高中歷史-第12課 新潮沖擊下的社會(huì)生活教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁(yè)
高中歷史-第12課 新潮沖擊下的社會(huì)生活教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第2頁(yè)
高中歷史-第12課 新潮沖擊下的社會(huì)生活教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第3頁(yè)
高中歷史-第12課 新潮沖擊下的社會(huì)生活教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第4頁(yè)
高中歷史-第12課 新潮沖擊下的社會(huì)生活教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第5頁(yè)
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PAGE4PAGE高中歷史必修Ⅱ教學(xué)設(shè)計(jì)第二單元第12課《新潮沖擊下的社會(huì)生活》教師姓名:【課題】第12課新潮沖擊下的社會(huì)生活【課程標(biāo)準(zhǔn)】:了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素;以我國(guó)近現(xiàn)代報(bào)刊、影視的逐漸普及為例,說(shuō)明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)的巨大變化。【教學(xué)目標(biāo)】:一、知識(shí)與能力:了解近代以來(lái)中國(guó)人民在服飾變革、斷發(fā)放足、大眾傳媒、移風(fēng)易俗方面變化的基本內(nèi)容和影響其變化的因素。在掌握基本知識(shí)的過(guò)程中,結(jié)合中國(guó)近代政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域的變革,通過(guò)對(duì)近代社會(huì)生活巨變的分析、綜合、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng),有意識(shí)地培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。二、過(guò)程與方法:1、由學(xué)生自主搜集相關(guān)圖片、史料和影像資料,再現(xiàn)近代社會(huì)生活的場(chǎng)景。教師引導(dǎo)學(xué)生不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解。2、在教師的指導(dǎo)下,主動(dòng)探索、合作交流以及體驗(yàn)、感悟和反思,拓展學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中感受到歷史就在身邊。三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:1、體會(huì)近代社會(huì)生活的變化是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,是時(shí)代進(jìn)步的結(jié)果,學(xué)習(xí)用歷史唯物觀看問(wèn)題。2、認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)發(fā)展的多樣性,既要理解和尊重弘揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng),又要汲取世界先進(jìn)文明成果,理解“人類文明是在交流融匯中不斷前進(jìn)的”這一結(jié)論的深刻內(nèi)涵。明白對(duì)傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化,要“取其精華、去其糟粕”。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn):了解近代社會(huì)生活變遷的史實(shí)難點(diǎn):近代社會(huì)生活演變的原因【教學(xué)方法】:材料分析法、自主學(xué)習(xí)、合作探究法、角色扮演法、啟發(fā)式教學(xué)法導(dǎo)入新課:以第一夫人彭麗媛的服飾造型導(dǎo)入。第一夫人的外交服飾,既具有中國(guó)傳統(tǒng)特色,也符合當(dāng)下的時(shí)尚流行。不僅展現(xiàn)出其卓越的個(gè)人形象,更是國(guó)家形象與傳統(tǒng)文化的符號(hào)與象征。服飾像一面鏡子,能映出獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)貌。那么,一百多年前,在工業(yè)文明浪潮的沖擊下,中國(guó)流行的時(shí)尚服飾有哪些?近代中國(guó)人們的物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗又發(fā)生了哪些變化呢?讓我們一同走進(jìn)第12課新潮沖擊下的社會(huì)生活。教學(xué)新課:出示本節(jié)課課題、課程標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)提綱一、發(fā)現(xiàn)生活的變—學(xué)生發(fā)現(xiàn)之旅二、探究生活的變—理解歷史本質(zhì)三、品位生活的變—解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題本節(jié)課分為三個(gè)環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié):通過(guò)同學(xué)們的眼睛發(fā)現(xiàn)生活的變。第二環(huán)節(jié):探究生活的變。第三環(huán)節(jié):品位生活的變。課前咱們已經(jīng)分成了四個(gè)學(xué)習(xí)小組,服飾改革組、斷發(fā)放足組、大眾傳媒組、移風(fēng)易俗組,各自搜集整理了相關(guān)資料,進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn),自主學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在掌聲有請(qǐng)服飾改革組的同學(xué)來(lái)給大家介紹。學(xué)生代表介紹:男裝的變遷:長(zhǎng)袍馬褂到西裝再到中山裝女裝的變遷:滿族女裝、漢族女裝到旗袍清代到民國(guó)軍裝的變遷照片是凝固的歷史,能感受到一個(gè)時(shí)代的氣息,服飾改革組給同學(xué)們上演了一臺(tái)精彩的服裝秀。