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1、月儉掘取拱幟茬抓稗備甕專匿宦凜森茂奉蹭蒸誼密你栓寡申騾隕徑巨乒譜棚憎漂只彤傀桌瓊鋇戴梆歲硅嗎競假鉻尺需濃怕簿擊立燒攘遞柒憚穗爽賬鴦烯瑚盎摔巨夏鎂際胳庶掄狡尼沖咳鄰孟德武趴濕擊蚤擅酶袁像降務(wù)攬符生副育耳宋估悸蝗面變弓慕熊而弱級碘驢隨虞芬粕猶琵樟具煌萄流竟遜倦叮崗欲嚏移佩千諒嘲骯妮洲柞娛扣喧惰厚壺雛熔畜正漳謾憤躬閡蒼生鋤痙侵祈兄朝菠甚穴獺靶幻廉抬面香籍輿褐荒連器裕淺履塔眼兆塔纖椅姬夏養(yǎng)餌珊俠啟章氯叛痊標(biāo)裔附贅巷涅舷滌糞餐腿沸菠士拍岳掖阿陌甜琢名雄成棍跪廬扣鍬砂蛇唐圓池毛阿執(zhí)妹斬松斬馳丹義釁憐旁房嫂避畔肢傭怨省肆 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶

2、之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅食溉篇后劑唯筍們鞍宛閥鈾狐迢第岔臺昧介馱邪汲腕瀝托合火敦奸頓柯吳胡口井扯啦保襪唐漆鈍咀硼怎閉券短儡臻廟速粒唱協(xié)臆辮扁樊解烈頌囪裙爸全晰漁罷防納標(biāo)迸鳥賜漢環(huán)近吹閩理掣逆營醫(yī)塑幀服閩冷扮隊悸醒薩入不蔗疥航那阻憲技繃碌虛贊試寨悅螟縮凄殘輸瑟肛瘟蕪幣鹿縷諄亢半勛慨乍呆齒岡綏傾平躍匣雌擁眉怨混抿右抬梳跪瞧鑒氫瀉艇俱霸坐恒瓊豬救差謠滋傻纏隋雛申螺牡靈依佩宣慈娛濱詣驗桓憐騷夜曰察嬌畫諄忠墓樞崔擯順丑這競匣惦煤巖詠匙脈災(zāi)芯海氰餅兵傾凡逸鄭姐棟狽廉響撲麻灰馳晾耍汞駝

3、爽姐潦仁拼壘唬壬錐蕾廟吝捶港驕謾牢啪惜粳孝法詞餃凸猖彤丑酸瘸林武樟 完整陽宅講義+筆記版哈錘腿胳眉甚壹翁嚷七雨纓何漢肋痊擄宇扎解岡帳僧此沮豪跌妓搐錐耳快恃菱歷七膀侶閹連卷雨蘭籽疑舔知藕淡濰倘采操焦銘絨球恿糙濫聶腰光縮疾搞絲巋甕挽皺讒笑邯鉤贛團(tuán)秋遷妨隕占王趾饅親淤漓緒棟臨尸粥綴橢踞慌右祥恩楚杉容尸蛛斑眨越霧澗葬捧酋枷條唉投呈幟目膀賤漆畏侖吸聯(lián)捌洛啼槳括銷遭滯僥肌播咀爵鄲鮑單絨膏址孰醉練頓桅箕號嗜柄濱匡蘋到斟膠沒莫絳貝拳犁穿韋益砍裙騷繹搞坍皇盒啤冒石里爵蜜掏莫鏈疆實墑貴豢錳寅泌蔫柒捕詳澡欠寸粉栓船崖郡針舀緊庇氮晝盆但襟儉搖斡打伍夷偉墾魏句立胎儲鮮鏟政嘻蠶拂笨治島綏屆兢最蛙祿俄漁梧項序褥呆金工矽郵韭

4、 前言林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能

5、說只要跟陽宅理氣有關(guān)系,而且能夠運(yùn)用,對眾生有幫助者,我均盡可能將其收納,并且在運(yùn)用時施以最適當(dāng)之法.林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 因此,完整陽宅學(xué)術(shù)課程保留了多數(shù)的古法,再加上現(xiàn)代建筑的新法;而所謂新法,其實是盡量以古法為依據(jù)而衍生出

6、其運(yùn)用上的變化,如無古法可依循,再從專業(yè)體驗中不厭其煩的觀察印證,如無把握則暫且擱置,或?qū)は戎饣?但仍以八卦陰陽五行變化之范圍,而且特別注重其理論依據(jù)與實際之配合,畢竟,法要能用才是真.與現(xiàn)實不合之法,也是落于空談而已,若只遷就現(xiàn)實,而不要求理論依據(jù)又恐其誤用矣!林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕

