合肥市徽州小學(xué)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃論證會(huì)

年4月19日合肥市徽州小學(xué)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃論證會(huì)文檔僅供參考合肥市徽州小學(xué)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃論證會(huì)—教授現(xiàn)場(chǎng)意見(jiàn)、提問(wèn)和教師答辯上海閔行區(qū)七寶明強(qiáng)小學(xué)顧文秀校長(zhǎng)：你們團(tuán)隊(duì)的介紹讓我非常欽佩也非常感動(dòng)

你們的形象也是非常的靚麗。就像一股強(qiáng)勁的黃色旋風(fēng)，吹入了我們每個(gè)人的心靈。剛才我在跟我跟元濤老師在請(qǐng)教，黃色的色調(diào)是不是跟我們安徽的徽文化有關(guān)系？可能有。我腦子里還在想如果。如果我們今天的四位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在這里能夠給我們來(lái)一段黃梅戲的話(huà)，我們會(huì)更加的喜歡。我特別喜歡聽(tīng)黃梅戲，我也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)。這里我覺(jué)得聽(tīng)我們徽州小學(xué)，在匯報(bào)的過(guò)程當(dāng)中我的心一直跳的比較厲害，可能我覺(jué)得，大家今天的頻率比較一致的原因，我覺(jué)得在這個(gè)規(guī)劃當(dāng)中讀到了主題中提及的徽文化品牌形象，也讀到了我們學(xué)校特色的校本發(fā)展目標(biāo)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)完善的規(guī)劃。那我又在想為什么是這樣子呢？我從剛才我們校長(zhǎng)的講述當(dāng)中知道了，這個(gè)規(guī)劃是我們學(xué)生共同去參與制作的過(guò)程。我從三位中層同志身上看到了我們中層的第一責(zé)任人自信和我們的責(zé)任意識(shí)非常好。接下來(lái)我想說(shuō)一說(shuō)以我的理解和我的思考跟大家做一個(gè)交流，首先是關(guān)于基本情況的分析。我覺(jué)得非常的切準(zhǔn)了學(xué)校當(dāng)前的校本實(shí)際把準(zhǔn)了學(xué)校發(fā)展的命脈。為什么這么說(shuō)呢？在整個(gè)優(yōu)勢(shì)表示過(guò)程當(dāng)中大家的發(fā)言既剖析了我們學(xué)校的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)，又關(guān)照到了整個(gè)外部資源的應(yīng)用。比如說(shuō)，對(duì)教師的分析的具體的數(shù)據(jù)包括姓名。有的時(shí)候我們覺(jué)得有沒(méi)有必要這么做？后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)真的有的時(shí)候需要具體到這一點(diǎn)。我們得要知道哪一個(gè)老師，她的風(fēng)格是什么？我覺(jué)得這可能是發(fā)展，比較高的一個(gè)階段，我們要去經(jīng)過(guò)的一些東西來(lái)說(shuō)明教教師個(gè)人風(fēng)格的養(yǎng)成。我們不是要讓老師關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生嗎？那么我們學(xué)校也應(yīng)該關(guān)注到每一位老師。另外，我還有一個(gè)建議就是在校園文化環(huán)境的營(yíng)造方面，我們有深切的實(shí)踐體驗(yàn)。我從剛才校長(zhǎng)的規(guī)劃當(dāng)中知道了，這個(gè)規(guī)劃是我們師生共同參與完成的。那么我們，語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值數(shù)學(xué)學(xué)科的語(yǔ)文價(jià)值，美術(shù)課程的育人價(jià)值。在我們的振聲課程當(dāng)中，她又是怎樣發(fā)展的它又具有怎樣的徽文化的特質(zhì)，我覺(jué)得這點(diǎn)事不是應(yīng)該有具體的思考。第二個(gè)我也是想說(shuō)一說(shuō)關(guān)于教師幸福感的問(wèn)題。我覺(jué)得這是一個(gè)一般學(xué)校不敢輕易提的話(huà)題。就是讓老師感覺(jué)到從事教育工作是很幸福的。我覺(jué)得從剛才幾位講述當(dāng)中我深刻的感受到了這一點(diǎn)。這是對(duì)于教育價(jià)值的一種追問(wèn)，是在享受我們的教育人生。只是在大家在具體的分析當(dāng)中我覺(jué)得對(duì)學(xué)生生存狀態(tài)的分析太少了一點(diǎn)，這可能會(huì)直接影響到后面的活動(dòng)、課程等。我覺(jué)得在整個(gè)指導(dǎo)思想、辦學(xué)理念、目標(biāo)設(shè)定、重點(diǎn)項(xiàng)目整個(gè)的闡述當(dāng)中是有機(jī)關(guān)聯(lián)的。