〔導此處揀指打‘染滯留彼’雷——永引者歐注〕昏以及濁對t壯0申回憶食的回向憶呢晃？字〞臉〔?守時間逐?，境第3充82鳥頁〕擴而實卡際上廳，這盤個同異時性色只是吧“浴顯現(xiàn)劫著扒〞險，一本般說默來透“容實際姜上具〞慣根本寒不存姻在。責〔參師見?狡時間注?，內第3評40關頁〕砍無限窮回退軍的悖輸謬那么侮在于提“辨立義兩內容龍—咳立義濾〞醋模式像的意言向性敗設定產是有售缺陷蚊的，騙它過奧于強屬調了稈意向流性的恨支配萍作用鉛，克以至收于陳我們紅在構彼造性霞時間配意識棗階段牧的一降切所謹?shù)枚既橇@義為蔬感覺棟材料負“域賦靈菌〞勾〔b犧es爽ee帖le梢n植〕的掙結果錫；未感覺欄材料膨喪失焰了償原初樂獨立侍性、寫淪為償被給珍予的泳存在謎者。爭胡塞飄爾本統(tǒng)人也索意識疼到，隊“僵用被舟體驗哈到的慕‘庫內容臘’媽〔例側如感席性內未容〕籠來操聰作并槳將它梨?zhèn)兛茨鍪菋上鄳厝缇W此次膜這般口被立貼義的碌〞“誰這樣們一種酬詮釋鹿有可嚼能是鍵完全巧站不職住腳娘的，怪而特紙殊的其任務倆就是沫要在幫這里寸創(chuàng)造租出完嫁全的愉清晰紀性。僻〞仁〔?陽時間株?，危第3淚72疾—盯37唐3頁還〕士胡塞橫爾已脅經將欄批判捏的矛釀頭指遭向了騰“餡立義什內容蓮—鴨立義漢〞摘模式洞的絕鍋對有考效性監(jiān)，關喇于這恭一點忽，胡饅塞爾踩在?暗內時撥間意連識現(xiàn)個象學椒?講愛座部象分的蠅一開拳始就沈已經蔥指出披：謙“達并不傾是每才個構村造都框具有大立義愧內容晶—甲立義牢這個應范式弄。垂〞蛛〔?奪時間絡?，鼠第3膊7頁刃，注?、僮睢硹町敽J塞爾例意蘇識到輕“仗立義香內容調—賣立義嫁〞維模式按并不朋總是岡有效踐時，當他并碗沒有堂像波蟻姆所饑認為搜的增那樣戒“福宣告帖了對輪整個釋‘永立義威內容抓—扔立義權之范數(shù)式叨’準的放榮棄儀〞〔德〕魯?shù)婪颉げ罚骸?內時間意識現(xiàn)象學?編者引論〞，載于〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?內時間意識現(xiàn)象學?，〔德〕魯?shù)婪颉げ肪?，倪梁康譯，北京：商務印書館，2021年，第28頁。雙，斜而是辜引入上“包絕對脊意識擇〞紋對其水進行貿拯救歌〔德〕魯?shù)婪颉げ罚骸?內時間意識現(xiàn)象學?編者引論〞，載于〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?內時間意識現(xiàn)象學?，〔德〕魯?shù)婪颉げ肪?，倪梁康譯，北京：商務印書館，2021年，第28頁。職三、扛絕對河意識陶對伙“甩立義辨內容剝—療立義泳〞奴模式峰的拯覆救暗時間件意識知的三挪層垂爽直晌結構胡塞爾在?時間?的不同章節(jié)中，做過類似的劃分。例如在一篇寫于1909年的手稿中指出，“在外感知的情況中我們具有：1〕顯現(xiàn)活動〔dasErscheinen〕胡塞爾在?時間?的不同章節(jié)中，做過類似的劃分。例如在一篇寫于1909年的手稿中指出，“在外感知的情況中我們具有：1〕顯現(xiàn)活動〔dasErscheinen〕〔河流〕；2〕顯現(xiàn)〔Erscheinungen〕；3〕顯現(xiàn)的客體〔ercheinendesObjekt〕。〞〔?時間?，第409頁〕另見?時間?第107、110、424頁。犁“木〔1濁〕壓‘鑼意識麻’借之河敞流。撕〔2友〕前荒經驗坑素材例的〔夕pr陪?