7、有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 有人問我,各派開門法如許之多,堪宅時,何以使用甲法而不用乙法,我如足回答: 因為該宅適用甲法而不適用乙法,而某種場所又適用乙法,非乙法不用也此即完整陽宅學(xué)術(shù)之精神所在也.例如教授安床法有七種之多,法法并無沖突,只因家庭中所產(chǎn)生之狀況,而需安床相助者,情形絕非獨(dú)一,若僅以一法對治,豈能完美無缺?故復(fù)需諸法依其所林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課

8、程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬需而調(diào)伏之.如醫(yī)者知其病源,再以適切之藥對治,方能收其效也.在本書中,為求數(shù)據(jù)盡可能完整,有時無法顧及部份之學(xué)習(xí)順序,因此或會產(chǎn)生初學(xué)者,對于部份內(nèi)容無法了解的情形,諸君倘遇有此一狀況,不妨繼續(xù)研讀,再重復(fù)反復(fù)比對,即可完全融入,屆時必有豁然開窮之喜樂與收獲,有志者事竟成,愿諸君共勉之.林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實

9、各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬此書所謂的大全,即我盡可能完全吧所學(xué)所知,不予保留的整理出來,以食同好,友人說我此舉甚傻?俗不知古學(xué)四分五裂以為今人之悲,若人人藏技,則后世子孫無福矣!再說人生不過百,等雙眼一閉兩腿一蹬,凡所為均任何意義矣!林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實

10、各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬vcd1:筆記林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗

11、雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬陽宅 形家:到現(xiàn)場,不要羅盤,只看屋周圍的“形”,再避兇。 形象(屋的顏色及形狀的五行配置)、巒頭(四獸的部分)林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬理家 1.三元 1.三元九運(yùn) 1.八宅法林武樟

12、完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬2.三合 三元 2.乾坤國寶 三合 2.先后天派 自創(chuàng)林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也

13、可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬3.九星 3.六十四卦 3.洪范五行林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕

14、有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬4.玄空林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬乾坤國寶是三元龍門八大局水法的部分,變換出來的新派,現(xiàn)在水局難找,常常以路來當(dāng)水使用,或自己挖池塘當(dāng)水,老師說不可靠,不符合古法。林武樟 完整

15、陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬八宅法:現(xiàn)在用的人很多,因為比較簡單,但有很多自相矛盾之處,所以,很多老師把它稱為偽法,在陽宅中很少用到。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門

16、戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬九星:懂得的人不多,主要用于外局,早期是在山中觀星體,把山的五行變成星體,古法也是在外,變換到宅內(nèi),常不適用。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果

17、說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬玄空法:是一種烈法,現(xiàn)在的玄空和古法的玄空亦大不相同,做了很多變換,是有心人所為,在使玄空法時人要搬走15天以上(一個節(jié)氣)。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃

18、等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 1.大玄空外事林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 2.小玄空化死為生:置之死地而后生,救宅非救人!林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103

19、 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬玄空法 3.沈氏玄空林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程

20、有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 4.科學(xué)陽宅:老師認(rèn)為古法好用,準(zhǔn)確,自創(chuàng)法要時間來印證,宜審之而用。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚

21、冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 5.陰陽學(xué)林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬vcd117分鐘:風(fēng)水理氣林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,

22、其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 所謂風(fēng)水,即是藏風(fēng)納水(主要考慮),所謂風(fēng)生處氣易散,故需藏,水起處財易失,故需納.古法中,如水局在屋宅二十步內(nèi)則以此水局為君,為主.如水局在二十步外,則以屋宅坐山為君,為主.水局則為臣,為輔.因此,以城小而言幾乎以坐山為主,況且所納之水仍需以自然水局為佳,人工溝磲或加蓋者影響不大也.是故,陽宅學(xué)中水認(rèn)固多,在鄉(xiāng)村在城市便有其為主或為輔之別.林武樟

23、完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 風(fēng)水亦名堪輿,堪者,堪察也,即上堪天文.輿者,量度也,即下輿地理,掌握天星的變化,了解地氣運(yùn)行的原理,察加天星與地氣交結(jié)之點,使人居其中而能乘其旺氣而發(fā)達(dá),避具衰氣而見于兇應(yīng),此即堪輿師之責(zé)也.所謂理氣,即是了解陰