我們看到了管理上的創(chuàng)新，看到了大家的追求，基礎(chǔ)特別扎實(shí)，特色凸現(xiàn)，包括辦學(xué)理念的幾者之間都是有辯證的包容關(guān)系的。具體的思考我覺(jué)得這里面有一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目不是太重的問(wèn)題。我不知道大家怎么去理解這個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目.我們覺(jué)得中學(xué)校重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目應(yīng)該是牽一發(fā)而動(dòng)全身的，我們?cè)谖?，我們?cè)谶@么多的，重點(diǎn)項(xiàng)目當(dāng)中哪一個(gè)才是牽一發(fā)而動(dòng)全身的呢？我覺(jué)得從我的理解可能就是我們的振聲校本課程。剛才我們的教導(dǎo)主任說(shuō)了很多具體的操作實(shí)施辦法。當(dāng)然這些都沒(méi)有錯(cuò)，可是我們?cè)鯓幼尷蠋煾杏X(jué)到教科研并不難。她就在我們的身邊呢？我們有個(gè)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚍窒恚覀儗W(xué)校在成長(zhǎng)目標(biāo)當(dāng)中關(guān)于課堂教學(xué)，提出了和美課堂。和美課堂具體內(nèi)涵是和活靈美四個(gè)字，當(dāng)然她的解釋。還有具體的對(duì)于每個(gè)老師來(lái)說(shuō)，她覺(jué)得這個(gè)理念提出的非常高。那么我們?cè)撛趺崔k？那么我們每個(gè)教師，都應(yīng)該在每學(xué)期，針對(duì)自己的情況，建立自己的一項(xiàng)課堂教學(xué)改進(jìn)方案。她所要體現(xiàn)的內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，只是說(shuō)比如你設(shè)立一個(gè)小課題她去研究，我的課堂教學(xué)在這個(gè)目標(biāo)制定下我的缺失是什么？我要怎么改進(jìn)？然后一個(gè)學(xué)期一改進(jìn)，一年一改進(jìn)。三年后的狀態(tài)肯定就不一樣。我們平時(shí)的整個(gè)的常態(tài)的評(píng)估都是圍繞這些內(nèi)容再做具體的探索，那么另外，關(guān)于學(xué)生成長(zhǎng)的體驗(yàn)課程剛才我們看到了成長(zhǎng)體驗(yàn)課程非常好的一個(gè)架構(gòu)，而且是從我們自己的成長(zhǎng)實(shí)際出發(fā)，包括我們剛才學(xué)生工作處主任介紹了，她自己對(duì)于徽州文化的理解和課程方案的理解都很好，可是我覺(jué)得，你的這個(gè)振聲課程實(shí)際上包括了國(guó)家課程的這一大塊。也就是說(shuō)她們?cè)趯W(xué)校上的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)……這些課程她們也是振聲課程非常重要的有機(jī)組成部分，那么我們語(yǔ)文課學(xué)科的育人價(jià)值，數(shù)學(xué)課學(xué)科的育人價(jià)值，在我們的振聲課程當(dāng)中她又是怎樣發(fā)展的？它又具有怎樣的徽文化的？校園文化如何讓師生參與共同創(chuàng)造，還一個(gè)供她們使用的地方更是她們生命成長(zhǎng)的地方，最后我想提個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得我們回小時(shí)到了一個(gè)剛剛的發(fā)展時(shí)期我們說(shuō)剛剛發(fā)展時(shí)期學(xué)校即將培養(yǎng)師生的生命成長(zhǎng)自己那么從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們有沒(méi)有考慮過(guò)規(guī)范規(guī)范中的靈動(dòng)和靈動(dòng)中的規(guī)范這樣的一個(gè)問(wèn)題？我們女校長(zhǎng)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是一直很努力很努力的往前走，其實(shí)我們偶然也要也應(yīng)該走開(kāi)。比如在我們學(xué)校這兩天有很多很重要的工作，可是我覺(jué)得我能夠走開(kāi)，因?yàn)椋艺J(rèn)為當(dāng)我不在的時(shí)候，我的同事都能夠做好，因此我在這里得想我們?nèi)粘ＴO(shè)定好那么多的培養(yǎng)目標(biāo)，包括師生的培養(yǎng)活動(dòng)等等。我們有沒(méi)有想過(guò)有的時(shí)候我們不用去設(shè)定，或者說(shuō)讓她自由的去發(fā)展。又會(huì)不會(huì)有更好的發(fā)展呢？到最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)真正要觸動(dòng)的是教師心中的那根弦，那根弦怎么去觸動(dòng)它比如說(shuō)我們?nèi)プ隽私處煹奈幕?