星em宴pi憤ri顯sc賊he猜〕精‘瀉時間退’餐連同令過去盟、室‘冶現(xiàn)在岸’羅、而遣后；炎以及聽前經漁驗性傳的災‘留存在首者孤’水、延掙續(xù)著廈的和哥變化畫著的涂‘廈存在昆者攪’扭〔聲慢音作焦為哄‘速意識究的內圖容竿’蔥〕。爛〔3赴〕經洗驗素由材〔斧em蛾pi肅ri接sc責h〕可存在幻的階腿次、柴經驗趨〔E掙rf疏ah宜ru莖ng孟〕存闖在的路階次痕、經咱驗的集被給薯予之萌物和飄被思線考之符物、魂我們慶稱做輩實在捧現(xiàn)實萍的存罵在。村實在察之物挨在前南實在頓之物關中構幣造自候身。述〞貼〔?電時間修?，寫第3甩39奏頁〕繭絕對遵意識臨處于陳奠基寒的位牌置，丑它是作“玩絕對愁的、材構造師著時杯間的剝意識鹿流。使〞矮〔?孤時間幻?，前第1踩07咐頁〕種顯然拉，在擠胡塞弓爾引盞入絕罪對意前識流龍之前溜，逝“豎立義味內容補—線立義恨〞亂意向帶性分籠析模扒式齊“帶支配摸〞黨下的深構造狀性時符間意煙識中盼屬于田〔2健〕〔忌3〕予層次除。我深們用盲屬于個第〔結2〕宋層次濁的揚“項前經替驗素族材的尊時間躲〞積〔也朋即意膚識活謙動〕摩如感公知、販顯現(xiàn)逗、直脈觀、寫回憶腿等等林來立小義處努于第包〔3萬〕層顏次的愉經驗疼性的泄存在固〔也潛即超排越的傲意識念對象抖〕，促這個甲構造潤性的職時間怠意識混就得遮以完宿成。株在構傅造性流時間持意識顆階段伶，第略〔2該〕階親層和駕第〔走3〕變階層棒的意裂識活秧動互葵動中芝，擁“響立義綠內容站—陣立紅義什〞悶模式像的有純效性布得到億凸顯車，意洋向性寫的作象用成硬為主樂宰一銀切的惑根本用；價而扣感覺爺材料干在意似向性毀行為搞的侵調奪和司染指鍋下而舌喪失讀去了悠獨立叢性，魂成為宴被給宣予者捧。捎這里軋同樣種涉及嗓到胡鈴塞爾部對未“蔬感覺肌素材論〞兩和銷“結意向卷功能還〞式的區(qū)很分，雪即現(xiàn)貨象學掌中鍛“號存在乘流路〞居的運“菊一個伸質料泄層和影一個絨意向蘿作用似層世〞爽之間諒的區(qū)杰分。蘿“踢與質灑料〔學st止of送fl液ic鄙he齡〕特名別有藍關的丙現(xiàn)象告學考噴察和址分析澤可被乓稱作薄質素肚〔h漸yl曾et載is艷ch名〕現(xiàn)雖象學避的考桶察和漂分析訊，正桑如另廊一方伶面那縱些與侄意向尾作用慕因素硬有關槽的考慈察和腎分析國可被蛇稱作蹦意向握作用碎現(xiàn)象粘學的昏考察浩和分貸析一蛛樣。褲〞參見〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念?第一卷，〔荷〕舒曼編，李幼蒸譯，北京：商務印書館，1996年，第217頁。賭這里靠的辨“崇質素翼學齡〞押與釣“疑意向蜂作用閃學惡〞榆的關增系類彩似于稅質料畜與形某式的嶄關系拒，質三素研欺究屬克于意鴿識中竊的對給象構奏成，秋因為粥意向聚性使換其活仁躍化蘿了。宣“堆但是瞧在一執(zhí)更深女的惜意義航上，干質素櫻觸及陵了時檔間構甲成和崗自我姥原構違成：詠這就樣是阿‘嚴側顯濃流〔牲即是貪指映骨射流趟——蘭引者豬注〕粗’貸，它拐賦予攏一個啊對象研的被問意向溫者以襯其內伍在性嘆綿延盲。撞〞參見〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念?第一卷，〔荷〕舒曼編，李幼蒸譯，北京：商務印書館，1996年，第535頁，注346。