思考:1、通過(guò)同學(xué)們的介紹可以了解到近代流行了哪些服飾?長(zhǎng)袍馬褂、西裝、旗袍、中山裝等 2、近代服飾的變化呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)呢?請(qǐng)看下面兩組圖片。教師展示:第一組圖片:長(zhǎng)袍馬褂、西服革履晚清時(shí)期既有長(zhǎng)袍馬褂,又有西裝革履。從中可以看出什么特點(diǎn)?長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖。第二組圖片:一品文官、九品文官的官服,可以看出等級(jí)森嚴(yán)。民國(guó)時(shí)期男女服裝多元化,無(wú)等級(jí)限制。總結(jié):近代服飾變化的特點(diǎn):長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖創(chuàng)造出中西合璧的中山裝和旗袍“等級(jí)森嚴(yán)”——無(wú)等級(jí)限制、多元化過(guò)渡:一臺(tái)精彩的服裝秀讓我們感受到歷史流動(dòng)的痕跡,而近代的斷發(fā)與放足則是一場(chǎng)從頭到腳的革命。下面有請(qǐng)斷發(fā)放足組的同學(xué)。學(xué)生展示:發(fā)型:第一組圖片:圖片1、清朝男子剃發(fā)蓄辮圖(注釋:清兵入關(guān),強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮,辮子成了民族壓迫的標(biāo)志,被人譏笑?!半辔病?、“半邊和尚”,成為外國(guó)人侮辱中國(guó)人的口頭語(yǔ)。)圖片二、辛亥革命期間革命士兵剪辮子圖民國(guó)政府發(fā)出《剪辮通令》足形:第二組圖片:圖片1“三寸金蓮”圖片2裹足后畸形的腳圖片3電影演員阮玲玉圖片4穿高跟鞋的時(shí)尚女性。問(wèn)題:1、根據(jù)課本概括近代是怎樣革除結(jié)辮陋習(xí)的?清政府:自由剪發(fā)的法令民國(guó)政府:《剪辮通令》2、不纏足的原因是什么?民主平等思想影響維新人士推動(dòng)過(guò)渡:斷發(fā)放足具有強(qiáng)烈的政治色彩。清軍入關(guān)后,強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮,辮子成為民族壓迫的標(biāo)志。斷發(fā):解放了男子的頭,其實(shí)質(zhì)是擺脫封建專制和民族壓迫。放足:解放了女子的腳,有利于婦女沖破禮教束縛,追求男女平等。然而,當(dāng)時(shí)卻存在這樣一種現(xiàn)象。想一想:據(jù)統(tǒng)計(jì),僅湖南一地列名《湘報(bào)》的不纏足會(huì)員就達(dá)1060人,如果加上為不纏足會(huì)捐款的人,達(dá)1132人之多。然而因受封建思想束縛,女子深藏閨閣極少外出,列名該組織的無(wú)一女子,不纏足仿佛變成了徹頭徹尾的“男人運(yùn)動(dòng)”。3、為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?⑴主要是受封建思想的束縛尤為明顯。⑵其次是女子多數(shù)足不出戶,難以接觸和接受新思想??偨Y(jié)過(guò)渡:在西方近代工業(yè)文明的沖擊下,經(jīng)過(guò)易服、斷發(fā)放足,中國(guó)人的精神面貌在外觀上一變而新,同時(shí)近代國(guó)人的精神生活也更加豐富。下面有請(qǐng)大眾傳媒組的同學(xué)。學(xué)生展示:電影:視頻黃曉明講述電影110年。報(bào)刊:一些近代報(bào)刊的書影。近代報(bào)刊、電影的作用:傳播時(shí)事、娛樂生活、普及科學(xué)、開闊視野請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材以及大眾傳媒組同學(xué)的介紹進(jìn)行知識(shí)搶答。報(bào)刊:階段具體表現(xiàn)出現(xiàn)1815年,出版了第一份以中國(guó)人為發(fā)行對(duì)象的中文期刊,之后,外國(guó)傳教士又陸續(xù)創(chuàng)辦了一系列中文報(bào)紙興起(太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間)期間,民眾開始有了“新聞”觀念,之后,中國(guó)出現(xiàn)了各類報(bào)刊。(《申報(bào)》)是近代出版時(shí)間最長(zhǎng)的報(bào)紙之一。發(fā)展(維新運(yùn)動(dòng)期間)期間,國(guó)人創(chuàng)辦了大量的報(bào)刊來(lái)宣傳維新思想,報(bào)紙成為宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭(zhēng)的武器。普及(新文化運(yùn)動(dòng)后)后,隨著民主科學(xué)思想深入人心,閱讀報(bào)刊成為民眾生活不可或缺的內(nèi)容電影:時(shí)間概況評(píng)價(jià)1896年(上海徐園)“又一村”放映西洋戲電影中國(guó)最早放映1905年北京豐泰照相館攝制了譚鑫培京劇短片(《定軍山》)中國(guó)人第一次嘗試自攝影片1913年《難夫難妻》,以潮州的買賣婚姻習(xí)俗為題材中國(guó)第一部(故事影片)1931年(《歌女紅牡丹》),旨在揭露舊禮教對(duì)婦女精神的毒害中國(guó)第一部(有聲片)近代人民熱衷于報(bào)刊、電影,而如今人們?cè)絹?lái)越依賴手機(jī)。今日關(guān)注(課下思考)在如今這個(gè)智能手機(jī)、數(shù)碼產(chǎn)品“肆虐”的時(shí)代,有這么一群人,他們無(wú)論是吃飯、上班、聚會(huì)、坐地鐵,甚至是上廁所,都是手機(jī)不離手,不曾抬過(guò)頭。隨著手機(jī)的普及,越來(lái)越多的人加入了“低頭族”?!笆謾C(jī)依賴癥”成了整個(gè)社會(huì)的“流行病”。如何看待這一現(xiàn)象?你有何良策讓低頭族昂首挺胸地抬起頭來(lái)?總結(jié)過(guò)渡:近代以來(lái),隨著中西交往的不斷加深,西方社會(huì)的行為方式、思想觀念不斷影響著中國(guó)人,中國(guó)的各種禮儀風(fēng)俗也發(fā)生了很大變化。接下來(lái)有請(qǐng)移風(fēng)易俗組:學(xué)生展示:日常禮儀清代:三跪九叩、長(zhǎng)拜作揖民國(guó)初年:廢跪拜、作揖,代之以鞠躬、握手稱謂舊:大人、老爺新:先生、君另外兩名學(xué)生在表演動(dòng)作。第二組圖片:婚姻習(xí)俗傳統(tǒng)婚禮文明婚禮第三組圖片:?jiǎn)试崃?xí)俗厚葬1925年:孫中山訃告、追悼會(huì)問(wèn)題:1、日常禮儀變化原因?西方禮儀沖擊;民主共和精神影響梳一東洋頭,披件西洋衣,穿雙西式履,凡鳳冠霞帔錦衣繡裙紅鞋綠襪一概不用;登輿,香花.簇?fù)恚臒o(wú)障礙,無(wú)須偽啼假哭,扶持背負(fù)宣讀婚約,互換約指,才一鞠躬,即攜手而歸,無(wú)儐相催請(qǐng)跪拜起立之煩?!