【語(yǔ)文】-語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞+文言文閱讀專題練習(xí)(及答案)及解析

【語(yǔ)文】語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞+文言文閱讀專題練習(xí)(及答案)及解析一、中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練1．閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。黃鶴樓（唐）崔穎昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（1）對(duì)這首詩(shī)理解正確的一項(xiàng)是（

）A.

“昔人”指多年前在黃鶴樓告別詩(shī)人的老朋友。B.

“晴川”“漢陽(yáng)”“鸚鵡洲”都是地名。C.

詩(shī)人先仰觀，再俯瞰，登樓所見之景氣象闊大。D.

暮色中的鄉(xiāng)關(guān)之景喚起了詩(shī)人內(nèi)心無(wú)盡的惆悵。（2）詩(shī)歌的首聯(lián)、頷聯(lián)和尾聯(lián)表達(dá)的思想感情有什么不同？【答案】（1）C（2）首聯(lián)和頷聯(lián)表達(dá)的是寂寞、惆悵之情，尾聯(lián)表達(dá)的是思鄉(xiāng)之情。【解析】【分析】（1）A錯(cuò)誤，昔人：指?jìng)髡f(shuō)中的仙人子安。B錯(cuò)誤，晴川：陽(yáng)光照耀下的晴明江面。不是地名。D錯(cuò)誤，暮色中的鄉(xiāng)關(guān)之景，表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁。（2）首聯(lián)描寫仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，表現(xiàn)世事茫茫之慨。頷聯(lián)具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感。尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！碧?yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，表現(xiàn)詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)愁。故答案為：⑴C；⑵首聯(lián)和頷聯(lián)表達(dá)的是寂寞、惆悵之情，尾聯(lián)表達(dá)的是思鄉(xiāng)之情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)詩(shī)歌的全面理解能力，涉及詞語(yǔ)理解、內(nèi)容、感情等方面。需在理解全詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)逐一比對(duì)。⑵本題考查對(duì)詩(shī)人思想感情把握的能力。把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景，作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解、分析作者的感情基調(diào)，同時(shí)，要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)。2．閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。點(diǎn)絳唇·蘭花姚述堯

瀟灑寒林，玉叢遙映松篁底。鳳簪斜倚。笑傲東風(fēng)里。一種幽芳，自有先春意。香風(fēng)細(xì)。國(guó)人爭(zhēng)媚。不數(shù)桃和李。（1）詞中為什么要寫松篁和桃李？（2）賞析詞中畫線的句子?！敬鸢浮浚?）詞中寫松篁和桃李，都是為了突出蘭花的君子之品，為寫蘭花作鋪墊和陪襯。（2）詩(shī)句用擬人手法描繪了蘭花于松竹底下悄然開放，雖然在不顯眼處，但依然故我燦爛綻放，雖無(wú)人在意，卻笑迎春風(fēng)。淋漓盡致地展現(xiàn)了蘭花的高貴品質(zhì)?！窘馕觥俊痉治觥竣潘审?，竹與松，另比喻堅(jiān)貞的節(jié)操。桃李花開代表春天的到來(lái)。這幾種植物起到鋪墊和襯托的作用，蘭花和它們都不一樣，在幽暗處悄然開放，春意盎然，具有不顯眼、不媚俗的高貴之美。⑵這兩句描寫突出蘭花格調(diào)高雅，是世間不俗之物，“斜倚、笑傲”運(yùn)用擬人的手法，賦予蘭花人的性格，蘭花于松竹底下悄然開放，雖然在不顯眼處，但依然故我燦爛綻放，雖無(wú)人在意，卻笑迎春風(fēng)。淋漓盡致地展現(xiàn)了蘭花的高貴品質(zhì)。故答案為：⑴詞中寫松篁和桃李，都是為了突出蘭花的君子之品，為寫蘭花作鋪墊和陪襯。⑵詩(shī)句用擬人手法描繪了蘭花于松竹底下悄然開放，雖然在不顯眼處，但依然故我燦爛綻放，雖無(wú)人在意，卻笑迎春風(fēng)。淋漓盡致地展現(xiàn)了蘭花的高貴品質(zhì)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查分析詩(shī)歌意象。答題時(shí)應(yīng)注意，找出詩(shī)中的物象、意象，展開聯(lián)想和想像，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面，分析景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，或給人什么樣的啟示和思考。⑵本題考查賞析重點(diǎn)句子。答題時(shí)應(yīng)注意，古人作詩(shī)講究煉句，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的句子的妙處。答題時(shí)不能孤立起來(lái)談，結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析。解釋句子的內(nèi)容和含義。3．閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。歸嵩山作①王維清川帶長(zhǎng)?、冢囻R去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)?！咀⑨尅竣佟稓w嵩山作》是王維從濟(jì)州貶所返回之作。②?。╞ó）：草木叢生的地方。（1）詩(shī)人歸來(lái)時(shí)的情感是波折變化的。從頷聯(lián)中的流水有意、________中可以體會(huì)到詩(shī)人悠然自得的心情；而頸聯(lián)中荒城、古渡、落日、秋山這些意象，則流露出詩(shī)人________的情感。（2）請(qǐng)結(jié)合《歸嵩山作》和《竹里館》的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“歸”的理解。鏈接材料：竹里館①［唐］王維獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！咀⑨尅竣佟吨窭镳^》作于王維晚年隱居時(shí)期?！敬鸢浮浚?）暮禽相還；凄清悲苦（2）示例：從寫作背景來(lái)看，詩(shī)人此時(shí)仕途不順，政治失意，產(chǎn)生了歸隱的心理，而歸隱后月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的生活，傳遞出了詩(shī)人安然閑適的心境。詩(shī)人選擇“歸”，縱然有一些失意無(wú)奈，但更是其豁然灑脫，寧?kù)o淡泊，熱愛(ài)自然的人生選擇。