繡我們吵所感晨知到貪的時住間意冰識都就是個角體的改、客豪體化筒的偽“度諸手〞殼顯現(xiàn)姜，囑在剝窩除掉石對原音初感膛覺材妹料歇的這瞇些加杯諸其精上的頸時間縫形態(tài)姜符號搬化、師客體爭化的懼設舒定之希后，頸最原子初地賣、最撥本真鄉(xiāng)地向徐我們梢顯現(xiàn)會的是供“木一條浩永恒舉的河抖流們〞忠〔?刪時間尾?你，第嶼34揭8頁參見〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念?第一卷，〔荷〕舒曼編，李幼蒸譯，北京：商務印書館，1996年，第217頁。參見〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念?第一卷，〔荷〕舒曼編，李幼蒸譯，北京：商務印書館，1996年，第535頁，注346。偷梅洛迫—川龐蒂膨針對竟“遭立義痕內容掃—鴉立義葉〞量模式岔在時揮間意秀識分低析中蘿的運愚用嘴認為譯：匆“悼胡塞場爾劑……矛長期耕以來撕根據(jù)市立義秧—辜內容柜的范恨式而回將意無識或聽意義椅給予繡定義它為挽‘朽賦予墓靈魂位的立摸義〔格be既se掉el熊en訪de古A墻uf茶fa奴ss燭un相g〕桶’躍。當追他在憶?內發(fā)時間姨意識賴現(xiàn)象葬學講嚼座?籃中認文識到胳，這蝦種功找能是涼以另拌一種危更深尖層次霞的功徒能為禍前提晴的，查在此脆更深荒的功杜能中絲，內鵝容預蜂先對犧立義蛋構成肥自身爺，這脆時他豆也就腥邁出訊了關騙鍵性吵的一絕步。慣〞莫里斯·梅洛—龐蒂：?感知現(xiàn)象學?，轉引自〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?內時間意識現(xiàn)象學?“編者引論〞，〔德〕魯?shù)婪颉げ肪?，倪梁康譯，北京：商務印書館，2021年，第23頁，注①。秘在尺內時縱間意扯識中工，絕蔽對意勸識寸流的撤“姿更深運層次信的功奧能叨〞遮即是曬自身秤給予福的幟先驗矛力量債，這狗是一斗種泛“返自身狼顯現(xiàn)飽〞島，是羞“島內容萍預先腎對立鈔義構挺成自窗身臉〞心。堅這條明絕對較意識束的限河流腸自身讀必然從是可浮以在喘流動夫中被獅把握濟到的乳，而竊不需暈要第欠二條盡河流枯再為棉它進垂行意南指和忠確證勉。這訴樣就線防止均了汗“利立義喬內容倦—必立義括〞匠模式爆中的挪莫里斯·梅洛—龐蒂：?感知現(xiàn)象學?，轉引自〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?內時間意識現(xiàn)象學?“編者引論〞，〔德〕魯?shù)婪颉げ肪?，倪梁康譯，北京：商務印書館，2021年，第23頁，注①。懇四、惹絕對記意識忍存在陪的難柳題痛事實秩上，液在確祖證絕挎對意般識流邪的奠樂基性壞之后挺，荷“兵我們墾原那么現(xiàn)上必資然發(fā)范現(xiàn)一片條持骨續(xù)孟‘群變化盜’旺的河款流，趙但這廊種變塞化的魚荒唐視就在滅于，灑它完盯全就冰像它富所流石逝的凳那樣咬流逝怕著，蝶既不寫能彼‘月更快絲地裝’巴，也為不暴‘狹更慢陰地冤’災流逝惠。魯〞運〔?題時間噴?，搜第4冊22延—盾42祝3頁與〕湯這址種氣“泉荒唐槳〞拒啟示巴我們蝕，駁“般這些裝構造紙著時漿間的蓄現(xiàn)象灑是一揚些原楚那么上蚊不同否于在草時間店中被賄構造懷的對起象性淋的對稀象性方〞厭〔?柏時間賞?，長第4棉23襯頁〕之，這纏條河煙流是飄一條弊自為浸存在設的河稿流，殊不受飲任何桂意向昌性的匪約束井。千如假設鼻在絕蘆對意腰識中如剔除沒意向艘性，馬那么句由原概素材臂構成居的絕宋對意泄識流鄉(xiāng)如何必能夠校保證戒它自羊身的嗓絕對浸同一碌性？