24、陽五行氣勢運(yùn)行與變化,而施以調(diào)理使之中和而已,中和即中庸,即中道,不偏不倚,陽盛則陰衰,陰盛則陽衰,五行之變化亦如是,水雖生木,如水過多(盛),木則為水所漂,非但難受其生,反受具害.而水固能生木,但水弱(衰),則難以養(yǎng)木,相克亦然,如金雖克木,但若木多且盛,而不藉金加以雕塑,也只是一些朽木,而且木多,恐有傷土之慮也.木多反而喜金來克制也.因此,五行之運(yùn)用,需觀其喜忌貪厭而活用之,豈可只擇其生而不知善用具克,一昧以相生斷吉,相克斷兇,恐誤人而不自知.此即陽宅之生克得宜,概有生無克不旺財,有克無生不旺丁,有生有克方能財丁兩全也.風(fēng)水理氣概分-以形法為主的形家,及以理法為主的理家.形家又有宅外形法與

25、宅內(nèi)形法之別.理家又依其應(yīng)用上的區(qū)別,而稱有四大流派,即,三元派、三合派、九星派、八宅派.派別雖多,依個人見解,各法應(yīng)用之場合其實不盡相同,也鮮少有沖突之處,只因某些人為突顯自己所學(xué)之派別,在場合不同,環(huán)境不同,需求不同時,仍勉強(qiáng)使用同一法,甚至相互攻擊,互相毀謗,以致于水火不容而失去更多探討與研究的機(jī)會,倘世人能包容異己,廣納各派學(xué)說.取其能用而用,適行而行.應(yīng)知古人創(chuàng)辦各法自有其理論依據(jù),與使用之目的,豈可擇一廢一,空枉古圣賢一片救蒼生的心意.愿有志弘揚(yáng)中華文化同好共勉之.林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之

26、見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬在陽宅學(xué)中,宅內(nèi)的調(diào)理固然重要,但攸關(guān)屋宅吉兇者,也非關(guān)宅內(nèi)的配置而已,需由各種條件來相互影響,故仍需詳細(xì)觀察,熟知審用方準(zhǔn).影響屋宅者,約有如下幾項:林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其

27、理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬甲:宅運(yùn)-天下萬物只要有形相,有生成之日,必有毀壞之時,此謂之行運(yùn),陽宅亦然.得運(yùn)之時宅氣正旺,自能助人于無形.林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇

28、貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬乙:宅體-屋宅的體制,即以坐山為主,觀察層數(shù),間數(shù)與坐山之生克情形,用以了解五行陰陽之變化,作為助生或克泄之依據(jù),進(jìn)而達(dá)到生克得宜之目的,則宅體旺矣!林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家

29、壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬丙:外宅氣-屋宅周遭環(huán)境也能影響行氣及宅的氣勢,如我人的交往亦克影響我之作為,如外有賊寇,我雖強(qiáng)盛亦有不安矣!故外宅氣包括有無沖煞等.林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 丁:內(nèi)宅

30、氣-了解屋內(nèi)理氣的運(yùn)行,及配合宅主之需求,合命納?;蛏哓敶吖俅咦拥?林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 戌:禁忌-對于特別兇險之方位(如三煞、曜煞、劫殺:等),留意莫犯可免招兇.林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽

31、宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 理氣筆記 :vcd117分鐘 門林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有

32、何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬此局不藏風(fēng)納水林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬桌林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4

33、/ 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬1、 現(xiàn)代的灶臺的改變,和古代已有很大的改變,古代的灶臺林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯

34、其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬一般占住了一個卦位(5尺8寸)。古灶臺一般:1.筑地而造;2.面積大;3.火口向前;所以,現(xiàn)在的灶臺在卦位上的重要性以消失!可是還是煮東西給家人吃,并且還是要在灶臺前站半個小時,不得卦位只是不得吉助,并不兇。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯

35、其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬2、 現(xiàn)在的廁所也有很大的改變。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作

36、刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬vcd1:第24分鐘:陽宅四論與陰宅四論林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬風(fēng)水理氣與大環(huán)境的互動,有首重與次重之別,陰宅首重龍,二重局,三重砂,四重向.有龍必有穴,無龍再論局,無局重砂向,專向邀福來.一論龍:此處

37、未列穴,因有山龍?zhí)幈赜姓嫜?故龍穴一體,龍者,亦稱山脈.山脈之中,泥土為龍之肉,石頭為龍之骨,草木為龍之毛,穴則為龍之臟腑,真穴有五色,就是心肝脾胃腎五臟也.陰宅中尋龍又稱覓龍,須尋龍之祖先,亦即山脈初出處.再尋龍之父母,即山脈入首之處.復(fù)審氣脈,即脊背起伏與輪廓.次分陰陽,即山的向與背.尚須觀其勢,察其形,亦即以直覺感受形如動物或某物,或形以五行辨其吉兇.最后判其主與從,即真龍居中,四周有小山形如朝供也.二論局:局者,水局也.在山地里,以龍脈脈氣為重,在無山的平原,水脈即是龍脈,平地水神旺于脈,故若平地有水局則以水局為重.水局依其流動急緩,方向,狀態(tài)有些許分別,也有可用與不可用.水局的部份在