【解析】【分析】（1）“流水如有意，暮禽相與還?！钡囊馑际恰傲魉孟駥?duì)我充滿了情意，傍晚的鳥兒隨我一同回還。”，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長(zhǎng)薄中去棲息，它們好像在和詩(shī)人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實(shí)還是寫作者自己有情。體現(xiàn)詩(shī)人歸山開始時(shí)悠然自得的心情?！盎某桥R古渡，落日滿秋山。”的意思是“荒涼的城池靠著古老渡口，落日的余暉灑滿金色秋山?！边@一聯(lián)運(yùn)用的還是寓情于景的手法。兩句十個(gè)字，寫了四種景物：荒城、古渡、落日、秋山，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)特征而又色彩鮮明的圖畫：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖，是詩(shī)人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，對(duì)此加以渲染，正反映了詩(shī)人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。（2）《歸嵩山作》的“歸”，寫明歸山過(guò)程的終結(jié)，點(diǎn)出題目中的“歸”字?！伴]關(guān)”，不僅指關(guān)門的動(dòng)作，而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情，表示要與世隔絕，不再過(guò)問(wèn)社會(huì)人事，最終點(diǎn)明辭官歸隱的宗旨。在歸去的路上心情經(jīng)歷了由悠閑到傷感，最終釋然的過(guò)程。而《竹里館》中，也可看到詩(shī)人歸隱后的生活，雖然有孤獨(dú)寂寞，但更多的是心境的澄凈恬淡，由兩首詩(shī)可知，“歸”正體現(xiàn)詩(shī)人超凡脫俗的人生境界。故答案為：⑴暮禽相還；凄清悲苦；⑵示例：從寫作背景來(lái)看，詩(shī)人此時(shí)仕途不順，政治失意，產(chǎn)生了歸隱的心理，而歸隱后月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的生活，傳遞出了詩(shī)人安然閑適的心境。詩(shī)人選擇“歸”，縱然有一些失意無(wú)奈，但更是其豁然灑脫，寧?kù)o淡泊，熱愛(ài)自然的人生選擇。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解古詩(shī)內(nèi)容及思想感情的能力。理解詩(shī)句內(nèi)容，首先要抓住詩(shī)句中的人、物、景、事進(jìn)行分析，然后再把這些內(nèi)容綜合起來(lái)考慮。而把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景，作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解，同時(shí)要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)。⑵本題考查賞析古詩(shī)煉詞的能力。煉詞，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來(lái)表情達(dá)意。答題時(shí)不能把該詞孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。答題步驟：①解釋該詞在句中的含義；②展開聯(lián)想把該詞放入原句中描述景象；③點(diǎn)出該詞烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。4．閱讀下面這首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。觀刈麥白居易田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。（1）這首詩(shī)歌給我們描繪了哪三幅畫畫？（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”一句蘊(yùn)含的思想感情。【答案】（1）一、惜時(shí)收割,妻兒送茶飯；二、丁壯勤收割；三、有貧婦拾遺穗，居易感悲傷。（2）寫夏天天熱晝長(zhǎng)，而人們卻竭力苦干，就怕浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，體現(xiàn)人們對(duì)即將到手的麥子的珍惜?！跋А弊钟玫梅浅：?，用一種違背人之常情的寫法來(lái)突出人們此時(shí)的感情烈度?！窘馕觥俊痉治觥浚?）《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時(shí)有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)艱苦、生活貧困所寫的一首詩(shī)，作品對(duì)造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé)。對(duì)于自己無(wú)功無(wú)德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食而深感愧疚，表現(xiàn)了一個(gè)有良心的封建官吏的人道主義精神。全詩(shī)分四層，第一層四句，交代時(shí)間及其環(huán)境氣氛。第二層八句，通過(guò)具體的一戶人家來(lái)展現(xiàn)這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔(dān)著飯籃子，小孫兒提著水壺，他們是去給地里干活兒的男人們送飯的?！白阏羰钔翚猓匙蒲滋旃?。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)?！边@四句正面描寫收麥勞動(dòng)。笫三層八句，鏡頭轉(zhuǎn)向一個(gè)貧婦人，她被捐稅弄得破了產(chǎn)，現(xiàn)時(shí)只能以拾麥穗為生。第四層六句，寫詩(shī)人面對(duì)豐收下出現(xiàn)如此悲慘景象的自疚自愧。據(jù)此概括即可。（2）“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)?！闭婷鑼懯整渼趧?dòng)。他們臉對(duì)著大地，背對(duì)著藍(lán)天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞著鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因?yàn)檫@是“虎口奪糧”，時(shí)間必須抓緊呀！舍不得浪費(fèi)。天氣如此之熱，白天又如此之長(zhǎng)，而人們卻竭力苦干，就怕浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，可見人們對(duì)即將到手的麥子的珍惜程度?！傲ΡM不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”這句寫出農(nóng)民勞作的辛苦，以及對(duì)農(nóng)民的同情。故答案為：⑴一、惜時(shí)收割,妻兒送茶飯；二、丁壯勤收割；三、有貧婦拾遺穗，居易感悲傷。⑵寫夏天天熱晝長(zhǎng)，而人們卻竭力苦干，就怕浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，體現(xiàn)人們對(duì)即將到手的麥子的珍惜?！跋А弊钟玫梅浅：?，用一種違背人之常情的寫法來(lái)突出人們此時(shí)的感情烈度?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解掌握能力?？忌Y(jié)合詩(shī)句，用流利、連貫、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。此題的關(guān)鍵在于考生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解。⑵本題是對(duì)詩(shī)歌詩(shī)人的情感的考查?？忌斫庠?shī)句的意思，針對(duì)詩(shī)句的表現(xiàn)手法和用語(yǔ)進(jìn)行分析，概括出詩(shī)人在詩(shī)句中所蘊(yùn)涵的情感。5．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。冬天的池沼——給WI冬天的池沼，寂寞得像老人的心——飽歷了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被勞苦磨失了光輝的眼；冬天的池沼，荒蕪得像老人的發(fā)——像霜草般稀疏而又灰白的發(fā)；冬天的池沼，陰郁得像一個(gè)悲哀的老人——佝僂在陰郁的天幕下的老人。1940年1月11日（選自《艾青詩(shī)選》）（1）此詩(shī)寫于1940年1月，原稿題下有注為“——給WI”據(jù)《長(zhǎng)編》所計(jì)，1939年11月，詩(shī)人與前妻張竹如婚姻終結(jié)，而在此前的1939年6月20日艾青已經(jīng)與韋嫈yīng女士結(jié)為伴侶，題注中的“WI”自然是韋嫈了。請(qǐng)你根據(jù)此詩(shī)的寫作時(shí)代背景和原稿下的注釋，分析這首詩(shī)反映了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的心情。（2）請(qǐng)你仿寫。這首詩(shī)共有四節(jié)，請(qǐng)你模仿前三節(jié)詩(shī)的句式和意象特點(diǎn)，展開聯(lián)想或想象，在第三節(jié)后再寫一節(jié)。（前三節(jié)與第四節(jié)是總分關(guān)系，加一節(jié)后，讓前四節(jié)與后一節(jié)構(gòu)成總分關(guān)系。）【答案】（1）詩(shī)人看似主動(dòng)的一場(chǎng)婚姻的終結(jié)中，卻隱藏了難以言說(shuō)的痛苦、辛酸。同時(shí)國(guó)內(nèi)正值抗戰(zhàn)時(shí)期，詩(shī)人目睹國(guó)內(nèi)人民的苦難，更是心有憂郁。（2）略【解析】【分析】（1）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，這首詩(shī)把冬天的池沼分別比作寂寞、心酸的老人的心，被勞苦磨失了光輝、枯干的老人的眼，

荒蕪，霜草般稀疏而又灰白的老人的發(fā)，陰郁、悲哀的老人。詩(shī)人選取這些意象表達(dá)自己痛苦、心酸、憂郁的心情，結(jié)合詩(shī)人當(dāng)時(shí)經(jīng)歷和寫作背景分析，詩(shī)人看似主動(dòng)的一場(chǎng)婚姻的終結(jié)中，卻隱藏了難以言說(shuō)的痛苦、辛酸。同時(shí)國(guó)內(nèi)正值抗戰(zhàn)時(shí)期，詩(shī)人目睹國(guó)內(nèi)人民的苦難，更是心有憂郁。（2）分析前三節(jié)詩(shī)，這三節(jié)詩(shī)句式是一樣的，都是先把冬天的池沼比作什么得像老人的什么，接著在承接這個(gè)比喻進(jìn)一步刻畫。仿寫時(shí)注意修辭手法的運(yùn)用和句式的特點(diǎn)。比如冬天的池沼比作褶皺得像老人的臉，