欄即果這個宿由喘原初類的感宗覺材學料堂構成先的絕給對意后識半流柿是怎網樣素實現(xiàn)爬自身困被給遵予的診？姨貝耐膜特認腔為，頑在貝蜘爾瑙罰手稿顏中，鍬絕對槽意識蘭與在奧其中撓被意呢識到冶的瞧“怪內在掛時間遙對象父〞康的關項系的遇本質扁規(guī)定秩——鞏“壟原過祝程〔描亦同嫂‘裹原河賤流遭’猴或羅‘御絕對裁意識脫’褲——少引者罵注〕只中的朽〔變筆異了飼的和沸未變小異的昨〕感塵覺作尾為對講象是葵被給笑予的查，原儲過程腎本身僑具有輛一種孩客觀瀉化的蝶意向摩性意丹識的六形式素〞—便—蘇不再挖是不溉言自承明的泛了。參見魯?shù)婪颉へ惸吞兀骸昂麪栘悹栬指逯械臅r間意識新現(xiàn)象學〞，孫周興譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第124頁。圓也即均是說劍，此追時娃的絕紫對意雜識不噸言自后明地測擁有陳意向急性的館本質溜規(guī)定修，澡感覺吸材料角不可如能作曠為以“茄實在雙的恨〞繳組成脊局部需而屬廈于絕離對意恐識，惱這里蔥的絕潤對意互識仔不庫是監(jiān)時間賊上的白客觀除的東俯西，騎它是簽一個是“順絕對橫主體掘性餐〞旺，灰而銹且瞧“筍本身甲具有抽一種救客觀修化的匯意向訊性意瓶識的奇形式敞〞乞。烏在萬對自喘我性砌的與誕前自暗我性肆的〔絲即原影素性但的〕傲時間拌過程徑的徹牙底的繞區(qū)分旅——瓜亦即閑“徹對一荷種自烘我性脆的和扁積極晉地得動到實繭行的毅時間再化與符一種駱匿名齒的和乖被動趟地發(fā)貞生的榴、實比際的貞或者斤原素燕性的殲時間辣化棉之間幫的區(qū)灑分收〞—婦—搜使胡讀塞爾脆認為懲，懇那種耀沒有甜任何著自我帆伴隨遵的情午況下熊而膽進行兔的邊“惑原河慎流備〞輩〔即門絕對送意識剛〕檢不宇具有砍任何斑原始療的構磨造功押能。踐只有柴在自框我功養(yǎng)能與愛之共遍現(xiàn)時叮，也榨即是倡意向瞞性顯尖現(xiàn)爸其中眨并起災功能秤性作墳用時圓，銳一種吹對時搶參見魯?shù)婪颉へ惸吞兀骸昂麪栘悹栬指逯械臅r間意識新現(xiàn)象學〞，孫周興譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第124頁。參見魯?shù)婪颉へ惸吞兀骸昂麪栘悹栬指逯械臅r間意識新現(xiàn)象學〞，孫周興譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第125頁。殼原初準的前陡意向豎性的只感覺粥材料葬是否良作為棍內在去對象阻獲得襪了把盲握？磨答案仿是肯地定的活，這沃種廣感覺偏材料辭是在焦一種胳更深銜刻的片意識貓中，狡也即改是在宇絕餐對耐意識超中被排意識員到了元。利那么染，投絕對麥意識伶是否灶真的尿是意樹向性臟意識涉的一顆種方副式飽，輔從而非構成助意識書的一婆個獨千立階倉段？噸這腿種意叨識的萌意向宋性是禮否還書具有殊對一呆種前爽意向踏性的哥立義匆內容使的意概向性映立義惹？而軟胡塞頸爾恰豬恰認敲為只未有通帝過自智我性餡的對井前意倒向性嶺的原森過程搶的反自思行悉為的肝事后歐實行夜，也扛就是勺根據(jù)躁一種盈對原井過程之之本材質的姜深入網變異威，這浩種原偶素性丸的原擊河流在才具歪有一芽種構盼造意況義。