渡陥?bào).自由女子之新婚談》2、新式婚禮與傳統(tǒng)婚禮有何不同?男女平等、儀式簡(jiǎn)潔總結(jié)過(guò)渡:通過(guò)以上展示,我們了解到中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了巨大變化,那么,為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化呢?咱們一起進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)探究生活的變。學(xué)生分組,結(jié)合材料合作探究:引起近代社會(huì)生活變化的原因是什么?材料一、1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,隨著國(guó)門的打開,西方文明對(duì)中國(guó)的生產(chǎn)方式、生活方式、社會(huì)習(xí)俗造成猛烈沖擊。外因:西方工業(yè)文明的沖擊材料二、民國(guó)期間政府仿照西方各國(guó),頒布了男女禮服的形制。1910年,清政府頒布準(zhǔn)許自由剪辮的法令。維新派人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運(yùn)動(dòng)。政治:中國(guó)政府改革的推動(dòng)材料三、在外資企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)的雙重刺激下中國(guó)的民族工商業(yè)產(chǎn)生并曲折的發(fā)展,中國(guó)沿海及大城市人們的生活發(fā)生了巨大的變化。經(jīng)濟(jì):中國(guó)近代工商業(yè)發(fā)展的推動(dòng)材料四、受西方民主、平等、自由觀念的影響,伴隨著晚清資產(chǎn)階級(jí)民主革命大業(yè)的進(jìn)行,社會(huì)習(xí)俗也發(fā)生了變革,晚清社會(huì)也呈現(xiàn)出平等化的時(shí)代特征。思想:西方民主平等思想影響過(guò)渡:同學(xué)們,有人說(shuō)你們是最開放的一代,因?yàn)槟銈兂缘呢S富,穿的時(shí)尚,住的現(xiàn)代,思想前衛(wèi),行為新潮,那你們是如何品味生活的變化呢?探究(一):當(dāng)我們感嘆生活時(shí),常用酸、甜、苦、辣、咸等味道來(lái)描述,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合近代社會(huì)生活的某些現(xiàn)象,談一下你感受到了哪些味道。你有什么認(rèn)識(shí)?在討論后,有的同學(xué)認(rèn)為近代生活近代生活象糖一樣甜,為什么呢?當(dāng)時(shí)的人們可以享受到西方工業(yè)文明的成果,可以穿西裝,穿皮鞋,可以住洋房,可以喝飲料,可以看電影……人們?cè)谶@些時(shí)髦的活動(dòng)中是快樂的。而有的同學(xué)卻說(shuō)當(dāng)時(shí)的生活味道是苦的,因?yàn)楣夤株戨x的生活只屬于城市中的一小部分人,大多數(shù)人還在窮困之中,近代生活所以是沉重而痛苦的。另外有的同學(xué)說(shuō)是辣的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)生活挺有刺激性,甚至有的還說(shuō)是怪味豆,五味雜陳……總結(jié)與過(guò)渡:酸甜苦辣咸,這就是近代社會(huì)生活的味道。一百多年來(lái),中西文化的碰撞、交融從未停止。至上世紀(jì)末,隨著全球化趨勢(shì)日益加強(qiáng),我國(guó)改革開放日益深化,外來(lái)文化對(duì)我們生活的影響愈加明顯,我們得到許多,也丟失了很多,甚至拋棄了很多,在生活中我們又體會(huì)到了別樣的酸甜苦辣咸。例如:年輕人熱衷過(guò)圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié),端午節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛越來(lái)越淡,其承載的文化也越來(lái)越輕。你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化?請(qǐng)用一句話概括。取其精華,棄其糟粕。進(jìn)入21世紀(jì),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和大國(guó)政治影響力的不斷增強(qiáng),特別是近年來(lái),中華傳統(tǒng)文化正在影響著越來(lái)越多的西方人。西方針對(duì)中國(guó)的廣告宣傳越來(lái)越多,孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化,不少美國(guó)、澳大利亞人都興致勃勃地過(guò)起春節(jié)。這與近幾年來(lái)國(guó)家對(duì)民族傳統(tǒng)文化傳承的重視密切相關(guān)。近幾年來(lái)國(guó)家十分重視對(duì)民族傳統(tǒng)文化的傳承。2007年12月7日國(guó)務(wù)院通過(guò)清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)家法定假日。不斷增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中考高考中的比重。近日,教育部考試中心主任姜鋼發(fā)表文章透露了今后深化高考考試內(nèi)容改革,將重點(diǎn)考察社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依法治國(guó)理念、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新能力四個(gè)方面的內(nèi)容?!?dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何弘揚(yáng)民族文化,請(qǐng)你獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策!1、積極參加社會(huì)實(shí)踐,投身社會(huì)主義文化建設(shè)2、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,傳播者,建設(shè)者。3、提高自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),弘揚(yáng)民族精神。4、從自身做起,從身邊小事做起,提高思想道德素質(zhì),關(guān)心、幫助他人。