，我們學(xué)校的老師不論你愿不愿意我們都會(huì)給你提供每學(xué)期一次一次，音樂(lè)會(huì)或者是，話(huà)劇，然后送給她很多書(shū)，我們校長(zhǎng)并沒(méi)有說(shuō)我送你這本書(shū)就一定要寫(xiě)一個(gè)匯報(bào)給我，可是我一定要給你，我給我們的老師都定了，讀者，以及其它雜質(zhì)，我相信你總會(huì)有興趣花一點(diǎn)時(shí)間去讀一讀。我覺(jué)得我的門(mén)會(huì)想到打了一個(gè)高端的發(fā)展時(shí)期。從你們的匯報(bào)當(dāng)中我們能感覺(jué)到老師們一直很努力的往前走。另外關(guān)于學(xué)生發(fā)展也是這個(gè)樣子，我們有很多的成長(zhǎng)體驗(yàn)課程，可是我們有沒(méi)有想過(guò)學(xué)生的生活并有的時(shí)候并不是我們安排好了，她才很豐富，她有的時(shí)候自己的閑散時(shí)間我們主動(dòng)發(fā)展的那些空間比如說(shuō)午間我們沒(méi)有安排的，我們現(xiàn)在在發(fā)展學(xué)生的課間為社團(tuán)她自己成立一個(gè)社團(tuán)社團(tuán)負(fù)責(zé)人。你會(huì)發(fā)現(xiàn)她們從一年級(jí)開(kāi)始就具備了那種能力，她們會(huì)三三兩兩的在一起變魔術(shù)做手工，進(jìn)行唱歌練習(xí)跳跳舞，她就是一個(gè)雛形，然后將來(lái)大了以后她會(huì)以這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作包括能力興趣的拓展在我們老師沒(méi)有教的時(shí)候都會(huì)生長(zhǎng)的很好。因此，我們校長(zhǎng)的管理團(tuán)隊(duì)想一想如果要真正地培養(yǎng)學(xué)生和老師的創(chuàng)造能力的話(huà)，我們接下來(lái)要做什么和怎么辦？浙江大學(xué)教育學(xué)院教授孫元濤：看徽州小學(xué)的這樣一個(gè)匯報(bào)，很享受。首先我覺(jué)得大家的ppt做的非常的精美也速度也給我們展示了徽文化的魅力，然后我們?cè)诼?tīng)的時(shí)候，我覺(jué)得這個(gè)規(guī)劃做得特別像規(guī)劃規(guī)劃的味道特別的濃，思路比較清楚，而且我覺(jué)得這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)她知道自己缺什么知道自己的未來(lái)這三年期間，想要什么，以及怎樣去達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，當(dāng)前我們所設(shè)定的這個(gè)路徑，跟我們所期待的目標(biāo)之間還是有一定的吻合度。在這里規(guī)劃當(dāng)中我們善于總結(jié)善于規(guī)劃，包括對(duì)于綿澤的解讀，我特別喜歡這四個(gè)字。反過(guò)來(lái)由這四個(gè)字我又想到，對(duì)前面四個(gè)字可能會(huì)有一個(gè)要求。能不能達(dá)到也跟她匹配，這個(gè)疲憊可能覺(jué)得這四個(gè)字太雅了，太高了，我們找出一個(gè)相對(duì)通俗的詞語(yǔ)來(lái)跟她匹配，是這個(gè)意思還有一種匹配策略是四個(gè)字過(guò)于高雅，我也要找另外四個(gè)字和它一樣的高雅。當(dāng)前這種狀態(tài)我更傾向于第一種匹配，能不能找到另外一種搭配，比如說(shuō)博學(xué)修德和綿澤振聲之間的這樣的搭配。那么如果說(shuō)要談問(wèn)題的話(huà)，我也覺(jué)得問(wèn)題不是很大有兩點(diǎn)那么如果說(shuō)要談問(wèn)題的話(huà)，我也覺(jué)得問(wèn)題不是很大有兩點(diǎn)我剛才說(shuō)了目標(biāo)和路徑的設(shè)置匹配度比較高，可是在這一點(diǎn)上我們對(duì)工作目標(biāo)提出了四個(gè)一，可是在主要措施，一方面又回到了，一般意義上的德育教育。比如說(shuō)愛(ài)國(guó)主義教育信息生命教育與健康教育對(duì)我們前面，提出的這種四個(gè)一匹配度不是不夠高，這是一個(gè)，第二個(gè)我個(gè)人理解，振聲這兩個(gè)字你們提到過(guò)一個(gè)關(guān)于鄭生明富的成長(zhǎng)計(jì)劃我的一種直覺(jué)體會(huì)覺(jué)得不太對(duì)頭，覺(jué)得這個(gè)正聲是非常強(qiáng)烈的一種量出來(lái)的一個(gè)東西，你的成果層面上的一種顯示出來(lái)的東西，因此她跟教師明確成長(zhǎng)這一塊匹配度、吻合度比較高，可是在校本課程方面，我們用振生這兩個(gè)字來(lái)關(guān)于校本課程，我覺(jué)得可能不是很匹配，我希望大家能夠斟酌一下這是我的兩點(diǎn)建議，總體來(lái)說(shuō)非常的好。合肥教育學(xué)院教師教育學(xué)院院長(zhǎng)、教授、國(guó)家督學(xué)吳秋芬：剛剛幾位教授的講解非常精彩。