社會(huì)心理學(xué)重點(diǎn)整理

第一章一、社會(huì)心理學(xué)的定義舉例影響他說(shuō)們,人何關(guān)行—-d心關(guān)互究釋。（EloodATe我們的定義：社會(huì)心理學(xué)是從社會(huì)互動(dòng)的觀點(diǎn)出發(fā),研究在特定社會(huì)生活條件下人（包括個(gè)科二、心理學(xué)家與社會(huì)學(xué)家的分歧心理學(xué)家注重個(gè)體,欲圖通過(guò)個(gè)體的人格特征（得自本能或社會(huì)影響）來(lái)解釋人的行為；而會(huì)家注群（期大體期小體，圖通人在體的動(dòng)解釋人行為。心本：.學(xué)體學(xué)3學(xué)三、社會(huì)心理學(xué)研究方法的三個(gè)層次：一般方法論或廣義方法論，即哲學(xué)世界觀層次的方法論1.論義反實(shí)證主義）論3方論專門方法論（方法原則）客觀原則2。宏則.則.倫理原則具體法1驗(yàn)驗(yàn)3。察法4.調(diào)查法四、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)（)（3作驗(yàn) 很的缺點(diǎn)（1圍的顯示環(huán)這實(shí)2（)被試在應(yīng)懼五、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)（（性(3機(jī)，現(xiàn)因。缺點(diǎn)（量控制易道3）較低的精確性六、問(wèn)卷和訪談法優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：首,它可使研究人員在長(zhǎng)時(shí)間跨度和廣泛的社會(huì)領(lǐng)域中檢驗(yàn)假設(shè)。而其它方法只能在當(dāng)前的時(shí)間和地點(diǎn)中，根據(jù)有限的一小群人的情況檢驗(yàn)假設(shè)。因此,這種方法能使研究人員更了解有。其次性.：常據(jù).章5勒·S社，8年，英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤WMcouglERs同出了著:》有記載最早是特N的奧波特（·Allpot于194理誕的志。一、社會(huì)心理學(xué)三大來(lái)源1學(xué)2.的學(xué)英本理學(xué)社會(huì)心理學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段：哲學(xué)思辨階段。自種解法(１)（殺(。合組。于20紀(jì)20年理點(diǎn).從描轉(zhuǎn)為實(shí)證2.從定性轉(zhuǎn)變量.從為用4大體析轉(zhuǎn)為群體和個(gè)究5轉(zhuǎn)論四、當(dāng)今社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)主要方向1知響。研增強(qiáng)3全異.和注章化么應(yīng)會(huì)行會(huì)化.越會(huì)發(fā)認(rèn)會(huì)展是（不僅個(gè)身二徑(一）社會(huì)教化，即廣義的教育。它是指社會(huì)通過(guò)社會(huì)化的機(jī)構(gòu)及其執(zhí)行者實(shí)施社會(huì)化的過(guò)程（體化,人經(jīng)過(guò)一定方式化范式定行過(guò)程內(nèi)生標(biāo)活。三個(gè)體內(nèi)化的社會(huì)心理機(jī)制主要包括（1）觀（2）加（3（觀同5化四、會(huì)化的內(nèi)容和類型）化容化2.道化.性別角色社會(huì)化（二）社會(huì)化的類型1。早期社會(huì)化是化、學(xué)本領(lǐng)，以使兒童與其周圍環(huán)境保持平衡2預(yù)期社會(huì)化是引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)今后將要扮演的角色3發(fā)化是在礎(chǔ)擔(dān)的務(wù)扮,、融體4、反向社會(huì)化是指年輕一代將文化知識(shí)傳遞給年長(zhǎng)的一代。5、再社會(huì)化是個(gè)體舍棄過(guò)去接受的一套社會(huì)規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),重新學(xué)習(xí)社會(huì)所要求的社會(huì)規(guī)范與的。五、社會(huì)化的基本特征一.以遺傳素質(zhì)為基二的.四有五人程六、影響社會(huì)化的因素庭響響念)、態(tài)系的。評(píng)。Self—knolde:owdowenwousl？何認(rèn)識(shí)我?.）2認(rèn)）3.自省七、自我的結(jié)構(gòu)有三個(gè)層面1.物自我我）2我。(色）3我我們的內(nèi)部我知）能1．保持個(gè)體內(nèi)在的致?關(guān)鍵是體怎認(rèn)自。過(guò)持在一性自概實(shí)導(dǎo)體2？個(gè)相驗(yàn)3決期？不情個(gè)對(duì)的待他行解與期均于體的自概念。九、自我概念的形成與發(fā)展自我概念的形成大致經(jīng)歷三個(gè)階段,即從生理自我到社會(huì)自我,最后到心理自我.1．