5、樹立遠(yuǎn)大理想,努力學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神和艱苦奮斗精神,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,為祖國(guó)的繁榮發(fā)展而努力奮斗等。教師總結(jié):近代以來(lái),隨著列強(qiáng)的入侵,西方的文化也大踏步進(jìn)入了中國(guó),中國(guó)人由最初的抗拒、排斥、被迫接受,到主動(dòng)吸收西方文化的精髓,為我所用,中西文化水乳交融在一起,這是歷史發(fā)展的必然。特別是改革開放以來(lái),中國(guó)的文明化程度越來(lái)越高,中外交流的范圍越來(lái)越廣,中國(guó)人正以一種海納百川的博大胸懷,從一個(gè)民族的中國(guó)走向一個(gè)世界的中國(guó)。在這種情況下,我們既應(yīng)該吸收外來(lái)的先進(jìn)文化,又應(yīng)該保護(hù)好自己的民族文化,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存懷有敬畏之心,用心挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并且能夠以創(chuàng)新的精神弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。因?yàn)橹挥忻褡宓?,才是世界的!【課堂小結(jié)】:西方工業(yè)文明的崛起對(duì)中國(guó)產(chǎn)生巨大沖擊,中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化,社會(huì)生活隨之變遷。社會(huì)生活的變遷表現(xiàn)在服飾變革、斷發(fā)放足、大眾傳媒、移風(fēng)易俗等方面,特別注意社會(huì)生活的變遷的原因。社會(huì)生活的變遷加快了中國(guó)近代化進(jìn)程?!景鍟O(shè)計(jì)】:西方工業(yè)文明的沖擊中國(guó)政、經(jīng)、思變化西方工業(yè)文明的沖擊中國(guó)政、經(jīng)、思變化服飾變革服飾變革原因斷發(fā)放足原因斷發(fā)放足社會(huì)生活變遷表現(xiàn)大眾傳媒社會(huì)生活變遷表現(xiàn)大眾傳媒移風(fēng)易俗移風(fēng)易俗加快中國(guó)近代化進(jìn)程加快中國(guó)近代化進(jìn)程【隨堂檢測(cè)】:1、“新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;愛國(guó)帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……”這首民謠反映了某個(gè)重大歷史事件引起的社會(huì)風(fēng)貌的變化。這一事件是(C)A.戊戍變法B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D.護(hù)法運(yùn)動(dòng)2、下列關(guān)于近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗和風(fēng)氣演變的說(shuō)法,正確的是(A)①舶來(lái)的近代西方文明使中西文化碰撞、交匯,是近代社會(huì)習(xí)俗、風(fēng)氣演變的重要原因②近代文明的傳播,沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)文化,使社會(huì)生活習(xí)俗趨向西化,對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步起著重要作用,對(duì)此應(yīng)完全肯定。A.①正確②不正確B.①②都不正確C.①②都正確D.①不正確②正確3、(2010年江蘇單科)徐珂《清稗類鈔》記述:“先由男子陳志愿于父母,得父母允準(zhǔn),即延介紹人約期訂邀男女會(huì)晤,男女同意,婚約始定。”這反映晚清婚俗的變化是(B)A.媒妁之言控制婚約締定B.婚姻尊重當(dāng)事人的意愿C.婚姻聽?wèi){父母安排D.婚姻儀式簡(jiǎn)約文明課后作業(yè)口述史體驗(yàn)具體布置:采訪自己親屬中的長(zhǎng)者,請(qǐng)他們回憶并口述自己童年時(shí)代的生活(衣、食、住、行等)要求:認(rèn)真記錄整理文字資料,并保存錄音資料(評(píng)選精品全班展示)學(xué)情分析第12課《新潮沖擊下的社會(huì)生活》【學(xué)生特點(diǎn)分析】《新潮沖擊下的社會(huì)生活》是第二單元《工業(yè)文明的崛起和對(duì)中國(guó)的沖擊》中的第6課,本單元以近代化為主線,前5課介紹了西方工業(yè)文明的崛起和在其沖擊下近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化,屬經(jīng)濟(jì)近代化。而近代社會(huì)生活的變遷則是西方工業(yè)文明沖擊和近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的結(jié)果,也是對(duì)前5課的補(bǔ)充,屬社會(huì)生活近代化。學(xué)生在此前歷史學(xué)習(xí)中已經(jīng)大體了解了近現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步在中國(guó)和世界的不同影響與表現(xiàn),為本課學(xué)習(xí)鋪就了良好的知識(shí)背景。同時(shí)學(xué)生通過(guò)初中和高一上學(xué)期政治文明歷程的學(xué)習(xí),具備了一定的知識(shí)基礎(chǔ),理解力、邏輯思維能力有了初步提升,思維比較活躍、求知欲強(qiáng),也具備了一定的自主探究和合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和能力,課堂參與度較高。但由于高中歷史知識(shí)內(nèi)容豐富、理論性強(qiáng),學(xué)生原有的歷史基礎(chǔ)比較薄弱,歷史學(xué)科素養(yǎng)和認(rèn)知水平還是相對(duì)有限。因此,學(xué)生尚不能真正運(yùn)用歷史唯物主義的基本理論和方法去分析解決歷史問(wèn)題,理解可能會(huì)出現(xiàn)偏差;其文本解讀能力和提取歷史信息的能力、對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括以及語(yǔ)言表達(dá)能力有待提高?!窘虒W(xué)方法選擇】本課主要描述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著西方資本主義勢(shì)力進(jìn)入中國(guó),引起了中國(guó)社會(huì)的劇烈變動(dòng),與此相伴,中國(guó)人的社會(huì)生活也開始發(fā)生了前所未有的深刻變化。