我自己就是徽州女人，因此呢，我對(duì)這個(gè)徽文化特別感興趣，剛才大家說(shuō)的幾點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)我就不再重復(fù)了。我自己有兩點(diǎn)疑惑。首先你們提的這個(gè)徽文化是廣義的概念，還是狹義的概念？因?yàn)閺哪銈兊腜PT上看。你們包括池州安慶的文化，她看起來(lái)是個(gè)廣義的大安徽的概念。那么大安徽的概念內(nèi)涵是非常豐富的，安徽包括三個(gè)大的文化區(qū)，淮河文化區(qū)、皖江文化區(qū)、徽州文化區(qū)，如果你們?nèi)绻銈兓罩菪W(xué)承載的是這三個(gè)文化區(qū)安徽的概念的話(huà)，僅僅一所徽州小學(xué)能承載得了，這么沉重的東西嗎？淮河文化、皖江文化和徽文化差別是非常非常大的。在這個(gè)小學(xué)能把這么多東西包容進(jìn)去嗎？這是一個(gè)問(wèn)題。二如果說(shuō)是小安徽，是徽州的概念的話(huà)，那么從你們的報(bào)告里面來(lái)說(shuō)，我看到的你們所說(shuō)所講徽州篆刻、徽州版畫(huà)以及徽州的其它幾種文化?？墒悄銈冇謧?cè)重于狹義的徽州概念，那么狹義的徽州概念，如果這樣的也能夠，可是我有一個(gè)問(wèn)題就是那怎么你們還狹義的徽州這樣的一個(gè)理念你的可行性如何。因?yàn)榛罩菸幕€是非常有特色的比如說(shuō)徽州話(huà)。徽州的飲食文化鹽、重、好、色、輕度腐敗。如果一個(gè)人不讀書(shū)的話(huà)那么這個(gè)人在我們?cè)诩亦l(xiāng)人的眼中是看不起的價(jià)值取向上崇尚讀書(shū)。行為文化上的徽駱駝做事嚴(yán)謹(jǐn)不容容易鉆牛角尖，那么我在想如果你們定位為狹義的徽州文化的話(huà)，你們的可操作性如何？比如說(shuō)這么多的飲食也好，方言也好，行為也好，價(jià)值取向也好我們的廬州合肥這一片你對(duì)她了解知之甚少，雖然見(jiàn)識(shí)這種我見(jiàn)著這種文化建設(shè)什么樣的文化？我覺(jué)得合肥這片對(duì)于盧州文化，更是熟悉，因此這是我的兩點(diǎn)困惑也是兩點(diǎn)的擔(dān)心，我要說(shuō)的就是這么些。合肥市168中學(xué)校長(zhǎng)阮厚廣：孫校校長(zhǎng)講的讓人眼前一亮。黃色，我覺(jué)得是不會(huì)死這代表皇家的顏色。我覺(jué)得皇帝出來(lái)之后，特別大氣。美女團(tuán)隊(duì)出來(lái)也讓人覺(jué)得特別的霸氣，我覺(jué)得在管理團(tuán)隊(duì)時(shí)方面，男性有男性的特色，女性也有女生的優(yōu)勢(shì)。我說(shuō)的可能比較亂，因?yàn)樽蛱焱砩祥_(kāi)了材料已經(jīng)十二點(diǎn)多了中午又沒(méi)有睡覺(jué)。現(xiàn)在又看到這一組靚麗的色彩我覺(jué)得特別的好。我說(shuō)的話(huà)可能不太準(zhǔn)確，簡(jiǎn)介說(shuō)吧。我想問(wèn)一下徽文化的核心是什么？吳教授說(shuō)一兩句話(huà)說(shuō)不清楚，我覺(jué)得幾位領(lǐng)導(dǎo)講得特別好，我也覺(jué)得從當(dāng)中學(xué)到了很多東西。我覺(jué)得做好徽州文化的這個(gè)大文章，可是不能被徽字所左右，這是我的觀(guān)點(diǎn)，不一定對(duì)，特別是吳教授所提到的。博大的安徽文化有的時(shí)候由于地域的不同，可能區(qū)別特別大這是一個(gè)建議也沒(méi)有具體的。第二個(gè)規(guī)劃的具體內(nèi)容越和新理念要進(jìn)一步的融合，我覺(jué)得核心理念是自己辦學(xué)的積淀的提煉。不能是人為的強(qiáng)加，這是我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，可能要吸取、要發(fā)展、要提升。她不能是兩張皮往上貼。我覺(jué)得這可能不是很合適，這是我的觀(guān)點(diǎn)而已，第三我覺(jué)得，剛才孫教授講的那個(gè)“綿澤振聲”我昨天晚看的時(shí)候國(guó)學(xué)我一直不是很不是很行。我對(duì)于這個(gè)詞語(yǔ)的理解不是很透徹，后來(lái)看到大家的解釋我現(xiàn)在終于明白了，我想說(shuō)的是什么呢？這個(gè)理念這個(gè)東西我的觀(guān)點(diǎn)和別人不盡相同，因?yàn)槔砟钍切枰獎(jiǎng)e人貫徹的是需要執(zhí)行的她不是寫(xiě)在墻上給別人看的，我覺(jué)得，應(yīng)該讓別人一目了然了，便于貫徹。我在168中學(xué)搞過(guò)一個(gè)東西。給校園樓宇進(jìn)行命名，我們老師們命名的非常好，我覺(jué)得文化蘊(yùn)含特別深，特別是國(guó)學(xué)文化蘊(yùn)含特別豐富，可是呢，我不太懂，作為校長(zhǎng)我不懂，我就在想別人是不是懂呢？在樓宇命名與我的辦學(xué)理念是什么關(guān)系呢？后來(lái)我就沒(méi)說(shuō)，把這個(gè)事情往后放了放。這說(shuō)明什么問(wèn)題呢？是說(shuō)明我們這個(gè)校長(zhǎng)沒(méi)有做好?這說(shuō)明我的辦學(xué)實(shí)踐和大家對(duì)于樓宇道路的命名的關(guān)系并沒(méi)有弄清楚，我覺(jué)得這還不是時(shí)候，我準(zhǔn)備再過(guò)兩年在做這個(gè)事,謝謝大家。