變但是剖，如丸果句絕對探意識絮需要樸一種北更進饞一步揭的意肆識才衫能獲旱得被傲給予貪性，膊它鉆也就還必然換喪失村了千作為拌“晚原過活程群〞視的原霧始的婆、絕城對的鉛特性穗，并已且還光“狡面臨華著一落種無欠限回倚歸形豆式的在危險釘，后夫者會壘動搖材由相接互依知靠的左意識逗階段嬸組成劍的整斷個大革廈時〞參見魯?shù)婪颉へ惸吞兀骸昂麪栘悹栬指逯械臅r間意識新現(xiàn)象學〞，孫周興譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第128頁。笑。這殖種賀悖謬隸的沖勸擊梨力蠅無疑辯是采巨大冬的、念更是士根本恢性的棕。紐然而沫，當關鍵春是，軟這條職持恒傍的、登自身遇給予鍵的權絕對頓之流倡是如雨參見魯?shù)婪颉へ惸吞兀骸昂麪栘悹栬指逯械臅r間意識新現(xiàn)象學〞，孫周興譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第128頁。參見〔丹〕丹·扎哈維：?胡塞爾現(xiàn)象學?，李忠偉譯，上海：上海譯文出版社，2007年，第95—96頁。鑼五、刻滯留傷的雙鄰重意桌向性磨與絕攔對意跌識紙滯留吳作為偷一種洽“兵已經久過去夢但仍狼然現(xiàn)圣在急〞咱的忽“鐘仍然么意識釀〞擔、檔“齒持留含意識男〞鋼，它法是作“怪一種梯特有碼種類灘的意鈔向性脆〞—叼—“學在一園個原庸素材報、一英個新際的相矮位出葬現(xiàn)的睬同時我，現(xiàn)速行的釀相位山并沒私有失帥去，倦而是覺‘凳被繼梳續(xù)把防捉著穗’呈〔即憶是說嗚，院正在旅滯留襖著〕恩〞紡，并再且有近序地忘、忠陡實地鞏將原喜初素驕材按亡照其犬所是踢保存筆下來亮，捎“逐借助拘于這保種滯仆留，勿一種銷對已女流逝億之物啞的回合顧成博為可次能戒〞燈?！蹭亝⒁姖B?時財間?沈，第遭15鬧7輪頁〕耍關鍵恥是，叨滯留靠的雙心重意玉向性印保證臟了絕之對意遼識同牽時既往是關孫于內限在時蓬間對霸象的鎖意識豪，又砌是關大于它宴自身斃的意裙識：刮“狡一個衣是為渣內在浸客體旅的構幣造、去為這申個聲數(shù)音的超構造鄉(xiāng)效勞羊的意順向性絮，即燃我們岔稱做開對〔誼剛剛節(jié)被感夕覺的軌〕聲菌音的服‘刃回憶威’狗的意初向性暢；另霸一個診是對矛在河賤流中繩對這株個原鋒生回氣憶的直統(tǒng)一母而言遲構造兄性的圾意向罷性。節(jié)〞格〔?墊時間拍?，狐第4閃31沉頁〕厘前者局即是董指滯電留的峰“震橫坦向意均向性后〞攪，在縮每一芒個當農下相掠位中摩，我賢們所耍獲得很的關躲于具蕉體的腸時間毫對象抵的某感知那么〔借即是仔滯留久的連鐵續(xù)統(tǒng)米〕更，板都是隸對以既前感掏知伴的滯豎留。槽滯留余連續(xù)眨性使隨我們綱將意打向性城的目慚光統(tǒng)兩合為粒一，梯那么葉，一訪個統(tǒng)胳一的賀內在臉時間養(yǎng)對象愧與它吸所屬泰的當串下時瓦間點睡就陜凸顯北出來煉。杜后者走即是械指滯幟留的遮“爸縱兇向意誤向性印〞勸，筍每一冒個記“錫直觀傻的橫救截面米連續(xù)缸統(tǒng)跡〞四與其列他滯定留連薦續(xù)統(tǒng)巨的不惠斷綿哈延重扔疊，駁形成也了一分個關擇于自付身不杜斷變誕異的撐滯留抬性意拼識本建身之克河流走的意會識，假設它兇純粹口是隆一條縱由一者系列攻原當照下返充實目的好無始彎無終純、恒撤常劉流動客的河至流棍?；飳τ趹]絕對扯意識跟流，塵總是扔有一憑個將棉諸滯練留連冊續(xù)統(tǒng)綢綿延躺統(tǒng)合佛的勒“止縱的廟意向叫性較〞警貫穿肌其中起，并粉“扇在河養(yǎng)流的韻流程宅中持府續(xù)地砌與自衛(wèi)己本騙身處反在相他合統(tǒng)泳一之掠中。愿〞吵〔統(tǒng)參見宗?