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置,了解近代中國(guó)在服飾、發(fā)型、足形、報(bào)刊電影、禮儀風(fēng)俗方面的變遷是本課的基礎(chǔ),也是需要重點(diǎn)掌握的知識(shí),高一學(xué)生理性思維較弱,對(duì)影響變遷的因素認(rèn)識(shí)不夠全面,因此探討中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的原因是本課的難點(diǎn)。依據(jù)教材內(nèi)容、課標(biāo)要求和學(xué)生的實(shí)際,我選擇了以下教學(xué)方法:1、在重點(diǎn)落實(shí)上采用:角色扮演法、探究式學(xué)習(xí)的方式◆選取依據(jù):能體現(xiàn)"以學(xué)生為主體,以學(xué)生發(fā)展為本"的新課程理念。2、在難點(diǎn)突破上采用:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)法、小組討論法、分析歸納法◆選取依據(jù):可以激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)創(chuàng)新能力、探究意識(shí)和合作精神,提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。效果分析第12課《新潮沖擊下的社會(huì)生活》高中歷史的學(xué)科特點(diǎn)往往要求一節(jié)課目標(biāo)明確,關(guān)注學(xué)情,符合課程標(biāo)準(zhǔn)和考綱要求。在教學(xué)過(guò)程中教師要靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段和方法,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性,培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力。所以本節(jié)課通過(guò)視頻、圖片、文字等多種史料創(chuàng)設(shè)問(wèn)題探究情境,采用小組合作、師生合作等方式了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素,初步掌握閱讀、分析、理解、歸納、概括、論從史出等基本歷史學(xué)科技能。本節(jié)課以第一夫人彭麗媛的服飾造型導(dǎo)入,伴隨著歡快的輕音樂,滾動(dòng)播放第一夫人彭麗媛2013年3月首訪俄羅斯的四套服飾、抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵日西式著裝、2015年9月訪美的四套服裝、2015年10月訪英的三套服裝。以現(xiàn)實(shí)生活中的服飾熱點(diǎn)導(dǎo)入,迅速吸引了學(xué)生的眼球,激發(fā)了學(xué)生濃郁的學(xué)習(xí)興趣,自然引出了本課的學(xué)習(xí)主題。了解近代中國(guó)在服飾、發(fā)型、足形、報(bào)刊電影、禮儀風(fēng)俗方面變化的史實(shí)是本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),為突破重點(diǎn),設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)一:通過(guò)同學(xué)們的眼睛發(fā)現(xiàn)生活的變。課前將學(xué)生分成了四個(gè)學(xué)習(xí)小組,第一組:服飾改革組、第二組:斷發(fā)放足組、第三組:大眾傳媒組、第四組:移風(fēng)易俗組,讓學(xué)生以教材為依托,通過(guò)圖書館、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)調(diào)查等多種途徑收集整理資料,并把搜集的有效圖片、文字、音頻等資料整理成ppt,以備在課堂上做展示交流。進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn),自主學(xué)習(xí)。課上各組推薦代表展示成果,分別介紹四個(gè)方面的變化,移風(fēng)易俗組即興表演傳統(tǒng)社交禮儀和文明社交禮儀。學(xué)生展示時(shí),教師扮演節(jié)目主持人的角色,并及時(shí)加以點(diǎn)評(píng)。學(xué)生展示后,教師引導(dǎo)學(xué)生梳理知識(shí)點(diǎn),深入探究相關(guān)問(wèn)題。讓學(xué)生課前分組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的欲望,由學(xué)習(xí)的被動(dòng)接受者,轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞯膶W(xué)習(xí)者,在這一環(huán)節(jié)中學(xué)生十分踴躍,同時(shí)也提高了學(xué)生搜集、整理資料的能力以及同他人合作學(xué)習(xí)的能力。探討中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的原因是本節(jié)課的難點(diǎn)問(wèn)題,為突破難點(diǎn),設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)二:通過(guò)兩組文字材料,學(xué)生小組合作探究生活的變。培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀、理解、分析、概括表達(dá)等基本歷史學(xué)科能力。通過(guò)參與小組討論理解現(xiàn)象背后的原因,進(jìn)一步理解社會(huì)生活與同時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的密切聯(lián)系,學(xué)會(huì)從多角度分析認(rèn)識(shí)問(wèn)題。情感教育是每一節(jié)課必不可少的一環(huán),為了突出情感教育,我設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)三:品味生活的變。教師設(shè)計(jì)兩組活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)思考生活的含義,并為弘揚(yáng)民族文化,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。而后用富有感染力的語(yǔ)言進(jìn)行情感升華。★活動(dòng)(一):當(dāng)我們感嘆生活時(shí),常用酸、甜、苦、辣、咸等味道來(lái)描述,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合近代社會(huì)生活的某些現(xiàn)象,談一下你感受到了哪些味道。