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2023年誠(chéng)信很重要學(xué)生演講稿素材要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。下面的內(nèi)容是我精心整理的誠(chéng)信很重要學(xué)生演講稿素材,希望您可以喜歡。
誠(chéng)信很重要學(xué)生演講稿素材1
近年來,人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比此刻好得多,而是此刻人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,咱們的面前其實(shí)沒有蛋糕,因此大家一團(tuán)和氣,沒有什么能夠爭(zhēng)執(zhí)的東西。此刻咱們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有個(gè)性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自我的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人此刻如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是咱們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我堅(jiān)信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。正因咱們以前太貧苦,因此誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
此刻中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來,咱們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而咱們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代,因此就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞,但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段,他們自我就起來要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,咱們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就十分不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作。
因此,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋。
誠(chéng)信很重要學(xué)生演講稿素材2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我叫李悅嘉,我叫任澤峰,我叫郝貝妮,今天我們演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信伴我們成長(zhǎng)》。
作為一名小學(xué)生該如何踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”呢?老師告訴我該從誠(chéng)信做起。
誠(chéng)信是什么呢?詩(shī)人說,誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說,誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無價(jià)的財(cái)富;爺爺說,誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說,誠(chéng)信是兩根小指拉勾后的百年不變,千年不悔。
司馬光是北宋著名的史學(xué)家、政治家,也是歷史巨著《資治通鑒》的編撰者。他一生誠(chéng)實(shí)無欺、正直公道,被后人權(quán)為道德典范。司馬光一生誠(chéng)信,應(yīng)該是受到父親的教育和影響。幼年時(shí)的司馬光非常頑皮淘氣。司馬光五六歲時(shí),別人給了他幾個(gè)青核桃,他央求姐姐幫忙將外皮剝掉。姐姐擺弄了好一陣,卻怎么也剝不開。姐姐走后,一位婢女把青核桃用開水一燙,那層青皮便脫落了。姐姐回來后,見核桃皮已被剝掉,就問是誰(shuí)做的,司馬光逞能地說是自己。這件事正巧被父親碰見了,他訓(xùn)斥道:“小小年紀(jì)就撒謊騙人,長(zhǎng)大了還怎么得了!”父親的嚴(yán)厲批評(píng)讓司馬光深受教育,他從此不敢說謊了。成年之后,司馬光還把這件事寫到紙上,時(shí)刻提醒自己。
還有一次,司馬光要賣一匹馬,這匹馬毛色純正漂亮,高大有力,性情溫順,只可惜夏季有肺病。司馬光對(duì)管家說:“這匹馬夏季有肺病,這一定要告訴給買主聽?!惫芗倚α诵φf:“哪有人像你這樣的呀?我們賣馬怎能把人家看不出的毛病說出來。!”司馬光可不認(rèn)同管家這種看法,對(duì)他說:“一匹馬多少錢事小,對(duì)人不講真話,壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠(chéng)信,要是我們失去了誠(chéng)信,損失將更大。”管家聽后慚愧極了。
宋慶齡她自小就受父母的教育,把誠(chéng)信看作認(rèn)識(shí)重要的美德。有一天,父親想帶宋慶齡去朋友家玩。可是,宋慶齡答應(yīng)了伙伴小珍,要教她疊紙花藍(lán)。雖然做客和美食是那樣誘人,但宋慶齡堅(jiān)持要待在家里。等待小珍的過程是那么孤單、那么漫長(zhǎng),最后小珍卻沒有來。盡管小珍爽約了,宋慶齡卻沒有絲毫的抱怨和后悔,因?yàn)樗龍?jiān)守了自己誠(chéng)實(shí)、善良、守信的品格,而且這些優(yōu)秀品格伴隨了她的一生。
同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生!
我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
誠(chéng)信很重要學(xué)生演講稿素材3
老師和學(xué)生:
大家好!
道德就像一雙手,推開了封在靈魂里的窗戶。道德就像一扇窗戶,穿過流動(dòng)的美麗光線。我今天要介紹給你的人,他為家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們經(jīng)營(yíng)著一家企業(yè),他寧愿賠錢也不堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。他信守諾言十多年了,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的全部力量。他叫彭,來自耒陽(yáng)市柘橋鎮(zhèn)石仙村。接下來我們以道德為標(biāo)準(zhǔn),說說他是怎么感動(dòng)人的。
彭__曾經(jīng)是一個(gè)很普通的煤平老板。因?yàn)闊釔奂亦l(xiāng),他回到家鄉(xiāng),向村民們?cè)S下了“帶領(lǐng)家鄉(xiāng)共同富?!钡闹Z言。
彭__很早就出去做煤炭生意賺錢了。他是村里有名的煤老板。彭很慷慨,也很慈善。每次回家都去看望可憐的老人,送他們?nèi)ノ繂柦?。最初,彭想在村里為老人建一套公寓,這樣村里的老人就有了安全感。但是,有人告訴他:“與其回來做生意,不如給老人建個(gè)公寓。如果石仙村能發(fā)展起來,老人的生活自然就落了。”因此,彭回到家鄉(xiāng)建立了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。俗話說隔行如隔山,彭的重新出發(fā)是一條艱難的路。由于各種原因,資金回報(bào)緩慢,導(dǎo)致公司面臨巨大的財(cái)務(wù)壓力。面對(duì)這樣的困難,彭毫不猶豫。他先后投資了2600萬元,用采煤平賺的錢填補(bǔ)了農(nóng)場(chǎng)的漏洞。因?yàn)樗睦锖芮宄?,他是為家鄉(xiāng)人經(jīng)營(yíng)這個(gè)企業(yè)的。這幾年公司越來越好,也解決了不少村民的就業(yè)問題。彭?yè)碛兄赂槐夹】怠⒉煌枢l(xiāng)的美德,贏得了父親和鄉(xiāng)親們的一致贊譽(yù)。村里的一個(gè)村民說:“這幾年村里變化很大,路也暢通了,工作也解決了,住了新房。感謝彭老板!”