合肥師范附小校長(zhǎng)張紅：孫校長(zhǎng)是從師范附小，帶著弘揚(yáng)徽文化的這樣的一個(gè)使命，到了一所新命名的小學(xué)。首先談點(diǎn)感受，就是，一個(gè)覺(jué)得我們今天徽州小學(xué)的組成團(tuán)發(fā)言非常精彩，互為補(bǔ)充相得益彰，把孫校長(zhǎng)當(dāng)時(shí)匯報(bào)的我心中的一些疑慮，我從你們的德育主任教導(dǎo)處主任和我們的教研組長(zhǎng)哪兒都找到了答案.孫校長(zhǎng)到了徽州小學(xué)以后應(yīng)該講有一個(gè)很好的機(jī)遇，首先這個(gè)學(xué)校從校名來(lái)說(shuō)，文化特征非常明顯,弘揚(yáng)徽文化，第二，在它經(jīng)歷短暫的迷茫的這樣的一個(gè)過(guò)程。很快的，我們?nèi)A師大的楊教授、徐教授這個(gè)團(tuán)隊(duì)，走進(jìn)包河，開(kāi)展規(guī)劃試點(diǎn)校的一個(gè)項(xiàng)目建設(shè)，我們也能夠感覺(jué)到包河區(qū)教體局為我們徽州小學(xué)建設(shè)了一個(gè)非常好的平臺(tái)。從這一點(diǎn)來(lái)講孫校長(zhǎng)是非常幸運(yùn)的。很快我們找到了切入點(diǎn)從規(guī)劃入手，來(lái)策劃我們學(xué)校的發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，去盡可能地彰顯我們徽文化的特色。最可貴的是在這樣一個(gè)制定規(guī)劃的過(guò)程當(dāng)中，從剛才的理念的形成的一個(gè)過(guò)程我們能看到，孫校長(zhǎng)和徽州小學(xué)這個(gè)團(tuán)隊(duì)是非常尊重歷史，尊重老師的，并沒(méi)有把這樣的一個(gè)理念強(qiáng)加于我們的老師。因?yàn)檫@個(gè)學(xué)校不是一所新的學(xué)校，并不能夠把校長(zhǎng)的理念植入到這個(gè)學(xué)校的發(fā)展當(dāng)中，它是一所有歷史的學(xué)校，因此這一點(diǎn)我們?cè)谥挥袔咨蠋紫鲁浞肿鹬乩蠋煹囊庖?jiàn)，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中才能得到老師的理解和認(rèn)同，才會(huì)齊心協(xié)力，老師們才會(huì)跟著你的團(tuán)隊(duì)去做因此從這點(diǎn)來(lái)講，是非常難得的。那么整個(gè)規(guī)劃剛才各位專(zhuān)家，給予了充分的肯定，我個(gè)人覺(jué)得你的思路非常清楚，層層遞進(jìn)，而且也具體實(shí)在具有可調(diào)操作性，那么經(jīng)過(guò)這個(gè)規(guī)劃實(shí)踐以后，我能夠想像三年以后的徽州小學(xué)應(yīng)該是什么樣的，六年以后的徽州小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生一定回會(huì)去有徽小的學(xué)生特質(zhì)。那么這些都是值得我們期待的。那么整個(gè)聽(tīng)下來(lái)亮點(diǎn)在哪里呢？一個(gè)是辦學(xué)理念，對(duì)于理念的解讀，原來(lái)我對(duì)于博學(xué)修德綿澤振聲我覺(jué)得怎么想都不適合小學(xué)，你能夠用在中學(xué)都挺牽強(qiáng)，甚至我覺(jué)得作為大學(xué)比較合適，可是孫校長(zhǎng)對(duì)于理念的解讀這方面，挖掘了它的內(nèi)涵賦予了時(shí)代的精神核心的厲害，因此說(shuō)我這是深潛顯易懂深入淺出的。第二個(gè)亮點(diǎn)就是我們的振聲校本課程的開(kāi)發(fā)，徽文化元素也非常的濃厚。第三就是我們的學(xué)生工作的四個(gè)一。當(dāng)然講到這四個(gè)一我覺(jué)得，這不一定是德育工作的四個(gè)一，如果從學(xué)生的工作素養(yǎng)上的培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)，換一種說(shuō)法，換一種提法可能更合適。那么我想提個(gè)建議，就是我看了一下學(xué)校的辦學(xué)的總目標(biāo)。這個(gè)辦學(xué)的總目標(biāo)三園，那你除了環(huán)境的建設(shè)和其它環(huán)境的社會(huì)文化建設(shè)之外，我覺(jué)得比如說(shuō)你們說(shuō)的家園和樂(lè)園我覺(jué)得這個(gè)特征不是很明顯。另外，后面第二段我有一個(gè)有一點(diǎn)莫名其妙的地方。就是要?jiǎng)?chuàng)立什么精神文化、制度文化、行為文化，全面和諧發(fā)展的文化體系，另外經(jīng)過(guò)三年的發(fā)展決定具體的培養(yǎng)什么樣的具體比例的骨干教師。而我在后面的重點(diǎn)項(xiàng)目和中具體策略當(dāng)中我始終沒(méi)有找到教師隊(duì)伍建設(shè)這一個(gè)項(xiàng)目上的具體目標(biāo)，可是你的總的目標(biāo)不目標(biāo)已經(jīng)具體到培養(yǎng)到了什么樣的一個(gè)教師，因此學(xué)校發(fā)展的總目標(biāo)是值得推敲的，育人目標(biāo)感覺(jué)有一點(diǎn)堆砌，仿佛是你們把我能找到凡是有關(guān)徽文化的元素我都把它放進(jìn)去，我就有這樣的一種感覺(jué)。