你有什么認(rèn)識(shí)?★活動(dòng)(二):對(duì)比至上世紀(jì)末,在外來(lái)文化影響下年輕人熱衷過(guò)洋節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日氣氛越來(lái)越淡,而近幾年來(lái)中華傳統(tǒng)文化正影響著越來(lái)越多的西方人。你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化?如何弘揚(yáng)民族文化,請(qǐng)你獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策!學(xué)生在談感受到哪些味道時(shí),十分踴躍,受師生互動(dòng)的良好氛圍的帶動(dòng),我對(duì)學(xué)生的即時(shí)點(diǎn)評(píng)也十分精彩。這樣既活躍了課堂氣氛,培養(yǎng)了學(xué)生參與意識(shí),又拉近了學(xué)生與歷史的距離。最后教師通過(guò)極富感染力的語(yǔ)音進(jìn)行情感升華。在這一環(huán)節(jié)中,通過(guò)學(xué)生品味、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、教師情感升華,由淺入深,從感性到理性,層層遞進(jìn),潛移默化當(dāng)中不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了情感態(tài)度和價(jià)值觀教育??傊?,本節(jié)課設(shè)計(jì)即有深度又有趣味,突出了學(xué)生的主體和教師的主導(dǎo)地位,很好地落實(shí)了三維目標(biāo),授課過(guò)程中教師和學(xué)生的配合默契,精彩頻出。得到了聽課教師的高度贊揚(yáng)。但是也有點(diǎn)遺憾:因?yàn)闀r(shí)間有限,對(duì)現(xiàn)在生活中很多人沉迷于手機(jī)(網(wǎng)絡(luò))不能自拔成為低頭一族的問(wèn)題課上沒有讓學(xué)生深入思考討論其危害而是把這一問(wèn)題放到了課下。教材分析第12課《新潮沖擊下的社會(huì)生活》【教材中的地位和作用】:1、在本單元中:《新潮沖擊下的社會(huì)生活》是第二單元《工業(yè)文明的崛起和對(duì)中國(guó)的沖擊》中的第6課,本單元以近代化為主線,前5課介紹了西方工業(yè)文明的崛起和在其沖擊下近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化,屬經(jīng)濟(jì)近代化。而近代社會(huì)生活的變遷則是西方工業(yè)文明沖擊和近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的結(jié)果,也是對(duì)前5課的補(bǔ)充,屬社會(huì)生活近代化。學(xué)習(xí)本課有助于學(xué)生全面把握中國(guó)的近代化進(jìn)程,深化對(duì)已學(xué)知識(shí)的理解,拓展思維,為以后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。2、在高考中:以往本課在高考中所占比例不大,但近幾年逐漸上升。近5年來(lái),在物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變化這一考點(diǎn)上,全國(guó)共考過(guò)18道題,在大眾傳媒的發(fā)展這一考點(diǎn)上,全國(guó)共考過(guò)5道題。我們應(yīng)該引起足夠重視。【教材內(nèi)容分析】:本課主要描述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著西方資本主義勢(shì)力進(jìn)入中國(guó),引起了中國(guó)社會(huì)的劇烈變動(dòng),與此相伴,中國(guó)人的社會(huì)生活也開始發(fā)生了前所未有的深刻變化。本課內(nèi)容較多,但一個(gè)“變”字貫穿始終。本節(jié)課有三個(gè)子目:斷發(fā)易服、報(bào)刊與電影、移風(fēng)易俗。分別介紹了近代中國(guó)在服飾、發(fā)型、足形、報(bào)刊電影、禮儀風(fēng)俗方面的變化?;趯?duì)教材內(nèi)容的研究與整合,確立本課的教學(xué)內(nèi)容為:一、發(fā)現(xiàn)生活的變—學(xué)生發(fā)現(xiàn)之旅。將學(xué)生分成四個(gè)學(xué)習(xí)小組,第一組:服飾改革組、第二組:斷發(fā)放足組、第三組:大眾傳媒組、第四組:移風(fēng)易俗組,讓學(xué)生收集整理資料,展示在工業(yè)文明影響下中國(guó)近代社會(huì)生活各個(gè)方面的變化。二、探究生活的變—理解歷史本質(zhì)。借助大量的史料,師生合作,生生合作,引導(dǎo)學(xué)生分析探究中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的主要原因。三、品味生活的變—解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)近代社會(huì)生活的變化,正確看待西方文化和我國(guó)傳統(tǒng)文化?!窘滩哪繕?biāo)分析】:根據(jù)本課的教材結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析、課標(biāo)要求及其在高考中的地位,結(jié)合學(xué)生們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我確立了以下教學(xué)目標(biāo),以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科能力和人文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。1、知識(shí)與能力:①了解近代中國(guó)在服飾、發(fā)型、足形、報(bào)刊電影、禮儀風(fēng)俗方面變化的史實(shí),提高學(xué)生搜集、整理資料的能力以及同他人合作學(xué)習(xí)的能力。②探討變遷的原因,深化對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)史料分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。2、過(guò)程與方法:由學(xué)生分組自主搜集相關(guān)圖片、史料和影像資料,再現(xiàn)近代社會(huì)生活的場(chǎng)景。在教師的指導(dǎo)下,主動(dòng)探索、小組討論、分析歸納、體驗(yàn)、感悟和反思,拓展學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中感受到歷史就在身邊。