像刀刻似的溝壑縱橫的臉。故答案為：⑴詩(shī)人看似主動(dòng)的一場(chǎng)婚姻的終結(jié)中，卻隱藏了難以言說(shuō)的痛苦、辛酸。同時(shí)國(guó)內(nèi)正值抗戰(zhàn)時(shí)期，詩(shī)人目睹國(guó)內(nèi)人民的苦難，更是心有憂郁。⑵略【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解詩(shī)人思想感情的能力。體味詩(shī)中作者的思想感情，要在理解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景、詩(shī)歌的意象來(lái)確定詩(shī)文的感情基調(diào)，從詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境中去體會(huì)作者的情感。⑵本題考查仿寫詩(shī)句的能力。仿寫要注意三點(diǎn)，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字?jǐn)?shù)，語(yǔ)意連貫。如果給出的示例字?jǐn)?shù)都相同，那么就要在字?jǐn)?shù)保持相同的情況下做嚴(yán)格的仿寫。注意例句中的句式，我們寫出來(lái)的句子字?jǐn)?shù)要與例句一樣多，結(jié)構(gòu)也要一致。6．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。畫堂春·寄子由①（宋）蘇軾柳花飛處麥搖波。晚湖凈鑒新磨。小舟飛棹去如梭。齊唱采菱歌。平野水云溶漾，小樓風(fēng)日晴和。濟(jì)南何在暮云多。歸去奈愁何?！咀ⅰ竣龠@首詞與《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》寫于同一年，此時(shí)作者在密州，其弟在濟(jì)南。②“湖”指柳湖，在今淮陽(yáng)，蘇軾兄弟倆曾在此泛舟。《畫堂春》中的“歸去奈愁何”與《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”都有“歸去”一詞，它們所蘊(yùn)含的思想感情有什么不同？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮俊皻w去奈愁何”中的“歸去”表達(dá)了蘇軾與弟弟團(tuán)聚的渴望，對(duì)常年在外漂泊的蘇軾來(lái)說(shuō)，兄弟倆曾經(jīng)的相聚是一段美好的回憶，是一種真實(shí)的期待；“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸去”是蘇軾幻想回到月宮（天上）去，對(duì)于政治上失意的蘇軾來(lái)說(shuō)，月亮是純凈、美好的象征，是他的精神家園，想要擺脫一切束縛，回歸自由?！窘馕觥俊痉治觥拷Y(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和寫作背景分析，上片追敘宋神宗熙寧四年秋，兄弟二人同游陳州柳湖的情景，表現(xiàn)蘇軾、蘇轍二人游湖時(shí)歡快、悠閑的心情。下片寫當(dāng)前景物，并抒寫了蘇軾、蘇轍二人離合的情思。篇末提到“歸去”，是因?yàn)樘K軾、蘇轍二人早年曾有早日隱退而為“夜雨對(duì)床”之樂(lè)的約定，即使日后能如愿以償，與當(dāng)前的別離仍有巨大的“時(shí)間差”，因而深感痛苦和無(wú)奈，可見離愁的深重。《水調(diào)歌頭》中“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，蘇軾自己也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。他想乘風(fēng)飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。此句形象地寫出了詞人在天上和人間、幻想和現(xiàn)實(shí)、做官與退隱之間選擇上的徘徊困惑的情態(tài)和矛盾的心理。故答案為：“歸去奈愁何”中的“歸去”表達(dá)了蘇軾與弟弟團(tuán)聚的渴望，對(duì)常年在外漂泊的蘇軾來(lái)說(shuō)，兄弟倆曾經(jīng)的相聚是一段美好的回憶，是一種真實(shí)的期待；“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸去”是蘇軾幻想回到月宮（天上）去，對(duì)于政治上失意的蘇軾來(lái)說(shuō)，月亮是純凈、美好的象征，是他的精神家園，想要擺脫一切束縛，回歸自由?！军c(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)思想感情的理解能力。理解詩(shī)句所表達(dá)的情感，一是間接的從詩(shī)中所描寫的景物特點(diǎn)上揣摩，理解詩(shī)人心境和情緒，二是抓住詩(shī)中詩(shī)人直接表達(dá)情感的句子理解，三是結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景理解。7．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。雪落在中國(guó)的土地上（節(jié)選）雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……風(fēng)，像一個(gè)太悲哀了的老婦，緊緊地跟隨著伸出寒冷的指爪拉扯著行人的衣襟，用著像土地一樣古老的話一刻也不停地絮聒著……那從林間出現(xiàn)的，趕著馬車的你中國(guó)的農(nóng)夫戴著皮帽冒著大雪你要到哪兒去呢？告訴你我也是農(nóng)人的后裔——由于你們的刻滿了痛苦的皺紋的臉我能如此深深地知道了生活在草原上的人們的歲月的艱辛。而我也并不比你們快樂(lè)啊——躺在時(shí)間的河流上苦難的浪濤曾經(jīng)幾次把我吞沒(méi)而又卷起——流浪與監(jiān)禁已失去了我的青春的最可貴的日子，我的生命也像你們的生命一樣的憔悴呀雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……（1）詩(shī)歌的創(chuàng)作背景是作品生長(zhǎng)的土壤，是作品內(nèi)容的底色。根據(jù)第（2）題所述背景知識(shí)分析這幾節(jié)詩(shī)描寫了什么內(nèi)容？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的心情？（2）聯(lián)系全詩(shī)，從意象和表現(xiàn)手法方面分析，詩(shī)歌是怎樣描寫侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民蒙受的苦難的？【答案】（1）詩(shī)歌抒寫了殘暴的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民蒙受的苦難，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的沉重心情。（2）①以風(fēng)、雪等自然意象渲染氛圍，蒼茫而悲涼；選取了幾類人作描寫對(duì)象，突出民族苦難之重：無(wú)家可歸的北方農(nóng)夫、失去了家庭和丈夫的蓬發(fā)垢面的少婦、年老的母親、失去了家畜和田地的墾殖者；②運(yùn)用象征、比喻、反復(fù)詠嘆、敘述等手法，細(xì)致地描寫出中國(guó)人民所蒙受的苦難?！窘馕觥俊痉治觥浚?）《雪落在中國(guó)的土地上》是艾青發(fā)表于1937年12月28日的詩(shī)歌，最初刊登在《北方》。20世紀(jì)三十年代，艾青離開浙江老家前往當(dāng)時(shí)被稱作抗戰(zhàn)中心的大都市武漢，卻沒(méi)有看到全民積極組織抗戰(zhàn)的景象，而到處是無(wú)家可歸的難民和流浪者，于是于深夜在武昌的一間陰冷的屋內(nèi)寫完這首膾炙人口的詩(shī)篇。全詩(shī)通過(guò)描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。據(jù)此答題，意對(duì)即可。（2）從意象角度分析，從"土地""風(fēng)""河流"這些意象中，我們不難品味出作者所經(jīng)歷的坎坷、辛酸以及對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)土地的那種深深的愛(ài)。"土地"是艾青常用的一個(gè)意象，可以說(shuō)那是他的又一生命。他為貧困的土地悲哀:"雪落在中國(guó)的土地上，/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……"這里的"土地"，不再是單純的客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的"意象"。正是由于有了對(duì)土地的這種熱愛(ài)和眷戀，詩(shī)人筆下的另外兩個(gè)意象便順流而出。"風(fēng)"后面是"像一個(gè)太悲哀了的老婦"的修飾語(yǔ)，"河流"的前面加上"時(shí)間"和"雪夜"兩個(gè)形容詞，就把"風(fēng)""河流"這兩種外在的純景物變成了含有作者主觀情思的"象"，就把這些在寒冷的夜晚出現(xiàn)在林間、河上、曠野的夜行者(既是為自己生活而搏斗、為命運(yùn)所驅(qū)趕的勞動(dòng)者，同時(shí)也是在生存線上掙扎、苦斗、尋找著道路的中國(guó)民眾的形象)深刻地表現(xiàn)了出來(lái)。從表現(xiàn)手法角度分析，這首詩(shī)一開頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象：“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”接下來(lái)用擬人的手法寫道：“風(fēng)，/象一個(gè)太悲哀的老婦，/緊緊地跟隨著/伸出寒冷的指爪/拉扯著行人的衣襟，/用著象土地一樣古老的話/一刻也不停地絮聒著……”這里的“風(fēng)”和“雪”既是對(duì)大自然景象的如實(shí)描寫，又是對(duì)當(dāng)時(shí)慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)作的藝術(shù)寫照，不僅僅表現(xiàn)了自然界寒冷，更是對(duì)政治氣候和民族命運(yùn)的暗示，表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容，為詩(shī)篇后面傾訴心曲，抒發(fā)憂國(guó)憂民的深情作了鋪墊。據(jù)此分析答題，意對(duì)即可。故答案為：⑴詩(shī)歌抒寫了殘暴的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民蒙受的苦難，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的沉重心情。⑵①以風(fēng)、雪等自然意象渲染氛圍，蒼茫而悲涼；選取了幾類人作描寫對(duì)象，突出民族苦難之重：無(wú)家可歸的北方農(nóng)夫、失去了家庭和丈夫的蓬發(fā)垢面的少婦、年老的母親、失去了家畜和田地的墾殖者；②運(yùn)用象征、比喻、反復(fù)詠嘆、敘述等手法，細(xì)致地描寫出中國(guó)人民所蒙受的苦難?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解古詩(shī)內(nèi)容及思想感情的能力。理解詩(shī)句內(nèi)容，首先要抓住詩(shī)句中的人、物、景、事進(jìn)行分析，然后再把這些內(nèi)容綜合起來(lái)考慮。而把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景，作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解，同時(shí)要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)。⑵本題考查對(duì)詩(shī)歌意象和表現(xiàn)手法的分析能力。

所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。解答此題，要在反復(fù)閱讀詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上從中找出作者用了哪些寄托主觀情思的客觀物象即可。鑒賞詩(shī)歌，還要掌握一定的鑒賞知識(shí)、專業(yè)術(shù)語(yǔ)，如表達(dá)技巧：象征、烘托、寓情于事、托物言志、以靜顯動(dòng)、以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合等等，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)句做具體的分析，這樣才能準(zhǔn)確地鑒賞。8．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。沁園春·雪毛澤東

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（1）“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”運(yùn)用了哪些修辭手法？請(qǐng)任選一種修辭手法做簡(jiǎn)要賞析。（2）下列對(duì)這首詞的賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

上闋對(duì)北國(guó)風(fēng)光的描繪，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。B.

這首詞表達(dá)了詞人作為革命領(lǐng)袖創(chuàng)造空前歷史業(yè)績(jī)的信念和對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)必勝的信心。C.

不論是上闋還是下闋，都把寫景、抒情、議論三者融合在一起。D.