38、書內(nèi)后章水法林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬有詳細(xì)探討,本章暫且?guī)н^.三論砂:陰宅在無龍無穴的場合,以砂法為重,有龍有 局亦論砂法較為圓滿,以亡者(稱仙命)納音五行與砂論生克(高地為砂),此為陰宅使用,非本課程之范圍,僅此簡言,不再詳述,可

39、免誤人.林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬 四論向:向者,墓向也.凡向皆以分金論之,與仙命納音相生則吉,相克則兇.以上四論若能全擇,富貴可期.但以現(xiàn)今社會結(jié)構(gòu),墓地難求,能達(dá)此要求者,倍難矣!林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言

40、 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬陽宅依現(xiàn)場的不同,也有首重與次重之別.林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整

41、陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬陽宅變動容易,陰宅影響深遠(yuǎn)(甚至幾世),政動亦有相當(dāng)困難,故尤須特別謹(jǐn)慎,求其真確為要.陽宅首重龍,二重穴,三重局,四重山.所謂: (有龍休論局,有局莫論山.這是說明首重者為君,為主.次重者為臣,為輔.與陰宅之取用略有區(qū)別.故雖是龍穴局全無之城市,單以坐山論處,則坐山為君,為主.但亦有其輔(君無臣輔不立,此時以層數(shù)為臣,間數(shù)為佐,當(dāng)坐山運(yùn)行完,立層數(shù)為君,則以間敷為臣,坐山失運(yùn)退居為佐.如此君,臣,佐,使,方構(gòu)成一完整體系.

42、無龍?zhí)庪m無真穴,但氣聚集之處,亦形成其穴,也會影響整個城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)之繁榮,而決定其為經(jīng)濟(jì)樞紐或政治重鎮(zhèn).山者,屋宅之坐山也,屋宅以坐山為重,鮮少論其向,因向只能邀福與宅氣無涉也!林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬陽宅四論與陰宅四論筆記:vcd1:

43、第24分鐘林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬1、四獸:青龍白虎朱雀玄武,青龍玄武吉,朱雀白虎兇,也相互平衡較好。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)

44、現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬前朱雀林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱

45、箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬左青龍 右白虎林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬后玄武林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以

46、發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬陰宅論四獸和陽宅四獸可以通用,僅此而已,其他的地方不能通用!陽宅以氣口納氣為主,而陰宅是已故的先人無氣口。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課

47、程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬青龍是吉獸,不能崩漏,禁忌相對比較少,低一點高一點,或有點臟亂,都不太要緊。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作

48、刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬1.白虎忌陷:有陷時傷人居多,林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬宅前 車道林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派

49、別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬前高后低林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱

50、劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬右邊林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬可在此處放桶水林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多

51、派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬放顆盆栽解煞林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱

52、箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬地下車庫 白虎下陷林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬若是陷得很深,可以在屋的右手邊放一桶水,效果很好,是很多老師秘法,水不能倒掉但可以換水,水要大半桶不能太少。 原理為水的特性:氣隨

53、水行,水止氣止的道理。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬2.忌逼虎:安床和安神位時,要注意。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實

54、各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬3.忌臟亂:以干凈清爽比較好,家中的院子也是一樣,有老師的實際例子說到,有一工廠的老板虎邊很臟,腿傷了以后一年多都好不了,家中的垃圾也不要放虎邊,易傷女孩的右腳。林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場

55、合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬4.忌高:宜比龍邊低一點,比龍邊高很多易犯小人。高一點家中女人當(dāng)事。若屋宅的右邊有很高大的建筑物,而龍邊空曠,也是虎邊高!林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼

56、鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬,忌開口:開大口傷胎滅子林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬此位置中兇【宅右邊】林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱

57、然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬白虎開口位置圖此位置大兇林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不

58、同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬無論大口小口都會傷人傷宅林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學(xué)術(shù)課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅緝銥躇貓撐妄瞞閻鑼鍘均倪培的沃等郡紳他掌士門畔棋枉靈牢文瞥锨歇家壕熱箕有馱劍鐮矗雌娠綽磅還幌兌侵作刀贏羚冰斌跺丈查蝗攣麗箋擔(dān)膛醬此位置小兇林武樟 完整陽宅講義+筆記版 4 / 103 前言 縱然,陽宅學(xué)派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之范疇,如拋開派別門戶之見,便可以發(fā)現(xiàn)諸多派別當(dāng)中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據(jù),唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽

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