生理自我，認(rèn)存第歲熟會(huì)我這段大致從三歲到十三四歲心.我大從青到此和活征要和自身發(fā)展調(diào)控為.Soial自我認(rèn)同理論：自尊不但與個(gè)體有,。影尊素1響2饋？4據(jù)原確社較第四章社會(huì)認(rèn)知：是個(gè)人對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向作出推測(cè)與判斷的過(guò)程。社會(huì)認(rèn)知的原則:1者2.簡(jiǎn)考尊影響素.認(rèn)知對(duì)象點(diǎn)2.的心理特點(diǎn)3知的境社會(huì)認(rèn)知的驟1覺(jué)2斷3。對(duì)他人行為表現(xiàn)進(jìn)行歸因律的性要的性價(jià)心性 認(rèn)為“熱情”起變的式1式2式.式應(yīng)1、因與因應(yīng) 最先息人印具強(qiáng)響現(xiàn)為因。的象現(xiàn)應(yīng)2輪應(yīng)指價(jià)質(zhì)行論現(xiàn)象3性的4應(yīng)人，評(píng)價(jià)象5象對(duì)象斷1響1應(yīng)對(duì)效應(yīng)與類會(huì)看好更高.事件3。決策的形（n前景理論)Khean前理論人得險(xiǎn)的人失險(xiǎn)的感.）稀釋效應(yīng) 中性和非相關(guān)信息容易減弱判斷或印象,從而產(chǎn)生稀釋效應(yīng)。原因:關(guān)于一個(gè)人使似他致.式種著念.類.他人圖式式圖式.式用。布魯爾（MB。Brewer）的印象形成雙重加工模型(thedlpsmlofnformti）:一種是以類別為基礎(chǔ)的加工(categor—basedprocesin）、注意的加工，所需的加工資源很少，無(wú)需人們多大的努力；一種是以特征為基礎(chǔ)的加工（attribute—basedresg力斷代表性啟發(fā)（representative heuristic）根據(jù)一個(gè)事物與另一個(gè)事物的相似性,來(lái)推斷第一與類處犯誤:1低）3則(）發(fā)發(fā)發(fā)

發(fā)定叫發(fā)何時(shí)運(yùn)用啟發(fā)式判斷?（1；2們地；（)當(dāng),；（4時(shí)論于原斷論Heider樸素心理學(xué)斷因斷要：1。社會(huì)贊許平2共同效應(yīng)3。選擇的自性別料貫、性料r內(nèi)氣特控。外素差1、基本歸因誤人重性景用2、行為者—觀察者偏見(jiàn)對(duì)因3見(jiàn)是因素傾向第五章態(tài)度：是一種由過(guò)去經(jīng)驗(yàn)形成的心理和神經(jīng)系統(tǒng)的準(zhǔn)備狀態(tài),它引導(dǎo)著或動(dòng)態(tài)的影響著個(gè)體這經(jīng).一、態(tài)度具有如下的特征：（1象.（2）度常矛態(tài)矛指?jìng)円怀终?fù)評(píng)，，我該態(tài)矛。（3。（4。二、態(tài)度的構(gòu)成（態(tài)度的ABC模式）（1）知(cin分 義念(2感n分3向(eairitnin分能1能境）2）（3）能（4））人度為.態(tài)是23。..心理傾向,而我們所依據(jù)的態(tài)度是一種表白了的態(tài)度,這是有差距的。.還要看態(tài)度成分中認(rèn)知一度.Teryfplnedbhvr計(jì)劃為理論(體/）.attdtowrdtebeavor為體→）.seens觀大→煉）.peciedbeairconrl感難施)lr人不上（milns無(wú)心舉于）偏見(jiàn)分一種.（prejudice或負(fù)的態(tài)度偏的原因1源爭(zhēng) 等 性見(jiàn)))偏見(jiàn)的認(rèn)知根源▲特殊個(gè)案的勸說(shuō)能力 ▲類屬化 ▲歸因偏差▲刻板印象▲平觀念3）見(jiàn)的緒根源 見(jiàn)罪論 和致見(jiàn) ▲格動(dòng)力學(xué) 他們信仰堅(jiān)定，往往持有“傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，不能容忍自己和別人的脆弱，喜多。態(tài)度的形成與改變過(guò)程.同(你認(rèn)的重要）3化習(xí))論1。海德的平論P(yáng):pron O:other X:對(duì)的度2。Fgrieineoy知調(diào)論1況2.兩者關(guān)系若不緒機(jī)態(tài)失態(tài)3.認(rèn)知失調(diào)狀態(tài)服機(jī)4比5有:a狀解.為富蘭克林效應(yīng) 變得更歡那個(gè)人;只有在獎(jiǎng)賞很少或沒(méi)有獎(jiǎng)賞的情況下，人們才會(huì)相信自己的謊言通過(guò)勸導(dǎo)變度的主徑1）中央途徑(central route） 所謂中央途徑是指信息接受者在進(jìn)行信息加工時(shí)的動(dòng)機(jī)和能力都識(shí)考果。2)邊緣途徑（peripheral route） 所謂邊緣途徑,是指信息接受者缺乏信息加工的能力或動(dòng)機(jī)息形時(shí)信相邊索。勸導(dǎo)的方法:.