這首詞的上下闋各有一個(gè)關(guān)鍵字，上闋是“望”，下闋是“惜”?！敬鸢浮浚?）對(duì)偶、比喻、擬人?！吧轿桡y蛇，原馳蠟象”，把群山比作“銀蛇”，把高原比作“白象”，化靜為動(dòng)，生動(dòng)形象地寫出了冰雪覆蓋下的群山高原連綿起伏、活潑奔放的氣勢(shì)與勃勃生機(jī)。（2）C【解析】【分析】（1）①修辭手法判斷。“山舞銀蛇，原馳蠟象”字?jǐn)?shù)相同，詞性相對(duì)，是對(duì)偶修辭?！拔琛焙汀榜Y”把山河原擬人化，“比高”把山、原擬人化，是擬人修辭。把“山”比成銀蛇，把“原”比成蠟像，比喻修辭。②作用分析。對(duì)偶：字?jǐn)?shù)相同，句式整齊，讀起來(lái)朗朗上口，具有韻律感。比喻：把“山”比成銀蛇，把“原”比成蠟像，化靜為動(dòng)，生動(dòng)形象的寫出了山與原的色彩，是白色，形態(tài)，連綿起伏，活潑奔放，充滿生機(jī)。擬人：“舞”和“馳”把山河原擬人化，“比高”把山、原擬人化，化靜為動(dòng)，把沒(méi)有情感的山、原賦予了情感，生動(dòng)形象寫出了山的連綿，原野的磅礴，表達(dá)了自己的喜愛(ài)之情。（2）C項(xiàng)，本首詞的上闋主要運(yùn)用寫景，下闋是議論和抒情。故C錯(cuò)誤，選C。故答案為：⑴對(duì)偶、比喻、擬人?！吧轿桡y蛇，原馳蠟象”，把群山比作“銀蛇”，把高原比作“白象”，化靜為動(dòng)，生動(dòng)形象地寫出了冰雪覆蓋下的群山高原連綿起伏、活潑奔放的氣勢(shì)與勃勃生機(jī)；⑵

C?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)修辭手法的辨析能力。常見的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)和對(duì)比等，然后結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析即可；⑵本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與掌握。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答。9．閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。【甲】左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘（唐）韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨癖江邊?！疽摇砍陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)（唐）劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（1）【甲】詩(shī)中“左遷”的意思是________；【乙】詩(shī)中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩(shī)運(yùn)用了典故，涉及的兩個(gè)人物分別是________和王質(zhì)。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析【甲】【乙】?jī)稍?shī)在情感方面的異同?！敬鸢浮浚?）降職（貶官）；向秀（2）同：兩首詩(shī)都表現(xiàn)了被貶官之后凄楚難言的激憤之情。異：【甲】詩(shī)語(yǔ)雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅(jiān)強(qiáng)意志；【乙】詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)對(duì)詞語(yǔ)的理解及這個(gè)典故的積累即可知答案。指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來(lái)，向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念。爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?，才知道已過(guò)了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。（2）《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是唐代文學(xué)家韓愈在貶謫潮州途中創(chuàng)作的一首七律。此詩(shī)抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。首聯(lián)寫因“一封（書）”而獲罪被貶，“朝夕”而已，可知龍顏已大怒，一貶便離京城八千里之遙；頷聯(lián)直書“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨；頸聯(lián)即景抒情，既悲且壯；尾聯(lián)抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全詩(shī)熔敘事、寫景、抒情為一爐，詩(shī)味濃郁，感情真切，對(duì)比鮮明，是韓詩(shī)七律中的精品?！冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是唐代劉禹錫創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)作于唐敬宗寶歷二年（826年），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽(yáng)，二人在揚(yáng)州初逢時(shí)，白居易在宴席上作詩(shī)贈(zèng)與劉禹錫，劉禹錫也寫詩(shī)作答。首聯(lián)概寫謫守巴楚、度盡劫難的經(jīng)歷?！捌鄾龅亍薄ⅰ皸壷蒙怼?，雖語(yǔ)含哀怨，卻在感傷中不失沉雄，凄婉中尤見蒼勁。二聯(lián)感嘆舊友凋零、今昔異貌?！奥劦奄x”、“爛柯人”，借典寄慨，耐人尋味。三聯(lián)展示的卻是生機(jī)勃勃的景象，寄寓在其中的是新陳代謝的進(jìn)化思想和辯證地看待自己的困厄的豁達(dá)襟懷；在手法上，它則將詩(shī)情、畫意、哲理熔于一爐，以形象的畫面表現(xiàn)抽象的哲理，旨趣雋永。尾聯(lián)順勢(shì)而下，請(qǐng)白氏舉杯痛飲，藉以振奮精神。全詩(shī)感情真摯，起伏跌宕，沉郁中見豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。據(jù)此理解和分析答題，意對(duì)即可。故答案為：⑴降職（貶官）；向秀⑵同：兩首詩(shī)都表現(xiàn)了被貶官之后凄楚難言的激憤之情。異：【甲】詩(shī)語(yǔ)雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅(jiān)強(qiáng)意志；【乙】詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解詞語(yǔ)的能力以及積累詩(shī)歌典故的能力。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，一定要多積累、運(yùn)用詞語(yǔ)，提高自己理解詞語(yǔ)的能力。做題時(shí)，一定要結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解詞義。古詩(shī)中運(yùn)用的典故，都會(huì)在課下注釋中特別提出來(lái)，因此平時(shí)學(xué)習(xí)要在理解的基礎(chǔ)上積累下來(lái)。⑵本題考查對(duì)詩(shī)人思想感情把握的能力。把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景，作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解、分析作者的感情基調(diào)，同時(shí)，要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)。10．閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰(shuí)邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。（毛澤東《浪淘沙·北戴河》）（1）詞中寫到的“遺篇”是指________（人名）的詩(shī)《________》。（2）請(qǐng)結(jié)合具體詞句，賞析這首詞的“時(shí)空美”。（3）這首詞上闋寫景寄情，下闋?wèi)压艙峤?，抒發(fā)了詞人怎樣的情感？【答案】（1）曹操；觀滄海（2）上闋“白浪滔天”從下到上，“秦皇島外”由近及遠(yuǎn)，詞人視通萬(wàn)里，寫出了闊達(dá)遼遠(yuǎn)的境界。下闋“往事越千年”由今及古，“今又是”又由古及今，詞人思接千載，寄托了鑒古頌今之豪情。全詞拓展了空間，拉長(zhǎng)了歷史，時(shí)空交錯(cuò)，富有張力，盡顯詞的時(shí)空美。（3）詞人鑒古頌今，抒發(fā)堅(jiān)定樂(lè)觀、奮發(fā)進(jìn)取、改天換地的自豪欣慰之情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）原詩(shī)為：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。”（2）上片前兩句，一為仰觀，一為前瞻，隨著視角的變化，空間畫面也由陸而海，從上而下。后三句則顯示視線由近而遠(yuǎn)的漸次推移，極富層次感?！扒鼗蕧u外打魚船”回應(yīng)開頭一句的“幽燕”，點(diǎn)明地點(diǎn)，又與題目相吻合。“打魚船”、“一片汪洋都不見，知向誰(shuí)邊”的意境或也取軋于古人對(duì)大海驚濤駭浪的描寫，但《浪淘沙》是小令，不直鋪敘，用精煉的設(shè)問(wèn)句式寫出來(lái)，化實(shí)為虛，以簡(jiǎn)馭繁，真乃神來(lái)之筆！與其說(shuō)是寫人寫船，不如說(shuō)是以小襯大，將較小的意象置于廣闊巨大的空間之中，進(jìn)一步烘托渲染“白浪滔天”的威猛曠悍，突出風(fēng)雨中的海天莫辨、浩茫混沌、曠蕩無(wú)崖的景象，從而擴(kuò)大作品的空間容量，顯示出一種寥廓深邃的宇宙感。（3）這首詞寫于1954年夏毛澤東到北戴河住過(guò)一些日子，在此填了這首詞。詞中描繪了北戴河壯闊的場(chǎng)景和漁民出海的情形，懷古思今，熱情地歌頌了新時(shí)代的新生活。故答案：（1）曹操；觀滄海；（2）上闕“白浪滔天”從下到上，“秦皇島外”由近及遠(yuǎn)；詞人視通萬(wàn)里，寫出了闊達(dá)遼遠(yuǎn)的境界。

下闕“往事越千年”由今及古，“今又是”又由古及今；詞人思接千載，寄托了鑒古頌今之豪情。全詞拓展了空間，拉長(zhǎng)了歷史，時(shí)空交錯(cuò)，富有張力，盡顯詞的時(shí)空美。（3）詞人鑒古頌今，抒發(fā)堅(jiān)定樂(lè)觀、奮發(fā)進(jìn)取、改天換地的自豪欣慰之情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文學(xué)常識(shí)，《觀滄?！窞椤恫匠鱿拈T行》組詩(shī)的第一章。這首詩(shī)作于曹操屯軍無(wú)終之時(shí)^詩(shī)中描寫登山所見海上雄渾壯觀的景色，是古詩(shī)中寫景的四百名篇；⑵本題考查古詩(shī)的賞析，注意通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的作者的思想感情，并結(jié)合詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法；⑶本題考查詩(shī)歌的思想情感和詩(shī)歌內(nèi)容的理解與掌握，一般要通過(guò)景物描寫，體會(huì)作者的思想情感。二、中考語(yǔ)文文言文閱讀11．閱讀下面的文言文，完成小題。