另外，說(shuō)到總體目標(biāo)和育人目標(biāo)之后我想提個(gè)建議。那就是我們的具體的辦學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)項(xiàng)目當(dāng)中是不是要把我們的教師隊(duì)伍建設(shè)同教科研項(xiàng)目當(dāng)中它拿出來(lái)？因?yàn)槲彝瑢O校長(zhǎng)的多次交流當(dāng)中，我能感覺(jué)到徽小教師隊(duì)伍當(dāng)中存在著年齡老化的這個(gè)現(xiàn)象，教師隊(duì)伍的建設(shè)還存在很大的問(wèn)題怎么樣去忠誠(chéng)培養(yǎng)教師開(kāi)闊眼界，轉(zhuǎn)變觀(guān)念這一塊。我們?cè)谥攸c(diǎn)項(xiàng)目推進(jìn)項(xiàng)目能夠把它納入進(jìn)去這樣會(huì)更好。這就是我的建議謝謝！合肥市陽(yáng)光中學(xué)校長(zhǎng)汪昌兵：四位老師穿著黃色的衣服讓我覺(jué)得特別陽(yáng)光靚麗。我對(duì)徽小辦學(xué)理念的提煉感覺(jué)的特別好。我覺(jué)得博學(xué)修德是個(gè)人修煉，綿澤振聲是普度眾生，也是有它的意義的。另外，我覺(jué)得徽州小學(xué)的課程體系設(shè)置特別細(xì)致很有邏輯性，徽州洲文化的，課程也很明顯。可是我有一個(gè)困惑，這個(gè)困惑就是對(duì)于規(guī)劃的困惑也是我辦學(xué)過(guò)程當(dāng)中的困惑。因?yàn)楝F(xiàn)在我們徽州小學(xué)的前身是66中我們?nèi)ツ瓴鸥倪^(guò)來(lái)的，現(xiàn)在進(jìn)行了理念重建，包括組織方面的重建，文化方面的重建，那么原來(lái)的已經(jīng)固有的一些東西，比如說(shuō)徽州小學(xué)它坐落在一個(gè)江汽廠(chǎng)區(qū)里面，她過(guò)去的傳統(tǒng)科技、她的航模、機(jī)器人走的非常有特色。那么這些東西如何同徽文化結(jié)合起來(lái)？對(duì)于徽文化的挖掘可能主要在于文藝方面，其實(shí)在徽文化當(dāng)中科技的成分也是很有的，比如說(shuō)畢生也是徽州人，詹天佑也是徽州人，還有一位著名的珠算大師數(shù)學(xué)家叫陳大為也是徽州人，其實(shí)徽州它的科技也有很高的發(fā)展。那么我的困惑是什么呢？一種文化它可能有她的人歷史局限性。我們現(xiàn)在的文化，是開(kāi)放的、陽(yáng)光的，這種現(xiàn)代的理念如何把傳統(tǒng)的徽文化聯(lián)系起來(lái)？好比是我們的陽(yáng)光中學(xué)，曾經(jīng)有專(zhuān)家告訴我們，讓我們的學(xué)校充滿(mǎn)有陽(yáng)光。我想說(shuō)的是經(jīng)過(guò)我們的規(guī)劃，我們宣揚(yáng)的是美麗陽(yáng)光，讓人感覺(jué)到溫馨的，因此我在想當(dāng)我們?cè)趧?chuàng)造一種文化的時(shí)候，我們從另外的一種文化，如何把它們?nèi)诤显谝黄?，培養(yǎng)成一種一種全面發(fā)展的一種文化？這也是我的一種困惑，也希望向在場(chǎng)的各位專(zhuān)家進(jìn)行請(qǐng)教，這就是我想說(shuō)的。華師大徐冬青教授：記得我和楊老師第一次來(lái)包河的時(shí)候那是一個(gè)上午孫校長(zhǎng)坐在后面，只有這一個(gè)校長(zhǎng)坐在講座的后面，當(dāng)時(shí)我印象比較深刻，第二個(gè)，我覺(jué)得孫校長(zhǎng)，在我們接觸中，她們的這個(gè)團(tuán)隊(duì)在學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化過(guò)程當(dāng)中，給我留下了很深的印象，她們的學(xué)習(xí)特別主動(dòng)，這是第二點(diǎn)。第三個(gè)徽小，你是楊老師承諾最多的一次，明年楊老師要把京滬快線(xiàn)開(kāi)進(jìn)徽小。而我呢，也承諾了準(zhǔn)備幫助徽小，因?yàn)槲沂前不杖?，這也是我的家鄉(xiāng)，在這里由于家鄉(xiāng)情結(jié)也沒(méi)有辦法，想來(lái)想去就答應(yīng)了。做一個(gè)徽州文化的東西。問(wèn)題我就不提了，因?yàn)閯偛艓孜恍ｉL(zhǎng)教授都講得特別好?？赡苁沁@樣的，第一個(gè)，徽小如果扎扎實(shí)實(shí)的三年按此發(fā)展，恐怕會(huì)有三個(gè)東西始終伴隨著你們的發(fā)展。第一個(gè)就是規(guī)劃，毫無(wú)疑問(wèn)的，是要伴隨你們發(fā)展。第二個(gè)是理念會(huì)不斷的有人問(wèn)，這是不是適合你們學(xué)校?怎么去做?這樣行不行？也將永遠(yuǎn)伴隨著你們。