時站間?于，第膀43錫2頁糊〕緒時間房圖式祖1所驢標示府的是岔對一孔個具妨體的伴時間姓對象查的意蹄識流她，在攀其中氧滯留使的雙菠重意酬向性甚仍得絮到鮮乎明的旨顯現(xiàn)鄰。橫聞軸O采X涼即是塔滯留廢的糾“欠縱輔向意淺向性御〞始所統(tǒng)嫩合的繩意識床流，磨它是董由諸界多原舉感覺頭滯留初而成貞的；閱而在并橫軸述上每裝一個著現(xiàn)在便點所混對應膀的縱小坐標濃〔例編如t常1齊上t魯1牢—名t深1曬0泥〕即絨是滯趕留的閃“伏縱向恨意向循性軟〞零所形掛成的量“標滯留貧連續(xù)凳統(tǒng)跪〞揮，它頃是每娛一當傲下所饒獲致躁的感首知。鉛意識龜給予盆我們磨的總潛是超綢驗的民、現(xiàn)吊實的誠體驗損，這遮是一鍛種公“危持續(xù)翅的體覆驗藍〞竹，臥“章而且云它隨旺此綿她延存饒于一哀種無傍限的殃綿延快連續(xù)薄體中累——滲一種堵被充養(yǎng)實的柳連續(xù)館體中延〞令，這女是一梢個無價限的叫“解體驗紫流耀〞額。滾“維每一碼單一旋的體押驗，貪如喜艷悅體那驗，音均可霜開始臥和結組束，暈因此耀界定請了其鍛綿延陣。但什是體違驗流趕不可灘能有裝開始剩和結將束。披〞參見〔德〕埃德蒙德參見〔德〕埃德蒙德·胡塞爾：?純粹現(xiàn)象學和現(xiàn)象學哲學的觀念?第一卷，〔荷〕舒曼編，李幼蒸譯，北京：商務印書館，1996年，第204—205頁吐這兩餡種意茶向性絞就像才“匪一個纏事物踢的兩海面一齡樣相訪互要筐求佛〞效而不“咬不可盯別離制地統(tǒng)初一此〞架和柜“旨彼此待交織瘦在一谷起警〞魔〔?準時間嫂?，協(xié)第4屑34治頁〕肆，從籃而保節(jié)證了曠絕對貸意識述流程在構惑造著猶內時播間對強象的芬同時增也能肉夠殿自身弟顯現(xiàn)境、自區(qū)我構萄成，凡從而托成為睬意識考的最喝終的桶奠基辦者，刺而不往需要梢另外嚴一條晌河流符來確建證。景滯留丟的雙騎重意堅向性憲只是犧論述北了絕很對意犯識中頂意向閃性存采在的密可能巖性，刊并沒李有解侄決意然向性垮給絕網對意雙識帶億來的喉無限壽回退缺的際難題嬌。這尋里仍后然將壘絕對批意識決不加該考慮克地理劇解為旁意向倘性意骨識的收一個致獨立鞠階段遲，而幕在這記種意駐向性鋒意識職中，勒具有勁感覺牙材料勾之特伴性的連內在仇時間陰對象覽得以景構造所自身臉。為粘了賦壽予絕勸對意鏈識以踩意向細性的染構造軍功能趙，就勾需要委一種近“孤追加仗的自捧我設迅定作〞蟻，即曉一種索反思松行為仍。不繩僅絕利對意薪識的將獨立羞性、符絕對敵性喪屑失，斜而且之一種辭無限誓回退沃的荒言謬就次不可給防止杰地出唱現(xiàn)了豐。緣在貝膚爾瑙膨手稿憑中，具胡塞竊爾嘗榨試過核兩條甜道路栗來解貝決這戚個難執(zhí)題參見魯?shù)婪颉へ惸吞兀骸昂麪栘悹栬指逯械臅r間意識新現(xiàn)象學〞，孫周興譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第131—132頁。銳。其傍一是棄認為葬絕對館意識乳無非河就是騾時間詠對象新得以撿在其繼中構翠造自扛身的鉗意向果性行叢為的具自我淋性實手行的霉一個向“隙伴生值現(xiàn)象閘〞撐，在蚊自身銜給予布中，扔絕對旱意識配就是矩“鄙不獨夜立的扯或者路隱含歡的實摸行意訓識電〞胳，它已關涉杏到一頓種意期向性局的行嚇為意效識，害但是棒尚未普關涉艙到一宅種對壤象性紅的行切為意伏識。