元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師。既擢第①母亡，廬墓倒，食不鹽酪，藉無(wú)茵席。德秀不及親在而娶，不肯婚，人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為？”初，兄子襁褓喪親，無(wú)資得乳媼，德秀自乳之，數(shù)日湩②流，能食乃止。

有盜系獄，會(huì)虎為暴，盜請(qǐng)格虎自贖。吏白：“彼詭計(jì)，且亡去，無(wú)乃為累乎？”德秀曰：“許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及馀人。”明日，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。

所得俸祿，悉衣食人之孤遺者。歲饑，日或不爨③，陶然彈琴以自?shī)省Ｌ鞂毷d卒，家惟枕履簞瓢而已。族弟結(jié)哭之慟，或曰：“子哭過(guò)哀，禮歟？”結(jié)曰：“若知禮之過(guò)，而不知情之至。大夫生六十年未嘗求足，未嘗有十畝之地、十歲之僮，未嘗完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳。”（選自《新唐書·列傳》，有刪節(jié)）【注】①擢第：科舉考試得中。②湩（dóng）：乳汁，這里指湯汁。③爨（cuàn）：燒火做飯。（1）解釋文中劃線詞的意思。①?gòu)]基側(cè)________②會(huì)虎為暴________（2）下列劃線詞在句子中的意義和用法，相同的項(xiàng)是（

）A.

數(shù)日湩流，能食乃止

問(wèn)今是何世，乃不知有漢（《桃花源記》）B.

無(wú)乃為累乎

是亦不可以已乎（《孟子·魚我所欲也》）C.

悉衣食人之孤遺者

余故道為學(xué)之難以告之（《送東陽(yáng)馬生序》）D.

陶然彈琴以自?shī)?/p>

寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①兄有子，先人得祀，吾何娶為？②若知禮之過(guò)，而不知情之至。（4）我們應(yīng)該從元德秀身上學(xué)可哪些優(yōu)秀品質(zhì)？【答案】（1）搭建廬舍；適逢，正趕上（2）B（3）①哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。（4）①尊老愛(ài)幼；②誠(chéng)信務(wù)實(shí)；③廉潔愛(ài)民?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思“廬”，名詞用如動(dòng)詞，建廬舍；：會(huì)：古今異義詞，適逢，正趕上。（2）A副詞，才，/副詞，竟，竟然；B都是語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)；C助詞，定語(yǔ)后置標(biāo)志/助詞，的；D；連詞，表目的，用來(lái)/介詞，用。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①得祀：得到祭祀；何……為：做什么。這是一個(gè)反問(wèn)句，翻譯時(shí)要注意語(yǔ)氣。故這句話可以翻譯為：哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②若：你；過(guò)：過(guò)分，指失禮；至：極點(diǎn)。故這句話可以翻譯為：你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。（4）結(jié)合人物描寫分析人物形象，從“少孤，事母孝，舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師”“德秀自乳之，數(shù)日湩流，能食乃止”可見其尊老愛(ài)幼；從“許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及馀人”可以看出其誠(chéng)信務(wù)實(shí)；從“所得俸祿，悉衣食人之孤遺者”可見其廉潔愛(ài)民。故答案為：⑴①搭建廬舍；

②適逢，正趕上。⑵B；⑶①哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。⑷①尊老愛(ài)幼；②誠(chéng)信務(wù)實(shí)；③廉潔愛(ài)民?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵此題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法，可以從以下幾方面入手：識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法；結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該虛詞在句中的意義；根據(jù)虛詞在語(yǔ)句中的作用，巧妙的用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)代替；先多朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，進(jìn)行判斷。⑶本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑷本題考查分析人物形象的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來(lái)整體感知。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)?！靖絽⒖甲g文】

元德秀字紫芝，河南人。小時(shí)候喪父，侍奉母親非常孝順，參加進(jìn)士考試，不忍心離開母親，便自己背著母親進(jìn)京。得中進(jìn)士以后，母親去世，他在墓旁搭建廬舍，吃的飯沒(méi)有滋味，坐的地方?jīng)]有墊席。德秀沒(méi)有來(lái)得及在父母活著的時(shí)候娶妻，便不肯結(jié)婚，人們認(rèn)為不能斷絕子嗣，他回答說(shuō)：“哥哥有幾子，能夠祭祀祖先，我為什么還要娶妻呢？”早年時(shí)，他的侄子還是嬰兒時(shí)喪母，家中無(wú)錢雇傭乳娘，德秀便親自喂養(yǎng)孩子，連續(xù)多日湯汁流灑，直到孩子能吃東西才停止。

有一個(gè)盜賊被捕入獄，恰逢老虎作亂，盜賊請(qǐng)求讓他去打虎為自己贖罪。小吏說(shuō)：“這是那人騙人的計(jì)謀，他要逃跑，這不是讓我們犯罪嗎？”德秀說(shuō)：“答應(yīng)他了，不能違背約定。如果犯罪，我承擔(dān)罪責(zé)，不會(huì)連累別人?！钡诙?，盜賊帶著老虎尸體回來(lái)，全縣感嘆不已。

德秀做官得到的俸祿，全部給孤兒和失去子女的老人買了衣服和食物。趕上饑荒的年景，他有時(shí)一天都不燒火做飯，只是快樂(lè)地彈琴來(lái)自?shī)首詷?lè)。他在天寶十三年去世時(shí)，家里只有枕頭、鞋子、簞瓢罷了。同族的弟弟元結(jié)哭得悲慟，有人說(shuō)：“你哭得這么悲哀，符合禮節(jié)嗎？”元結(jié)說(shuō)：“你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。大人活了六十年，從不貪求富足，從沒(méi)有過(guò)十畝的土地、十歲的僮仆，從未用完整的布料做過(guò)衣服、吃上過(guò)豐富的食物。我為他悲慟，是為了告誡那些荒淫貪婪、巧言諂媚、生活糜爛的人?！?2．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

（甲）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。（節(jié)選自《禮記》）

（乙）師川外甥奉議①：別來(lái)無(wú)一日不奉思②。春風(fēng)暄暖，想侍奉之余，必能屏棄人事，盡心于學(xué)。前承示諭③：“自當(dāng)用十年之功，養(yǎng)心探道?！泵吭亣@此語(yǔ)，誠(chéng)能如是，足以追配古人。然學(xué)有要道，讀書須一言一句，自求己事，方見古人用心處，如此則不虛用功；又欲進(jìn)道，須謝去外慕④，乃得全功。讀書先凈室焚香，令心意不馳走，則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng)，時(shí)能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性識(shí)潁悟必能解此故詳悉及之。（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川》）【注釋】①奉議；官名，即奉議郎。②奉思：思念。③前承示諭：不久前你告知我。④外慕：學(xué)習(xí)之外的各種貪戀。⑤半古之人：花費(fèi)古人一半的工夫。（1）解釋下列加下劃線詞在文中的意思。①不知其旨也（________）②然后能自反也（________）③誠(chéng)能如是（________）④令心意不馳走（________）（2）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

甥性識(shí)/穎悟必能解/此故詳悉及之B.

甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之C.

甥性識(shí)穎悟/必能解/此故詳悉及之D.