第三個(gè)會(huì)有個(gè)課題，無(wú)論是廣義的徽文化還是廣義的的徽文化或者是狹義的徽文化，也將伴隨著你們學(xué)校的發(fā)展可能是一直走下去，這個(gè)沒(méi)關(guān)系，一個(gè)學(xué)校的發(fā)展，當(dāng)她要開(kāi)辟或者要探索某種新的東西的話(huà)，自然是以這樣的狀態(tài)。走到哪一步就到哪，因?yàn)闆](méi)有人這么走，因此這就是一個(gè)價(jià)值。今天我覺(jué)得顧校長(zhǎng)提出的一個(gè)很深刻的問(wèn)題如何規(guī)劃與超越的問(wèn)題，與靈動(dòng)的問(wèn)題等等。這樣的問(wèn)題都是比較難的，都是比較深的問(wèn)題，我相信在每一次的論證包括喝可樂(lè)都會(huì)有更深的甚至更尖銳的問(wèn)題提出，因此我希望你們這個(gè)團(tuán)隊(duì)要做好這樣的準(zhǔn)備，迎接這樣的挑戰(zhàn)。最后，你們的這個(gè)規(guī)劃，這樣的規(guī)劃和公開(kāi)和公開(kāi)這一論述，可不能夠作為樣板楊老師告訴我說(shuō)能夠，那么我好我想說(shuō)的就是這些。華師大楊曉微提問(wèn)：今天聽(tīng)了你們的發(fā)言感覺(jué)特別好，特別好。確實(shí)是老天不負(fù)有心人，肯學(xué)習(xí)肯干，這樣就會(huì)有好的收成。當(dāng)然這也只是剛剛開(kāi)始表?yè)P(yáng)還為時(shí)尚早。我覺(jué)得很高興，孫校長(zhǎng)，這種學(xué)習(xí)能力。去年才到這個(gè)學(xué)校。這樣吧，我先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，這幾天我忙著，沒(méi)有回答大家，我很想聽(tīng)聽(tīng)你們的回答，“什么叫做生活智慧，嗯，你現(xiàn)在能不能給我一個(gè)解答”?；罩菪W(xué)孫朝蓮校長(zhǎng)答辯：因?yàn)樽畛跆徇@個(gè)育人目標(biāo)的時(shí)候，徽小做徽文化，那么我想得最多的是傳承這種中國(guó)傳統(tǒng)美德，因此最早提出的這個(gè)目標(biāo)是，培養(yǎng)具有傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代少年，我認(rèn)為，一個(gè)傳統(tǒng)和一個(gè)現(xiàn)代還是比較完善的，后來(lái)在教室多次的指導(dǎo)下，第一次提出的當(dāng)下智慧，后來(lái)改為生活智慧。因?yàn)橐婚_(kāi)始拋出這個(gè)詞，我覺(jué)得特別突兀。從這個(gè)培養(yǎng)具有傳統(tǒng)美德與生活智慧的現(xiàn)代少年，感覺(jué)不是很對(duì)應(yīng)。我也查了一些生活智慧的材料。我的初淺的理解是培養(yǎng)學(xué)生的這種生活的知識(shí)、技能、能力最主要的是一種生活的素養(yǎng)。這是我的簡(jiǎn)單理解。楊曉微教授：剛才你也提到了列舉了許多傳統(tǒng)的美德，也就是吳院長(zhǎng)所提出的幾個(gè)問(wèn)題我特別好，她給你們后期能夠進(jìn)行很多的提示就好，比如說(shuō)廣義上的徽文化狹義的徽文化外在的和內(nèi)在的徽文化，，我就概括了這么幾個(gè)：傳統(tǒng)美德它其實(shí)包含了仁義，誠(chéng)信勤學(xué)和好學(xué)，秩序，求真?；张山ㄖ奶攸c(diǎn)，我很難把它概括的傳統(tǒng)美德當(dāng)中，可是我很喜歡徽派建筑黑白分明。而且我到了西遞宏村之后我突然悟出來(lái)，這種粉墻黛瓦如果沒(méi)有水的倒影，還是很一般，如果加上這些水光，一下子就變得靈動(dòng)起來(lái)。我的感受我特別喜歡美術(shù)喜歡書(shū)法，她就有這種說(shuō)法的東西在里面。不然我說(shuō)到這里又有一點(diǎn)惶恐，不是有一句話(huà)叫做班門(mén)弄斧嗎？還有一句話(huà)，叫做草堂賦詩(shī)，還有就是北大講學(xué)，我今天是“徽州弄墨”。那么，關(guān)于生活智慧我一直沒(méi)有回答，我也在想，我一直沒(méi)有想出來(lái)，結(jié)果有一天我在洗澡，睡覺(jué)的時(shí)候突然想起來(lái)了。國(guó)際兒童公約提出了兒童生存四大權(quán)利，生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、參與權(quán)和受保護(hù)權(quán)。我拿這個(gè)來(lái)描述孩子們的生活應(yīng)該是很有道理的，我突然覺(jué)得，被動(dòng)的受保護(hù)我覺(jué)得應(yīng)該改變?yōu)樽晕冶Ｗo(hù)，這是一種智慧生存，也是一種智慧點(diǎn)兒發(fā)展，什么發(fā)展呢？是個(gè)人人生設(shè)計(jì)，你要有想法，把你的興趣愛(ài)好變成志趣，變成志向，變成你終生找到人生意義價(jià)值的那種事業(yè)。一輩子就有了交代，一輩子就活得很充實(shí)。這就是發(fā)展的智慧。你要明確我往哪里走，我應(yīng)該往哪方面發(fā)展。還有一個(gè)就是參與權(quán)，學(xué)習(xí)才能學(xué)會(huì)參與社會(huì)生活，學(xué)會(huì)表示意志意愿。同時(shí)又懂得協(xié)商和自我妥協(xié)，還懂得堅(jiān)持。