眾所周知,誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ),是企業(yè)的靈魂,這是很多創(chuàng)業(yè)者信奉的原則。彭__不愛講真話,但他清正廉明、守信用的事跡廣為人知。10年后,彭得知自己經(jīng)營(yíng)的煤礦兩年欠稅7.8萬余元。原來彭是兩年前承包出去欠的,當(dāng)時(shí)的法定代表人是另外一個(gè)人。按道理,這筆欠稅應(yīng)該不是彭一個(gè)人出的,而是他不考慮,一個(gè)人補(bǔ)的稅。地稅局的一位干部表示,彭__經(jīng)營(yíng)的煤炭銷售公司每年將主動(dòng)繳納400多萬元的稅款,且從未欠稅。是我市一家先進(jìn)的民營(yíng)納稅企業(yè)。在彭__投資的葡萄園里,發(fā)生了這樣一件事:葡萄熟了,公司指示村民們趕緊摘葡萄。但是村民們認(rèn)為葡萄長(zhǎng)在葡萄藤上不會(huì)變壞。結(jié)果葡萄熟了就開始掉了。村民們慌忙采摘后,發(fā)現(xiàn)葡萄在耒陽(yáng)市場(chǎng)賣不出去。村民們別無選擇,只能向彭求助。根據(jù)合同,彭以每斤3元的價(jià)格買下了全部200噸葡萄。當(dāng)時(shí)公司大部分人不同意,覺得合同沒有細(xì)分責(zé)任。而且,是村民自己造成了這樣的不利局面。然而,彭__最終履行了合同,獲得的葡萄只能以每斤1元的價(jià)格出售給酒廠,因此彭__損失了30多萬元。
彭__在大唐耒陽(yáng)電廠口碑很好。與大唐耒陽(yáng)電廠有業(yè)務(wù)往來的煤平企業(yè)有20多家。企業(yè)每年向大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦。在調(diào)煤節(jié)電的情況下,企業(yè)在給大唐電廠送煤礦時(shí),往往會(huì)虧損。在這種情況下,很多企業(yè)在到了調(diào)煤節(jié)電的關(guān)鍵時(shí)期,都不愿意給大唐電廠送煤。然而,彭__的煤炭銷售公司在與大唐電廠有業(yè)務(wù)往來后,十多年來從未違背過自己的諾言,即使每年虧損100多萬。
彭的事跡不僅體現(xiàn)了他守信用的優(yōu)點(diǎn),也讓人感受到他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)、支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱情。做事要誠(chéng)信,要誠(chéng)實(shí)。這就是彭__,一個(gè)用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中華民族傳統(tǒng)美德的人。
誠(chéng)信很重要學(xué)生演講稿素材4
誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無誠(chéng)信,無以立商海”;有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?
有人說意志是靈魂的載體,那么誠(chéng)信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無論榮耀,無論挫敗。
時(shí)間會(huì)過去,記憶會(huì)過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!
誠(chéng)信很重要學(xué)生演講稿素材5
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體有責(zé)任感。這不僅是我們著名的中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)人從小誠(chéng)實(shí)的最低標(biāo)準(zhǔn)。
只要一個(gè)人誠(chéng)實(shí),別人就會(huì)欣賞他,尊重他,親近他,在有困難的時(shí)候幫助他。否則,人們不會(huì)信任他。
北宋詩(shī)人晏殊,十四歲時(shí)被皇帝推薦為神童?;实壅僖姡砸磺Ф噙M(jìn)士參加考試。結(jié)果顏叔發(fā)現(xiàn)自己十天前剛練完考試,就如實(shí)向真宗匯報(bào),要求換其他科目。宋真宗非常欣賞顏姝的誠(chéng)實(shí),給了他“同進(jìn)士出身”。顏姝上任,天下太平。因此,北京各種規(guī)模的官員經(jīng)常訪問郊區(qū)或在城市的餐館和茶館舉行各種宴會(huì)。顏姝很窮,沒錢出去吃喝玩樂,只好在家和哥哥們一起讀書寫文章。有一天,真宗提拔顏姝為東宮官,輔佐太子讀書。大臣們很驚訝,不明白真宗為什么會(huì)做出這樣的決定。真宗曰:“近日群臣常玩飲酒,只有顏姝閉門讀書。是東宮大員的合適人選?!鳖佹x了他,說:“我其實(shí)是一個(gè)喜歡玩喝酒的人,只是家里窮。如果我有錢,我會(huì)參加宴會(huì)的?!边@兩件事,使顏叔在群臣面前樹立了威信,而宋真宗也更加信任他。顏姝的誠(chéng)信品質(zhì)值得學(xué)習(xí),他以自己寶貴的誠(chéng)信品質(zhì)贏得了人們的信任。
俗話說,一句話很難追上,也就是說,四匹馬的車很難追上,所以一定要守信用。
早年,很少有外國(guó)人踏足尼泊爾喜馬拉雅山南麓。后來很多日本人來這里觀光,據(jù)說是因?yàn)橐粋€(gè)少年的老實(shí)。
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