甥性識(shí)/穎悟必能解此/故詳悉及之（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。②必能屏棄人事，盡心于學(xué)。（4）甲、乙兩文都談到學(xué)習(xí)，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）味美；反思，反?。贿@，這樣；跑（2）B（3）①雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。②（你）一定能拋開人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。（4）①甲文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；②乙文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專心致志?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題中的古今異義詞，旨：味美。古今異義詞，走：古義是“跑”，今義是“走路”。（2）語(yǔ)句意思是：外甥（你）天性聰穎理解能力好，一定能夠明白我說(shuō)的話，所以一定要詳細(xì)熟悉并努力做到。故停頓為：B.甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之。（3）本題注意以下關(guān)鍵詞：至道：最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。屏棄：拋開。弗：不。于：介詞，用。（4）甲文，在論述時(shí)，先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，繼而引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；乙文，告誡外甥“然學(xué)有要道，讀書須一言一句，自求己事，方見古人用心處，如此則不虛用功?！薄白x書先靜室焚香，令心意不馳走，則言不會(huì)理?！睆?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專心致志。故答案為：⑴味美；反思，反?。贿@，這樣；跑

⑵B；⑶①雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。②（你）一定能拋開人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。⑷①甲文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；②乙文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專心致志。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是文言詞語(yǔ)的理解及知識(shí)的遷移能力。考生要注意平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的正誤，要運(yùn)用掌握的知識(shí)對(duì)詞語(yǔ)的含義進(jìn)行推斷，注意理解詞語(yǔ)時(shí)要結(jié)合句子的翻譯。⑵本題考查的是句子的斷句?？忌紫纫斫饩渥拥囊馑?，然后再根據(jù)心得語(yǔ)法進(jìn)行斷句，注意平時(shí)要多讀文言文，增強(qiáng)文言語(yǔ)感。⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題，要遵循文言文翻譯的原則，掌握基本的翻譯方法，對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)、特殊句式要正確翻譯，注意句意的順暢。⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。考生要熟讀文章，理解文章的內(nèi)容，按照題干要求進(jìn)行理解分析?！緟⒖甲g文】

甲文，即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說(shuō)：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。

乙文，寫給外甥奉以郎師川的信：自從告別以來(lái)，沒(méi)有一天不懷念你。（現(xiàn)在）春風(fēng)熏暖，想來(lái)你在處理公事之余，一定會(huì)放下人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。前不久你告訴我說(shuō)：“自己一定要花費(fèi)十年的功夫，修養(yǎng)身心探尋真理”，每每念此語(yǔ)我都會(huì)（無(wú)比）嘆服。誠(chéng)然能夠按照這樣（的志向）去做，就足以趕得上古（圣賢）人并配得上古賢的稱號(hào)，洗刷先人的慚愧。然而學(xué)習(xí)必然要有規(guī)律方法，凡是讀書，其中一言一句，都必須自己探尋意思并理解含義，才能體悟到古人用心的地方，照此行就不會(huì)白白浪費(fèi)功夫。進(jìn)一步想要尋求明白其中道理，就必須摒棄學(xué)習(xí)以外的各種貪念，才能獲得全部功效。古人說(shuō)：放縱自己內(nèi)心，（不加防范），就會(huì)失去一切的善事。如果能把心克制并凝神靜心在一處，則沒(méi)有事情是不能辦成的。讀書要先讓室內(nèi)安靜并焚燒香腦，讓內(nèi)心意念不要快速游動(dòng)四散，這樣才不致于無(wú)法理解言語(yǔ)之外的道理。少年血?dú)夥絼?，如果照這樣作，（即使）花費(fèi)古人一半的功夫，（也）能收獲倍于古人的功效。外甥（你）天性聰穎理解能力好，一定能夠明白我說(shuō)的話，所以一定要詳細(xì)熟悉并努力做到。13．閱讀下面的文言文，完成小題。【甲】

史稱顏真卿①立朝正色，剛而有禮，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名稱咸曰“魯公”而獨(dú)為權(quán)奸盧杞所忌遣諭李希烈竟被賊害。觀其赴火罵逆，何其烈也。生平善正、草書，宋祁稱其“筆力遒婉”，今披閱遺跡，凝重沉郁，奇正相生，如錐畫沙，直透紙背，覺(jué)忠義之氣，猶勃勃楮墨間。朕重其人，益愛(ài)其書，不啻②逾于球③璧矣。（節(jié)選自《跋顏真卿墨跡后》）【乙】

真卿仕歷元、肅、代、德四朝，雖至影迫桑榆，不少懈其報(bào)國(guó)之心。故嘗以正色公言，見惡于④元載、楊炎、盧杞諸奸，誣劾敗斥，至于七、八。義不顧身，所志必達(dá)，而終為杞陷。李希烈反，詔遺宜慰，公卿失色，拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之誘，以宰相責(zé)李元平之不能致命。掘坎欲坑，積薪欲焚，多端迫協(xié)而毫無(wú)怵于心。凡二十閱月，卒縊殺之于蔡州。嗚呼！自平原倡義，至此乃有以畢公之志矣……夫如真卿者，所謂從容就義，難也。（節(jié)選自《史林測(cè)義》）【注】①顏真卿：唐朝名臣、書法家。唐玄宗時(shí)登進(jìn)士甲科，歷任侍御史等職。安史之亂爆發(fā)，其以平原郡太守獨(dú)撐河北危局良久。后任刑部尚書，封魯郡開國(guó)公。謚“文忠”。②啻：止，僅僅。③球：美玉，特指玉磬。④見……于……：表被動(dòng)。（1）下列對(duì)【甲】文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

天下不以姓名/稱咸曰“魯公”/而獨(dú)為權(quán)奸/盧杞所忌遣諭/李希烈竟被賊害。B.

天下不以姓名稱/咸曰“魯公”/而獨(dú)為權(quán)奸盧杞所忌/遣諭李希烈/竟被賊害。C.

天下不以姓名稱/咸曰“魯公”而獨(dú)/為權(quán)奸盧杞所忌/遣諭李希烈/竟被賊害。D.

天下不以姓名/稱咸曰“魯公”而獨(dú)/為權(quán)奸盧杞/所忌遣諭/李希烈竟被賊害。（2）下列句子中劃線詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（

）A.

宋祁稱其“筆力遒婉”

其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）B.

今披閱遺跡

是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（《出師表》）C.

見惡于元載、楊炎、盧杞諸奸

使人之所惡莫甚于死者（《魚我所欲也》）D.

李希烈反，詔遺宜慰

寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。①朕重其人，益愛(ài)其書，不啻逾于球璧矣。②義不顧身，所志必達(dá)，而終為杞陷。（4）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

【甲】文中，作者認(rèn)為顏真卿的書法不僅技藝高超，而且充滿忠義之氣。B.

【乙】文寫顏真卿面對(duì)反賊李希烈以死相逼，依然大義凜然，氣節(jié)不屈。C.

顏真卿為人守正有禮，但由于奸臣當(dāng)?shù)?，他只能把正直的言論藏在心里。D.

顏真卿擅長(zhǎng)楷書、草書，其楷書風(fēng)格渾厚挺拔，用筆力透紙背?！敬鸢浮浚?）B（2）C（3）①我看重他的為人，更喜愛(ài)他的書法，勝過(guò)對(duì)珍稀美玉（的喜愛(ài)）。②（顏真卿）為了正義不顧惜自己的生命，一定要實(shí)現(xiàn)自己的志向，卻最終被盧杞陷害。（4）C【解析】【分析】⑴文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。根據(jù)句意：天下不用姓名稱而獨(dú)稱他為“魯公”。后為奸臣盧杞所忌。顏真卿被派前去曉諭大義，因凜然拒降，終為敵所害。即可推斷出正確答案：B天下不以姓名/稱咸曰“魯公”而獨(dú)/為權(quán)奸盧杞/所忌遣諭/李希烈竟被賊害。⑵A代詞，代顏真卿/表詰問(wèn)語(yǔ)氣。B遺跡/送，贈(zèng)給。C都是“厭惡”。D謀反/通“返”，返回。故選B。⑶具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：益：更加。啻：止，僅僅。球：美玉，特指玉磬。達(dá)：實(shí)現(xiàn)。⑷C項(xiàng)有誤，“只能把正直的言論藏在心里”錯(cuò)誤，與原文“觀其赴火罵逆，何其烈也?！辈环?。故答案為：⑴B；⑵C；⑶①我看重他的為人，更喜愛(ài)他的書法，勝過(guò)對(duì)珍稀美玉（的喜愛(ài)）。②（顏真卿）為了正義不顧惜自己的生命，一定要實(shí)現(xiàn)自己的志向，卻最終被盧杞陷害。⑷C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，在了解基本意思的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行文言文的閱讀。反過(guò)來(lái)，讀得是否通順，有沒(méi)有讀破句也是檢查學(xué)生是否讀懂文章的手段。⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時(shí)，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較得出正確選項(xiàng)。⑶本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤?！靖絽⒖甲g文】【甲】史書稱顏真卿指嚴(yán)正執(zhí)法，性格剛直而有禮，不是公正的言論、確當(dāng)?shù)牡览砭投疾蝗ハ?。天下人不用姓名稱呼他，而只稱呼他為“魯公”。后為奸臣盧杞所忌，他讓唐德宗下詔書派遣顏真卿去勸降李希烈，（因凜然拒降）終被敵人所害。再看他當(dāng)時(shí)怒罵逆賊步入火中時(shí)的場(chǎng)面，是何等的壯烈慷慨??！顏真卿生平喜歡正楷、草書，宋祁稱贊他的書法“筆力遒婉”，如今再看顏真卿的遺跡，凝重沉郁，斜中取正，筆力勻整而不露鋒芒。力透紙背，筆墨紙間感覺(jué)到有一股生機(jī)勃勃的忠義之氣。我看重他的為人，更喜愛(ài)他的書法，勝過(guò)對(duì)珍稀美玉（的喜愛(ài)）。【乙】顏真卿仕歷經(jīng)元、肅、代、德四朝，雖到晚年仍堅(jiān)持不懈保有愛(ài)國(guó)之心。因?yàn)樵?jīng)態(tài)度嚴(yán)肅，說(shuō)些公道話，而被元載、楊炎、盧杞等奸人所嫉恨，被捏造罪名彈劾，或是被貶低、排斥，有七八次之多。（顏真卿）為了正義不顧惜自己的生命，一定要實(shí)現(xiàn)自己的志向，卻最終被盧杞陷害。李希烈造反，下詔書派遣顏真卿去勸慰李希烈，其他的官員聽了都大驚失色。顏真卿拜謝皇命后就啟行了。到了李希烈的住所，怒斥朱滔等人的利誘，并責(zé)罵李元平身受國(guó)家重任卻不能完成使命。在庭院中挖了一丈見方的坑，準(zhǔn)備活埋他，后又堆起干柴，想要燒死他，多種脅迫都不能讓顏真卿有絲毫的害怕。經(jīng)歷了二十多個(gè)月，最終被絞死在蔡州。哎，自從平原太守（顏真卿）首倡大義，到現(xiàn)在才有能夠完成顏公您的遺愿的??！但是能像顏真卿這樣從容就義的，實(shí)在太難??！14．閱讀古詩(shī)文，回答問(wèn)題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。富貴不能淫《孟子》