因此人在社會(huì)參與當(dāng)中對(duì)各界的發(fā)展，特別相當(dāng)相當(dāng)?shù)闹匾?。因此我在這里提供一個(gè)思路，你能夠去查一查一個(gè)是國(guó)際兒童公約，一個(gè)是教育部跟聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)共同研發(fā)的一種中國(guó)艾滋病標(biāo)準(zhǔn)。她是進(jìn)一步把這種四大權(quán)利進(jìn)行闡述，當(dāng)然她這里還有四大原則，今天由于時(shí)間關(guān)系我不再講。然后我還有一種建議，徽州文化如此博大精，如此深豐富多樣。我們?cè)谶@里說(shuō)我在這里引用以前廣東的丁有寬的話(huà)說(shuō)課程開(kāi)發(fā)做，編教程，叫做“弱水三千我只取一瓢飲”，那么，我取哪一瓢呢？。那么做課程的兩把篩子，一種是德育的篩子一種是學(xué)生的篩子，一種是社會(huì)的篩子，我們要根據(jù)學(xué)生的情況來(lái)，看她適合那把篩子，因此我們不能盲目。決定還有一種情況就是我們可能會(huì)走一種彎路，我們開(kāi)發(fā)出來(lái)都會(huì)覺(jué)得不恰當(dāng)這其實(shí)是很正常的。我還有一個(gè)建議就是建議你把課程體系的命名，它命名為綿澤，因?yàn)槟闶稚系牟牧鲜且曰瘴幕癁橹黧w，綿延四澤。那么振聲呢？就是做出來(lái)的動(dòng)靜，出來(lái)造成一點(diǎn)影響有了效果。我們把它作為一種評(píng)價(jià)，振聲評(píng)價(jià)，綿澤課程，這樣來(lái)組織。后面還有我們本土專(zhuān)家提到的，畢昇啊，詹天佑啊，這種歷史上的人物也是很好的，這算是新的亮點(diǎn)，也能夠做一下。徽州小學(xué)德育處主任王永萍：回憶一下顧老師剛才說(shuō)的我們的振聲校本課程體系，如果我們把它定下來(lái)之后我們的管理將會(huì)轉(zhuǎn)型。其實(shí)原先我們的校本課程體系不是那么系統(tǒng)，只是單一的社團(tuán)、常規(guī)活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日，而我們后來(lái)把它整合了。在這里我在想我的一些想法，如果我們以后去實(shí)踐她的話(huà)，我還是在想我們德育處，主要抓的是活動(dòng)節(jié)目。比如我們的社團(tuán)、開(kāi)心游學(xué)、常規(guī)活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日等等，只要我們涉及到我們的新方案的設(shè)計(jì)我們德育處來(lái)承擔(dān)，后期文本類(lèi)的開(kāi)發(fā)包括我們現(xiàn)在已經(jīng)逐漸想做的一些教研組的開(kāi)發(fā)，都化為校本課程，因此由我們教導(dǎo)出來(lái)負(fù)責(zé)。因此如果后與后期要完善她的話(huà)。有兩個(gè)部門(mén)通力合作。其次就像顧老師說(shuō)，其實(shí)學(xué)校我們?cè)诤芏嗄曛?，也是每個(gè)人老師每個(gè)學(xué)期都能夠自主訂一本雜志也是，比較有自主選擇的包括我自己也定了《讀者》。然后，顧老師說(shuō)的四個(gè)一的活動(dòng)內(nèi)容跟我們的目標(biāo)不匹配度不高其實(shí)我想說(shuō)的是，她只是暫定為我們學(xué)校的學(xué)生活動(dòng)，它只是一種學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容，并不是完全能夠承擔(dān)實(shí)現(xiàn)我們育人目標(biāo)的這樣的一種途徑，是我們這學(xué)期的活動(dòng)內(nèi)容，當(dāng)然里面四個(gè)一當(dāng)中也包含了孩子們基本的素質(zhì)，技能方面的訓(xùn)練，剛才張紅校長(zhǎng)也說(shuō)了也能夠不把它放在德育處能夠。那這是一個(gè)很好的建議，對(duì)我來(lái)說(shuō)這也是后期需要思考和做的。吳老師說(shuō)的廣義上的徽文化和狹義上的徽文化，因?yàn)槲覍?duì)此并不是特別了解剛才我班門(mén)弄斧的展現(xiàn)了我的文案的設(shè)計(jì)。其實(shí)這是我自己的學(xué)習(xí)隨筆，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果要想要想讓學(xué)生懂的話(huà)自己要學(xué)習(xí)，因此我自己就學(xué)了一些，也寫(xiě)了一些想了一些，并不是很成熟，讓各位見(jiàn)笑了。我在想我們剛才提到狹義上的混混的內(nèi)容我們做的更多的，還在起步階段也是狹義上的內(nèi)容，比如說(shuō)我們的篆刻、版?zhèn)鹘y(tǒng)京劇，還有一些其它的內(nèi)容都是從社團(tuán)開(kāi)始起步，她還沒(méi)有完全涉及到我們的課程當(dāng)中，我們教導(dǎo)處也沒(méi)有將它完全的放到我們課程當(dāng)中，可是這是我們后期肯定。廣義上的徽文化和狹義上的徽文化，我們的確要好好學(xué)習(xí)。因此在第一目標(biāo)階段當(dāng)中我說(shuō)了，我們要定期舉辦徽文化的講座是徽文化的講，致使能夠深入到