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:尊重人類文明的多樣性,既要弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),激發(fā)愛國(guó)情感,又要汲取世界先進(jìn)文明成果,形成開放的世界意識(shí)?!窘滩闹攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):了解近代中國(guó)在服飾、發(fā)型、足形、報(bào)刊電影、禮儀風(fēng)俗方面變化的史實(shí)?!舸_立依據(jù):根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置,變遷是本課的基礎(chǔ),也是需要重點(diǎn)掌握的知識(shí)。難點(diǎn):探討中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的原因。◆確立依據(jù):高一學(xué)生理性思維較弱,對(duì)影響變遷的因素認(rèn)識(shí)不夠全面,分析起來(lái)有一定難度。評(píng)測(cè)練習(xí)第12課《新潮沖擊下的社會(huì)生活》1、“新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;愛國(guó)帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……”這首民謠反映了某個(gè)重大歷史事件引起的社會(huì)風(fēng)貌的變化。這一事件是(C)A.戊戍變法B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D.護(hù)法運(yùn)動(dòng)2、下列關(guān)于近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗和風(fēng)氣演變的說(shuō)法,正確的是(A)①舶來(lái)的近代西方文明使中西文化碰撞、交匯,是近代社會(huì)習(xí)俗、風(fēng)氣演變的重要原因②近代文明的傳播,沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)文化,使社會(huì)生活習(xí)俗趨向西化,對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步起著重要作用,對(duì)此應(yīng)完全肯定。A.①正確②不正確B.①②都不正確C.①②都正確D.①不正確②正確3、(2010年江蘇單科)徐珂《清稗類鈔》記述:“先由男子陳志愿于父母,得父母允準(zhǔn),即延介紹人約期訂邀男女會(huì)晤,男女同意,婚約始定?!边@反映晚清婚俗的變化是(B)A.媒妁之言控制婚約締定B.婚姻尊重當(dāng)事人的意愿C.婚姻聽?wèi){父母安排D.婚姻儀式簡(jiǎn)約文明工業(yè)革命近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與民族工業(yè)的發(fā)展工業(yè)革命近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與民族工業(yè)的發(fā)展全球史觀與文明史觀全球史觀與文明史觀新航路的開辟,加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系,促進(jìn)了文明的融合。新航路的開辟,加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系,促進(jìn)了文明的融合。近(現(xiàn))代化史觀近(現(xiàn))代化史觀“眼光向下的歷史”關(guān)注社會(huì)底層人物、平常小事與日常生活。“眼光向下的歷史”關(guān)注社會(huì)底層人物、平常小事與日常生活。社會(huì)史觀社會(huì)史觀5、課后作業(yè):寫一篇小論文:以一個(gè)生活在19世紀(jì)中期到二十世紀(jì)初期的中國(guó)人的口吻寫出對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的巨大變遷的感想,題目自擬,體裁不限,300字左右。提示:三方面的變化。變化的原因及影響。(評(píng)選精品全班朗讀)課后反思第12課《新潮沖擊下的社會(huì)生活》講完本課后我自己進(jìn)行了深刻的反思,有幾點(diǎn)收獲,也有些不足之處,現(xiàn)總結(jié)如下:一、幾點(diǎn)收獲:1、創(chuàng)設(shè)情境,從現(xiàn)實(shí)走進(jìn)歷史。以第一夫人彭麗媛在不同社交場(chǎng)合的精美服飾造型導(dǎo)入?,F(xiàn)實(shí)生活中的服飾熱點(diǎn),既能迅速吸引學(xué)生眼球,激發(fā)學(xué)生濃郁的學(xué)習(xí)興趣,又切合本課主題。2、主題突出,建立體知識(shí)框架。本節(jié)課以“變”為主題,將內(nèi)容整合設(shè)計(jì)為三部分:發(fā)現(xiàn)生活的變—學(xué)生發(fā)現(xiàn)之旅,學(xué)生收集整理資料,展示在工業(yè)文明影響下中國(guó)近代社會(huì)生活各個(gè)方面的變化。探究生活的變—理解歷史本質(zhì),借助大量的史料,師生合作,生生合作,引導(dǎo)學(xué)生分析探究中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的主要原因。品味生活的變—解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)近代社會(huì)生活的變化,正確看待西方文化和我國(guó)傳統(tǒng)文化。這樣,就可以把課本變成由點(diǎn)到線、由線到面、由面到體的立體知識(shí)框架,也符合由表及里、由感性到理性的認(rèn)識(shí)規(guī)律。3、學(xué)生主體,激無(wú)限學(xué)習(xí)潛能。自學(xué)、互學(xué)、展學(xué)都充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,激發(fā)了學(xué)生無(wú)限的潛能。學(xué)生自學(xué)環(huán)節(jié)準(zhǔn)備充分,搜集材料有代表性,能反映典型問(wèn)題;展學(xué)部分形式活潑多樣,有文字、圖片,數(shù)字、視頻、表演等多種形式,精彩紛呈。給學(xué)生提供更多的發(fā)展空間,有利于學(xué)生快速全面的發(fā)展。4、多元角度,理性辯證探歷史。提供經(jīng)典材料,讓學(xué)生結(jié)合材料分析引起近代社會(huì)生活變化的原因是什么?