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”與元九書（節(jié)選）白居易

古人云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”仆雖不肖①，常師此語(yǔ)。大丈夫所守者道，所待者時(shí)②。時(shí)之來(lái)也，為云龍，為風(fēng)鵬，勃然突然，陳力③以出；時(shí)之不來(lái)也，為霧豹④，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進(jìn)退出處⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明⑥之則為詩(shī)。謂之諷諭詩(shī)兼濟(jì)之志也謂之閑適詩(shī)獨(dú)善之義也。故覽仆詩(shī)，知仆之道焉?！咀ⅰ竣倨碗m不肖：我雖不賢。②所守者道，所待者時(shí)：所堅(jiān)守的是大道，所等待的是時(shí)機(jī)。③陳力：盡全力。④霧豹：藏在深山的豹，與“冥鴻”均喻指隱退的賢人。⑤出處：出，出仕；處，退隱。⑥言而發(fā)明：用語(yǔ)言闡發(fā)清楚。（1）下列劃線詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A.

往送之門，戒之曰

戒：告誡B.

丈夫之冠也，父命之

命：教導(dǎo)，訓(xùn)誨C.

以順為正者，妾婦之道也

正：準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)D.

得志，與民由之

由：緣由，理由（2）下列各組中劃線詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（

）A.

一怒而天下懼/學(xué)而不思則罔B.

公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C.

妾婦之道也/不聞天子之詔D.

獨(dú)行其道/不獨(dú)親其親（3）下面對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》賞析有誤的一項(xiàng)是（

）A.

首聯(lián)寫地點(diǎn)寫時(shí)間，寫出了被放逐的無(wú)限悲涼和酸楚。B.

頷聯(lián)用典故，寫自己孤身歸來(lái)，物是人非，恍若隔世。C.

頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”自比，語(yǔ)多憤激，格調(diào)沉郁。D.

尾聯(lián)緊扣詩(shī)題，點(diǎn)酬答之意，表感謝之情，有共勉之趣。（4）對(duì)《富貴不能淫》理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A.

景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略，認(rèn)為他們是大丈夫。B.

孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒(méi)有獨(dú)立之人格。C.

文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅(jiān)守儒家仁義之道。D.

講仁德、守禮法、合道義，窮達(dá)有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。（5）對(duì)《與元九書》理解有誤的一項(xiàng)是（

）A.

首句引用孟子的話，統(tǒng)領(lǐng)全段，也明確地表達(dá)了自己的行事準(zhǔn)則。B.

作者寫閑適詩(shī)是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫諷諭詩(shī)是表達(dá)“獨(dú)善之義”。C.

白居易奉行孟子思想，認(rèn)為大丈夫要做到獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。D.

選文提出了“志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善”的人生觀、價(jià)值觀和創(chuàng)作觀。（6）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷三處）謂之諷諭詩(shī)兼濟(jì)之志也謂之閑適詩(shī)獨(dú)善之義也。（7）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！敬鸢浮浚?）D（2）A（3）C（4）C（5）B（6）謂之諷諭詩(shī)/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩(shī)/獨(dú)善之義也。（7）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服?！窘馕觥俊痉治觥竣臘項(xiàng)錯(cuò)誤，句子翻譯為：能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道。由：遵從。故選D。⑵A連詞，表順承；連詞，表轉(zhuǎn)折；B副詞，表反問(wèn)，難道；C結(jié)構(gòu)助詞，的；D代詞，自己。故選：A。⑶C項(xiàng)有誤，“語(yǔ)多憤激，格調(diào)沉郁”錯(cuò)，頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比，表現(xiàn)樂(lè)觀豁達(dá)。故選C。⑷C項(xiàng)有誤，指出順從君王意志是堅(jiān)守儒家仁義之道”錯(cuò)誤，以“妾婦之道”作比，諷刺公孫衍、張儀之流沒(méi)有仁義道德準(zhǔn)則，并非大丈夫。故選C。⑸B項(xiàng)有誤，原文為“謂之諷諭詩(shī)兼濟(jì)之志也謂之閑適詩(shī)獨(dú)善之義也”，作者寫諷喻詩(shī)是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫閑適詩(shī)是表達(dá)“獨(dú)善之意”。故選B。⑹“諷諭詩(shī)”作“謂”的賓語(yǔ)，其后斷句；“謂之諷諭詩(shī)兼濟(jì)之志也”與“謂之閑適詩(shī)獨(dú)善之義也”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，因此“也”后斷句，“閑適詩(shī)”后斷句。故句子斷句為：謂之諷諭詩(shī)/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩(shī)/獨(dú)善之義也。句子翻譯為：所謂諷諭詩(shī)，表達(dá)的就是造福天下的志向；所謂閑適詩(shī)，表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。⑺重點(diǎn)詞語(yǔ)有：淫：使……迷惑；移：使……動(dòng)搖；屈：使……屈服。句子翻譯為：富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。故答案為：⑴D；⑵A；⑶C；⑷C；⑸B；⑹謂之諷諭詩(shī)/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩(shī)/獨(dú)善之義也。⑺富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。答題時(shí)應(yīng)注意，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，把握一詞多義，了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個(gè)詞所有的解釋或用法，探究每一項(xiàng)中正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項(xiàng)。⑶本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要仔細(xì)閱讀文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，提煉概括文章內(nèi)容，比較辨析選擇。⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握給我給我選項(xiàng)的意思，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面，比照辨析正誤。⑸本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，作答時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文信息，加以比較得出正誤。⑹本題考查學(xué)生的斷句能力。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。⑺本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！靖絽⒖甲g文】《富貴不能淫》

景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安居家中，天下就太平無(wú)事。”孟子說(shuō)：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！薄杜c元九書》（節(jié)選）

古人說(shuō)：“不見用的時(shí)候就只顧自我修養(yǎng)，見用的時(shí)候就要為天下人造福。”我雖然不賢，也常常以這兩句話為師。大丈夫所堅(jiān)守的是圣賢的大道，所等待的是時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)到來(lái)，就是作云的龍，搏風(fēng)的鵬，生氣勃勃，勇往直前。時(shí)機(jī)不來(lái)，就是深山的豹，遠(yuǎn)空的鴻，安安靜靜地，引身而退。仕進(jìn)退隱，往何處而不怡然自樂(lè)呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行為是在只顧自我修養(yǎng)。我所奉行并貫徹始終的是圣賢的大道，以言詞表達(dá)出來(lái)的就是詩(shī)歌。所謂諷諭詩(shī)，表達(dá)的就是造福天下的志向；所謂閑適詩(shī)，表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。因此，讀了我的詩(shī)，就知道我所堅(jiān)持的圣賢之道了。15．閱讀選文，回答問(wèn)題

（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）

（乙）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》節(jié)選）（1）下列劃線詞用法判斷正確的一項(xiàng)是（

）①是日更定矣

②是金陵人

③見余大喜

④拉余同飲A.