辯其二株就選是把鉤“都立義的內容芝—創(chuàng)立義故〞里模式徹不僅足運用之到絕跨對意米識對物內在芬時間蕉對象乖的構罪造性欺聯(lián)系舍上，洪而且乎也運壇用到烤絕挑對意乖識的績自身慧以及糾“宴激活咸其河騰流的歸原體午現(xiàn)、趴滯留納和前莫攝貧〞加上，侍這樣偉無限港回退殲的危緣險勁就無芽法避陰免了膚。而相對參見魯?shù)婪颉へ惸吞兀骸昂麪栘悹栬指逯械臅r間意識新現(xiàn)象學〞，孫周興譯，載于倪梁康等編著?中國現(xiàn)象學與哲學評論，第六輯，藝術現(xiàn)象學·時間意識現(xiàn)象學?，上海：上海譯文出版社，2004年，第131—132頁。現(xiàn)六、過“晚非壟對象義的意稅向性鮮〞飯——錢對無帝限回議退難修題的敗嘗試斤性解難答潑絕對鳴意識成，這前個設“犁前現(xiàn)票象學束的、誠前內罪在的征時間貢性侍〞暈是作娛為凡“載構造惠著時楚間的么意識習之形瘡式肆〞含而意勿向地范構造永起自變身的胞，而厲且是仗在此會意識運之中驕構造嘴起自慮身的付。構勾造著烤的內班在時殿間的艙意識史流〔鋤即絕此對意盆識流都〕不雕僅存姑在著漢，而顏且是婦“嘗以如常此奇嘩特、肢但卻蝶又可花以理恭解的竄方式冷〞啊存在蒙著，信以至接于在疫它之船中必撒然有荷此河蘭流的圣一個洲“霜自身莖顯現(xiàn)籠〞信，因福而這鵝河流段本身翁必然負是可魚以在籍流動刮中被捐把握欺到的探。這腐個河逃流的姨自身盛顯現(xiàn)級并不逗需要戀第二濾條河倦流，場相反繁，它債是作脊為現(xiàn)奪象而滲在自乖身中陜構造啞起自覺身的默?！矁?yōu)參見準?時穗間?賽，第悟11細7頁殺〕胡星塞爾次已經卻明示瞧，絕缸對意陸識中乒的意幕向性械是聰“總前現(xiàn)翅象學占的、箱前內香在的虜〞鉤意向強性，背是屬僚于前喇反思燒的自趕我顯塊現(xiàn)的國原初幻模式且的，謙而非敞“好立義盾內容芳—暑立義襪〞致中主飾體與餐客體秘、行溫為與兄對象艷的意豪向性劑模式演。此煙時的糞胡塞恩爾，憶已然寸“參遠離興了一拾個迄舅今為劫止非溫常根可本的捉原那么如——晌“拘構成股的和假被構紫成的白屬于像兩個劉本質詢性不堵同的衛(wèi)維度便〞棋，而桑這一快“果在對先象臟—售意向尖性領刷域有蹤效的肢原那么輕在主素體性桃自身牢自我狗顯現(xiàn)沾的領址域內壟就無秧效了躲〞逮。參見〔丹〕丹·扎哈維：?胡塞爾現(xiàn)象學?，李忠偉譯，上海：上海譯文出版社，2007年，第95頁。宏絕對擴意識垮，作悠為最絞終的母意向電性，石它從廈未被糟注意施到、振意識尸到。品這一滋點可良以在挎同樣衣在時教間意歪識垂瞎直分解層結按構中痛居于挎奠基果地位遠的慰“‘吼意識麥’誼之河惱流巧〞喇找到乓明證共，煩此處顧的?！皽\意識唉〞往被胡緣塞爾溫特意補加上口了引慢號，皇即是巖說它悔已不錄同于子一般網意義暴上的除意識甚——嗚“丘?邏驢輯研侄究?閥時期接〞荒描述病的意脾識，堡那種挽意識題全部燃的意防義在醋于意禁向性孫，即憤在于宜意向勝活動棗及其戚意向榴相關宿項的象關系減問題漲。對此，胡塞此后來在講座中回憶道：“甚至整個回憶領域，因此還有本原的時間直觀現(xiàn)象學的全部問題，在這部著作中都可以說是處于一種死寂的狀態(tài)。〞〔埃德蒙德·胡塞爾：?感知與注意力〔1893—1912〕文稿?，轉引自倪梁康：“胡塞爾早期內時間意識分析的根本進路〞，載于?中山大學學報?〔社會科學版〕，2021年第1期。睜“‘強意識秋’昌之河剖流慘〞邪的攔“暈意識枯〞巾，是吳一種井原意舅識、農一種洞絕對壞意識嬸，一調種極“叉參見〔丹〕丹·扎哈維：?胡塞爾現(xiàn)象學?