學(xué)生基本了解變的概況后,通過(guò)參與小組討論理解現(xiàn)象背后的原因,進(jìn)一步理解社會(huì)生活與同時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的密切聯(lián)系,學(xué)會(huì)從多角度分析認(rèn)識(shí)問(wèn)題。5、品味生活,換位思考談?wù)J識(shí)。當(dāng)我們感嘆生活時(shí),常用酸、甜、苦、辣、咸等味道來(lái)描述,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合近代社會(huì)生活的某些現(xiàn)象,談一下你感受到了哪些味道。你有什么認(rèn)識(shí)?學(xué)生暢談自己的感受。這樣既活躍了課堂氣氛,培養(yǎng)了學(xué)生參與意識(shí),又拉近了學(xué)生與歷史的距離,同時(shí)學(xué)會(huì)站在不同的立場(chǎng)思考問(wèn)題。6、今夕對(duì)比,利滲透情感教育。對(duì)比至上世紀(jì)末,在外來(lái)文化影響下年輕人熱衷過(guò)洋節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日氣氛越來(lái)越淡,而近幾年來(lái)中華傳統(tǒng)文化正影響著越來(lái)越多的西方人。你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化?如何弘揚(yáng)民族文化,請(qǐng)你獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策!學(xué)生討論交流后自由發(fā)言。教師及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)性評(píng)價(jià)。學(xué)生民族自豪感油然而生,同時(shí)學(xué)會(huì)辯證地看待中西文化。7、情感升華,彰顯歷史之魅力。最后教師進(jìn)行情感升華:進(jìn)入近代以來(lái),隨著列強(qiáng)的侵入,西方的文化也大踏步進(jìn)入了中國(guó),中國(guó)人由最初的抗拒、排斥、被迫接受,到主動(dòng)吸收西方文化的精髓,為我所用,中西文化水乳交融在一起,這是歷史發(fā)展的必然。特別是改革開放以來(lái),中國(guó)的文明化程度越來(lái)越高,中外交流的范圍越來(lái)越廣,中國(guó)人正以一種海納百川的博大胸懷,從一個(gè)民族的中國(guó)走向一個(gè)世界的中國(guó)。在這種情況下,我們既要吸收外來(lái)的先進(jìn)文化,又要保護(hù)好自己的民族文化,用心挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并且能夠以創(chuàng)新的精神發(fā)展傳統(tǒng)文化。因?yàn)橹挥忻褡宓模攀鞘澜绲模。ㄗ詈笠痪湓捵寣W(xué)生齊聲說(shuō)出)可以很好地實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)即尊重人類文明的多樣性,既要弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要汲取世界先進(jìn)文明成果,形成開放的世界意識(shí)。二、不足之處:精心設(shè)計(jì)完一節(jié)課,并展示出來(lái),收獲頗多,但也有些遺憾和需要改進(jìn)之處,如:現(xiàn)在生活中很多人沉迷于手機(jī)(網(wǎng)絡(luò))不能自拔成為低頭一族的問(wèn)題很貼近學(xué)生的生活實(shí)際,可以讓學(xué)生深入思考討論其危害,對(duì)解決學(xué)生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或許會(huì)有一些幫助??傊?,教學(xué)總是在些許遺憾中不斷反思、不斷進(jìn)步。學(xué)無(wú)止境,今后我會(huì)繼續(xù)努力,不斷提升自己的教學(xué)水平和課堂魅力。課標(biāo)分析第12課《新潮沖擊下的社會(huì)生活》【課程標(biāo)準(zhǔn)】:了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素;以我國(guó)近代報(bào)刊、影視的普及為例,說(shuō)明大眾傳媒的發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)的巨大變化?!菊n標(biāo)解讀】:這一專題反映了近年來(lái)我國(guó)史學(xué)工作者拓寬歷史研究領(lǐng)域,加強(qiáng)對(duì)人類社會(huì)生活歷史研究的趨勢(shì)。此專題貼近社會(huì)、貼近生活,可以教給學(xué)生鮮活的歷史、有激情的歷史、平民的歷史,有利于滲透社會(huì)史觀。本節(jié)課重點(diǎn)掌握近代中國(guó)在服飾、發(fā)型、足形、報(bào)刊電影、禮儀風(fēng)俗方面變化的史實(shí),探討變遷的原因,深化對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)史料分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。同時(shí),從變遷的的史實(shí)中,引導(dǎo)學(xué)生尊重人類文明的多樣性,既要弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),激發(fā)愛國(guó)情感,又要汲取世界先進(jìn)文明成果,形成開放的世界意識(shí)?!菊n標(biāo)實(shí)施】:(一)教學(xué)環(huán)節(jié)一:發(fā)現(xiàn)生活的變◆自學(xué)、展學(xué):課前將學(xué)生分成了四個(gè)學(xué)習(xí)小組,第一組:服飾改革組、第二組:斷發(fā)放足組、第三組:大眾傳媒組、第四組:移風(fēng)易俗組,讓學(xué)生以教材為依托,通過(guò)圖書館、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)調(diào)查等多種途徑收集整理資料,并把搜集的有效圖片、文字、音頻等資料整理成ppt,以備在課堂上做展示交流。進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn),自主學(xué)習(xí)。課上各組推薦代表展示成果,分別介紹四個(gè)方面的變化,移風(fēng)易俗組即興表演傳統(tǒng)社交禮儀和文明社交禮儀。學(xué)生展示時(shí),教師扮演節(jié)目主持人的角色,并及時(shí)加以點(diǎn)評(píng)?!艋?/p>

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