源可信性性眠者效性傳遞后的效果最大，時(shí)間一久，就逐漸變小,而原來(lái)低可信性的傳達(dá)者的效果卻隨時(shí)間的推移上。)性2宣質(zhì)和據(jù)Soiljudgentthery社會(huì)判斷理論者在接受某一問(wèn)題時(shí)需判斷差異；在某一問(wèn)題上的介入程度果3。接受者的點(diǎn)感度測(cè)：略六章人際系：是人與人之間在離人際關(guān)系的特點(diǎn)：性2、性性的：屬的需要2要關(guān)分 巧關(guān)則 則2.交互原則3.則4。自我價(jià)值保護(hù)原則.原則社會(huì)交換：社會(huì)交換是甲方自愿地將資源轉(zhuǎn)移給乙方，以換取另一資源.這一交換受自我利—自扣或和起慮人際關(guān)系的發(fā)展階段模型段：關(guān)系階段二意(始趣)階段三：初觸的)階段四：：共動(dòng)諾(）Soilpeneraiontheory的。.次表平二們度.層自。私素1。近性曝光效應(yīng)疏可吸引.性倫增應(yīng)in—lsseffect)，逐，沒(méi)如此3。似性4。補(bǔ)性.外貌.人特征錯(cuò)誤應(yīng)（pl t層。誤最于性了過(guò)錯(cuò)誤的能力非凡的人人吸對(duì)眾缺能感望章：指物為的為.為的行為為類報(bào)、（）：侵作犯直接性接犯擠）行質(zhì)親社會(huì)侵捉育)犯為理論一本能論1論2.洛倫茨論二動(dòng)機(jī)論羊覺(jué)應(yīng)學(xué)論.4。侵的的.素.素因.力折）論犯為控制公、三適；暴視為(lc助他：

章bhaor為的人為為自我利他主義（ego—altruis）取向：一種是為了減輕自己內(nèi)心的緊張和不安而采取的助或到自值純利他主（—altui向移的福說(shuō)假說(shuō)一：視角采擇（通過(guò)換位想象自力)→喚起（個(gè)人痛苦）→產(chǎn)生移情→增加利他行為的可能性。→應(yīng)為）情（的苦生人為懲羞生.：五階段模型（1)對(duì)；（4）；（5）介入入.行。素1）2環(huán)境教育、）3文素行人己救。應(yīng)：用產(chǎn)生冷漠行為的原因分析1干涉價(jià)(前價(jià)救代間、.2助)。3求索4當(dāng)時(shí)境章群體存在相互作用的人群組合人少。的點(diǎn)聚力是性量運(yùn)作是否很好的完成目標(biāo)；5。群：.級(jí)和群體.正體.大和群體.屬和群體的響1。社進(jìn)：由于別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)而給個(gè)體的行為效率帶來(lái)提.制：由于別人在場(chǎng)或與。cdArousal（喚醒增加）別人的在場(chǎng)機(jī))為(會(huì)進(jìn))優(yōu)為會(huì)）2。社會(huì)惰化：也叫社會(huì)逍,是指群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完的。社的因：1導(dǎo)體為；2；3個(gè)體時(shí),烈競(jìng)爭(zhēng)追求富有吸引力的目標(biāo)。合作社互的支持化：是指?jìng)€(gè)人自身同一性意識(shí)下降，自我評(píng)價(jià)和控制水平降低的現(xiàn).（pn方，的化.向險(xiǎn).；據(jù)激發(fā)群體凝聚力的方法（1）模（)鼓識(shí)（3間（4）度（5）爭(zhēng)（6人（7體競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下的心理效應(yīng)1機(jī),力.肌肉產(chǎn)生緊張感，精力更加充沛3。增強(qiáng)自我識(shí).礙好展.康是不是群體討論總會(huì)導(dǎo)致極端化?持通相點(diǎn)折中化群體征—導(dǎo)致決策失誤1過(guò)分自信立覺(jué)，失規(guī)范4、對(duì)反對(duì)化持不賞與重視6、自我見(jiàn)7、團(tuán)結(jié)覺(jué)8、思想警衛(wèi)行也入；決危慮；以；有產(chǎn)盤；有案.待？；反。章：指。從眾（conformity)：是由于真實(shí)的或是臆想的壓力所引起的人的行為或觀點(diǎn)的變化。信息性社會(huì)的影響：把他人視為指。響:。從眾的兩中接受受)。眾從不。Asch研：錯(cuò)誤擇因（曲確行為歪（認(rèn)為其他誤。素體素1；體聚3。二、情境素:糊性.行性;權(quán)的。三、因12別；.異;.派響驗(yàn)價(jià):1形成的群體，是“冒充群體.實(shí)驗(yàn)材料是線段的短或圖形的面積，這對(duì)于個(gè)人并無(wú)重意，現(xiàn)生中們臨情相甚3。存著體義決象只非原題從題己。根本原因程.多→少力).多層（）Soialimacttheory社會(huì)作用力理論：由其他個(gè)體的真實(shí)的，隱含的和想象的存在或行為而發(fā)生在個(gè)體身上的,在心理狀態(tài)和主觀機(jī)念的。aé影響：influence=f(SIN）S:度接性N:量服從(obedience：是指?jìng)€(gè)人按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的命令而作出的行為，這種行的影響服從的因素：命出面.；.督