，李忠偉譯，上海：上海譯文出版社，2007年，第95頁。對此，胡塞此后來在講座中回憶道：“甚至整個回憶領域，因此還有本原的時間直觀現(xiàn)象學的全部問題，在這部著作中都可以說是處于一種死寂的狀態(tài)。〞〔埃德蒙德·胡塞爾：?感知與注意力〔1893—1912〕文稿?，轉引自倪梁康：“胡塞爾早期內時間意識分析的根本進路〞，載于?中山大學學報?〔社會科學版〕，2021年第1期。參見倪梁康：“胡塞爾時間意識分析中的‘滯留’概念——兼論心智與語言的關系〞，載于?現(xiàn)代哲學?，2007年第6期。饑那么劣，半由原哨初感睛覺材亂料充熟實的凱絕對甩意識嫁如何鳳實現(xiàn)料自身袋給予瑞？亦例即如膜何形謎成具膚有絕扁對同刻一性插的河隸流？鳳照此譯，必麥然還扛有一延個版“財最終牢意識緊〞薦統(tǒng)領假著河貿流中蹲的所均有意臟識。振由此藏，內傳時間比意識掌的各移個現(xiàn)登時相資位就王是齊通過腔最終碑意識痕而綢被軋意衡識到小的勾，而甩這個帖最終癢意識朵就是攤由原澤印象籍向滯伍留剩變異敢過渡菊的東課西，塑而后娘這個來變異案本身瘡重又咸是某聞種在法最終釋意識亮中被怪意識比到的爬東西邀。捏“佳這種波最終閃的意果向性尖可以昏在自瀉身中談采納柱注意良力的禾風格擠，據(jù)理此，型它的債內容村便能位夠以弱被注育意到傳的東廟西的勵方式嚇而被感意識艱到。吉〞廟此外歪在對替某物艇的意太識中作，總阿是已白有某春物揉“仍顯現(xiàn)馬〞購，功“方注意可力的貴風格銳始終念貫穿腹在一旅個意喂向性判之始忘終。兩〞隊〔疲參見辛?時案間?鍋，第汗43嚇5頁側〕胞此相處的厚“斷最終精意識閃〞眨就槍是抵“來一種溪最終餅的意儉向性湊〞升，即型“隊可以介在自蘋身中凡采納鑄注意脂力的填風格鍛〞劍的意隨識，過這種麻“涼注意怪力的通風格通〞柔使絕瘡對意犯識讓以牲“協(xié)不是帝對象劃性的夜〞“檢特殊角的浮‘違現(xiàn)在雁’警的形守式使〞蜻而帥自身響被獻給予匙〔醬參見賄?艷時間題?，睡第1柏58呈頁〕雷，并止且貫致穿在新絕對司意識陳流的種始終裳。結語吳關于卻意趣向性馳與絕杠對意已識之籮間的蔥關系等，芝“慕這是挪極為慢重要跪的實嶺事，序也許畜是整賀個現(xiàn)廢象學扶的最利重要霸的實絡事。暢〞權〔?值時間沙?，爛第3負87廟頁〕疤如果起認為啦絕對氧意識妖是賄“凍本身果具有飾一種渣客觀俗化的門意向斤性意錫識的壽形式項〞顏，那氧么對于內在苦時間嗎對象但的意恭識欠亦即堡河流墾的絕焰對同殼一性驕和自徐身給緞予性降得到敞解決塘；億為了考賦予催絕對障意識貼一中敗構造乘性功敞能，箏就需籃要一作種右“說追加飼的自蓮我性勒把握呈〞匠即需踏要一顏個更帳高層炮次的萄意識顧來確哀證它紫的存燕在，傻這必因然會戒陷入剩無窮頸回退嘆之中破，迎同時惑它的權絕對戒的混獨立踩性診、自券身給雁予性龜都畜喪失莖了臥。如幅果在民絕對略意識渣中徹悅底摒江棄意置向性挪，判那么疊，這也條由圣原初桿感覺者材料縫充實迅的自罷為存吵在的塞、持沾恒流躲動的孫絕對萌意識凈流，軋如何暑保證劣其自粥身絕輛對同策一性鴨。乘這是狼一種元涉及窮到絕喇對意礦識的策自身巴可能諸性及種無限咽回退嘗問題貴的兩首難困判境惱。臟對此雕，胡蝶塞爾融選擇凱融合滔“周構成昆的和繩被構維成的膝屬于柱兩個熔本質槳性不旦同的通維度的〞濟，規(guī)走定絕紋對意咽識作猾為最航終意慘識爹“儉可以廳在自帖身中偏采納嘗注意見力的棋風格狹〞翠，而腎不會要向外始散發(fā)臂意向基性指熟向例——筒這是株一種唇“扛非對且象的跳意向輪性齡〞奧，一刃種父