①②相同，③④相同。

B.

①②不同，③④不同。C.

①②不同，③④相同。

D.

①②相同，③④不同。（2）下列劃線詞解釋完全正確的一項(xiàng)是（

）A.

前陳者（陳列、擺開）

山肴（用山野里打來(lái)的鳥獸做成的葷菜）

野蔌（野菜）

余住西湖（我）

擁毳衣爐火（細(xì)毛）B.

臨溪而漁（捕魚）

非絲非竹（絲線）

蒼顏（蒼老的臉色）

客此（客人）

霧凇沆碭（白氣彌漫的樣子）

余拏一小舟（撐）C.

觥籌（酒籌）

陰翳（遮蔽）

宴酣（暢飲）

一芥（小草）

湖中焉得更有此人（怎么）

野芳發(fā)而幽香（芳香）D.

述以文（寫文章記敘事情）

守謂誰(shuí)（說(shuō)的）

更定矣（止，停）

頹然乎其間者（于）

余強(qiáng)飲三大白（痛快）

霧凇沆碭（霧或水汽結(jié)成的冰花）（3）下列各句中劃線的“而”與“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”中“而”字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

野芳發(fā)而幽香

B.

飲少輒醉，而年又最高

C.

溪深而魚肥

D.

禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①余強(qiáng)飲三大白而別。②峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（5）《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水，但表達(dá)的思想感情有所不同，請(qǐng)結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析?！敬鸢浮浚?）C（2）A（3）D（4）①我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。②山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。（5）張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，歐陽(yáng)修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①代詞“這”；②判斷動(dòng)詞“是”，與現(xiàn)漢同；③第一人稱代詞“我”；④第一人稱代詞“我”。所以①②不同，③④相同。故選C。（2）B.絲：弦樂(lè)器的代稱。蒼顏：蒼老的容顏?？停嚎途?，旅居。C.?。壕破?。芳：花。D.謂：是，叫。強(qiáng)：盡力，勉力，竭力。故選A。（3）A.表承接。B.表遞進(jìn)。C.表并列。D.加點(diǎn)的“而”與題干句“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”中“而”字的意義和用法相同，都表轉(zhuǎn)折。故選D。（4）本題考注意下列字詞的翻譯，如“強(qiáng)”：盡力?！鞍住保罕！耙砣弧保合聒B張開翅膀一樣?！芭R”：高踞。還有“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”判斷句的翻譯。（5）《湖心亭看雪》用清新淡雅的筆墨。寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同構(gòu)成了一種畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。通過(guò)寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者一開始孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆?！蹲砦掏び洝芬浴皹?lè)”字為線索,通過(guò)對(duì)滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷,抒發(fā)了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的復(fù)雜感情。故答案為：⑴C；⑵A；⑶

D；⑷①我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。②山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭；⑸張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，歐陽(yáng)修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思；⑵本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑶本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語(yǔ)境分析虛詞，答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的用法；⑷文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑸本題考查文章思想感情的理解。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，抓住文章中的關(guān)鍵句子。一般來(lái)說(shuō)點(diǎn)明文章主旨，表達(dá)作者情感的句子都在文末?！靖絽⒖甲g文】（一）譯文：

崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”（二）譯文：

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。16．閱讀文言文，回答問(wèn)題。合江亭記呂大防

沱江自岷而別，張若、李冰之守蜀，始作堋以揵①水，而闊溝以導(dǎo)之，大溉蜀郡、廣漢之田，而蜀已富饒。今成都二水，皆江沱支流，來(lái)自西北而匯于府之東南，乃所謂二江雙流者也。沱舊循南隍，與江并流以東。

唐人高駢始鑿新渠，繚出府城之北，然猶合于舊渚。渚者，合江故亭。唐人宴餞之地，名士題詩(shī)往往在焉。久茀不治，余始命葺之，以為船官治事之所。俯而觀水，滄波修闊，渺然數(shù)里之遠(yuǎn)，東山翠麓，與煙林篁竹列峙于其前。鳴瀨抑揚(yáng)，鷗鳥上下。商舟漁艇，錯(cuò)落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳觀也。

既而主吏請(qǐng)記其事，余以為蜀田仰成官瀆②，不為塘埭③以居水，故陂湖潢④漾之勝比他方為少。倘能悉知儲(chǔ)水之利，則蒲魚菱芡之饒，固不減于蹲鴟⑤之助。古之人多因事以為飾，俾其得地之利，又從而有觀游之樂(lè)，豈不美哉？茲或可書以視后，蓋因合江而發(fā)之?！咀ⅰ竣贀b：遏制、堵塞。②瀆：溝渠。③埭：堵水的土堤。④陂、潢：積水的池塘。⑤蹲鴟：植物名，俗稱芋頭。（1）下列句子中劃線詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A.

沱江自岷而別（離開）

B.

而闊溝以導(dǎo)之（使……寬闊）C.

與煙林篁竹列峙于其前（聳立）

D.

故陂湖潢漾之勝比他方為少（美景）（2）將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳觀也。②茲或可書以視后，蓋因合江而發(fā)之。（3）本文作者的寫作意圖是什么？【答案】（1）A（2）①春秋兩季的清晨與傍晚，在合江亭上擺設(shè)酒宴，也是成都府的一道美景啊。②這或許可以寫下來(lái)給后人看，（這都是）因?yàn)椋ㄐ掭荩┖辖ざl(fā)的思考。（3）作者敘述整治合江亭之事，并通過(guò)對(duì)合江亭美景的描寫，表現(xiàn)整治成效，進(jìn)而提出重視儲(chǔ)水的觀點(diǎn)。【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，沱江自岷而別：長(zhǎng)江、沱江從岷江處分開。別：分開。故選A。（2）①佳：好。觀：景象、景觀。②茲：這?；颍夯蛟S。蓋：大概。（3）本文主要是寫合江亭水利之便帶給蜀地的“美麗風(fēng)光”“游覽之樂(lè)”和“物產(chǎn)豐饒”，以及由此引發(fā)的感慨，表現(xiàn)美景游覽之趣。故答案為：⑴

A；⑵①春秋兩季的清晨與傍晚，在合江亭上擺設(shè)酒宴，也是成都府的一道美景啊。②這或許可以寫下來(lái)給后人看，（這都是）因?yàn)椋ㄐ掭荩┖辖ざl(fā)的思考；⑶作者敘述整治合江亭之事，并通過(guò)對(duì)合江亭美景的描寫，表現(xiàn)整治成效，進(jìn)而提出重視儲(chǔ)水的觀點(diǎn)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答?！靖絽⒖甲g文】

長(zhǎng)江、沱江從岷江處分開，張若、李冰鎮(zhèn)守蜀州，開始筑起土墻來(lái)遏制、堵塞大水，后來(lái)挖寬溝渠把水導(dǎo)出來(lái)，灌溉蜀郡、廣州之土地，而蜀郡已富饒?，F(xiàn)在成都二水，皆長(zhǎng)江、沱江的支流，來(lái)自西北而匯于四川的東南，就是所說(shuō)的二江雙流。沱舊循南隍，與長(zhǎng)江并流向東。

唐人髙駢剛開始開鑿新渠，繚出府城的北，然而仍然在舊溝渠匯合。渚是合江舊亭，是唐人宴餞的地方，名士往往在這題詩(shī)。從前沒(méi)有治理，我開始命令修葺它。我以為船官治事的場(chǎng)所。俯視看水，滄波寬闊，浩渺數(shù)里，東山青翠的山麓，與翠竹并立在它的前面，鳴叫婉轉(zhuǎn)，鷗鳥上下齊飛。商舟漁船，錯(cuò)落穿行。春天的早晨或秋天的傍晚，在（合江亭上）放一壺酒，（邊飲邊賞），也是一城的美好景觀啊。

不久，長(zhǎng)官請(qǐng)求記下這件事，我認(rèn)為蜀郡的土地已經(jīng)成了官渠，不做塘埭來(lái)存水，所以陂湖水波蕩漾的景觀，比其他地方少。假如能夠熟悉水利儲(chǔ)水，那么蒲魚菱芡的豐饒，本來(lái)不減于芋頭的助力。古人大多用所做之事作為裝飾，既得益于土地便利，又有觀賞樂(lè)趣，難道不快樂(lè)嗎？這（個(gè)想法）或許可以書寫下來(lái)給后人觀看，大概因?yàn)槭莾山瓍R合而有所感慨吧。17．閱讀文言文，回答問(wèn)題。晉文公攻原

晉文公攻原①，裹